江南春·波渺渺
记得街西邻舍否，投荒南去五千馀。"
天上少年分散后，一条烟水若为看。"
奸雄事过分明见，英识空怀许子将。"
"不信最清旷，及来愁已空。数点石泉雨，一溪霜叶风。
"曲突徙薪不谓贤，焦头烂额飨盘筵。
石上铺棋势，船中赌酒分。长言买天姥，高卧谢人群。"
化羽尝闻赴九天，只疑尘世是虚传。
帘外月华庭欲午。为君吟作听琴歌，为我留名系仙谱。"
"未知军法忌偏颇，徒解于思腹漫皤。
"欲露尘中事，其如不易言。家山一离别，草树匝春暄。
江南春·波渺渺拼音解释:
ji de jie xi lin she fou .tou huang nan qu wu qian yu ..
tian shang shao nian fen san hou .yi tiao yan shui ruo wei kan ..
jian xiong shi guo fen ming jian .ying shi kong huai xu zi jiang ..
.bu xin zui qing kuang .ji lai chou yi kong .shu dian shi quan yu .yi xi shuang ye feng .
.qu tu xi xin bu wei xian .jiao tou lan e xiang pan yan .
shi shang pu qi shi .chuan zhong du jiu fen .chang yan mai tian lao .gao wo xie ren qun ..
hua yu chang wen fu jiu tian .zhi yi chen shi shi xu chuan .
lian wai yue hua ting yu wu .wei jun yin zuo ting qin ge .wei wo liu ming xi xian pu ..
.wei zhi jun fa ji pian po .tu jie yu si fu man po .
.yu lu chen zhong shi .qi ru bu yi yan .jia shan yi li bie .cao shu za chun xuan .
译文及注释
译文
桂岭瘴气山林起，乌云低垂百疫行；
像吴国美女越国娇娘楚(chu)王妃嫔一样美丽的采莲女们，竞相划动采莲船，湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口，采完之后明月把她们送回江边。其二
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车，回到颍东，耕田植桑。
长干里吴地的姑娘，眉目清秀，娇艳可比明月。
听说岭南太守后堂深院，吹笛歌女非常娇美灵巧，在花饰窗下演奏，《梁州》曲刚刚奏完，《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调，流荡着商调和羽调，最后一声飘入云彩、树梢间。为(wei)(wei)了赵使(shi)君洗净污浊之气，我送你一曲《霜天晓角》。
将诗卷永远留人世间，放竿垂钓采珊瑚求生(sheng)。
我开着玩笑，同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事，说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
天色已晚，湖光返照，细细的雨丝飘进南窗。
大王您难道没看见蜻蜓么？六只脚，四只翼，在天地之间盘旋飞翔，俯身捉食蚊、虻，仰头承饮甘露，它自己以为没有灾难，与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子，正(zheng)要调好黏糖，粘在丝绳上，加在它身上，将它从空中粘下来，给蚂蚁吃了。
不考虑将来看不到危难，因此武观得以酿成内乱。
只要是读(du)书，就要每个字都读得很大声，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，自然而然就顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说过：“读书百遍，其义自见。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。我曾经说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要 。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？
鸟儿啼声繁碎，是为有和暖的春风；
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
注释
“晚”，指行人未归，岁月已晚，表明春秋忽代谢，相思又一年，暗喻青春易逝
[莫惊鸥鹭]用“鸥鹭忘机”的典故。
⑧断肠人：悲愁到了极点的人。
（36）由余：祖先本是晋国人，早年逃亡到西戎。戎王派他到秦国去观察，秦穆公发现他有才干，用计把他拉拢过来。后来依靠他伐西戎，灭国十二，开地千里，从而称霸一时。
⑵槛（jiàn）：古建筑常于轩斋四面房基之上围以木栏，上承屋角，下临阶砌，谓之槛。至于楼台水榭，亦多是槛栏修建之所。
（2）将行：将要离开（零陵）。
11.送：打发。生涯：生活。
⑵魏武：指魏武帝曹操。
57、二霸：指齐桓公、晋文公。
赏析
它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写，赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢，说明鬼并没有什么可怕，人完全可以制服它，特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”，“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝，更具有积极的现实意义。
“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’”
这是三绝句中的最后一首，也是一首讽喻诗。
“西郊车马一朝尽，定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉，先生送春人又嗤。呼朋(hu peng)亦得三四子，出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了，来赏花的车马也就没有了，可诗人却偏偏在这个时候买了酒，找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花，谁能想到那落花景象是何等绮丽，何等壮观!“出城失色神皆痴”一句，既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态，又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首，这是第一首。唐庚和苏轼是同乡，身世遭遇也有些相似，人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年，唐庚因受知于张商英，张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”，是惠(shi hui)州的一座(yi zuo)山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象：刚下过一阵雨，天色明亮了一些；但旋即又阴云漠漠，在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意，只用一个白描句子，便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼，却显得自然浑成，不见着意的痕迹。
寺、田、鸟、烟四轴风(zhou feng)景图，展现的正是高僧端上人日日置身其间的那个幽深清寂的环境。此种环境，与这位幽人断绝尘想、潇洒物外的恬静心境、闭逸情致正相吻合。因此，他从中领略到了莫大的兴味，渺然幽思便由此而起，令他久久留连，迟迟不愿归去。
其二 此诗为杜甫入蜀后所作，抒发了羁旅异乡的感慨。“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，这是一幅镶嵌在镜框里的风景画，濡饱墨于纸面，施浓彩于图中，有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面，一派怡人的风光。满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红艳无比，简直就像燃烧(ran shao)(ran shao)着一团旺火，十分旖旎，十分灿烂。
唐代诗人王维写过一首《酬张少府》：“晚年唯好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。”这首诗一方面明示作者“万事不关心”，一方面又描摹了他聆听“渔歌入浦深”的情状，所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗，却仅以“莞然独笑”、“数声渔笛”揭示主旨，这就比王维之诗更形委婉；更具韵外之致和味外之旨。《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足’，遂去，不复与言。”王逸《楚辞章句》注：“水清，喻世(yu shi)昭明，沐浴，升朝廷也；水浊，喻世昏暗，宜隐遁也。”描写闲散生活，抒发归隐之志，不满社会现实，便是这首诗的主旨。
理学派的文章离不开思索，细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了，但只要作者有意处处留下思绪，作品就算是难得了。
首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山，蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚，这么好的河山却被列强瓜分殆尽，此种局面又怎不让人扼腕叹息，痛恨。
首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境，假借李愿之口，生动地描述了三种(san zhong)人的行为和处世态度：声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹，表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后，作者作歌肯定李愿的说法，在对隐士的赞美之中，讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
诗题中梁任父即指梁启超，梁启超号任公，父是作者对梁的尊称，旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”，旧时科举制度中，同一榜考中的人叫同年。
《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提，仅在“非苦学无以成”上大做文章，这是因为，学习的重要，是妇孺皆知的道理，“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点，现身说法，语重心长，借褒扬同乡马君则，以教化太学诸生。
在“酒酣耳热”之际倾诉肺腑，原本应当滔滔不绝，一吐为快，作者却又出乎意料地陡转笔锋，刹住话头。“露才扬己古来恶，卷舌噤口南方驰。”语气骤然变得平缓，但在欲说还休的背后，却更清楚地表现出他那郁结心头无法排遣的苦闷。结末写诗人强烈的思归之情，并说明分手时不宜过于伤感，既是安慰友人，也是宽解自己，强作豁达。首尾衔接，更显得情味深长。
这首诗以美人喻花，意境优美，耐人玩味。在用字造句上，更是煞费苦心.以“绿艳”衬托“红衣”，使牡丹显得娇媚动人。作者不明言自己愁春光易逝，愁红颜易衰，而让花儿自愁自哀自伤自叹，真是翻奇出新，别有一番情致。全诗把牡丹花写得有血有肉有情感，达到了意境上的神化和形象化，是一篇较好的咏物诗。
“半生忧患里，一梦有无中。”这一年，诗人已三十四岁。古人说：“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过，虽有才华，却无处施展；虽有抱负，却无法实现，只好在梦中寻求理想，寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”，是指梦境，“无”，是指现实。梦中，抱负有地方施展，理想有可能实现，还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有；而现实中却一无所有。
“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’”
这是三绝句中的最后一首，也是一首讽喻诗。
“西郊车马一朝尽，定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉，先生送春人又嗤。呼朋(hu peng)亦得三四子，出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了，来赏花的车马也就没有了，可诗人却偏偏在这个时候买了酒，找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花，谁能想到那落花景象是何等绮丽，何等壮观!“出城失色神皆痴”一句，既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态，又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首，这是第一首。唐庚和苏轼是同乡，身世遭遇也有些相似，人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年，唐庚因受知于张商英，张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”，是惠(shi hui)州的一座(yi zuo)山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象：刚下过一阵雨，天色明亮了一些；但旋即又阴云漠漠，在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意，只用一个白描句子，便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼，却显得自然浑成，不见着意的痕迹。
寺、田、鸟、烟四轴风(zhou feng)景图，展现的正是高僧端上人日日置身其间的那个幽深清寂的环境。此种环境，与这位幽人断绝尘想、潇洒物外的恬静心境、闭逸情致正相吻合。因此，他从中领略到了莫大的兴味，渺然幽思便由此而起，令他久久留连，迟迟不愿归去。
其二 此诗为杜甫入蜀后所作，抒发了羁旅异乡的感慨。“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，这是一幅镶嵌在镜框里的风景画，濡饱墨于纸面，施浓彩于图中，有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面，一派怡人的风光。满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红艳无比，简直就像燃烧(ran shao)(ran shao)着一团旺火，十分旖旎，十分灿烂。
唐代诗人王维写过一首《酬张少府》：“晚年唯好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。”这首诗一方面明示作者“万事不关心”，一方面又描摹了他聆听“渔歌入浦深”的情状，所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗，却仅以“莞然独笑”、“数声渔笛”揭示主旨，这就比王维之诗更形委婉；更具韵外之致和味外之旨。《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足’，遂去，不复与言。”王逸《楚辞章句》注：“水清，喻世(yu shi)昭明，沐浴，升朝廷也；水浊，喻世昏暗，宜隐遁也。”描写闲散生活，抒发归隐之志，不满社会现实，便是这首诗的主旨。
理学派的文章离不开思索，细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了，但只要作者有意处处留下思绪，作品就算是难得了。
首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山，蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚，这么好的河山却被列强瓜分殆尽，此种局面又怎不让人扼腕叹息，痛恨。
首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境，假借李愿之口，生动地描述了三种(san zhong)人的行为和处世态度：声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹，表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后，作者作歌肯定李愿的说法，在对隐士的赞美之中，讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
诗题中梁任父即指梁启超，梁启超号任公，父是作者对梁的尊称，旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”，旧时科举制度中，同一榜考中的人叫同年。
《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提，仅在“非苦学无以成”上大做文章，这是因为，学习的重要，是妇孺皆知的道理，“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点，现身说法，语重心长，借褒扬同乡马君则，以教化太学诸生。
在“酒酣耳热”之际倾诉肺腑，原本应当滔滔不绝，一吐为快，作者却又出乎意料地陡转笔锋，刹住话头。“露才扬己古来恶，卷舌噤口南方驰。”语气骤然变得平缓，但在欲说还休的背后，却更清楚地表现出他那郁结心头无法排遣的苦闷。结末写诗人强烈的思归之情，并说明分手时不宜过于伤感，既是安慰友人，也是宽解自己，强作豁达。首尾衔接，更显得情味深长。
这首诗以美人喻花，意境优美，耐人玩味。在用字造句上，更是煞费苦心.以“绿艳”衬托“红衣”，使牡丹显得娇媚动人。作者不明言自己愁春光易逝，愁红颜易衰，而让花儿自愁自哀自伤自叹，真是翻奇出新，别有一番情致。全诗把牡丹花写得有血有肉有情感，达到了意境上的神化和形象化，是一篇较好的咏物诗。
“半生忧患里，一梦有无中。”这一年，诗人已三十四岁。古人说：“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过，虽有才华，却无处施展；虽有抱负，却无法实现，只好在梦中寻求理想，寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”，是指梦境，“无”，是指现实。梦中，抱负有地方施展，理想有可能实现，还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有；而现实中却一无所有。
创作背景
杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自固，看到边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想，促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《《泊秦淮》杜牧 古诗》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上，听到酒家歌女演唱《后庭花》曲，便感慨万千，写下了这首诗。诗中说，金陵歌女“不知亡国恨”，还唱着那《后庭花》曲。其实，这是作者借陈后主(陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。
西湖春晓
忽逢碧树含清风。清风留我移时住，满地浓阴懒前去。
宦游兼得逍遥趣，休忆三吴旧钓津。"
风里擎竿露布来。古谓伐谋为上策，今看静胜自中台。
还缘不及红儿貌，却得生教入楚宫。
"片水耸层桥，祥烟霭庆霄。昼花铺广宴，晴电闪飞桡。
"轻帆下阔流，便泊此沙洲。湖影撼山朵，日阳烧野愁。
"春日皇家瑞景迟，东风无力雨微微。六宫罗绮同时泊，
不要向人夸素白，也知常有羡鱼心。"
皇皇者华
"云阳县郭半郊垧，风雨萧条万古情。山带梁朝陵路断，
只此无心便无事，避人何必武陵源。"
"建造上方藤影里，高僧往往似天台。
"月若半环云若吐，高楼帘卷当南浦。应是石城艇子来，
祭罢泉声急，斋余磬韵长。碧天应有恨，斜日吊松篁。"
他稼已如云，我田方欲莳。四际上通波，兼之葭与苇。
眼看白笔为霖雨，肯使红鳞便曝腮。"
"霞低水远碧翻红，一棹无边落照中。
周颂·时迈
九华山叟心相许，不计官卑赠一篇。"
"非明非暗朦朦月，不暖不寒慢慢风。
杨回不是逢英鉴，白首无成一旅人。"
送吏各献酒，群儿自担书。到时看瀑布，为我谢清虚。"
天道不欺心意是，帝乡吾土一般般。"
霍庙神遐远，圯桥路杳茫。出师威似虎，御敌狠如羊。
蜀国马卿看从猎，肯将闲事入凄凉。"
粉傅仙闱月色多。视草即应归属望，握兰知道暂经过。
论诗三十首·其五
皇天潜鼓怒，力化一女子。遂使万雉崩，不尽数行泪。
孤岩恰恰容幽构，可爱江南释子园。"
红锦蔷薇映烛开。稽岭好风吹玉佩，镜湖残月照楼台。
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客，五侯寻作不归人。
"寓思本多伤，逢春恨更长。露沾湘竹泪，花堕越梅妆。
文公徒欲三强服，分晋元来是六卿。"
哀痛不下诏，登封谁上书。（《僖宗幸蜀咏》）
平生只学穿杨箭，更向何门是见机。"
严郑公宅同咏竹
峰峦犹自接天台。岩边折树泉冲落，顶上浮云日照开。
齐奴却是来东市，不为红儿死更冤。
"桐庐归旧庐，垂老复樵渔。吾子虽言命，乡人懒读书。
云深猿拾栗，雨霁蚁缘蔬。只隔门前水，如同万里馀。"
"在郡多殊称，无人不望回。离城携客去，度岭担猿来。
春醒酒病兼消渴，惜取新芽旋摘煎。"
一生惆怅为判花。危时只合身无着，白日那堪事有涯。
人生若得长相对，萤火生烟草化灰。"
七夕二首·其二
可堪丹觜强分明。云漫陇树魂应断，歌接秦楼梦不成。
"几尺如霜利不群，恩仇未报反亡身。
四邻凋谢变桑田。渼陂可是当时事，紫阁空馀旧日烟。
"四十五秋宵，月分千里毫。冷沉中岳短，光溢太行高。
"楚甸秦原万里平，谁教根向路傍生。
"八月月如冰，登楼见姑射。美人隔千里，相思无羽驾。
若见红儿醉中态，也应休忆李夫人。
偃卧虽非晚，艰难亦备尝。舜庭招谏鼓，汉殿上书囊。
雨后秋凉
"日月出又没，台城空白云。虽宽百姓土，渐缺六朝坟。
有时记得三天事，自向琅玕节下书。"
凭君不用回舟疾，今夜西江月正圆。"
卷荷忽被微风触，泻下清香露一杯。"
"停尊待尔怪来迟，手挈空瓶毷氉归。
豪富田园废，疲羸屋舍新。自惭为旅客，无计避烟尘。"
"别离终日心忉忉，五湖烟波归梦劳。凄凉身事夏课毕，
百战沙场汗流血，梦魂犹在玉门关。"
芙蓉楼送辛渐
九野方无事，沧溟本不争。国将身共计，心与众为城。
吟倚江楼月欲明。老去亦知难重到，乱来争肯不牵情。
紫饱垂新椹，黄轻堕小松。尘埃金谷路，楼阁上阳钟。
平生欲献匡君策，抱病犹言未息机。"
缓步寻珠网，高飞上画梁。长安频道乐，何日从君王。"
云中鸡犬无消息，麦秀渐渐遍故墟。"
"陈乐无欢璧在隅，宰臣怀智有微谟。
野径通荒苑，高槐映远衢。独吟人不问，清冷自呜呜。"
与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑
"自怜三十未西游，傍水寻山过却秋。
烟舟撑晚浦，雨屐剪春蔬。异代名方振，哀吟莫废初。"
浓艳浓香雪压枝，袅烟和露晓风吹。
君王不剪如簧舌，再得张仪欲奈何。"
"不知大厦许栖无，频已衔泥到座隅。
三月寒食时，日色浓于酒。落尽墙头花，莺声隔原柳。
"三国连兵敌就擒，晋阳城下碧波深。
何事龙韬献捷稀。旅梦远依湘水阔，离魂空伴越禽飞。
邺都引
饰装无雨备，着述减春眠。旦夕应弥入，银台晓候宣。"
塔下牡丹气，江头杨柳丝。风光若有分，无处不相宜。"
"满酌劝君酒，劝君君莫辞。能禁几度别，即到白头时。
自嫌暂作仙城守，不逐莺来共燕飞。"
尾蟉青蛇盘，颈低玄兔伏。横来突若奔，直上森如束。
"汉渚往湘川，乘流入远天。新秋无岸水，明月有琴船。
奖善犹怜贡，垂恩必不轻。从兹便提挈，云路自生荣。"
"南连乳郡流，阔碧浸晴楼。彻底千峰影，无风一片秋。