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阳台梦·薄罗衫子金泥凤

唐代 / 姚康

"彩棹浮太液,清觞醉习家。诗情对明月,云曲拂流霞。
巧笑人疑在,新妆曲未终。应怜脂粉气,留着舞衣中。"
历数有时尽,哀平嗟不昌。冰坚成巨猾,火德遂颓纲。
身贱难酬知己恩。御苑残莺啼落日,黄山细雨湿归轩。
摇杂佩,耿华烛,良夜羽人弹此曲,东方曈曈赤日旭。
居卫仕宋,臣嬴相刘。乃武乃文,或公或侯。
佳气日将歇,霸功谁与修。桑田东海变,麋鹿姑苏游。
入夜秋砧动,千门起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
圣酒江河润,天词象纬明。德风边草偃,胜气朔云平。
自染春衣缝已成。妾身生长金陵侧,去年随夫住江北。
羽檄双凫去,兵车驷马驰。虎旗悬气色,龙剑抱雄雌。


阳台梦·薄罗衫子金泥凤拼音解释:

.cai zhao fu tai ye .qing shang zui xi jia .shi qing dui ming yue .yun qu fu liu xia .
qiao xiao ren yi zai .xin zhuang qu wei zhong .ying lian zhi fen qi .liu zhuo wu yi zhong ..
li shu you shi jin .ai ping jie bu chang .bing jian cheng ju hua .huo de sui tui gang .
shen jian nan chou zhi ji en .yu yuan can ying ti luo ri .huang shan xi yu shi gui xuan .
yao za pei .geng hua zhu .liang ye yu ren dan ci qu .dong fang tong tong chi ri xu .
ju wei shi song .chen ying xiang liu .nai wu nai wen .huo gong huo hou .
jia qi ri jiang xie .ba gong shui yu xiu .sang tian dong hai bian .mi lu gu su you .
ru ye qiu zhen dong .qian men qi si lin .bu yuan lou shang yue .ying wei long tou ren .
sheng jiu jiang he run .tian ci xiang wei ming .de feng bian cao yan .sheng qi shuo yun ping .
zi ran chun yi feng yi cheng .qie shen sheng chang jin ling ce .qu nian sui fu zhu jiang bei .
yu xi shuang fu qu .bing che si ma chi .hu qi xuan qi se .long jian bao xiong ci .

译文及注释

译文
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
玳弦琴瑟急促(cu)的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地(di)祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清(qing)洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息(xi)(xi)。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵(gui)族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
黄河之水似乎是从天上而来,黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时,波涛汹涌,怒浪滔天,飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山,水浪声势之状可比那八月的钱塘潮,横空之下,一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象,但是中流的砥柱山面对滔天巨浪,却依旧气定神闲。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
  射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占(zhan)卜。
池东的酒宴上初次见到你,穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉,恰如一朵野花,恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来,莫不是昨晚从巫山深处飘然而至?因为你来的时候,衣服上还像带着浮动的白云。

注释
⑸牛山:山名。在今山东省淄博市。春秋时齐景公泣牛山,即其地。
10、不抵:不如,比不上。
(1)子厚:柳宗元的字。作墓志铭例当称死者官衔,因韩愈和柳宗元是笃交,故称字。讳:名。生者称名,死者称讳。
2.酸:寒酸、迂腐。
⑩迢递:遥远。

赏析

  “老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去,看见老伴正坐在门前的树荫下,在纸上画着什么,走近看时,原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来,小儿子在埋头认真地敲着一根针,这个贪玩的孩子,他是要自己做个鱼钩儿,好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的,可是对于经历了安史之乱,屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说,是他少有的珍贵的福气,令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的时候,他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面,传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清(geng qing)楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高(jian gao)枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而(qu er)实腴”,读此诗可有所解会。
  后两句写将军准备追敌的场面,气势不凡。“欲将轻骑逐”,将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击;不仅仅因为轻骑快捷,同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发时,一场纷纷扬扬的大雪下了起来,虽然站立不过片刻,刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭,虽然尚未出发,却满怀着必胜的信心。
  第三部分(第5-7段),阐述了孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。
  写慷慨悲凉的诗歌,决非李益这们“关西将家子”的本愿。他的《塞下曲》说:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”象班超等人那样,立功边塞,这才是他平生的夙愿和人生理想。当立功献捷的宏愿化为苍凉悲慨的诗思,回到自己熟悉的凉州城时,作者心中翻动着的恐怕只能是壮志不遂的悲哀吧。如果说:“莫笑”二字当中还多少含有自我解嘲的意味,那么,“只将”二字便纯然是壮志不遂的深沉感慨了。作为一首自题小像赠友人的小诗,三、四两句所要表达的,正是一种“辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣”式的感情。
  诗人开始并不直接写木槿花,而是以“园花”、“池草”起兴,指出它们一个“笑芳年”,一个“艳春色”都曾盛极一时,但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红,芬芳馥郁,但是花开自有花落时,当它零落在东风里时,它就会黯然失色,再也无复青春的色彩。同样,小草尽管它萎萋无数,枝叶碧翠柔嫩,有“野火烧不尽,春风吹又生”的脾性。但是,当严霜降落之时,它就会在瞬息间,萎糜以至朽腐,留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上,对木槿花予以讴歌的赞美。
  开头两句,概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张,但比喻贴切,用滚烫开水作比,使人很容易想象热海的水热的程度。
  这首诗的可贵之处是第三部分。第三部分仅两句诗:“谁知苍翠容,尽作官泉税。”原来,农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望的“苍翠容”,竟然全部被统治阶级以“官家税”的形式抢走了,农民从一年的丰收中什么也没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因,也是诗人作诗的真正意图。诗人在这首诗的第二部分大写特写农民的辛勤是为了揭露唐(lu tang)代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是官府的重锐使农民的希望破灭。
  此诗前以写景起兴,后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己,便落入水中,无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞,装点暮春,时节必然,为何又要临水自照呢?人莫不如此,一身于天地间,自然有命,却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰,圣人不对物。“不对物”则无我,无我则无须自见。
  开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  “萧条亭障远,凄惨(一本作‘凄怆’)风尘多。”浓郁的乡关之思中夹杂着尚未消磨的豪气,从诗中迎面扑来。他本可以在故乡安乐地走完自己的人生旅程,却又因故而漂零在异地他乡,屈仕敌国,远离家园。“关门临白狄,城影入黄河。”诗人看不见故园的青山秀水,他想:黄河的那一面,应该就是故乡的城(de cheng)池吧?“秋风别苏武,寒水送荆轲。”苏武不在,易水犹寒,没有人能够明白诗人对于家乡的思念。壮士一去不复返,自己不知何时才能踏入故园。“故园东望路漫漫”,诗人把最好的岁月留在了异国他乡。“谁言气盖世,晨起帐中歌。”最后借前面典故的字面意义,与前六句合成一个完整的境界,勾出了诗人遥望亭(wang ting)障关河,面对秋风寒水,在边塞的帐幕中晨起悲歌的形象。

创作背景

  唐代宗大历七年(772)九月,颜真卿任湖州刺史,次年到任。张志和驾舟往谒,时值暮春,桃花水涨,鳜鱼水美,他们即兴唱和,张志和首唱,作词五首,这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失,长庆三年(823),李德裕访得之,著录于其《玄真子渔歌记》文中,始流传至今。

  

姚康( 唐代 )

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简 介

姚康 姚康,字汝谐,又名康复,下邽人,诗人。登元和十五年进士第,试右武卫曹参军、剑南观察推官。大中时,终太子詹事。诗四首。唐元和十五年(820), 姚康于科举中进士及第, 历任试右武卫曹参军, 剑南观察推官。大中年间, 任太子詹事一职。姚康着有《统史》 , 传于世。姚康还喜游作诗, 仅留诗四首。

过秦论 / 方膏茂

"红楼疑见白毫光,寺逼宸居福盛唐。支遁爱山情谩切,
追饯扶江介,光辉烛里闾。子云应寂寞,公叔为吹嘘。
邺城苍苍白露微,世事翻覆黄云飞。"
"揽辔疲宵迈,驱马倦晨兴。既出封泥谷,还过避雨陵。
水向浮桥直,城连禁苑斜。承恩恣欢赏,归路满烟霞。"
对户池光乱,交轩岩翠连。色空今已寂,乘月弄澄泉。"
青陆春芳动,黄沙旅思催。圆扉长寂寂,疏网尚恢恢。
"良游晼晚兮月呈光,锦路逶迤兮山路长。


送征衣·过韶阳 / 宋鸣珂

"天齐标巨镇,日观启崇期。岧峣临渤澥,隐嶙控河沂。
面白如削玉,猖狂曲江曲。马上黄金鞍,适来新赌得。"
谁言掩歌扇,翻作白头吟。"
"姹女矜容色,为花不让春。既争芳意早,谁待物华真。
德水千年变,荣光五色通。若披兰叶检,□□□□□。"
执袂怆多违。北梁俱握手,南浦共沾衣。别情伤去盖,
绮阁香销华厩空,忍将行雨换追风。休怜柳叶双眉翠,
带日浮寒影,乘风进晚威。自有贞筠质,宁将庶草腓。"


送天台僧 / 姚文彬

映日中塘间彩旌。赏洽犹闻箫管沸,欢留更睹木兰轻。
"使出凤凰池,京师阳春晚。圣朝尚边策,诏谕兵戈偃。
挂冠东都门,采蕨南山岑。议道诚愧昔,览分还惬今。
湛露晞尧日,熏风入舜弦。大德侔玄造,微物荷陶甄。
皇恩溢外区,憬俗咏来苏。声朔臣天子,坛场拜老夫。
滔滔清夏景,嘒嘒早秋蝉。横琴对危石,酌醴临寒泉。
瑞色抱氤氲,寒光变萧飋.宗枝旦奭辅,侍从王刘匹。
"离宫划开赤帝怒,喝起六龙奔日驭。下土熬熬若煎煮,


超然台记 / 张天英

"万里无人见,众情难与论。思君常入梦,同鹊屡惊魂。
"夕阳黯晴碧,山翠互明灭。此中意无限,要与开士说。
"摘兰藉芳月,祓宴坐回汀。泛滟清流满,葳蕤白芷生。
定是飞黄天上来。影弄日华相照耀,喷含云色且徘徊。
两边枫作岸,数处橘为洲。却记从来意,翻疑梦里游。"
"贱妾如桃李,君王若岁时。秋风一已劲,摇落不胜悲。
"汉室将衰兮四夷不宾,动干戈兮征战频。
"秦地雄西夏,并州近北胡。禹行山启路,舜在邑为都。


夜书所见 / 孙永清

"氤氲起洞壑,遥裔匝平畴。乍似含龙剑,还疑映蜃楼。
"紫禁乘宵动,青门访水嬉。贵游鳣序集,仙女凤楼期。
戍城聊一望,花雪几参差。关山有新曲,应向笛中吹。"
邦家锡宠光,存没贵忠良。遂裂山河地,追尊父子王。
评封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
上客勿遽欢,听妾歌路难。傍人见环环可怜,
"梧桐叶下黄金井,横架辘轳牵素绠。
羽葆亭童拂交戟。盘纡阑楯临高台,帐殿临流鸾扇开。


报孙会宗书 / 松庵道人

嵥起华夷界,信为造化力。歇鞍问徒旅,乡关在西北。
一麾尚云忝,十驾宜求税。心息已如灰,迹牵且为赘。
甘露垂天酒,芝花捧御书。合丹同蝘蜓,灰骨共蟾蜍。
"季生昔未达,身辱功不成。髡钳为台隶,灌园变姓名。
"玉辇金舆天上来,花园四望锦屏开。轻丝半拂朱门柳,
"汉家边事重,窦宪出临戎。绝漠秋山在,阳关旧路通。
尚惜金芝晚,仍攀琪树荣。何年缑岭上,一谢洛阳城。"
"杨柳郁青青,竹枝无限情。同郎一回顾,听唱纥那声。


征妇怨 / 莫如忠

已均朝野致,还欣物我齐。春晚花方落,兰深径渐迷。
宴游穷至乐,谈笑毕良辰。独叹高阳晚,归路不知津。"
"五岭恓惶客,三湘憔悴颜。况复秋雨霁,表里见衡山。
"甲第多清赏,芳辰命羽卮。书帷通行径,琴台枕槿篱。
"旌旗闪闪摇天末,长笛横吹虏尘阔。跨下嘶风白练狞,
"黄鹤烟云去,青江琴酒同。离帆方楚越,沟水复西东。
济北神如在,淮南药未成。共期终莫遂,寥落两无成。"
为邦复多幸,去国殊迁放。且泛篱下菊,还聆郢中唱。


塞上曲二首 / 唐梅臞

鹤往笼犹挂,龙飞剑已空。石帆摇海上,天镜落湖中。
"闻道还沂上,因声寄洛滨。别时花欲尽,归处酒应春。
"大德始无颇,中智是所是。居然已不一,况乃务相诡。
"得体纥那也,纥囊得体那。潭里船车闹,扬州铜器多。
君情万里在渔阳。"
傅舟来是用,轩驭往应迷。兴阕菱歌动,沙洲乱夕鹥."
一顾侍御史,再顾给事中。常愿粉肌骨,特答造化功。"
始意类萝新托柏,终伤如荠却甘荼。深院独开还独闭,


司马季主论卜 / 周慧贞

非胜适殊方,起喧归理难。放弃乃良缘,世虑不曾干。
高殿凝阴满,雕窗艳曲流。小臣参广宴,大造谅难酬。"
战士青丝络,将军黄石符。连星入宝剑,半月上雕弧。
胜情狎兰杜,雅韵锵金玉。伊我怀丘园,愿心从所欲。"
"枫香晚华静,锦水南山影。惊石坠猿哀,竹云愁半岭。
中令霜不袄,火馀气常贞。江南诗骚客,休吟苦热行。"
文君欢爱从此毕。泪如双泉水,行堕紫罗襟。
"双双红泪堕,度日暗中啼。雁出居延北,人犹辽海西。


归雁 / 梦麟

草迷曲坞花满园,东家少年西家出。"
"莫言行路难,夷狄如中国。谓言骨肉亲,中门如异域。
"玉律藏冰候,彤阶飞雪时。日寒消不尽,风定舞还迟。
"仆本江上客,牵迹在方内。寤寐霄汉间,居然有灵对。
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"
高出军营远映桥,贼兵曾斫火曾烧。
精意微绝简,从权讨妙棋。林壑为予请,纷霭发华滋。
珮响交成韵,帘阴暖带纹。逍遥岂有事,于此咏南薰。