译文
说到铭志之(zhi)所以能够著称后世,是因为它的意(yi)义与史(shi)传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
赤阑桥同芳香的繁华街市笔直连接,笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空,花映晴日,隔着帘帷透过红影,黄衫贵少骑着飞奔的白马,日日寻花问柳,系马在青楼下。两眼醉朦胧,在闹市上横冲直撞旁若无人,正午风吹花香,散入马蹄扬起(qi)的暗尘。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。
今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
岸边都城仿佛在水面浮动(dong),水天相接波涛滚滚荡云空。
那么吴(wu)国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
使秦中百姓遭害惨重。
注释
奔流:奔腾流泻。
11.深深:在花丛深处;又可解释为“浓密的样子”。见:现。
46. 教:教化。
闻:听见。
⑧ 徒:只能。
[49]曳:拖。雾绡:轻薄如雾的绡。绡,生丝。裾:裙边。