译文
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水(shui)在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭(mie)吴失策功未就。
柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了溪(xi)边的麦田。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥(yao)远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来(lai)。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕(hen)迹,只有归来那天才会真的如愿。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
桃李须待春天,但谁能使春日永驻不逝?
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
注释
(47)嗟(jiē)夫:唉。嗟夫为两个词,皆为语气词。
⑴沽:买或卖。首句的“沽”是卖的意思,末句的“沽”是买的意思。
⑶横野:辽阔的原野。
万:大。无疆:无穷。以上三句言升堂举觞,祝君长寿。
① 行椒:成行的椒树。