雨霖铃
万般思后行，一失废前功。（《观棋》）
至鉴封姚监，良工遇鲁公。如斯深可羡，千古共清风。"
"难把长绳系日乌，芳时偷取醉功夫。
"万壑云霞影，千年松桧声。如何教下士，容易信长生。
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略，莫对云山咏四愁。
今日相逢江海畔，一杯村酒劝君休。
欹枕松窗迥，题墙道意新。戒师惭匪什，都讲更胜询。
至道希夷妙且深，烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞，
高步南山南，高歌北山北。数载买柑橙，山资近又足。
"三衢蜂虿陷城池，八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅，
雨霖铃拼音解释:
wan ban si hou xing .yi shi fei qian gong ...guan qi ..
zhi jian feng yao jian .liang gong yu lu gong .ru si shen ke xian .qian gu gong qing feng ..
.nan ba chang sheng xi ri wu .fang shi tou qu zui gong fu .
.wan he yun xia ying .qian nian song hui sheng .ru he jiao xia shi .rong yi xin chang sheng .
zhen sheng na si qu nian qiu .yu chu chai hu lun san lue .mo dui yun shan yong si chou .
jin ri xiang feng jiang hai pan .yi bei cun jiu quan jun xiu .
yi zhen song chuang jiong .ti qiang dao yi xin .jie shi can fei shi .du jiang geng sheng xun .
zhi dao xi yi miao qie shen .shao dan xian ren da huan xin .ri yao yin ou sheng zhen gong .
gao bu nan shan nan .gao ge bei shan bei .shu zai mai gan cheng .shan zi jin you zu .
.san qu feng chai xian cheng chi .ba yong long tao zheng wu pi .cai yu wei wang shu ban fu .
译文及注释
译文
轻快地摇桨向着洛阳归去，晓钟残音还远绕广陵树木。
功名富贵只向马上求取，您真是一位英雄大丈夫。
他(ta)们竭尽全力辅助朝政(zheng)，使秦国与列国鼎足而立，受到四方称颂。
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能，汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
白骨堆成丘山，苍生竟有何罪，遭此劫难。
听说要挨打，对墙泪滔滔。
美人已经喝得微醉，红润的面庞更添红光。
薄薄的香雾透入帘幕之中，美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛，长梦不断远方亲人啊可知(zhi)道我(wo)的衷肠？
谋划的事情没有着落，沦落在旅途的沙尘之中。
河滩上已经满是蒌蒿，芦(lu)笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。大雁北飞，就(jiu)像要回到北方家乡的人那样，但是由于依恋，差一点掉了队。
烟水浩渺的西湖波光荡漾，在百顷微风飘拂的水潭上，十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜，更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接，欢声笑语，笙歌弹唱，没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳，庄稼丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。
渚上低暗，你孤独地穿越过了云层；
登上蛾眉亭凭栏望远，只见牛渚山峭壁如削、倚天而立，上有飞瀑千尺悬空奔流，泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨，到什么时候才能消散？
金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为(wei)业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前(qian)的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。” 王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？
子皮想让尹何治理一个采邑。子产说：“尹何年轻，不知能否胜任。”子皮说：“这个人忠厚谨慎，我喜爱他，他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下，就会更加懂得治理政事的方法。”子产说：“不行。一个人假如真正喜爱别人，那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人，就想让他来管理政事，这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样，多半会割伤自己。您的所谓爱人，只不过是伤害人家罢了，那么以后谁还敢求得您的喜爱呢？您在郑国如同房屋的栋梁，栋梁折断了，屋椽自然要崩塌，我也会被压在屋子底下，因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢！譬如您有一块美丽的锦缎，您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑，这些都是人们身家性命之所寄托，却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比，不是更加贵重吗？我只听说过学好了然后才去管理政事，没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做，一定会受到危害。比方打猎吧，射箭、驾车这一套练熟了，才能猎获禽兽；假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车，总是为翻车发生事故（翻车压死）而提心吊胆，那么，哪里还顾得上猎获禽兽呢？”子皮说：“太好了！我这个人很笨。我听说过，君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情，小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊！衣服穿在我身上，我是知道加以爱惜的；大官、大邑，这是身家性命之所寄托，我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话，我是不会懂得这个道理的。从前我说过：‘您治理郑国，我治理我的封地，在您的庇荫之下，还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道，这样做还是不够的。从今以后我请您允许，就是治理我的封地，也要听您的意见行事。”子产说：“人心的不同，就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢？不过我心里认为危险的事情，还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实，所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠，只有梁间的燕子，听到她的长叹。
注释
27.异人：指特立独行的隐沦之士。
①思：语气助词。
④待罪居东国：这里运用的是典故。指周成王听信谗言后，周公曾到东方避祸三年这件事。
34几(jī):几乎,差点儿.
⑴《望驿台》白居易 古诗：在今四川广元。驿：旧时供传递公文的人中途休息、换马的地方。
(10)昼锦：项羽说：“富贵不归故乡，如衣绣夜行。”韩琦以宰相回乡任官，极感荣耀，故名。
约车治装，准备车马、整理行装。约，缠束，约车即套车。
⑹新粉：指竹子刚生长出来，竹节周围带有的白色的茸粉。
⑷车如流水马如龙：意思是车子接连不断像流水一样驰过，马匹络绎不绝像一条龙一样走动。形容车马络绎不绝，十分繁华热闹。语出袁宏《后汉纪·孝章皇帝纪》上记载：“建初二年（马）太后诏曰：‘吾万乘主，身服大练，食不求甘，左右旁人无香熏之饰，衣但布皇，如是者欲以身率服众也。······前过濯龙门，见外家车如流水马如龙。吾亦不谴怒之，但绝其岁用，冀以默愧其心。’”
赏析
除了感情的表达值得读者注意以外，诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁，沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉，其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情，更像是脱口而出，跟朋友谈心。但即使是开头的经营，也不是追求强刺激，而是为了让后面发展得更自然一些，减少文字上的用力。因为这首诗，根据诗题“《宿桐庐江寄广陵旧游》孟浩然 古诗”，写不好可能使上下分离，前面是“宿”，下面是“寄”，前后容易失去自然的过渡和(du he)联系。而如果在开头不顾及后面，单靠后面来弥补这种联系，会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字，便为下面作了张本。第二句写沧江夜流，着一“急”字，就暗含“客心悲未央”的感情，并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时，从环境写起，写到第四句，出现了“月照一孤舟”，这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭，从而生出“建德非吾土，维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此，可以说这首诗后面用笔的轻和淡，跟开头稍稍用了一点力气，是有关系的。没有开头这点代价，后面说不定就要失去浑成和自然。
虽然“彼《都人士》佚名 古诗”衣着、容止和言语都有可赞叹之处，但最为直观且可视作礼仪标志的则是衣服之美，因此以下各章多层次不厌其详地描写昔日京《都人士》佚名 古诗服饰的华美有节，仪容的典雅可观。
《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》，也是结合途中所见景物与有关的史事，抒发感想。由于时事更为艰难，所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐，其中写景的一段（从“隮高平而周览”到“哀生民之多故”），则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情，而且是写实的笔法，不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景，也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。
颔联则转为描写湘江的秋雨景色。“秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村”，这两句既对仗工整，又写景壮丽。秋风暮雨之中，诗人眺望远方，只见湘江两岸，满目所见，尽是花枝繁密的芙蓉和随风摇曳的薜荔，煞是美丽。描写“芙蓉”的诗句最早见于中唐柳宗元《芙蓉亭》：“新亭俯朱槛，嘉木开芙蓉。”名之以“芙蓉国”和“薜荔村”，本已极言其多、其盛，再加上“万里”和“千家”的修饰语，则显得更加幅员辽阔，展现出一片广阔无边的花海和绿色原野，面对这样的壮丽景色，诗人的心境也不由得更加开阔了。
第三是双关隐语的运用。双关隐语，是南朝乐府民歌中一个显明的特征，它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关，而“怜”又是“爱”的意思，隐语极言女子对情人的爱恋。同时，“莲子清如水”暗示感情的纯洁，而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
此诗追悔往事，虽多不达之慨，然自信乃命数使然。
二章写“衣”。姚际恒《诗经通论》曰：“杼柚其空，惟此一语实写正旨。”织布机上的布帛全被征敛一空，寒霜上小民穿着破草鞋，而公子们还在经过那吸血管似的周道来榨取。这样的揭露相当深刻。
诗人从数里外的旷野走向山村，一路行来，时间不知不觉地过去，夜幕悄悄地拉开。颈联转写夜景：“初月未终夕，边烽不过秦。”边烽，指边(zhi bian)境的烽火。唐代边烽有两种：一种是报边境有事的紧急烽火，一种是报平安的烽火。秦，指今陕西南部一带。这两句的意思是说，初升的月亮高悬天空，烽火点燃起来，没有越过秦地，表明这一地区平安无事，山区更显得阒静，安谧。这时候诗人逐渐走近山庄。
所以，沈约的这首诗，既是咏物(yong wu)，亦是抒怀。诗人咏的是荷花，但读者所感觉到的，同时又是诗人的自我形象。
诗一开始，作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系，然后再以“枝叶”作比喻，进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写，可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系，这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄(jie xiong)弟，谁为行路人”二句继续由此生发，写天下朋友之交都能亲如兄弟，不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应，同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树，与子同一身”二句紧接进层递进，不仅回映首句，离而复即，而且退而后进，领起下文，其用笔直中有曲，折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟，言此密友亲交，尚为兄弟，况真兄弟乎？”（方东树《昭昧詹言》）诗人用意在写兄弟之亲，而先借密友为喻，从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况，前者“常相近”，一如“鸳与鸯”，何其相得；后者别如“参与辰”、“胡与秦”，几多哀愁！在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期，形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对，看似重复拙钝，却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
意境美 文章开篇以简洁的笔触，给人们勾画了富春江山水的(shui de)背景：阳光明媚，天高云淡，空气清新，山色苍翠，并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象：“奇山异水，天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点，写出了其晶莹清澈的静态美：这水(zhe shui)仿佛透明似的，可以一眼见底，连那倏来忽去的游鱼，水底累累的细石，都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法，勾勒其急湍猛浪的动态美：这水有时又迅猛奔腾，一泻千里，使人感到惊心动魄。这样描写，静中有动，动静结合，显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美，突出地表现了一个“异”字。 第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇，奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的，而在作者笔下，却仿佛有无穷的奋发向上的生命力，它们仿佛要挣脱大地，直上青天，欲上不能，便“千百成峰”，层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中，泉水叮咚，百鸟和鸣，知了叫个不停，猿猴啼个不住，这些欢快的声音，汇成一曲对生命的颂歌，把这寂静的山谷，变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命，这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里，山中却别有景象。作者笔锋又从动到静，写出了谷中枝密林茂，浓荫蔽目，在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色，都紧扣一个“奇”字。 作者抓住此山此水特征，把动与静、声与色、光与影巧妙结合，为读者描绘出一幅充满生命力的山水图，让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
宋之问这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗，是他前期的作品。
纵观全诗结构，是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”，是时间的开始；中间“烟断”“木平”的描写，说明夜色渐浓；至末句，直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分，前六句写景，末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗，又在写景的基础上进行抒情，所以彼此衔接，自然密合。再次，第七句插入一个设问句式，使诗作结构获得了开合动荡之美，严谨之中又有流动变化之趣。最后，以答句作结，粗粗看来，只是近承上一问句，再加推敲，又可发现，句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”，“夜”字关合篇首“日暮”，“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通，字字关联，严而不死，活而不乱。
虽然“彼《都人士》佚名 古诗”衣着、容止和言语都有可赞叹之处，但最为直观且可视作礼仪标志的则是衣服之美，因此以下各章多层次不厌其详地描写昔日京《都人士》佚名 古诗服饰的华美有节，仪容的典雅可观。
《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》，也是结合途中所见景物与有关的史事，抒发感想。由于时事更为艰难，所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐，其中写景的一段（从“隮高平而周览”到“哀生民之多故”），则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情，而且是写实的笔法，不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景，也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。
颔联则转为描写湘江的秋雨景色。“秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村”，这两句既对仗工整，又写景壮丽。秋风暮雨之中，诗人眺望远方，只见湘江两岸，满目所见，尽是花枝繁密的芙蓉和随风摇曳的薜荔，煞是美丽。描写“芙蓉”的诗句最早见于中唐柳宗元《芙蓉亭》：“新亭俯朱槛，嘉木开芙蓉。”名之以“芙蓉国”和“薜荔村”，本已极言其多、其盛，再加上“万里”和“千家”的修饰语，则显得更加幅员辽阔，展现出一片广阔无边的花海和绿色原野，面对这样的壮丽景色，诗人的心境也不由得更加开阔了。
第三是双关隐语的运用。双关隐语，是南朝乐府民歌中一个显明的特征，它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关，而“怜”又是“爱”的意思，隐语极言女子对情人的爱恋。同时，“莲子清如水”暗示感情的纯洁，而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
此诗追悔往事，虽多不达之慨，然自信乃命数使然。
二章写“衣”。姚际恒《诗经通论》曰：“杼柚其空，惟此一语实写正旨。”织布机上的布帛全被征敛一空，寒霜上小民穿着破草鞋，而公子们还在经过那吸血管似的周道来榨取。这样的揭露相当深刻。
诗人从数里外的旷野走向山村，一路行来，时间不知不觉地过去，夜幕悄悄地拉开。颈联转写夜景：“初月未终夕，边烽不过秦。”边烽，指边(zhi bian)境的烽火。唐代边烽有两种：一种是报边境有事的紧急烽火，一种是报平安的烽火。秦，指今陕西南部一带。这两句的意思是说，初升的月亮高悬天空，烽火点燃起来，没有越过秦地，表明这一地区平安无事，山区更显得阒静，安谧。这时候诗人逐渐走近山庄。
所以，沈约的这首诗，既是咏物(yong wu)，亦是抒怀。诗人咏的是荷花，但读者所感觉到的，同时又是诗人的自我形象。
诗一开始，作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系，然后再以“枝叶”作比喻，进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写，可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系，这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄(jie xiong)弟，谁为行路人”二句继续由此生发，写天下朋友之交都能亲如兄弟，不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应，同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树，与子同一身”二句紧接进层递进，不仅回映首句，离而复即，而且退而后进，领起下文，其用笔直中有曲，折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟，言此密友亲交，尚为兄弟，况真兄弟乎？”（方东树《昭昧詹言》）诗人用意在写兄弟之亲，而先借密友为喻，从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况，前者“常相近”，一如“鸳与鸯”，何其相得；后者别如“参与辰”、“胡与秦”，几多哀愁！在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期，形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对，看似重复拙钝，却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
意境美 文章开篇以简洁的笔触，给人们勾画了富春江山水的(shui de)背景：阳光明媚，天高云淡，空气清新，山色苍翠，并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象：“奇山异水，天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点，写出了其晶莹清澈的静态美：这水(zhe shui)仿佛透明似的，可以一眼见底，连那倏来忽去的游鱼，水底累累的细石，都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法，勾勒其急湍猛浪的动态美：这水有时又迅猛奔腾，一泻千里，使人感到惊心动魄。这样描写，静中有动，动静结合，显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美，突出地表现了一个“异”字。 第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇，奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的，而在作者笔下，却仿佛有无穷的奋发向上的生命力，它们仿佛要挣脱大地，直上青天，欲上不能，便“千百成峰”，层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中，泉水叮咚，百鸟和鸣，知了叫个不停，猿猴啼个不住，这些欢快的声音，汇成一曲对生命的颂歌，把这寂静的山谷，变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命，这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里，山中却别有景象。作者笔锋又从动到静，写出了谷中枝密林茂，浓荫蔽目，在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色，都紧扣一个“奇”字。 作者抓住此山此水特征，把动与静、声与色、光与影巧妙结合，为读者描绘出一幅充满生命力的山水图，让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
宋之问这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗，是他前期的作品。
纵观全诗结构，是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”，是时间的开始；中间“烟断”“木平”的描写，说明夜色渐浓；至末句，直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分，前六句写景，末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗，又在写景的基础上进行抒情，所以彼此衔接，自然密合。再次，第七句插入一个设问句式，使诗作结构获得了开合动荡之美，严谨之中又有流动变化之趣。最后，以答句作结，粗粗看来，只是近承上一问句，再加推敲，又可发现，句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”，“夜”字关合篇首“日暮”，“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通，字字关联，严而不死，活而不乱。
创作背景
这是一首吟咏芍药风情，描写扬州景物的咏物词。
明显( 未知 )
收录诗词 (4473) 首
简 介
明显 明显，明初江苏常州天宁寺僧。字雪心，号破窗和尚，俗姓陈，隽李（今浙江省嘉兴市）人。一作俗名吴峰，海宁董山（今浙江省海宁县）人。幼年出家于歙县（今安徽省黄山市）定光院，中年后，离寺养母，不详所终。钱谦益论明显“所为诗，往往不忘玄境”。王寅极推崇明显之诗，说是“古来诗僧，亦未有此”。
采莲令·月华收
疏阴花不动，片景松梢度。夏日旧来长，佳游何易暮。
"上岁童子，二十受戒。君王不朝，父母不拜。
舜弦和雅熏风吹，文王武王弦更悲。
匣中宝剑时时吼，不遇同人誓不传。
田中致雨山出云，但愿常在不患贫。"
"浇风久成俗，真隐不可求。何悟非所冀，得君在扁舟。
有人问我修行法，只种心田养此身。
既伤火宅眩中门，还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望，
田上
脱身投彼岸，吊影念生涯。迹与空门合，心将世路赊。
既能解佩投交甫，更有明珠乞一双。
田头有鹿迹，由尾着日炙。
"醉别千卮不浣愁，离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃，
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟，处处笙歌乳燕飞。
许共林客游，欲从山王请。木栖无名树，水汲忘机井。
"招我郊居宿，开门但苦吟。秋眠山烧尽，暮歇竹园深。
桂阳亦是神仙守，分别无嗟两地分。"
渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思
三星在天银河回，人间曙色东方来。
城市不能飞锡去，恐妨莺啭翠楼前。"
心迹共师争几许，似人嫌处自迟回。"
且从分风当此留。湖之山兮楼上见，山冥冥兮水悠悠。
石桥被烧烧，良玉土不蚀，锥画沙兮印印泥。
相思路渺渺，独梦水悠悠。何处空江上，裴回送客舟。"
兰开衣上色，柳向手中春。别后须相见，浮云是我身。"
终朝游俗舍，礼念作威仪。博钱沽酒吃，翻成客作儿。
过秦论(上篇)
"且听吟赠远，君此去蒙州。瘴国频闻说，边鸿亦不游。
城市不能飞锡去，恐妨莺啭翠楼前。"
常恨与师不相识，一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良，
"风雨如尧代，何心欲退藏。诸侯行教化，下国自耕桑。
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪，吟看芳草只思人。
逸辔登紫清，乘光迈奔电。阆风隔三天，俯视犹可见。
"九转功成数尽干，开炉拨鼎见金丹。
"九重方侧席，四海仰文明。好把孤吟去，便随公道行。
眼儿媚·咏梅
赖明公兮引素书，令骨肉兮家如初，永言珍重兮无时无。
野实充甘膳，池花当彩衣。慈亲莫返拜，外礼欲无为。"
我已多衰病，君犹尽黑髭。皇天安罪得，解语便吟诗。"
"道情寄远岳，放旷临千仞。香路延绛驺，华泉写金印。
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里，双栖伴在白云端。
多情多病年应促，早办名香为返魂。"
花姑吹箫，弄玉起舞。三万八千为半日，海涸鳌枯等闲睹。
金银宫阙高嵯峨。"
早秋三首·其一
"寻常西望故园时，几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出，
项容藏古翠，张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟，时人不惜钱。"
"苍黄缘鸟道，峰胁见楼台。柽桂香皆滴，烟霞湿不开。
一念不生心澄然，无去无来不生灭。
能令音信通千里，解致龙蛇运八行。
"岚湿南朝殿塔寒，此中因得谢尘寰。已同庭树千株老，
栖神合虚无，洞览周恍惚。不觉随玉皇，焚香诣金阙。
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林，神仙老格何高深。
残丝曲
"天际云根破，寒山列翠回。幽人当立久，白鸟背飞来。
向使甘言盛行于曩昔，岂今日居君王之座头。
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠，画帘时卷到楼台。
泉声喧万壑，钟韵遍千峰。终去焚香老，同师大士踪。"
无去无来本湛然，不居内外及中间。
吾交二名士，遽立于帝左。凤姿既出世，天意嘱在我。
誓舍危躯追胜义，咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈，
曾寄邻房挂瓶锡，雨闻岩熘解春冰。"
拜年
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉，草侵公署雨修修。
"有叟有叟，居岳之室。忽振金汤，下彼巉崒。闻蜀风景，
零林秋露响，穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地，怀安却败名。"
夜夜不成寐，拥被啼终夕。郎不信侬时，但看枕上迹。
药少心情饵，经无气力看。悠悠片云质，独对夕阳残。"
眉根霜入细，梵夹蠹难侵。必似陀波利，他年不可寻。"
天地既板荡，云雷时未亨。今者二百载，幽怀犹未平。
旅坟孤fb岳，羸仆泣如儿。多少求名者，闻之泪尽垂。"
鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫
大宝归玄谶，殊祥出远池。法天深罔测，体圣妙难知。
苏生佩六印，奕奕为殃源。主父食五鼎，昭昭成祸根。
三星在天银河回，人间曙色东方来。
欲去更思过丈室，二年频此揖清晖。"
皎皎寻阳隐，千年可为偶。一从汉道平，世事无纷纠。
两人心相似，谁能徇俗情。若问年多少，黄河几度清。
"子真岩石下，仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈，清贫长晏如。
还丹功满未朝天，且向人间度有缘。拄杖两头担日月，
送温处士赴河阳军序
尘埃中更有埃尘，时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭，
月色静中见，泉声深处闻。（《石帆山》）
君侯圣朝瑞，动只关玄造。谁云倚天剑，含霜在怀抱。
撑拄筇犹重，枝梧力未任。终将此形陋，归死故丘林。
月明阶悄悄，影只腰身小。谁是鶱翔人，愿为比翼鸟。
呜唿主人，为吾宝之。"
"野客同舟楫，相携复一归。孤烟生暮景，远岫带春晖。
征妇砧添怨，诗人哭到明。惟宜华顶叟，笙磬有馀声。"