首页 古诗词 绝句漫兴九首·其九

绝句漫兴九首·其九

隋代 / 汪仁立

独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
伊昔避事心,乃是方袍客。顿了空王旨,仍高致君策。
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。


绝句漫兴九首·其九拼音解释:

du jie xiang xiao tou xiang song .an chui tan xiu xue tong can . ..guang
jin xiao yu su gao tang guan .shen nv he zeng ru meng lai ..
dan sha yi li ming qian ban .yi zhong you yi wei dan mu .huo mo ran .shui mo dong .
hong ou ying jia fang .cheng chi zhao gu zuo .chi hen fang wen cai .yu qi zeng yong duo .
yi xi bi shi xin .nai shi fang pao ke .dun liao kong wang zhi .reng gao zhi jun ce .
.yi ye yi gan zhu .mei xu xue yu ling .lu ying wu zu ye .xiang bi shi yi xing .
.lan bian bu jian rang rang ye .qi xia wei fan yan yan cong .
.bing qi jian sheng ya .zi yuan jue shen she .fang pao xian gou bi .lv fu bian guang hua .
jun cu yin ding man jing zha .ju shi zhi zhi jie shi shui .wu ren wei jie wu kong hua .
han jia yi li sheng .ming jiao chu zhu yan .geng jian shang shu hou .neng wen zai zi shan .
ning xiang dan ya zhen bai .bu shi jiang teng jiang guo .

译文及注释

译文
登楼凭吊古人,我自己已是两鬓如霜,看着远山的古树,青苍中,隐含无限的伤悲。平湖映(ying)着天空的影子(zi),晴空万里,波澜不惊,大雁在空中飞来飞去。
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千(qian)古悲情!
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
闲时观看石镜使心神清净,
  十五岁来到汉宫(gong)中,正是青春烂漫的年纪,她微微一笑就会让春天的美景为(wei)之羞愧。君王选美女,她被选中服侍君王的寝息。柔曼的夕月下,她娇羞的俏丽模样让君王不能自持,她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕,她夺宠后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的,绿鬓终会变白,成为霜蓬。在宫廷中,只要一朝不得意,世事都会成空。一旦不得宠,就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝,舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表,只能暗自伤悲,偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝,心中无限伤悲而不能成音。
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想(xiang)寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
举杯邀请(qing)明月,对着身影成为三人。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)

注释
(25)聊:依靠。
48.虽然:虽然如此。
⑺“时时”句:晋祠在唐太原城之西南,故云出向城西曲。
⑴归朝欢:词牌名,柳永自制曲,《乐章集》注“双调”。双调一百四字,上下片各九句六仄韵。
(《去者日以疏》佚名 古诗二句)“去者”和“来者”,指客观现象中的一切事物。“来”一作“生”。“生者”,犹言新生的事物,与“来”同意。“疏”,疏远。“亲”,亲近。“日以亲”,犹言一天比一天迫近。“以”,古“以”“已”通用,意同。
64.毕礼而归之:举行完廷见的外交大礼然后送他回国。
⒀使:假使。

赏析

  要解开这一疑团,必须重视诗的(de)前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中(zhong)似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  绝句由于篇幅短小,很忌一气直下,没有波折。这首诗句句写临水杏花,第二句承第一句;第三、四句承第二句,却宕开一层,以“纵被”领句,用“绝胜”作呼应,便使全诗跌宕有致,富于曲折变化。这样布局,有直写,有侧写,有描绘,有议论,诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
  三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
  古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
  倒是闻一多先生从(sheng cong)民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:
  “归来使酒气,未肯拜萧曹”,“羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿”,最后四句是说打败敌人,胜利归来,既不会阿附权贵、居功邀赏,也不自命清高,隐居草野,要继续过游侠生活。
  第一句写云:黑云像打翻了的黑墨水,还未来得及把山遮住。诗中把乌云比作“翻墨”,形象逼真。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无(de wu)限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是(ke shi)这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  诗的第二句“今春花鸟作边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来说,以“花鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”这里,以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父,对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。
  通观全诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上(zhi shang)标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
  “云气嘘青壁,江声走白沙。”这联诗写庙外之景。《禹庙》杜甫 古诗所在的山上,白云流走,好像在逗引着生满青苔的山崖峭壁:《禹庙》杜甫 古诗山下的江中,波涛轰鸣,似乎要在向前奔跑中卷走岸边的白沙。白云逗引青壁,而江涛又狂卷岸沙,这多么像一幅既充满情趣又壮观奇丽的画啊,我们可以体会到,诗人此时心中充满了激动和热情。诗人暗示我们,这激动和热情是大自然壮丽的景观给予的,更是大禹治水的伟大事迹所激荡的,于是引出下联对大禹事迹的记叙。其中“嘘”和“走”二字用得非常传神:“嘘”是慢慢地呼气,将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得很淘气,认为是白云轻轻地向青壁嘘气,逗弄着青壁,像一个可爱的小女孩一样;“走”是跑的意思,这个字既可以说是长江在奔跑,也可以说长江所发出的轰鸣声在奔跑着传播,还可以说岸边的白沙在江水带动下向前奔跑,可谓一字点活了长江向三峡流淌的场景,给予读者一个有声有色、有静有动的情境,既充满情趣,又饱含力量。
  汤显祖此诗写禁止竞渡,别具一格。但是,需要强调,汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多,其景仰之情,溢于言表。
  欣赏指要
  此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》,全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作,今人因而怀疑《《南风歌》佚名 古诗》也是后人伪作。舜为传说人物,其“作五弦之琴以歌南风”,很可能是小说家笔法。不过据考证,《《南风歌》佚名 古诗》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴,咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后,此诗传行已久。谓为王肃伪作,非是。”(《先秦汉魏晋南北朝诗》)王力则从音韵学的角度指出:此诗“以‘时’‘财’为韵,这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”(《汉语诗律学》)。当然,这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《《南风歌》佚名 古诗》,也不可能是舜帝时代的原作,而是在口耳相传的过程中,经过了后人的加工和润色的。
  本文写国君是否与民同乐,人民的不同感受,造成的不同政治局面,运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的,但语言上既有相对之句(如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”),又有重复之语(如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”)。这样论述,就强调了国君同样的享乐活动,引起人民不同的感受,形成不同的政治局面,原因只在于是否与民同乐,从而突出了论题。
  开头两句说,但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来,又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当:烟来则举目可见;日落则是透过竹子间的空隙所见,所以用“窥”字。“见”和“窥”,都说明在景的背后分明有人,所写之景只是人所见之景,并不是纯客观的描绘。三、四句说,鸟儿向着屋檐上飞翔,白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句:云本不可能生于屋内,但因屋宇处于白云缭绕之中,云气从屋后、屋侧飘过,所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐,他的恬淡超然的心境也于此可见。
  全诗可分四段。首四句为第一段,自叙年轻时淡泊自持之志。作者谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣,只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活穷苦,却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵,性本爱丘山”,颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄,长实素心”。然而,又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”这样的话,可见他本来曾经有过大济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕,除了个性的原因外,更主要的是由于受“闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆,常常就是对现实处境不满的一种曲折反映。作者这里开宗明义,强调自己年青时寄身事外、委怀琴书的生活,实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责,对即将到来的周旋磬折、案牍劳形的仕宦生涯的厌恶。

创作背景

  叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景,实际上是抒情散文,字数少篇幅短,但抒发了他清新潇洒的风格。李白擅长以骈句筑文,本文也不例外。他用流畅自然的笔触,写下了这篇千古名作李白的这篇序言记。他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“对酒当歌、人生几何”有相似的豪迈之处,更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格。

  

汪仁立( 隋代 )

收录诗词 (3961)
简 介

汪仁立 字叔达,饶州人。

孟冬寒气至 / 巫马癸丑

吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。"
伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。


昭君辞 / 普风

不是绮罗儿女言。"
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。
信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,
"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。
岳壁松多古,坛基雪不通。未能亲近去,拥褐愧相同。"


春夜别友人二首·其一 / 富小柔

我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
羽幢泛明霞,升降何缥缈。鸾凤吹雅音,栖翔绛林标。
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
欲附别来千万意,病身初起向残秋。"


柳枝词 / 乐正继宽

"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
些小道功如不信,金阶舍手试看么。
道路长无阻,干戈渐不闻。秋来向何处,相忆雁成群。"
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"


闾门即事 / 仲孙国红

终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?


江神子·恨别 / 笔飞柏

并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
故国路遥归去来(山叟),春风天远望不尽。(玠)
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,


征妇怨 / 佑文

我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。
"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。


水槛遣心二首 / 西门戊

无限白云山要买,不知山价出何人。"
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。


村居苦寒 / 轩辕玉萱

"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,
若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
千岁却归天上去,一心珍重世间人。"
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。


同吴王送杜秀芝赴举入京 / 乌雅果

多情公子能相访,应解回风暂借春。
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
别路残云湿,离情晚桂丛。明年石渠署,应继叔孙通。"
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"