首页 古诗词 明月皎夜光

明月皎夜光

隋代 / 叶宏缃

何忍索我抱看满树花。不知四体正困惫,
回望万里还家羞。阳山穷邑惟猿猴,手持钓竿远相投。
神使阴兵来助战。妖气扫尽河水清,日观杲杲卿云见。
汗粘疮痏痛,日曝苦辛行。饱尔蛆残腹,安知天地情。
杨白花,风吹渡江水。坐令宫树无颜色,摇荡春光千万里。茫茫晓日下长秋,哀歌未断城鸦起。
端月当中气,东风应远占。管弦喧夜景,灯烛掩寒蟾。
尊俎成全策,京坻阅见粮。归来虏尘灭,画地奏明光。"
游鳞出陷浦,唳鹤绕仙岑。风起三湘浪,云生万里阴。
"或棹孤舟或杖藜,寻常适意钓长溪。
旦夕不相离,比翼若飞鸾。而我亦何苦,三十身已鳏。
若问旧人刘子政,如今白首在南徐。"
鹊衔金印空为瑞。春和秋霁野花开,玩景寻芳处处来。
"早花常犯寒,繁实常苦酸。何事上春日,坐令芳意阑。


明月皎夜光拼音解释:

he ren suo wo bao kan man shu hua .bu zhi si ti zheng kun bei .
hui wang wan li huan jia xiu .yang shan qiong yi wei yuan hou .shou chi diao gan yuan xiang tou .
shen shi yin bing lai zhu zhan .yao qi sao jin he shui qing .ri guan gao gao qing yun jian .
han zhan chuang wei tong .ri pu ku xin xing .bao er qu can fu .an zhi tian di qing .
yang bai hua .feng chui du jiang shui .zuo ling gong shu wu yan se .yao dang chun guang qian wan li .mang mang xiao ri xia chang qiu .ai ge wei duan cheng ya qi .
duan yue dang zhong qi .dong feng ying yuan zhan .guan xian xuan ye jing .deng zhu yan han chan .
zun zu cheng quan ce .jing di yue jian liang .gui lai lu chen mie .hua di zou ming guang ..
you lin chu xian pu .li he rao xian cen .feng qi san xiang lang .yun sheng wan li yin .
.huo zhao gu zhou huo zhang li .xun chang shi yi diao chang xi .
dan xi bu xiang li .bi yi ruo fei luan .er wo yi he ku .san shi shen yi guan .
ruo wen jiu ren liu zi zheng .ru jin bai shou zai nan xu ..
que xian jin yin kong wei rui .chun he qiu ji ye hua kai .wan jing xun fang chu chu lai .
.zao hua chang fan han .fan shi chang ku suan .he shi shang chun ri .zuo ling fang yi lan .

译文及注释

译文
有包胥哭师秦庭七天七夜的(de)(de)坚心。
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一(yi)(yi)方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛(bi)下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
  最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
有感情的人都知道思念家乡,谁的黑头发能不改变?
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
别梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨,一派愁苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。

注释
仄迳:迳同径,狭窄的小路。
(11)章章:显著的样子
30.放:纵,遣。这里有任船飘荡的意思。
⑶春生:一作“春归”,一作“春来”。
5、京师:指东汉首都洛阳(今河南省洛阳市)。
媚:爱。言:问讯。以上二句是把远人没有音信归咎于别人不肯代为传送。
傥(tǎng):倘,或许。觌(dí):相见。

赏析

  第八首仍写宫女游乐。首二句写宫殿楼观水绕花簇。“绿”、“红”是诗眼,突出了水与花的特征,使之色彩更为鲜明。三四句乐声,以鸟鸣为喻,使读者易于体会。五六句写宫女游乐,其中有声有色。七八句言趁风日好,去游未央宫,拓展了游乐的地域范围。
  最后以“更怜垂纶叟”,更爱那老渔翁,归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好,就在于这里“清”、“明”、“静”,作者将这些意(xie yi)念以特有的景物予以编织,构成了一幅世外桃源的美好图景。
  可见所谓文学,归根到底,感情是重要的。有了崇高美好的感情,按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫,锤炼而出之,就会如苏东坡说的“常行于所当行,常止于所不可不止”,如流水行云,自然超妙,这就得到了巧了。此时纵无章法,而章法已在其中矣。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  接下来的“燕淫衍而抚楹兮,连流视而娥扬,既激感而心逐兮,包红颜而弗明。驩接狎以离别兮,宵寤梦之芒芒”,由冥冥想象,转入对往日欢乐生活的追忆;由对往日的追忆,又回到眼前似梦非梦的幻境中。在此番幻境中,李夫人的身影是“忽迁化而不反”,或“哀裴回以踌躇”。以李夫人灵魂的不忍离去来表达作者对夫人灵魂归来的强烈期盼。然人死不能复生,武帝最终在李夫人灵魂“荒忽而辞去”、“屑兮不见”的幻境中,再次回到眼前阴阳相隔的残酷现实,“思若流波,怛兮在心”,无限伤痛,如流水连绵不绝。
  季氏伐颛臾一事,是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟(shi meng)孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公(前771---前694在位)的儿子、鲁庄公(前693---前662在位)的弟弟,号称“三桓”。到孔子这时,“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间,公室(鲁君)和私室(三桓)之间的主要斗争有:①前594(鲁宣公十五年)针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度;②前562(鲁襄公十一年)三家“作三军,三分公室,各有其一”;③前517(鲁昭公二十五年)欲诛季,三桓联合进攻,昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年,《史记·鲁周公世家》说:“悼公之时,三桓胜,鲁如小侯,卑于三桓之家。”
  李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》,既含有“四杰”歌行的遗风,又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽,讲究藻饰,多用偶句,基本上以四句一节,逐层铺叙,脉络清晰,这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰,主要采用单向发展,一气直下的叙述方法,而不是横向的多角度、全方位的赋写,显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点,与“四杰体”七古以圆美流转,音韵婉畅有所不同。还有,诗中的议论成份大大加强,表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹,比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”,在篇末自伤不遇的境界有所拓展,而向着盛唐七古博大深广的社会内容,慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
  钟嵘《诗品》评曹植诗云:“骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨,体被文质。”这是对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容,指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色,曹植后期的不少诗作,倾吐牢愁,的确多近似小雅的怨诽之词,《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨,也就是风骨。骨气奇高,是赞美曹植诗富有风骨,即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂,是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力(即风骨),润之以丹采”(《诗品序》),即以爽朗刚健的风骨为骨干,再用华美的辞采加以润饰,二者结合起来,达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高,词采华茂”,符合于他的艺术标准,所以获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云:“词藻宏富,而气骨苍然。”(《诗薮》内编卷一)也是承袭了钟嵘的批评标准。
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴(qiu xing)》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象,遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑:“应共冤魂语,投诗赠汨罗。”
  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南,受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志(xian zhi)”的末两句“君子作歌,维以告哀”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。
  诗是从叙述一个梦境开始的。“谢家”,代指女子的家,盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过,或者在她家里和她见过面。曲径回廊,本来都是当年旧游或定情的地方。因此,诗人在进入梦境以后,就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉:院子里四面走廊,那是两人曾经谈过心的地方;曲折的阑干,也像往常一样,似乎还留着自己抚摸过的手迹,可是,眼前廊阑依旧,独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊,倚尽阑干,他失望地徘徊着,追忆着,直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗:“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词:“当时相候赤阑桥,今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情,写得同样动人。然而,“别梦”两句却以梦境出之,则前此旧游,往日欢情,别后相思,都在不言之中,而在梦里也难寻觅所爱之人,那惆怅的情怀就加倍使人难堪了。
  颈联“明月隐高树,长河没晓天”,承上文写把臂送行,从室内转到户外的所见。这时候,高高的树荫遮掩了西向低沉的明月;耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字,一个“没”字,表明时光催人离别,不为离人暂停须臾,难舍难分时刻终于到来了。

创作背景

写作年代

  

叶宏缃( 隋代 )

收录诗词 (7297)
简 介

叶宏缃 江苏昆山人,字晓庵,号书城。阚敷在妻。博览工诗词。卒年八十三。有《绣馀小草》。

齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 潘大临

昔闻阻山川,今听同匡床。人情便所遇,音韵岂殊常。
"檐下疏篁十二茎,襄阳从事寄幽情。
贫人唤云天上郎。别起高楼临碧筱,丝曳红鳞出深沼。
此神日月华,不作寻常春。三十夜皆明,四时昼恒新。
何处堪惆怅,情亲不得亲。兴宁楼上月,辜负酒家春。
清气润竹林,白光连虚空。浪簇霄汉羽,岸芳金碧丛。
但慕刺史仁有馀。刺史敕左右兼小家奴,慎勿背我沉毒钩。
"弹筝峡东有胡尘,天子择日拜将军。蓬莱殿前赐六纛,


洛阳陌 / 张远览

何幸相招同醉处,洛阳城里好池台。"
明日城西送君去,旧游重到独题名。"
"帝重光,年重时,七十二候回环推,天官玉琯灰剩飞。
朔月掩日日光缺。两眼不相攻,此说吾不容。
蠹节莓苔老,烧痕霹雳新。若当江浦上,行客祭为神。"
白日照其上,风雷走于内。滉漾雪海翻,槎牙玉山碎。
天子新收秦陇地,故教移镇古扶风。"
洗然水溪昼,寒物生光辉。"


述志令 / 程秉钊

"晚景寒鸦集,秋声旅雁归。水光浮日去,霞彩映江飞。
箭射欃枪落,旗悬日月低。榆稀山易见,甲重马频嘶。
平王渐昏惑,无极转承恩。子建犹相贰,伍奢安得存。
风姿骨本恰如此,是不是,寄一字。"
帝德千年日,君恩万里波。许随黄绮辈,闲唱紫芝歌。
"游人欲别离,半醉对花枝。看着春又晚,莫轻少年时。
千寻直裂峰,百尺倒泻泉。绛雪为我饭,白云为我田。
目极楚云断,恨连湘水流。至今闻鼓瑟,咽绝不胜愁。"


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 郑合

天旋地转烟云黑,共鼓长风六合清。"
徙倚情偏适,裴回赏未穷。妍华不可状,竟夕气融融。"
海北江南零落尽,两人相见洛阳城。
从我荆州来京畿。离其母妻绝因依,嗟我道不能自肥。
因君讥史氏,我亦能具陈。羲黄眇云远,载籍无遗文。
离离挂空悲,戚戚抱虚警。露泫秋树高,虫吊寒夜永。
"花婵娟,泛春泉。竹婵娟,笼晓烟。妓婵娟,不长妍。
"虾蟆蟆,叩头莫语人闻声。扬州虾蚬忽得便,


定情诗 / 蓝方

韶阳李太守,高步凌云烟。得客辄忘食,开囊乞缯钱。
"谪在三湘最远州,边鸿不到水南流。
枕席病流湿,檐楹若飞津。始知吴楚水,不及京洛尘。
东南富水木,寂寥蔽光辉。此地足文字,及时隘骖騑.
上天何寥廓,下地何峥嵘。吾道岂已矣,为君倾兕觥。"
频蒙怨句刺弃遗,岂有闲官敢推引。深藏箧笥时一发,
堪将护巾栉,不独隔尘埃。已见笼蝉翼,无因映鹿胎。
诱类幸从兹,嘉招固非妄。小生奏狂狷,感惕增万状。


洞仙歌·冰肌玉骨 / 怀浦

浮俗官是贵,君子道所珍。况当圣明主,岂乏证玉臣。
"可怜五马风流地,暂辍金貂侍从才。阁上掩书刘向去,
疑其有巨灵,怪物尽来宾。阴阳迭用事,乃俾夜作晨。
玉斝虚频易,金炉暖更添。映镮窥艳艳,隔袖见纤纤。
古岸夏花发,遥林晚蝉清。沿洄方玩境,鼓角已登城。
旗影卷赤电,剑锋匣青鳞。如何嵩高气,作镇楚水滨。
闻道近来诸子弟,临池寻已厌家鸡。"
上堂问起居。父母不戚戚,妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈,


江城子·江景 / 刘方平

新池四平涨,中有蒲荇香。北台临稻畴,茂柳多阴凉。
从来乐事憎诗苦,莫放窗中远岫知。"
稀生巧补林,并出疑争地。纵横乍依行,烂熳忽无次。
不见园花兼巷柳,马头惟有月团团。"
方今向太平,元凯承华勋。吾徒幸无事,庶以穷朝曛。"
故人只在蓝田县,强半年来未得书。"
病深理方悟,悔至心自烧。寂静道何在,忧勤学空饶。
学诗为众体,久乃溢笈囊。略无相知人,黯如雾中行。


泊船瓜洲 / 单炜

市井亦清洁,闾阎耸岧峣.苍生愿东顾,翠华仍西遥。
牖光窥寂寞,砧影伴娉婷。幽坐看侵户,闲吟爱满庭。
"鲎实如惠文,骨眼相负行。蚝相黏为山,百十各自生。
市井亦清洁,闾阎耸岧峣.苍生愿东顾,翠华仍西遥。
接境人情洽,方冬馔具精。中流为界道,隔岸数飞甍。
谁谓出君门,一身上车归。有子未必荣,无子坐生悲。
踏地恐土痛,损彼芳树根。此诚天不知,翦弃我子孙。
姮娥归处月宫深。纱窗遥想春相忆,书幌谁怜夜独吟。


三字令·春欲尽 / 俞庆曾

栖景若林柯,九弦空中弹。遗我积世忧,释此千载叹。
"旧年同是水曹郎,各罢鱼符自楚乡。重着青衫承诏命,
其恃爰获,我功我多。阴谍厥图,以究尔讹。
不忍虚掷委黄埃。"
清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。
尝闻履忠信,可以行蛮貊。自述希古心,忘恃干时画。
"晚岁俱为郡,新秋各异乡。燕鸿一声叫,郢树尽青苍。
静对挥宸翰,闲临襞彩笺。境同牛渚上,宿在凤池边。


同谢咨议咏铜雀台 / 李旦华

摆头笑且言,我岂不足欤。又奚为于北,往来以纷如。
恩荣更守洛阳宫。行香暂出天桥上,巡礼常过禁殿中。
淮之水舒舒,楚山直丛丛。子又舍我去,我怀焉所穷。
学无不该贯,吏治得其方。三次论诤退,其志亦刚强。
旧使常以礼,新怨将谁吞。胡为乎泥中,消歇教义源。"
"搏鸷有馀饱,鲁山长饥空。豪人饫鲜肥,鲁山饭蒿蓬。
"远镇承新命,王程不假催。班行争路送,恩赐并时来。
南溪亦清驶,而无楫与舟。山农惊见之,随我劝不休。