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商颂·那

唐代 / 吴惟信

白苎歌西曲,黄苞寄北人。不知心赏后,早晚见行尘。"
玉镫初回酸枣馆,金钿正舞石榴裙。忽惊万事随流水,
交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身,万里方看汗流血。
神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。
翠柏深留景,红梨迥得霜。风筝吹玉柱,露井冻银床。
"藜杖侵寒露,蓬门启曙烟。力稀经树歇,老困拨书眠。
弱云狼藉不禁风。宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。
恳谏留匡鼎,诸儒引服虔。不逢输鲠直,会是正陶甄。
涤除贪破浪,愁绝付摧枯。执热沉沉在,凌寒往往须。
"凉气晚萧萧,江云乱眼飘。风鸳藏近渚,雨燕集深条。
城上山宜绮季家。蝴蝶晴连池岸草,黄鹂晚出柳园花。
才子方为客,将军正渴贤。遥知幕府下,书记日翩翩。"
"极目烟霞外,孤舟一使星。兴中寻白雪,梦里过沧溟。


商颂·那拼音解释:

bai zhu ge xi qu .huang bao ji bei ren .bu zhi xin shang hou .zao wan jian xing chen ..
yu deng chu hui suan zao guan .jin dian zheng wu shi liu qun .hu jing wan shi sui liu shui .
jiao he ji cu zeng bing lie .wu hua san zuo yun man shen .wan li fang kan han liu xue .
shen nv feng juan miao .zhao jun zhai you wu .qu liu ming yuan xi .meng jin shi huan yu .
cui bai shen liu jing .hong li jiong de shuang .feng zheng chui yu zhu .lu jing dong yin chuang .
.li zhang qin han lu .peng men qi shu yan .li xi jing shu xie .lao kun bo shu mian .
ruo yun lang jie bu jin feng .chong guang hui ye yu duo bi .dian zhu tao hua shu xiao hong .
ken jian liu kuang ding .zhu ru yin fu qian .bu feng shu geng zhi .hui shi zheng tao zhen .
di chu tan po lang .chou jue fu cui ku .zhi re chen chen zai .ling han wang wang xu .
.liang qi wan xiao xiao .jiang yun luan yan piao .feng yuan cang jin zhu .yu yan ji shen tiao .
cheng shang shan yi qi ji jia .hu die qing lian chi an cao .huang li wan chu liu yuan hua .
cai zi fang wei ke .jiang jun zheng ke xian .yao zhi mu fu xia .shu ji ri pian pian ..
.ji mu yan xia wai .gu zhou yi shi xing .xing zhong xun bai xue .meng li guo cang ming .

译文及注释

译文
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气却还未全消。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐(le)吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎(lie),百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节,我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息(xi),不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信(xin)吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
  女子和男子的故事始于一次邂逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
  以前有个霍家的奴才,叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴,依倚着霍家的将军势力,调笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬今年十五岁,正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒,在明媚春光的映衬下益显艳丽动人:你(ni)看她,内穿一件长襟衣衫,腰系两条对称的连理罗带,外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄,显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上,戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰,发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠,一直下垂到耳后,流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言,简直连整个世间都很罕见,甭说她整个人品的美好价值无法估量,单说这两个窈窕的发髻,恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访,你看他派头十足,驾着车马而来,银色的马鞍光彩闪耀,车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前,徘徊地等着他。他一进酒店,便径直走近胡姬,向她要上等美酒,胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒;一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴,胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜,又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道:“君不惜下红罗前来结好,妾何能计较这轻微低贱之躯呢!你们男人总是喜新厌旧,爱娶新妇;而我们女子却是看重旧情,忠于前夫的。我坚持从一而终,决不以新易故,又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢!我非常感谢官人您这番好意,让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思,真是对不起!”
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。

注释
⑴望江南:原唐教坊曲名,后用为词牌名。又名“忆江南”。
⑦委:堆积。
(18)褊(biǎn)小:土地狭小。
①点绛唇:《清真集》入“仙吕调”,元北曲同,但平仄句式略异。四十一字,前片三仄韵,后片四仄韵。[1] 调名取自江淹《咏美人春游》中的诗句“白雪凝琼貌,明珠点绛唇”,《词谱》以冯延巳词为正体。又名《南浦月》、《点樱桃》、《沙头雨》、《十八香》、《寻瑶草》等。
清阴:清凉的树阴。清,一作“青”。
192.命:国运。咨嗟:叹息。意思是说周公旦既帮助武王灭商,周朝建立以后为什么又叹息呢?
6.旧乡:故乡。
(7)转烛:烛火随风转动,比喻世事变化无常。
⑵迁客:被贬谪之人。去长沙:用汉代贾谊事。贾谊因受权臣谗毁,被贬为长沙王太傅,曾写《吊屈原赋》以自伤。

赏析

  第二句中他从杜的沉郁顿挫和韩的精深博大中汲收了睿智、胆识和力量。理性的享受,心灵的快感,使他忽发奇想,恍若请古代神话中的麻姑仙女用那纤长的指甲搔着自己的痒处一样。此典原意是蔡经悬想麻姑爪爬背上痒处,舒适、愉快;诗人(ren)移作搔心头痒处,酣畅、痛快。这匪夷所思的妙喻,是诗人兴到之笔,妙在信手拈来,兴味盎然。
  诗首章写诗人行役至宗周,过访故宗庙宫室时,所见一片葱绿,当年的繁盛不见了,昔日的奢华也不见了,就连刚刚经历的战火也难觅印痕(yin hen)了,看哪,那绿油油的一片是黍在盛长,还有那稷苗凄凄。“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),黍稷之苗本无情意,但在诗人眼中,却是勾起无限愁思的引子,于是他缓步行(bu xing)走在荒凉的小路上,不禁心旌摇摇,充满怅惘。怅惘尚能承受,令人不堪者是这种忧思不能被理解,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”。这是众人皆醉我独醒的尴尬,这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的,只能质之于天:“悠悠苍天,此何人哉?”苍天自然也无回应,此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。
  如果说对于成年的“士与女”,他们对新春的祈愿只是风调雨顺,万事如意,那么对于年青的“士与女”,他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情,因为他们不仅拥有大自然的春天,还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情,从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的,清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”,不仅独在虚字。如上所说,前一层次的从风景向风俗的小转折,是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折,则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面:前层的“士与女”是泛指,犹如常说的“士女如云”;后层的“士”、“女”则是特指,指人群中某一对青年男女。字面虽同,对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间,变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折,诗人便一气直下,一改前面的宏观扫描,将“镜头”对准了这对青年男女,记录下他们的呢喃私语,俏皮调笑,更凸现出(xian chu)他们手中的芍药,这爱的信物,情的象征。总之,兰草“淡出”,芍药“淡入”,情节实现了“蒙太奇”式的转换。
  第一首诗开头二句写思妇醒时情景,接着写她的梦境,乃倒装写法。
  这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人,以不肯附“逆”而遭忌,在那种“桃源望断无寻处”的乱世,这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  第三、四两句正是上述感情的自然发展,揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗,寓意是比较明显的。诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平,立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”,不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是,这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。
  诗的主人公是一位不幸的宫女。她一心盼望君王的临幸而终未盼得,时已深夜,只好上床,已是一层怨怅。宠幸不可得,退而求之好梦;辗转反侧,竟连梦也难成,见出两层怨怅。梦既不成,索性揽衣推枕,挣扎坐起。正当她愁苦难忍,泪湿罗巾之时,前殿又传来阵阵笙歌,原来君王正在那边寻欢作乐,这就有了三层怨怅。倘使人老珠黄,犹可解说;偏偏她盛鬓堆鸦,红颜未老,生出四层怨怅。要是君王一直没有发现她,那也罢了;事实是她曾受过君王的恩宠,而现在这种恩宠却无端断绝,见出五层怨怅。夜已深沉,濒于绝望,但一转念,犹翼君王在听歌赏舞之后,会记起她来。于是,斜倚熏笼,浓熏翠袖,以待召幸。不料,一直坐到天明,幻想终归破灭,见出六层怨怅。一种情思,六层写来,尽缠绵往复之能事。而全诗却一气浑成,如笋破土,苞节虽在而不露;如茧抽丝,幽怨似缕而不绝。短短四句,细腻地表现了一个失宠宫女复杂矛盾的内心世界。夜来不寐,等候君王临幸,写其希望;听到前殿歌声,君王正在寻欢作乐,写其失望;君恩已断,仍斜倚熏笼坐等,写其苦望;天色大明,君王未来,写其绝望。泪湿罗巾,写宫女的现实;求宠于梦境,写其幻想;恩断而仍坐等,写其痴想;坐到天明仍不见君王,再写其可悲的现实。全诗由希望转到失望,由失望转到苦望,由苦望转到最后绝望;由现实进入幻想,由幻想进入痴想,由痴想再跌入现实,千回百转,倾注了诗人对不幸者的深挚同情。
  古来,在汨罗江畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野,朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于汨罗江口)”。又据明代的《名胜志》记载:“黄陵山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹实在湖湘之间。
  音韵的谐美也是此诗一大特点:除了隔句式押韵外,前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应,去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美;至后两章则改为顶真式谐音,表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连,而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连(作为过渡,三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应)。
  这是一首写迎接访者时心情的七绝,诗的生活气息很浓。题目中的“喜”字就透出了作者当时的欣喜心情,是全诗的文眼,为全诗定了基调。

创作背景

  关于此诗背景历来争议较大。《毛诗序》说:“《《鹊巢》佚名 古诗》,夫人之德也。国君积行累功以致爵位,夫人起家而居有之,德如鳲鸠乃可以配焉。”以为此诗是写国君之婚礼;朱熹《诗集传》说:“南国诸侯被文王之化,其女子亦被后妃之化,故嫁于诸侯,而其家人美之。”以为此诗是写诸侯之婚礼,

  

吴惟信( 唐代 )

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简 介

吴惟信 吴惟信,字仲孚,霅川(今浙江吴兴)人。南宋后期诗人。

初秋夜坐赠吴武陵 / 谢诇

夫子素多疾,别来未得书。北庭苦寒地,体内今何如。
与我开龙峤,披云静药堂。胡麻兼藻绿,石髓隔花香。
"几年家绝壑,满径种芳兰。带石买松贵,通溪涨水宽。
菊蕊凄疏放,松林驻远情。滂沱朱槛湿,万虑傍檐楹。"
经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。
君但开怀抱,猜恨莫匆匆。"
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。
"早宿宾从劳,仲春江山丽。飘风过无时,舟楫敢不系。


咏舞 / 李重华

李杜齐名真忝窃,朔云寒菊倍离忧。"
送君肠断秋江水,一去东流何日归。"
十千提携一斗,远送潇湘故人。"
渚拂蒹葭塞,峤穿萝茑幂。此身仗儿仆,高兴潜有激。
"郢客文章绝世稀,常嗟时命与心违。十年失路谁知己,
山馆长寂寂,闲云朝夕来。空庭复何有,落日照青苔。
"征夫走马发渔阳,少妇含娇开洞房。千日废台还挂镜,
风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。


天净沙·秋 / 季南寿

策马何纷纷,捐躯抗豺虎。甘心赴国难,谁谓荼叶苦。
漂泊犹杯酒,踌躇此驿亭。相看万里外,同是一浮萍。"
会看根不拔,莫计枝凋伤。幽色幸秀发,疏柯亦昂藏。
听彼道路言,怨伤谁复知。去冬山贼来,杀夺几无遗。
"落叶春风起,高城烟雾开。杂花分户映,娇燕入檐回。
有意莲叶间,瞥然下高树。擘波得潜鱼,一点翠光去。
"上客回空骑,佳人满近船。江清歌扇底,野旷舞衣前。
"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。


浣溪沙·舟泊东流 / 柯劭憼

时移多谗巧,大道竟谁传。况是疾风起,悠悠旌旆悬。
烟雾积孤岛,波涛连太空。冒险当不惧,皇恩措尔躬。"
"落日知分手,春风莫断肠。兴来无不惬,才在亦何伤。
前后缄书报,分明馔玉恩。天云浮绝壁,风竹在华轩。
禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。
兵家忌间谍,此辈常接迹。台中领举劾,君必慎剖析。
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,
月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"


西江月·添线绣床人倦 / 朱孔照

"忆家望云路,东去独依依。水宿随渔火,山行到竹扉。
万里不以力,群游森会神。威迟白凤态,非是仓庚邻。
树密昼先夜,竹深夏已秋。沙鸟上笔床,谿花彗帘钩。
"年壮才仍美,时来道易行。宠兼三独任,威肃贰师营。
垆头青丝白玉瓶,别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见,
"江月光于水,高楼思杀人。天边长作客,老去一沾巾。
更喜宣城印,朝廷与谢公。"
"阖闾葬日劳人力,嬴政穿来役鬼功。


与诸子登岘山 / 高达

巫峡常吹千里风。沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红。
还登建礼署,犹忝会稽章。佳句惭相及,称仁岂易当。"
竹寒沙碧浣花溪,菱刺藤梢咫尺迷。过客径须愁出入,
井旁写水泥自足,衔泥上屋随尔欲。"
万邦但各业,一物休尽取。水旱其数然,尧汤免亲睹。
"乡关胡骑远,宇宙蜀城偏。忽得炎州信,遥从月峡传。
"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,
且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。


临江仙·梦后楼台高锁 / 富宁

"游吴还适越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
乃知苦苣辈,倾夺蕙草根。小人塞道路,为态何喧喧。
铁关控天涯,万里何辽哉。烟尘不敢飞,白草空皑皑。
天地西江远,星辰北斗深。乌台俯麟阁,长夏白头吟。"
时危人事急,风逆羽毛伤。落日悲江汉,中宵泪满床。"
"天灾自古有,昏垫弥今秋。霖霪溢川原,澒洞涵田畴。
胡尘逾太行,杂种抵京室。花门既须留,原野转萧瑟。"
我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 王宗耀

"制锦蜀江静,飞凫汉阙遥。一兹风靡草,再视露盈条。
览物想故国,十年别荒村。日暮归几翼,北林空自昏。
高秋登塞山,南望马邑州。降虏东击胡,壮健尽不留。
"绵州州府何磊落,显庆年中越王作。孤城西北起高楼,
摘子防人到,攀枝畏鸟惊。风光先占得,桃李莫相轻。"
骊山浮云散,灞岸零雨夕。请业非远期,圆光再生魄。"
把臂开尊饮我酒,酒酣击剑蛟龙吼。乌帽拂尘青螺粟,
吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,


村行 / 顾铤

何时种桃核,几度看桑田。倏忽烟霞散,空岩骑吏旋。"
(《寄李补阙》,出《诗式》)。"
出谷莺初语,空山猿独愁。春晖生草树,柳色暖汀州。
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。
诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。
吾子得神仙,本是池中物。贱夫美一睡,烦促婴词笔。"
柱穿蜂熘蜜,栈缺燕添巢。坐接春杯气,心伤艳蕊梢。


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 吕祖谦

归梦秋能作,乡书醉懒题。桥回忽不见,征马尚闻嘶。"
"(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
"去岁兹辰捧御床,五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地,
"空谷春云满,愚公晦迹深。一随玄豹隐,几换绿萝阴。
孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
渊明醉乘兴,闲门只掩扉。花禽惊曙月,邻女上鸣机。
"天仗星辰转,霜冬景气和。树含温液润,山入缭垣多。
心思周游在何处。笔下惟看激电流,字成只畏盘龙去。