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题金陵渡

隋代 / 陆葇

太皇时内禅,神器付嗣君。新命集旧邦,至德被远人。
"至宝未为代所奇,韫灵示璞荆山陲。独使虹光天子识,
"直到群峰下,应无累日程。高车入郡舍,流水出关城。
东郡时题壁,南湖日扣舷。远游凌绝境,佳句染华笺。
筋力交凋丧,飘零免战兢。皆为百里宰,正似六安丞。
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"
闻道寻源使,从天此路回。牵牛去几许,宛马至今来。
粉凝宫壁静,乳结洞门幽。细绕回风转,轻随落羽浮。
又挥西方变,发地扶屋椽。惨澹壁飞动,到今色未填。
青蝇纷营营,风雨秋一叶。内省未入朝,死泪终映睫。
春来酒味浓,举酒对春丛。一酌千忧散,三杯万事空。
"上略当分阃,高情善闭关。忘机群动息,无战五兵闲。
"一身趋侍丹墀,西路翩翩去时。
鸣佩长廊静,开冰广殿凉。欢馀剑履散,同辇入昭阳。"
奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。
"飞阁青霞里,先秋独早凉。天花映窗近,月桂拂檐香。
刘侯叹我携客来,置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕,
"谁谓江山阻,心亲梦想偏。容辉常在目,离别任经年。


题金陵渡拼音解释:

tai huang shi nei chan .shen qi fu si jun .xin ming ji jiu bang .zhi de bei yuan ren .
.zhi bao wei wei dai suo qi .yun ling shi pu jing shan chui .du shi hong guang tian zi shi .
.zhi dao qun feng xia .ying wu lei ri cheng .gao che ru jun she .liu shui chu guan cheng .
dong jun shi ti bi .nan hu ri kou xian .yuan you ling jue jing .jia ju ran hua jian .
jin li jiao diao sang .piao ling mian zhan jing .jie wei bai li zai .zheng si liu an cheng .
mo yan lai wang chao tian yuan .kan qu ming qiao ru duan yun ..
wen dao xun yuan shi .cong tian ci lu hui .qian niu qu ji xu .wan ma zhi jin lai .
fen ning gong bi jing .ru jie dong men you .xi rao hui feng zhuan .qing sui luo yu fu .
you hui xi fang bian .fa di fu wu chuan .can dan bi fei dong .dao jin se wei tian .
qing ying fen ying ying .feng yu qiu yi ye .nei sheng wei ru chao .si lei zhong ying jie .
chun lai jiu wei nong .ju jiu dui chun cong .yi zhuo qian you san .san bei wan shi kong .
.shang lue dang fen kun .gao qing shan bi guan .wang ji qun dong xi .wu zhan wu bing xian .
.yi shen qu shi dan chi .xi lu pian pian qu shi .
ming pei chang lang jing .kai bing guang dian liang .huan yu jian lv san .tong nian ru zhao yang ..
jian yin qie bu lu .mao tu shu yun yi .he de ying xiong zhu .fan ling er nv qi .
.fei ge qing xia li .xian qiu du zao liang .tian hua ying chuang jin .yue gui fu yan xiang .
liu hou tan wo xie ke lai .zhi jiu zhang deng cu hua zhuan .qie jiang kuan qu zhong jin xi .
.shui wei jiang shan zu .xin qin meng xiang pian .rong hui chang zai mu .li bie ren jing nian .

译文及注释

译文
步骑随从分列两旁。
如今已受恩宠眷顾,要(yao)好好为花做主。万里晴空,何不一(yi)同牵手归去呢。永远(yuan)(yuan)抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我,早上行云晚上行雨。
生(xìng)非异也
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流(liu)下泪珠,哽咽着目(mu)送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望,可见到的已是重(zhong)重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
  己巳年三月写此文。

注释
何逊:南朝梁诗人,早年曾任南平王萧伟的记室。任扬州法曹时,廨舍有梅花一株,常吟咏其下。后居洛思之,请再往。抵扬州,花方盛片,逊对树彷徨终日。杜甫诗“东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州。”
6.争暖树:争着飞到向阳的树枝上去。暖树:向阳的树。
⑸江:长江。大荒:广阔无际的田野。
众:众多。逐句翻译
56.噭(jiào):鸟鸣。
尽出:全是。
5.骥(jì):良马,千里马。
⑶师师:李师师,汴京人。传幼年为尼,后为妓,色艺动京师。宋徽宗常微行临幸其家。后入宫,封瀛国夫人。汴京破,有的记载说她自杀,大多数典籍都说她流落南方。《青泥莲花记》说“有人遇之于湖湘间,衰老憔悴,无复向时风态”,与此诗描写吻合。湖湘,洞庭湖、湘江一带。

赏析

  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  春天是万物复兴勃苏的时节,客居他乡的游子,每到春天,总会不由自主地生出思乡之感。寇准(kou zhun)当时身在乡外,遇上春天,写下了这首怀归的诗篇。
  全诗比兴为体,一贯到底;咏物兴怀,浑然一体。句句写柏,句句喻人。言在柏,而意在人。前八联十六句通过对古柏的赞誉,表现了诗人对诸葛亮的崇敬之情(zhi qing),抒发了自己愿意像诸葛武侯一样报效朝廷的理想。在这里,句句写古柏,句句喻诸葛,句句又隐含着诗人自己。古柏的高大坚强,雄劲飞动,古朴厚重,正是诗人敬仰的武侯的品格,也是诗人对自己才华的心肯。
  诗的开头两句“花映垂杨汉水清,微风林里一枝轻”,诗人从岸上和水中两个角度,写出江北春景之美:杨柳毵毵,日丽风和,花柳相映,汉水澄清,微风习习,树叶轻扬。诗人没有把和挚友离别时的春天故意写成一片黯淡,而是如实地写出春景的浓丽,并且着意点染杨柳的风姿,从而暗暗透露出此时此刻分别的难堪之情。同时也点出送别地点、季节和环境,彼有特色。两句写出花、垂杨、水、风、林五种景物,由于组合巧妙,并无堆砌之嫌。笔触所及,广阔而悠远,飘然而来,忽然而去,为下(wei xia)文离别愁情失落气息作铺垫。
  有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人,他有自己的理想和报负而无法实现,这才是他的思想本质。
  诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花,花人相似;以汉地、胡地对比,则“胡中美女多羞死”,“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见,但这里为的是强调昭君之美,且诗的落脚点不在这里,而是在下文:即象王昭君这样一位如花似玉的美女,本应让她去其相称的去处,可是事情恰恰相反,却被恶人陷害,“埋没胡沙”,像战国时齐国无盐地方的丑女(名钟离春)那样丑陋,竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情,谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气,诗人对此是有深刻体会的。因此,诗中所鸣的不平,在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  “积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活,是诗人山上静观所见。诗人视野所及,先写空林烟火,一个“迟”字,不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神,而且透露了诗人闲散安逸的心境;再写农家早炊、饷田以至田头野餐,展现一系列人物的活动画面,秩序井然而富有生活气息,使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。
  农历八月,古称桂月,说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载;唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫(chang zhuo)之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说,相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条,被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是,无论他怎样费心尽力去砍,桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了,吴刚仍不知疲倦地伐树,而那棵神奇的桂树依然生机勃勃,芳香浓郁。每逢中秋这天,吴刚才被获准休息,所以,我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
  起句看似平平叙来,并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说,“居庸关”三字的跳出,正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣,便觉有一缕辽远的乡愁,浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流,令你忘却身在塞北;那涂徐而奏的泉韵,简直如江南(jiang nan)的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣,又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处,那黄昏“落日”,也见得又圆又“低”,,如此高远清奇的苍莽之景,就决非能在烟雨霏霏的江南,所可领略得到的了。
  诗的前四句写马的外形动态,后四句转写马的品格,用虚写手法,由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来,写它纵横驰骋,历块过都,有着无穷广阔的活动天地;它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马,实是写人,这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文,对马作概括,最后宕开一句:“万里可横行”,包含着无尽的期望和抱负,将意境开拓得非常深远。这一联收得拢,也放得开,它既是写马驰骋万里,也是期望房兵曹为国立功,更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛,疆土的开拓,激发了民众的豪情,书生寒士都渴望建功立业,封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情,真不可同日而语。

创作背景

  李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时,附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解,都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民,这个观点一直延续至今,今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,为唐时知名士”,与李白、王维等人关系很好,经常以诗文往来赠答。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于天宝十三载(754年)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。

  

陆葇( 隋代 )

收录诗词 (8911)
简 介

陆葇 (1630—1699)清浙江平湖人,原名世枋,字次友,一字义山,号雅坪。十四岁时,清兵南下,父被执,求代父,清将令读扇上诗,应声解答,将军喜,携之北去。后得脱归,补诸生,入国学。康熙六年中进士,再试鸿博,授编修,分纂《明史》,直南书房。官至内阁学士。有《雅坪诗文稿》。

齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 南宫继芳

"大暑运金气,荆扬不知秋。林下有塌翼,水中无行舟。
取□童以为薪。割大木使飞焰,徯枯腐之烧焚。
"凤凰衔诏与何人,喜政多才宠寇恂。台上鸳鸾争送远,
先朝纳谏诤,直气横干坤。子建文笔壮,河间经术存。
已阻青云期,甘同散樗老。客游南海曲,坐见韶阳早。
"长江漫汤汤,近海势弥广。在昔胚浑凝,融为百川泱。
坐啸看潮起,行春送雁归。望舒三五夜,思尽谢玄晖。"
朝饮杖悬沽酒钱,暮餐囊有松花饭。于何车马日憧憧,


秦女休行 / 时如兰

"万计各无成,寸心日悠漫。浮生竟何穷,巧历不能算。
时议归前烈,天伦恨莫俱。鸰原荒宿草,凤沼接亨衢。
我衰不足道,但愿子意陈。稍令社稷安,自契鱼水亲。
夜字照爇薪,垢衣生碧藓。庶以勤苦志,报兹劬劳显。
"骊岫接新丰,岧峣驾翠空。凿山开秘殿,隐雾闭仙宫。
风烟巫峡远,台榭楚宫虚。触目非论故,新文尚起予。
传道贤君至,闭关常晏如。君将挹高论,定是问樵渔。
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,


马诗二十三首·其二 / 避难之脊

不忍杀无辜,所以分白黑。上官权许与,失意见迁斥。
梦成湘浦夜,泪尽桂阳春。岁月茫茫意,何时雨露新。"
"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。"
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。
学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。
"新亭结构罢,隐见清湖阴。迹籍台观旧,气溟海岳深。
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。


望岳三首 / 承含山

"峡中丈夫绝轻死,少在公门多在水。富豪有钱驾大舸,
虽承国士恩,尚乏中人援。畴昔相知者,今兹秉天宪。
"露湿青芜时欲晚,水流黄叶意无穷。
"故垒烟尘后,新军河塞间。金貂宠汉将,玉节度萧关。
宜春花满不飞香。独看积素凝清禁,已觉轻寒让太阳。
凭久乌皮折,簪稀白帽棱。林居看蚁穴,野食行鱼罾。
对酒忽命驾,兹情何起予。炎天昼如火,极目无行车。
所遗非遗望,所遗非可遗。所遗非遗用,所遗在遗之。


竹竿 / 竺初雪

"夙昔皆黄绶,差池复琐闱。上田无晚熟,逸翮果先飞。
濛濛洒平陆,淅沥至幽居。且喜润群物,焉能悲斗储。
"青丝白马谁家子,粗豪且逐风尘起。不闻汉主放妃嫔,
忽尔辞林壑,高歌至上京。避喧心已惯,念远梦频成。
"曾闻宋玉宅,每欲到荆州。此地生涯晚,遥悲水国秋。
洒落唯清秋,昏霾一空阔。萧萧紫塞雁,南向欲行列。
"华亭入翠微,秋日乱清晖。崩石欹山树,清涟曳水衣。
"昔没贼中时,潜与子同游。今归行在所,王事有去留。


于易水送人 / 于易水送别 / 枫涛

为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东流。
穷冬客江剑,随事有田园。风断青蒲节,霜埋翠竹根。
求仁见交态,于道喜甘临。逸思乃天纵,微才应陆沉。
朝廷任勐将,远夺戎虏场。到今事反覆,故老泪万行。
枣熟从人打,葵荒欲自锄。盘餐老夫食,分减及溪鱼。
开州入夏知凉冷,不似云安毒热新。"
适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。
未息豺狼斗,空催犬马年。归朝多便道,搏击望秋天。"


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 吉笑容

日暮冰先合,春深雪未休。无论善长对,博望自封侯。"
"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。
"杨柳出关色,东行千里期。酒酣暂轻别,路远始相思。
"石宫春云白,白云宜苍苔。拂云践石径,俗士谁能来。
何由却出横门道。"
晓来急雨春风颠,睡美不闻钟鼓传。东家蹇驴许借我,
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
杂珮分泉户,馀香出繐帷。夜台飞镜匣,偏共掩蛾眉。"


好事近·夕景 / 西门欢欢

白刃雠不义,黄金倾有无。杀人红尘里,报答在斯须。
春蒐冬狩侯得同,使君五马一马骢。况今摄行大将权,
境对知心妄,人安觉政和。绳床摇麈尾,佳趣满沧波。"
尺书前日至,版筑不时操。难假鼋鼍力,空瞻乌鹊毛。
蛟螭深作横,豺虎乱雄猜。素业行已矣,浮名安在哉。
高槛连天望武威,穷阴拂地戍金微。
从此日闲放,焉能怀拾青。"
"莫信梅花发,由来谩报春。不才充野客,扶病送朝臣。


蝶恋花·送春 / 温乙酉

"江南烟景复如何,闻道新亭更可过。处处艺兰春浦绿,
"怅望南徐登北固,迢遥西塞恨东关。
"应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水精寒。
"灞陵谁宠葬,汉主念萧何。盛业留青史,浮荣逐逝波。
"天师百岁少如童,不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水,
"别思乱无绪,妖氛犹未清。含香五夜客,持赋十年兄。
与子姻娅间,既亲亦有故。万里长江边,邂逅一相遇。
不辞万里长为客,怀抱何时得好开。"


北人食菱 / 公羊宏雨

射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
应念潜郎守贫病,常悲休沐对蓬蒿。"
茅檐燕去后,樵路菊黄时。平子游都久,知君坐见嗤。"
朝廷问府主,耕稼学山村。归翼飞栖定,寒灯亦闭门。"
涛翻黑蛟跃,日出黄雾映。烦促瘴岂侵,颓倚睡未醒。
孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。
"传有东南别,题诗报客居。江山知不厌,州县复何如。
"寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。