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棫朴

五代 / 张庭坚

须知年老忧家者,恐是二虫虚苦辛。
其下多长溪,潺湲淙乱石。知君分如此,赠逾荆山璧。"
兀兀复行行,不离阶与墀。
在官长恨与山疏。成家尽是经纶后,得句应多谏诤馀。
"江风不定半晴阴,愁对花时尽日吟。孤棹自迟从蹭蹬,
吴溪漫淬干将剑,却是猿声断客肠。"
元和圣天子,英明汤武上。茅茨覆宫殿,封章绽帷帐。
"伴凤楼中妾,如龙枥上宛。同年辞旧宠,异地受新恩。
几度篝帘相对处,无边诗思到吟坛。"
翠华寂寞婵娟没,野筱空馀红泪情。青烟冥冥覆杉桂,
自觉闲胜闹,遥知醉笑禅。是非分未定,会合杳无缘。
"平生见流水,见此转留连。况此朱门内,君家新引泉。
二疏返故里,四老归旧山。吾亦适所愿,求闲而得闲。"
愁燕窥灯语,情人见月过。砧声听已别,虫响复相和。
"江昏山半晴,南阻绝人行。葭菼连云色,松杉共雨声。


棫朴拼音解释:

xu zhi nian lao you jia zhe .kong shi er chong xu ku xin .
qi xia duo chang xi .chan yuan cong luan shi .zhi jun fen ru ci .zeng yu jing shan bi ..
wu wu fu xing xing .bu li jie yu chi .
zai guan chang hen yu shan shu .cheng jia jin shi jing lun hou .de ju ying duo jian zheng yu .
.jiang feng bu ding ban qing yin .chou dui hua shi jin ri yin .gu zhao zi chi cong ceng deng .
wu xi man cui gan jiang jian .que shi yuan sheng duan ke chang ..
yuan he sheng tian zi .ying ming tang wu shang .mao ci fu gong dian .feng zhang zhan wei zhang .
.ban feng lou zhong qie .ru long li shang wan .tong nian ci jiu chong .yi di shou xin en .
ji du gou lian xiang dui chu .wu bian shi si dao yin tan ..
cui hua ji mo chan juan mei .ye xiao kong yu hong lei qing .qing yan ming ming fu shan gui .
zi jue xian sheng nao .yao zhi zui xiao chan .shi fei fen wei ding .hui he yao wu yuan .
.ping sheng jian liu shui .jian ci zhuan liu lian .kuang ci zhu men nei .jun jia xin yin quan .
er shu fan gu li .si lao gui jiu shan .wu yi shi suo yuan .qiu xian er de xian ..
chou yan kui deng yu .qing ren jian yue guo .zhen sheng ting yi bie .chong xiang fu xiang he .
.jiang hun shan ban qing .nan zu jue ren xing .jia tan lian yun se .song shan gong yu sheng .

译文及注释

译文
  现在上天降祸周朝,寡(gua)人也只是谨守先王故府的(de)遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父(fu);如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我(wo)(wo)敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和(he)百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
聚会惟赖南柯(ke)梦,相思愿眠不醒枕;
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
她深深慨叹着,像她这样的女子,在人世间求得无价的珍宝,是很容易办到的事,而想要获得一个志诚的心灵伴侣,却是如此的困难。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜,藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱,蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留,磷火(huo)闪闪夜间流。家园荒凉不可怕,越是如此越想家。
魂魄归来吧!
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
大家在一起举杯互相敬酒,表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
  希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。

注释
奉:供奉。土木:指泥塑木雕的偶像。
7.荃(quán)不察:语出屈原《离骚》:“荃不察余之衷情兮”。荃,香草名,古时比喻国君,这里借喻祖国人民。不察,不理解。
23、朱虚侯:汉高祖子齐惠王刘肥的次子,名刘章,封为朱虚侯。高祖死后,吕后专政,重用吕氏,危及刘氏天下,刘章与丞相陈平、太尉周勃等合谋,诛灭吕氏,拥立文帝,稳定了西汉王朝(《汉书·高五王传》)。
⑿《世说新语》:谢安在东山畜妓。毛苌《诗传》:“《北门》,刺仕不得志也。言卫之忠臣不得其志耳。”
次第:转眼,顷刻,白居易《观幻》诗:“次第花生根,须臾烛遇风。”
⑩孤山先探梅:孤山位于里、外两湖之间的界山,山上种了许多梅花。
⒀黄泉:犹言“地下”。这三句是说活在世上受苦,还不如早点死去,到地下去跟随在父母身边。

赏析

  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  清钱澄之《田间诗学》云:“托为文王叹纣之词。言出于祖先,虽不肖子孙不敢以为非也;过指夫前代,虽至暴之主不得以为谤也。其斯为言之无罪,而听之足以戒乎?”陆奎勋《陆堂诗学》云:“文王曰咨,咨女殷商’,初无一语显斥厉王,结撰之奇,在《雅》诗亦不多觏。”魏源《诗序集义》云:“幽(王)厉(王)之恶莫大于用小人。幽王所用皆佞幸,柔恶之人;厉王所用皆彊御掊克,刚恶之人。四章‘炰烋”、‘敛怨’,刺荣公(厉王宠信的臣子)专利于内,‘掊克”之臣也;六章‘内奰外覃’,刺虢公长父(也是厉王宠信的臣子)主兵于外,‘彊御’之臣也。厉恶类纣,故屡托殷商以陈刺。”诸人的分析当可以使读者对作者遭时之乱、处境之危、构思之巧、结撰之奇加深体会。
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  这篇文章短小精悍,结构严整,笔法简练,以祝酒辞的形式,却说出事关国家兴亡的大道理,劝讽有力,含义深刻。文章语言句式整齐,而富于变化,前后对应,有繁有简,如此短章笔法之妙,不可言喻。
  作者点出这种欲归不得的处境后,下面四句又像开头四句那样,通过主人公的动作进一步表现他心灵最深层的痛苦。前面写到“揽衣起徘徊”,尚是在室内走走,但感到还是无法排遣心中的烦闷,于是(yu shi)他走出户外了。然而,“出户彷徨”,半夜三更,他像梦游似的,独自在月下彷徨,更有一阵孤独感袭上心头。“愁思当告谁?”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感受了。古乐府《悲歌》云:“悲歌可以当泣,远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向千里之外的故乡云树引领而望,可是又不可能获得“可以当归”的效果,反而引起了更大的失望。他实在受不了这种感情上的折磨了,他又回到室内去。从“出户”到“入房”,这一出一入,把游子心中翻腾的愁情推向顶点,以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了。
  第三层承此,进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质,巧妙地运用反语作结:“彼君子兮,不素餐兮!”,对剥削者冷嘲热讽,点明了主题,抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
  欣赏这首小诗,读者很容易忘记自身的处境,仿佛自己也登上南楼来乘凉了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看:四外山水落石出,十里芰荷 ,楼头清风,空中明月,远方近处,天上地下,以南楼为中心,构成一个高远(gao yuan)、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说:山光、水光、月光,是眼睛的视觉所感到的;芰花、荷花的香气,是鼻子的嗅觉所感到的;清风——夜凉,是皮肤的触觉以及耳朵的听觉听感到的;而“南楼一味凉”的“味”字,还隐含着口舌的味觉在起作用,好像在那里细细地美美地品尝一般。总之,读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能,统统被调动起来,集中起来,共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情,令人生出如临其境的感受,成了自然而然的事。这便是作品的艺术魅力,诗人的艺术追求了。
  “莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释,对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”,朱熹《诗集传》释“荓”为“使”,均属未得确解,以致串释三、四两句时虽曲意迎合,仍殊觉难以圆通。其实,“荓蜂”是指微小的草和蜂,易于忽视,却能对人施于“辛螫”之害,与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻,文辞既畅,比喻之义亦显。
  诗一开头,杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地,气候温和,雨量充足,一到春天虽然常常晚上下雨,但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的(hui de):“蜀天常夜雨,江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时,雨就降下来了,它是“知时(zhi shi)节”的,所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”,真是难得的好雨!这两句诗,是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情,把无知当有知,杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的,故它能根据需要,应时而降。诗中的“知”字和“乃”字,一呼一应,极为传神,诗人喜雨的心情跃然纸上。
  结以“情虽不厌”,总括了中间四句,并回应了第二句的“发船迟”。“情虽不厌”,但事实上又不可能在这个野溪边住下;尽管如此,仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好,流连至日斜”(《小舫》),用意相同。至于归到城中之后,就免不了车马驰逐,没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折,在多狄转折中,写出最深层的含义,此是韩、柳“古文”的长技,以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”,主要就表现在这等地方。它的长处,在于“尽意”;但言之太尽,形象性不免有所减溺,此诗末两句即过于质木。
  全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂,金陵城下西风乍起,诗人独上西城,举目四望,只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了,呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳,境界阔大,虽未言情,而墨浓情深,从而为以下所抒发的思古幽情,蓄足了力量。
  尾联照应开头,抒发了诗人对于繁华易逝的感慨。英雄,指曾占据金陵的历代帝王。金陵和洛阳(luo yang)都有群山环绕,地形相似,所以李白《金陵三首》有“山似洛阳多”的诗句。“惟有青山似洛中”,就是说今日的金陵除去山川地势与六朝时依然相似,其余的一切都大不一样了。江山不改,世事多变,令人感慨万千。
  处此危难之际,诗人多想挺身而出,联合抗金志士,挽狂澜于既倒,为国除危,为民解难。可是,只求苟安、不思恢复的南宋朝廷早已把他看成心存不轨的异己分子,不能容许他执掌重兵、慷慨赴敌。意识到这一点,诗人内心充满愤慨:“诸公谁听刍荛策?吾辈空怀畎亩忧。”诗人曾多次向朝廷提出抗敌复国的军事策略和政治措施,然而满朝公卿,尽皆畏敌如虎,嫉贤如仇,没人肯听取他的意见。诗人的上书,要么如石沉大海,杳无回音,要么如虎须捋毛(mao),招致处罚。作为备受歧视的在野人士,他只有徒然地为时局担忧。这两句前后照应,因果分明,对比强烈:一边是诸公堵塞贤路,不恤国计;另一边则是诗人系念时局,忧心如焚。孰是孰非,孰善孰恶,一目了然。
  末联“宁知心断绝,夜夜泣胡笳”意为:这种生活令人心思断绝,每当夜里听到那悲凉的胡笳之音,禁不住潸然泪下。诗人在历数自己一路转徙的生活之后,悲哀、伤感之情终于不可抑制,随着泪水喷涌而出。那般痛彻心扉的悲怆之情随着胡笳之音萦绕在读者心头,余韵悠远。

创作背景

  《毛诗序》称此诗“刺幽王也”。毛传云:“幽王用乐,不与德比,会诸侯于淮上,鼓其淫乐以示诸侯,贤者为之忧伤。”其实诗中所写的音乐皆是雅音正声,与“淫乐”(如郑卫桑间濮上之音)沾不上边,因而郑笺释为:“为之忧伤者,‘嘉乐不野合,牺象不出门’(按语出《左传·定公十年》)。今乃于淮水之上作先王之乐,失礼尤甚。”郑玄是以奏乐地点之不合于礼来解释贤者闻乐忧伤的原因的。其实好的音乐未必不能在外演奏,譬如《庄子·天运》中写到“(黄)帝张咸池之乐于洞庭之野”,就是一例。苏辙《诗集传》则发挥毛传“幽王用乐,不与德比”之说,认为乐乃正声嘉乐,而幽王之德无以配之。

  

张庭坚( 五代 )

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简 介

张庭坚 广安军人,字才叔。哲宗元祐间进士。绍圣时,通判汉州。徽宗召擢右正言。数上封事,谓不必尽复神宗旧法,以司马光、吕公着为贤,又荐苏轼、苏辙可用。出通判陈州。在蜀与蔡京相善,及京还朝,欲引为己用,不肯往,京大恨,后列诸党籍。编管虢州,徙鼎、象州。久之复旧官。卒年五十七。追谥节悯。

今日歌 / 笃世南

鸡肤鹤发复何伤。昨因风发甘长往,今遇阳和又小康。
"粉细越笋芽,野煎寒溪滨。恐乖灵草性,触事皆手亲。
"栖栖南越鸟,色丽思沈淫。暮隔碧云海,春依红树林。
昔贤枕高躅,今彦仰知止。依依瞩烟霞,眷眷返墟里。
呦呦白鹿毛如雪,踏我桃花过石桥。"
"鄱阳胜事闻难比,千里连连是稻畦。山寺去时通水路,
阴阳曾作炭,造化亦分功。减自青囊里,收安玉合中。
出漠独行人绝处,碛西天漏雨丝丝。"


宴散 / 萧德藻

"宜春花夜雪千枝,妃子偷行上密随。
重肩接立三四层,着屐背行仍应节。两边丸剑渐相迎,
唯恨诗成君去后,红笺纸卷为谁开。"
露叶凋阶藓,风枝戛井桐。不妨无酒夜,闲话值生公。"
玉笙夜送芙蓉醉。归帆平静君无劳,还从下下上高高。"
花船棹入女湖春。宣城独咏窗中岫,柳恽单题汀上苹.
"每因斋戒断荤腥,渐觉尘劳染爱轻。六贼定知无气色,
"高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。


观书有感二首·其一 / 张津

三年未为苦,两郡非不达。秋浦倚吴江,去楫飞青鹘。
"身倚西门笑向东,牡丹初折一枝红。
病妻尚在床,稚子初离乳。幽兰思楚泽,恨水啼湘渚。
养情书览苦,采药路多深。愿得为邻里,谁能说此心。"
士因为政乐,儒为说诗降。素履冰容静,新词玉润枞。
功成赐宴麟德殿,猿超鹘掠广球场。三千宫女侧头看,
妾心不自信,远道终难寄。客心固多疑,肯信非人意。
晚径叶多闻犬行。越岛夜无侵阁色,寺钟凉有隔原声。


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 张縯

偶随下山云,荏苒失故程。渐入机险中,危思难太行。
义感心空在,容衰日易偷。还持沧海诏,从此布皇猷。"
"旧客常乐坊,井泉浊而咸。新屋新昌里,井泉清而甘。
安得头长黑,争教眼不昏。交游成拱木,婢仆见曾孙。
已见池尽墨,谁言突不黔。漆身恩未报,貂裘弊岂嫌。"
遗迹作。见《纪事》)"
"见说三声巴峡深,此时行者尽沾襟。
"见说九华峰上寺,日宫犹在下方开。


贾客词 / 柯鸿年

"积雪没兰溪,邻州望不迷。波中分雁宿,树杪接猿啼。
"垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。
波白水黑山隐见,汨罗之上遥昏昏。风帆候晓看五两,
"晓霁凭虚槛,云山四望通。地盘江岸绝,天映海门空。
此情唯有李君知。吟君旧句情难忘,风月何时是尽时。"
"华筵贺客日纷纷,剑外欢娱洛下闻。朱绂宠光新照地,
云路何人见高志,最看西面赤阑前。"
霜落木梢愁独归。已许衲僧修静社,便将樵叟对闲扉。


天目 / 李远

谁念东山客,栖栖守印床。何年得事尽,终日逐人忙。
久客何由造,禅门不可窥。会同尘外友,斋沐奉威仪。"
旧山认得烟岚近,湖水平铺碧岫间。
"黎洲老人命余宿,杳然高顶浮云平。
致得仙禽无去意,花间舞罢洞中栖。"
"欲出心还懒,闲吟绕寝床。道书虫食尽,酒律客偷将。
"三川水上秋砧发,五凤楼前明月新。
低枝犹拟拂霜坛。墙头枝动如烟绿,枕上风来送夜寒。


赠别二首·其二 / 赵良嗣

门闲可与雀张罗。病添庄舄吟声苦,贫欠韩康药债多。
"送出南溪日,离情不忍看。渐遥犹顾首,帆去意难判。
"朱藤朱藤,温如红玉,直如朱绳。自我得尔以为杖,
止足安生理,悠闲乐性场。是非一以遣,动静百无妨。
搔首临风独倚栏,客边惊觉岁华残。栖迟未遇常鋾荐,
"高倚霞梯万丈馀,共看移步入宸居。晓随鹓鹭排金锁,
"姓丁黄鹤辽东去,客倩仙翁海上人。
"今年无异去年寒,何事朝来独忍难。


出塞词 / 章夏

"绕屋扶疏耸翠茎,苔滋粉漾有幽情。
转旆驯禽起,褰帷瀑熘侵。石稀潭见底,岚暗树无阴。
尽召邑中豪健者,阔展朱盘开酒场。奔觥槌鼓助声势,
"蟪蛄宁与雪霜期,贤哲难教俗士知。
虚洞闭金锁,蠹简藏鸟文。萝景深的的,蕙风闲薰薰。
"促促急景中,蠢蠢微尘里。生涯有分限,爱恋无终已。
"曾去玄洲看种玉,那似君家满庭竹。
"皎洁西楼月未斜,笛声寥亮入东家。


村居苦寒 / 方廷实

"君在镜湖西畔住,四明山下莫经春。
"二年花下为闲伴,一旦尊前弃老夫。西午桥街行怅望,
丝管闻虽乐,风沙见亦愁。望乡心若苦,不用数登楼。"
我后怜词客,吾僚并隽髦。着书同陆贾,待诏比王褒。
柘枝一曲试春衫。阶临池面胜看镜,户映花丛当下帘。
紫阁夜深多入定,石台谁为扫秋云。"
"十年学道困穷庐,空有长才重老儒。功业要当垂永久,
童子不戏尘,积书就岩扃。身着木叶衣,养鹿兼牸耕。


画鸭 / 吴潆

傍竹行寻巷,当门立看山。吟诗老不倦,未省话官班。"
神在台骀助,魂亡猃狁逃。德星销彗孛,霖雨灭腥臊。
舞腰歌袖抛何处,唯对无弦琴一张。"
有妻亦衰老,无子方茕独。莫掩夜窗扉,共渠相伴宿。"
南陌游人回首去,东林道者杖藜归。(咏道旁亭子)
武夷无上路,毛径不通风。欲共麻姑住,仙城半在空。
"十二门中寺,诗僧寺独幽。多年松色别,后夜磬声秋。
渐觉风飘轻似雪,能令醉者乱如麻。"