小重山·绿树莺啼春正浓
几人平地上，看我半天中。（《登楼》见《吟窗杂录》）
洛河自契千年运，更拟波中出九畴。
筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。南窗睡轻起，萧飒雨声回。"
君亦不得意，高歌羡鸿冥。世人若醯鸡，安可识梅生。
燕宫豸冠客，凭览发清奏。珠玉难嗣音，摐辕愧孤陋。"
川上含情叹落晖。此时独立无所见，日暮寒风吹客衣。"
莫云千古无灵圣，也向西川助敌来。"
"今岁游山已恨迟，山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累，
天明又作人间别，洞口春深道路赊。
谢公携妓东山去，何似乘春奉诏行。"
小重山·绿树莺啼春正浓拼音解释:
ji ren ping di shang .kan wo ban tian zhong ...deng lou .jian .yin chuang za lu ..
luo he zi qi qian nian yun .geng ni bo zhong chu jiu chou .
shai yue qian shi xing .long yan ban jiu bei .nan chuang shui qing qi .xiao sa yu sheng hui ..
jun yi bu de yi .gao ge xian hong ming .shi ren ruo xi ji .an ke shi mei sheng .
yan gong zhi guan ke .ping lan fa qing zou .zhu yu nan si yin .chuang yuan kui gu lou ..
chuan shang han qing tan luo hui .ci shi du li wu suo jian .ri mu han feng chui ke yi ..
mo yun qian gu wu ling sheng .ye xiang xi chuan zhu di lai ..
.jin sui you shan yi hen chi .shan zhong reng xi jian xin yi .zan ying qie mian quan wei lei .
tian ming you zuo ren jian bie .dong kou chun shen dao lu she .
xie gong xie ji dong shan qu .he si cheng chun feng zhao xing ..
译文及注释
译文
眼下我心情不(bu)佳是思念岳阳，身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好，常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间，青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追(zhui)随北(bei)斗，有的骑着(zhuo)麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没，潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆，羽衣仙人(ren)稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松(song)子，恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安，运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂(qi)敢坐视观望，厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜，但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖，怎么才能将他置于未央宫上？
桂木作栋梁啊木兰为桁椽，辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
正士诚笃终始如一，情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发，和铃锵锵扬声鸣响不停。
空旷啊天宇高秋气爽，寂寥啊积潦退秋水清。
在即将离别的时刻，我们就像(xiang)明月一样默默无言。此时万籁俱寂，月光撒满了大地，我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后，我就像月光普照天南地北一样，对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
夏启急于朝见天帝，得到《九辩》《九歌》乐曲。
水边沙地树少人稀，
玉台十层奢侈至极，当初有谁将其看透？
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
我在墙头你在马上遥相对望，一看见君就知道已经有断肠的相思。
华山峥嵘而崔嵬，是何等的壮伟高峻呀！
老祖宗李耳心怀慈悲，怜悯百姓，留下一部《道德经》。如今，当我步入他的寺庙时，不禁心神肃静。
人说如果心里有所思，夜里就会有所梦，没有梦就是没有思念吗？每天夜里相思到天明，如果有梦的话，如何思念？
人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。
看到香椒兰草变成这样，何况揭车江离能不变心。
注释
摇落：凋残。
郑武公：名掘突，郑桓公的儿子，郑国第二代君主。
8、明灭：忽明忽暗。
⑵此地：原意为这里，这个地方。这里指易水岸边。
④儿童：指幼稚无知的人，代指对林则徐被贬幸灾乐祸的人。
赏析
作者一针见血地指出：评论诗词的好坏优劣，应当有自己的见解和主张哪个，而不能像文坛艺苑中的(zhong de)某些人一样，心口雌黄。马克思哲学认为，要做到独具慧眼，深刻地认识、把握事物的本质，一是必须在实践中占有大量的感性材料；而是(er shi)必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工，实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
这首诗具有深刻的思想性，艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所(he suo)营，身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切描写，都集中于这个诗眼。在表现手法上(fa shang)，则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈，以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛，再以荒凉险恶的南山作陪衬，老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切，正反衬出老翁希望之火的炽烈：卖炭得钱，买衣买食。老翁“衣正单”，再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬，使人更感到老翁的“可怜”。而这一切，正反衬了老翁希望之火的炽烈：天寒炭贵，可以多换些衣和食。接下去，“牛困人饥”和“翩翩两骑”，反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊；“一车炭，千余斤”和“半匹红纱一丈绫”，反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说，前面表现希望之火的炽烈，正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
《妾薄命》向来是被认为是陈师道的代表作，故《后山诗集》以此为冠，其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情，锻炼而以淡雅出之。这首诗造语极平淡，表面上没有用典故，不作艰深之语，只是直陈胸臆，实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说：“或苦后山之诗非一过可了，迫于枯淡，彼其用意，直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味，不是一读即可明白其中用意的，这正说明，陈师道的诗在平淡的背后，有着惨淡经营的苦心。
结尾四句，紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说，同时也回应开头的江上泛舟，极其豪壮，活画出诗人自己兴会飚举，摇笔赋诗时藐视一切，傲岸不羁的神态。“摇五岳”，是笔力的雄健无敌：“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”，承楚王台榭说，同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在，而是从反面说，把根本不可能的事情来一个假设，便加强了否定的力量，显出不可抗拒的气势，并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容，基本上是积极的。另一方面，诗人把纵情声色，恣意享乐，作为理想的生活方式而歌颂，则是不可取的。金管玉箫，携酒载妓，也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾，在他的许多诗中都有明白的表现，成为很有个性特点的局限性。
首联感慨多年未得有做官的机会，到了三十多才好不容易有个官做，感慨这么多年做官的心情已经多半消退了。“三十始一命”，“一命”是官秩最低等，从八品，负责看守兵甲器杖、管理门禁锁钥，工作刻板琐碎。这对隐居耕读十载的岑参来说太失望了。于是感到“宦情多欲阑”，做官的念头消磨殆尽。
其二
诗人通过“露”、“月(yue)”视觉形象的描写，创造出和谐、宁静的意境，用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色，描容绘形，给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江，到赞美月露，这中间似少了一个时间上的衔接，而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来，它上与“暮”接，下与“露”、“月”相连，这就意味着诗人从黄昏时起，一直玩赏到月上露下，蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。
【其十】 阆风玄圃与蓬壶，中有高堂天下无：阆风，阆风颠；玄圃，玄圊(xuan qing)堂。都是传说中为人仙人所居之处，都在昆仑之顶。蓬壶，即蓬莱，传说为东海三仙山之一。高堂，也作高唐，高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》：“阳台、高唐观在来鹤峰上（来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上，其形似鹤展翅乘来，）是诗夸美夔州，以为十首结局。‘高唐’句，意不在古迹，特举本地仙灵之境，谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐，即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”，但“高唐”实际在云梦泽中，杜诗中的“高唐”是据传说而言，所以说“意不在古迹”。 借问夔州压何处，峡门江腹拥城隅：“借问”是假设的问语；“压”本是压住的意思，这里作“坐落”解；“城隅”，本是城楼的意思，这里指夔州城。这两句是说：夔州城坐落在哪里？它坐落在瞿塘峡口长江腹部。 《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》，但每首末两句都对偶成韵，这是诗人吸取了民歌的营养，又有所创新，是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响，它开后来以“竹枝词”为题，专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
此诗开头两句，诗人先勾勒出一幅秋日行旅图，把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”，用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪：“长亭酒一瓢”，用叙事传出客子旅途况味，用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关，逢魏扶东归”，这个材料，可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的(chou de)原委。
第二首
忠告双翠鸟的话，一共四句，前两句代它们担忧，后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则，孤鸿自己将采取怎样的态度呢？它既不重返海面，也不留连池潢，它将没入于苍茫无际的太空之中，猎人们虽然渴想猎取它，可是又将从何处去猎取它呢？“今我游冥冥，弋者何所慕”，纯以鸿雁口吻道出，情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
这，正是水性与人性的实质，也是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗的真正价值。寓含的哲理：告诫人们要居安思危，处盈虑亏，枕戈待旦。
然而刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》，却另辟蹊径，一反常调，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是，《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品，让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首，所选的是第一首。
这首诗具有深刻的思想性，艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所(he suo)营，身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切描写，都集中于这个诗眼。在表现手法上(fa shang)，则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈，以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛，再以荒凉险恶的南山作陪衬，老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切，正反衬出老翁希望之火的炽烈：卖炭得钱，买衣买食。老翁“衣正单”，再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬，使人更感到老翁的“可怜”。而这一切，正反衬了老翁希望之火的炽烈：天寒炭贵，可以多换些衣和食。接下去，“牛困人饥”和“翩翩两骑”，反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊；“一车炭，千余斤”和“半匹红纱一丈绫”，反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说，前面表现希望之火的炽烈，正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
《妾薄命》向来是被认为是陈师道的代表作，故《后山诗集》以此为冠，其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情，锻炼而以淡雅出之。这首诗造语极平淡，表面上没有用典故，不作艰深之语，只是直陈胸臆，实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说：“或苦后山之诗非一过可了，迫于枯淡，彼其用意，直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味，不是一读即可明白其中用意的，这正说明，陈师道的诗在平淡的背后，有着惨淡经营的苦心。
结尾四句，紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说，同时也回应开头的江上泛舟，极其豪壮，活画出诗人自己兴会飚举，摇笔赋诗时藐视一切，傲岸不羁的神态。“摇五岳”，是笔力的雄健无敌：“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”，承楚王台榭说，同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在，而是从反面说，把根本不可能的事情来一个假设，便加强了否定的力量，显出不可抗拒的气势，并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容，基本上是积极的。另一方面，诗人把纵情声色，恣意享乐，作为理想的生活方式而歌颂，则是不可取的。金管玉箫，携酒载妓，也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾，在他的许多诗中都有明白的表现，成为很有个性特点的局限性。
首联感慨多年未得有做官的机会，到了三十多才好不容易有个官做，感慨这么多年做官的心情已经多半消退了。“三十始一命”，“一命”是官秩最低等，从八品，负责看守兵甲器杖、管理门禁锁钥，工作刻板琐碎。这对隐居耕读十载的岑参来说太失望了。于是感到“宦情多欲阑”，做官的念头消磨殆尽。
其二
诗人通过“露”、“月(yue)”视觉形象的描写，创造出和谐、宁静的意境，用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色，描容绘形，给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江，到赞美月露，这中间似少了一个时间上的衔接，而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来，它上与“暮”接，下与“露”、“月”相连，这就意味着诗人从黄昏时起，一直玩赏到月上露下，蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。
【其十】 阆风玄圃与蓬壶，中有高堂天下无：阆风，阆风颠；玄圃，玄圊(xuan qing)堂。都是传说中为人仙人所居之处，都在昆仑之顶。蓬壶，即蓬莱，传说为东海三仙山之一。高堂，也作高唐，高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》：“阳台、高唐观在来鹤峰上（来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上，其形似鹤展翅乘来，）是诗夸美夔州，以为十首结局。‘高唐’句，意不在古迹，特举本地仙灵之境，谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐，即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”，但“高唐”实际在云梦泽中，杜诗中的“高唐”是据传说而言，所以说“意不在古迹”。 借问夔州压何处，峡门江腹拥城隅：“借问”是假设的问语；“压”本是压住的意思，这里作“坐落”解；“城隅”，本是城楼的意思，这里指夔州城。这两句是说：夔州城坐落在哪里？它坐落在瞿塘峡口长江腹部。 《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》，但每首末两句都对偶成韵，这是诗人吸取了民歌的营养，又有所创新，是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响，它开后来以“竹枝词”为题，专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
此诗开头两句，诗人先勾勒出一幅秋日行旅图，把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”，用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪：“长亭酒一瓢”，用叙事传出客子旅途况味，用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关，逢魏扶东归”，这个材料，可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的(chou de)原委。
第二首
忠告双翠鸟的话，一共四句，前两句代它们担忧，后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则，孤鸿自己将采取怎样的态度呢？它既不重返海面，也不留连池潢，它将没入于苍茫无际的太空之中，猎人们虽然渴想猎取它，可是又将从何处去猎取它呢？“今我游冥冥，弋者何所慕”，纯以鸿雁口吻道出，情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
这，正是水性与人性的实质，也是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗的真正价值。寓含的哲理：告诫人们要居安思危，处盈虑亏，枕戈待旦。
然而刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》，却另辟蹊径，一反常调，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是，《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品，让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首，所选的是第一首。
创作背景
《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》作于宋仁宗庆历五年（1045年），当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼、吕夷简等人参与推行新政的北宋革新运动，而反对保守的夏竦之流。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官，到这年的八月，欧阳修又被加了一个外甥女张氏犯罪，事情与之有牵连的罪名，落去朝职，贬放滁州。
秦荣光( 金朝 )
收录诗词 (7562) 首
简 介
秦荣光 （1841—1904）江苏上海人，字炳如，号月汀，原名载瞻。光绪二十年贡生，就职训导。博学能文，留意世务，在地方办理书院及其他公益事业达四十年。及卒，门人私谥温毅。有《养真堂集》、《补晋书艺文志》。
卜算子·我住长江头
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑，巫女南音歌激楚。
日华离碧海，云影散青霄。（《早日》）"
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口，未委三丁税几丁。
"琪木扶疏系辟邪，麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影，
"烟雨楼台渐晦冥，锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻，
采兰度汉水，问绢过荆州。异国有归兴，去乡无客愁。
"奉使按胡俗，平明发轮台。暮投交河城，火山赤崔巍。
业成早赴春闱约，要使嘉名海内闻。"
虞美人·听雨
"瓮中竹叶今朝熟，鉴里桃花昨日开。
情怀放荡无羁束，地角天涯亦信缘。"
北阙深恩在，东林远梦知。日斜门掩映，山远树参差。
"累宵同燕酌，十舍携征骑。始造双林寂，遐搜洞府秘。
秋至皆零落，凌波独吐红。托根方得所，未肯即随风。
短促虽知有殊异，且须欢醉在生前。"
"懒向人前着紫衣，虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙，
"明月孤舟远，吟髭镊更华。天形围泽国，秋色露人家。
梧桐影·落日斜
凤驾忆王子，虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟，棣华不复同。
"暗窗凉叶动，秋天寝席单。忧人半夜起，明月在林端。
"怜君无那是多情，枕上相看直到明。日照绿窗人去住，
共美持衡日，皆言折槛时。蜀侯供庙略，汉主缺台司。
亭亭劝金尊，夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷，北山思今游。
数帆晴日海门船。波澄濑石寒如玉，草接汀苹绿似烟。
"轻笼小径近谁家，玉马追风翠影斜。
"楼台虽少景何深，满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐，
无将大车
为我草真箓，天人惭妙工。七元洞豁落，八角辉星虹。
"兵马守西山，中国非得计。不知何代策，空使蜀人弊。
天高水流远，日晏城郭昏。裴回讫旦夕，聊用写忧烦。"
"官舍临江口，滩声人惯闻。水烟晴吐月，山火夜烧云。
"僧话磻溪叟，平生重赤松。夜堂悲蟋蟀，秋水老芙蓉。
江树连官舍，山云到卧床。知君归梦积，去去剑川长。"
骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测，假此常为护持力。
市井谁相识，渔樵夜始归。不须骑马问，恐畏狎鸥飞。"
咏芭蕉
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑，斩取朱门公子头。"
"句曲山前县，依依数舍程。还同适勾漏，非是厌承明。
"关西杨伯起，汉日旧称贤。四代三公族，清风播人天。
身之使者颊，虎之拏者爪。鱼之拨者鬣，弩之进者筴.
疑是鲛人曾泣处，满池荷叶捧真珠。"
绝域地欲尽，孤城天遂穷。弥年但走马，终日随飘蓬。
深林怯魑魅，洞穴防龙蛇。水种新插秧，山田正烧畬。
惟昔放勋世，阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖，天道漂无踪。
醉太平·西湖寻梦
我忆君到此，不知狂与羞。一月一见君，三杯便回桡。
树迎高鸟归深野，云傍斜阳过远山。（《秋日晚望》，
忘虑凭三乐，消闲信五禽。谁知是官府，烟缕满炉沈。"
小溪劣容舟，怪石屡惊马。所居最幽绝，所住皆静者。
"嘿坐能除万种情，腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听，
餐霞终访许真君。容颜别后应如故，诗咏年来更不闻。
息耒柳阴下，读书稻田隅。以乐尧舜道，同是耕莘夫。"
两府始收迹，南宫谬见推。非才果不容，出守抚茕嫠。
临江仙·大风雨过马当山
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月，蜕翎多为系繁霜。
"见说灵泉好，潺湲兴莫穷。谁当秋霁后，独听月明中。
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏，菱镜秋窥讶鬓髹。
盛烈光韶濩，易俗迈咸英。窃吹良无取，率舞抃群生。"
浅石方凌乱，游禽时出没。半雨夕阳霏，缘源杂花发。
戒得长天秋月明，心如世上青莲色。意清净，貌棱棱。
拭尽贾生无限泪，一行归雁远参差。"
翡翠为楼金作梯，谁人独宿倚门啼。
江城子·平沙浅草接天长
一朝语笑隔，万里欢情分。沉吟彩霞没，梦寐群芳歇。
愿闻开士说，庶以心相应。"
赌墅终规利，焚囊亦近名。不如相视笑，高咏两三声。"
"阴香装艳入青纱，还与欹眠好事家。
执板身有属，淹时心恐惶。拜言不得留，声结泪满裳。
"仲春时景好，草木渐舒荣。公门且无事，微雨园林清。
"信步腾腾野岩边，离家都为利名牵。
金膏徒骋妙，石髓莫矜良。倘使沾涓滴，还游不死方。"
石州慢·寒水依痕
"一鹗韦公子，新恩颁郡符。岛夷通荔浦，龙节过苍梧。
"南宫初开律，金风已戒凉。拜陵将展敬，车辂俨成行。
"峻极位何崇，方知造化功。降灵逢圣主，望幸表维嵩。
五马寻归路，双林指化城。闻钟度门近，照胆玉泉清。
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷，部曲皆还细柳营。
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴，白云绕笔窗前飞。
亲燕在良夜，欢携辟中闱。问我犹杜门，不能奋高飞。
柳色未饶秦地绿，花光不减上阳红。
陇西行
英雄若神授，大材济时危。顷岁遇雷云，精神感灵祇.
石崖壁立题诗处，知是当年凤阁人。"
两足一犁无外事，使君何啻五侯封。"
想兹栖禅夜，见月东峰初。鸣钟惊岩壑，焚香满空虚。
依微吴苑树，迢递晋陵城。慰此断行别，邑人多颂声。"
夕漏起遥恨，虫响乱秋阴。反复相思字，中有故人心。"
"郁郁杨柳枝，萧萧征马悲。送君灞陵岸，纠郡南海湄。
花品姚黄冠洛阳，巴中春早羡孤芳。