译文
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到(dao)。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意(yi)就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
笔端蕴涵着智慧对着秋菊临摹,口齿(chi)中含着对秋菊的芳香对着月亮吟咏。
日光初照(zhao)遮阳的掌扇在(zai)晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话(hua),是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
眷恋芬芳花间彩(cai)蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
雨停以后,荷花和菱花飘散出浓浓的香气,岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
楫(jí)
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬(gong)身朝拜皇帝。
注释
西楼:泛指欢宴之所。
10、决之:决断政事,决断事情。
醉里:醉酒之中。
束脩(修):本指十条干肉,后来通常指学生拜师或亲友之间赠送的礼物。
④左史:周代史官分左史、右史。左史记言,右史记事。