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南湖早春

明代 / 吴烛

天恐文章浑断绝,更生贾岛着人间。"
饥食期农耕,寒衣俟蚕缲。及骭足为温,满腹宁复饕。
千步回廊闻凤吹,珠帘处处上银钩。"
恩荣更守洛阳宫。行香暂出天桥上,巡礼常过禁殿中。
昆仑高万里,岁尽道苦邅。停车卧轮下,绝意于神仙。
锦水有鲜色,蜀山饶芳丛。云根才翦绿,印缝已霏红。
"曲江院里题名处,十九人中最少年。
山中春已晚,处处见花稀。明日来应尽,林间宿不归。
枉于汝口插齿牙。乌龟怯奸,怕寒缩颈,以壳自遮。
美言不可听,深于千丈坑。不如掩关坐,幽鸟时一声。"
枭族音常聒,豺群喙竞呀。岸芦翻毒蜃,谿竹斗狂犘。
我今进退几时决,十年蠢蠢随朝行。家请官供不报答,
"切切重切切,秋风桂枝折。人当少年嫁,我当少年别。
万卷堆床书,学者识其真。万里长江水,征夫渡要津。


南湖早春拼音解释:

tian kong wen zhang hun duan jue .geng sheng jia dao zhuo ren jian ..
ji shi qi nong geng .han yi si can qiao .ji gan zu wei wen .man fu ning fu tao .
qian bu hui lang wen feng chui .zhu lian chu chu shang yin gou ..
en rong geng shou luo yang gong .xing xiang zan chu tian qiao shang .xun li chang guo jin dian zhong .
kun lun gao wan li .sui jin dao ku zhan .ting che wo lun xia .jue yi yu shen xian .
jin shui you xian se .shu shan rao fang cong .yun gen cai jian lv .yin feng yi fei hong .
.qu jiang yuan li ti ming chu .shi jiu ren zhong zui shao nian .
shan zhong chun yi wan .chu chu jian hua xi .ming ri lai ying jin .lin jian su bu gui .
wang yu ru kou cha chi ya .wu gui qie jian .pa han suo jing .yi ke zi zhe .
mei yan bu ke ting .shen yu qian zhang keng .bu ru yan guan zuo .you niao shi yi sheng ..
xiao zu yin chang guo .chai qun hui jing ya .an lu fan du shen .xi zhu dou kuang ma .
wo jin jin tui ji shi jue .shi nian chun chun sui chao xing .jia qing guan gong bu bao da .
.qie qie zhong qie qie .qiu feng gui zhi zhe .ren dang shao nian jia .wo dang shao nian bie .
wan juan dui chuang shu .xue zhe shi qi zhen .wan li chang jiang shui .zheng fu du yao jin .

译文及注释

译文
听到春(chun)山(shan)杜鹃一声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
天气寒冷,衣衫显得分外单薄,黄昏时分,独自倚在修长的竹子上。韵译
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着(zhuo)说:“这是张先生在说我啊。”
珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上,凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
  名都盛产艳丽的美女,洛阳更有风度翩翩的少年。我佩带的宝剑价值千金,身着的衣服奢华鲜艳。斗鸡在东郊的道路上,赛马于长列的楸树间。我骑马驰骋还不到半路,一双野兔就蹦到了跟前。于是立即弯起gōng弩搭上了响箭,扬鞭策马追上了南山。我左手挽弓,右手发箭,只一箭就把双兔射倒了。别的技巧还没有施展,又迎头射中空中的飞鸢。观猎的行人齐声喝彩,旁边的射手为我赞叹。归来大宴于平乐古观,美酒一斗便值十千钱。细切了鲤鱼烹煮虾羹,爆炒甲鱼再烧烤熊掌。呼朋引伴地前来入座,长长的筵席顷刻坐满。蹴鞠和击壤忙个不停,身手敏捷,花样翻新。太阳永远疾驰在西南,流逝的光景不可追攀。盛宴后我们如云骤散,明天清晨再来此畅饮游玩!
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
黄莺开始啼叫,这初春是一年中最好的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿,近看却仿佛消失了。
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走(zou)了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰(bing)冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青(qing)山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。

注释
祢:即禯祢,也就是杜鹃鸟。
⑺墉(yōng拥):墙。
12.少城:小城。成都原有大城和少城之分,小城在大城西面。《元和郡县志》载,少城在成都县西南一里。
沉沉:形容流水不断的样子。
①鼎湖,地名,古代传说黄帝在鼎湖乘龙升天。
249、濯发:洗头发。
⑷扬子驿:即扬子津渡口边上的驿站,在长江北岸。属江苏省江都县。

赏析

  这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。
  《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人,思以道术相报贻于时君,而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的,因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人,诗中四处远方地名,正是关系国家安危的处所,表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷,但处处都有难以逾越的障碍,追寻思念而不可得,故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗,这些,就是诗人优伤的社会内容。
  此诗是燕乐歌词,因而它的博爱的题旨可广泛传播,有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面:一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面,而且有生动的情节,它既是独立的,又与主题部分联系紧密,这样,主体部分的命意就更加明朗,便于读者和听众感受;二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代,覆盖面大,而又(er you)意象分明,对表达诗歌的题旨起着重要的作用,可见作者选用词语的匠心;三是结尾表现的场面色彩浓丽,节奏明快,全然是就筵席写筵席,没有穿插“点题”笔墨,却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象,因而颇具艺术魅力。
  此诗题为“《雨无正》佚名 古诗”,可是,从全篇诗句中,并无“雨多”之意,也无“政多如雨”之言,因而历朝历代很多人都怀疑诗题与诗意不合。有人疑为“雨无止”;有人疑为“周无正”(正,同“政”);更有人说韩诗有《雨无极》篇,诗文比毛诗篇首多“雨无其极,伤我稼穑”二句。各执一说,莫衷一是。姚际恒《诗经通论》说:“此篇名《《雨无正》佚名 古诗》不可考,或误,不必强论。”
  三章的最末三句是全篇的结穴,揭出题旨:他可不是平庸的一般的人,他的用心是多么的实在多么的深远啊!全诗叙事,都用赋的手法,从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人,秉心塞渊。”二句虽然也是赋,却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”,崇尚实际,不繁文缛节做表面文章,才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写,无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评:“是全诗主脑。”
  人死去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜(bian ye)色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  第一部分(第1、2段),交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。
  这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年已不可考,但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓,有感而作。
  蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。
  旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作,较可信。近人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年(魏文帝黄初四年)。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王,曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前,两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王,都广陵(今江苏扬州),古直注云:“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵,(西汉)吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界,隔江与东吴相对,距魏都最远,故诗中有“之子在万里”之句。
  刚才在梦里,分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜:快,去找金微山!可是,前路漫漫,找不到去金微山的路了。一急,就此醒来。
  “朝市不足问,君臣随草根。”诗人总结晋朝灭亡的教训,指出了那些只顾一味争名夺利者的可鄙可悲的下场。
  颔联承上漂流西南,点明所在之地。这里风情(feng qing)殊异,房屋依山而建,层层高耸,似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔,他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许,多么美妙的时刻,多么美好的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双成对(cheng dui),忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性,较好地运用了(yong liao)象征的艺术手法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节,描摹入微,观察至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴(de zui)巴插入左边的翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只要双方心心相印、相濡以沫,苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然,易于引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型,为后世所普遍接受。
  期盼的爱情充满了喜悦,而爱情的等待,却又令人焦躁。这首诗所歌咏的,正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。

创作背景

  《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品(另一篇是《周颂·潜》),它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”,朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”,都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语,认为是“岐山之祭”,即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实,岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地,其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗,应该既是祭圣地,同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创,而周文王后来由此迁都于丰,故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人,则非周文王的继承人周武王莫属。

  

吴烛( 明代 )

收录诗词 (9923)
简 介

吴烛 生平无考。《全唐诗》收其《铜雀妓》诗1首,出《乐府诗集》卷三一。

龟虽寿 / 林端

"暂别明庭去,初随优诏还。曾为鹏鸟赋,喜过凿龙山。
瑶草罢葳蕤,桂花休氛氲。万物与我心,相感吴江濆。"
当时黄帝上天时,二十三管咸相随,唯留一管人间吹。
幢盖全家去,琴书首路随。沧州值康乐,明月向元规。
怅望天回转,动摇万里情。参辰次第出,牛女颠倒倾。
珍重新诗远相寄,风情不似四登坛。"
"曾是先皇殿上臣,丹砂久服不成真。常骑马在嘶空枥,
激浪诚难溯,雄心亦自凭。风云潜会合,鬐鬣忽腾凌。


望雪 / 徐锴

何以荡悲怀,万事付一觞。"
因高见帝城,冠盖扬光辉。白云难持寄,清韵投所希。
广陌双旌去,平沙万里看。海云侵鬓起,边月向眉残。
松柏有霜操,风泉无俗声。应怜枯朽质,惊此别离情。"
"衙前有乐馔常精,宅内连池酒任倾。自是官高无狎客,
"红旗照海压南荒,征入中台作侍郎。
孙室临书幌,梁园泛酒杯。静怀琼树倚,醉忆玉山颓。
好着櫜鞬莫惆怅,出文入武是全才。


后庭花·一春不识西湖面 / 李时春

"元日新诗已去年,蔡州遥寄荷相怜。
镜悬奸胆露,剑拂妖蛇裂。珠玉照乘光,冰莹环坐热。
暂时相见还相送,却闭闲门依旧愁。"
吾友柳子厚,其人艺且贤。吾未识子时,已览赠子篇。
终须买取名春草,处处将行步步随。"
"我非好鹅癖,尔乏鸣雁姿。安得免沸鼎,澹然游清池。
纡缓玉真路,神娥蕙花里。苔絮萦涧砾,山实垂赪紫。
维时月魄死,冬日朝在房。驱驰公事退,闻子适及城。


题春晚 / 范仲温

"西寺碧云端,东溟白雪团。年来一夜玩,君在半天看。
今成一丈夫,坎坷愁风尘。长裾来谒我,自号庐山人。
贤哉我太守,在古无以过。爱人甚爱身,治郡如治家。
"榜舟南山下,上上不得返。幽事随去多,孰能量近远。
近来时世轻先辈,好染髭须事后生。"
"煌煌东方星,奈此众客醉。初喧或忿争,中静杂嘲戏。
千骑尘中白面人。桂岭雨馀多鹤迹,茗园晴望似龙鳞。
"上山采樵选枯树,深处樵多出辛苦。秋来野火烧栎林,


书舂陵门扉 / 李涉

从容朝务退,放旷掖曹乖。尽日无来客,闲吟感此怀。"
梨晚渐红坠,菊寒无黄鲜。倦游寂寞日,感叹蹉跎年。
一咏琼瑶百忧散,何劳更树北堂萱。"
揖我出门去,颜色异恒时。虽云有追送,足迹绝自兹。
半蹋金梯倚枝歇。垂空玉腕若无骨,映叶朱唇似花发。
妹夫死他县,遗骨无人收。公令季弟往,公与仲弟留。
诗人苦为诗,不如脱空飞。一生空鷕气,非谏复非讥。
岳阳贤刺史,念此为俗屯。未可一朝去,俾之为等伦。


河传·秋雨 / 来复

齿牙嚼啮舌腭反,电光ze磹赪目fu,顼冥收威避玄根,
卢子躘踵也,贤愚总莫惊。蚊虻当家口,草石是亲情。
乍可阻君意,艳歌难可为。"
不言身属辽阳戍。早知今日当别离,成君家计良为谁。
前年关中旱,闾井多死饥。去岁东郡水,生民为流尸。
鲁论未讫注,手迹今微茫。新亭成未登,闭在庄西厢。
"闲寻欹岸步,因向曲池看。透底何澄彻,回流乍屈盘。
相门曾忝共登龙。迎风骚屑千家竹,隔水悠扬午夜钟。


和张仆射塞下曲·其二 / 王鈇

军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,尽着短衣渴无水。
长惭典午非材职,得就闲官即至公。"
珍壤割绣段,里俗祖风义。邻凶不相杵,疫病无邪祀。
平明出门暮归舍,酩酊马上知为谁。
烟收云散何濛濛。尝令体如微微风,绵绵不断道自冲。
怒如列缺光,迅与芬轮俱。联延掩四远,赫奕成洪炉。
玉堂有玄鸟,亦以从此辞。伤哉志士叹,故国多迟迟。
教化未能敷。第一莫近人,恶人唯口腴。第一莫出境,


临江仙·斗草阶前初见 / 权龙襄

含芳朝竞发,凝艳晚相宜。人意殷勤惜,狂风岂得知。"
早秋同轨至,晨旆露华滋。挽度千夫咽,笳凝六马迟。
新诏垂金曳紫光煌煌。马如飞,人如水,九卿六官皆望履。
东洛池台怨抛掷,移文非久会应成。"
薄露压花蕙园气。玉转湿丝牵晓水,熟粉生香琅玕紫。
龟之氛兮,不能云雨。龟之枿兮,不中梁柱。龟之大兮,
逾岭到所任,低颜奉君侯。酸寒何足道,随事生疮疣。
曳绶司徒府,所从信国桢。析薪委宝林,善响继家声。


冬十月 / 法乘

可结尘外交,占此松与月。"
神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转,生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者,题封远寄南宫下。南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极,异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室,接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻,地坼天分非所恤。种桃处处惟开花,川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。渔舟之子来何所,物色相猜更问语。大蛇中断丧前王,群马南渡开新主。听终辞绝共凄然,自说经今六百年。当时万事皆眼见,不知几许犹流传。争持酒食来相馈,礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空,骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣,火轮飞出客心惊。人间有累不可住,依然离别难为情。船开棹进一回顾,万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。
"世间渐觉无多事,虽有空名未着身。
宣城谢守一首诗,遂使声名齐五岳。九华山,九华山,
得时能几时,与汝恣啖咋。凉风九月到,扫不见踪迹。
潜苞绛实坼,幽乳翠毛零。赦行五百里,月变三十蓂.
赠别尽沽酒,惜欢多出城。春风济水上,候吏听车声。"
泉芳春气碧,松月寒色青。险力此独壮,勐兽亦不停。


望江南·三月暮 / 陈琎

斗量明珠鸟传意,绀幰迎入专城居。长鬟如云衣似雾,
遥羡光阴不虚掷,肯令丝竹暂生尘。"
威雄八阵役风雷。彩云朝望青城起,锦浪秋经白帝来。
众奇引步轻翩翻。泉清石布博棋子,萝密鸟韵如簧言。
雪飐霜翻看不分,雷惊电激语难闻。
泉涧三重洞里来。名岳寻游今已遍,家城礼谒便应回。
逢人寄君一绛囊,书中不得传此方。君能来作栖霞侣,
斯谁士诸谢,奏此沉苦言。