野歌
寂灭本非寂，喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅，不共智者论。"
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求，
已在淮南鸡犬后，而今便到玉皇前。"
桃李子，洪水绕杨山。
白云遇物无偏颇，自是人心见同异。阊阖天门宜曙看，
声动柳吴兴，郊饯意不轻。吾知段夫子，高论关苍生。
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹，岸苇丛明夜泊灯。
点化金常有，闲行影渐无。杳兮中便是，应不食菖蒲。"
洞庭禅过腊，衡岳坐经秋。终说将衣钵，天台老去休。"
太守苦留终不住，可怜江上去腾腾。"
今日海隅鱼米贱，大须惭愧石榴黄。"
野歌拼音解释:
ji mie ben fei ji .xuan hua zeng wei xuan .jie jie shi shang chan .bu gong zhi zhe lun ..
ru wen mo wang gong dian la jin wa luo .ci ting miao yin da sui qiu .
yi zai huai nan ji quan hou .er jin bian dao yu huang qian ..
tao li zi .hong shui rao yang shan .
bai yun yu wu wu pian po .zi shi ren xin jian tong yi .chang he tian men yi shu kan .
sheng dong liu wu xing .jiao jian yi bu qing .wu zhi duan fu zi .gao lun guan cang sheng .
ji cheng qing cao jian ba ling .han tao xiang die chen zheng lu .an wei cong ming ye bo deng .
dian hua jin chang you .xian xing ying jian wu .yao xi zhong bian shi .ying bu shi chang pu ..
dong ting chan guo la .heng yue zuo jing qiu .zhong shuo jiang yi bo .tian tai lao qu xiu ..
tai shou ku liu zhong bu zhu .ke lian jiang shang qu teng teng ..
jin ri hai yu yu mi jian .da xu can kui shi liu huang ..
译文及注释
译文
鱼是我所(suo)喜爱的(de)，熊(xiong)掌也(ye)是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。
二八十六位侍女来陪宿，倦了便互相替代轮流上。
萋萋马嵬坡下，荒凉黄冢中，佳人容颜再不见，唯有坟茔躺山间。
东风已经复苏万物，草木皆似欣欣欲语。
上面古人的题诗千年犹在，其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁，长着千千万万棵石楠树和女贞林。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
为何羿能射穿七层皮革，却被其妻与浞合力杀戮？
伴着她的只有屏风上曲折的山峦，
再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。树林里有一种鸟，它的形状像乌鸦，头上羽毛有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。
我和嵇康、吕安的行止相近，他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔，吕安的心胸旷达(da)而豪放，之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺，对于音律尤其高妙。当临刑之时，他回头看了看太阳的影子，要过琴来弹奏。正值我将要西行，路过我们旧日的居所，当此之时，太阳渐渐地迫近它的沉落之地，寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子，邻里有人吹笛，吹出的声音嘹亮悲摧，追怀往昔一起游玩宴乐的情分，我被这笛声触动不禁深深叹息，所以写下这样的赋。
尽管面对着良辰美景，仍然是满面愁容，泪水不断，始终也不愿意和楚王讲一句话。
与君辞别前往天姥，抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
堤坝上的绿草含水带露，远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴，江水开阔，到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名，他穿上及地的青色章服，衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬，十分相宜。
注释
⑻梨花：酒名。作者原注云：“其俗，酿酒趁梨花时熟，号为‘梨花春’。”案此二句写杭州的风俗特产：夸耀杭州产土绫“柿蒂”花色好，市民赶在梨花开时饮梨花春酒。
②鞲（ɡōu）马：谓装备坐骑，不卸鞍鞯鞲。鞲，用革制成，射箭的时候用来束衣袖。
213.雷开：纣的奸臣。
（7）尚书：官职名
④以：来...。
〔13〕逡巡：指节拍舒缓貌。大遍：相当于“一整套（曲子）”的意思。凉州：曲调名。彻：完了，终了。色色龟（qiū秋）兹：各种龟兹乐曲。轰录续：陆续演奏。
19.怜：爱惜。
赏析
“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗，是人们对菊花的(de)共识。菊花不与百花同时开放，它是不随俗不媚时的高士。
上面写“去时”，下面写“去后”。对于(dui yu)去后，作者没有写“紫台朔漠”的某年某事；而是把数十年间之事，概括为“一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣”。这两句间，省略了“然而犹且”，意思是说：“明妃心里明知绝无回到汉宫之望，然而，她仍眷眷于汉，不改汉服。”
这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安，所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意，并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征；也告诉他复职的希望，所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外，其它不必耽心。诗人是一位重气节，疾恶如仇的人，若非友人有冤屈，他是不会这么劝的，他希望他的友人能够忍受下来，等待水落石出的一天，然后“自(zi)当逢雨露”，重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽，因此诗人劝慰朋友，皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人，劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀，颇有为友喊冤的意思在内。
开头两句凌空起笔，描写饯别的场面和《剑客》齐己 古诗的出门。酒宴将散 ，《剑客》齐己 古诗的豪兴借酒而发，遂拔剑起舞， 慷慨高歌 ，歌罢出门，扬长而去。“拔剑”二字点出 《剑客》齐己 古诗的身分，一个“绕”字，隐写《剑客》齐己 古诗且歌且舞的场面，十分生动传神。我们可以想见，酒酣之际，拔剑起舞，旁观者可以一睹《剑客》齐己 古诗高超的剑术及风采；舞剑作歌，人们又可以从其歌词中了解其超凡脱俗的情怀，在情绪上深受感染；而《剑客》齐己 古诗高歌方罢，不顾而去，态度是那样毅然决然，毫无留恋之态，表现出一副大丈夫的英雄气概，又该是何等令人赞叹。这里，“歌终”的“终”字和“便”字的衔接使用，极见功力。应该说仅此开头二句 ，《剑客》齐己 古诗英雄豪迈的形象已跃然纸上。 三、四句描绘此《剑客》齐己 古诗出门之后，踏上行途的景象。
991年（太宗淳化二年），王禹偁从开封被贬官到商州，任团练副使。此诗即作于次年春。“一郡官闲唯副使（《清明日独酌》），团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔，商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月，寒窗砚结澌”（《谪居感事》）的困苦条件下空怀壮志，过着无所事事的生活。在这种状况中，以“拜章期悟主”（《谪居感事》）而无辜被贬的诗人，心情是十分愤懑的。这首七绝就是以触事兴感的形式，通过咏叹风折花枝这样的琐事来曲拆隐微地反映诗人凄苦的生活，并抒发心头的难言之痛。
尾联“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀，可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作，希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
末尾两句，则由次句“古今情”牵引而来。面对不可回返的流水，人们总是抱以时光流逝中所有美好事物一去不再的无奈与遗憾。“逝者如斯夫，不舍昼夜”（《论语·子罕》）如此，“自是人生长恨水长东”（李煜《乌夜啼》）又何尝不是如此？诗人苦心告诫，让人“莫听”，却不曾言明其中缘由，是同于古人？异于古人？他将一个貌似平凡的悬念之花，选择在诗尾绽放。“流尽年光是此声”，原来“莫听”只是诗人情有所感之后对朋友发自内心的善意劝告。往日或许无妨，别人或许无妨，然行人不可听，别时不可听。只因送别的忧情，本就无法承受这潺潺水声惹起的无边之愁。
《《桃夭》佚名 古诗》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字，反复咏唱，实际上作者是很为用心的。头一章写“花”，二章写“实”，三章写“叶”，利用桃树的三变，表达了三层不同的意思。写花，是形容新娘子的美丽；写实，写叶，不是让读者想得更多更远吗？密密麻麻的桃子，郁郁葱葱的桃叶，真是一派兴旺景象啊！
三、四两句，描摹近景，增强了画面感，画出了一幅生动逼真的江边晚渡图。“日暮行人争渡急”先点明时间，然后“争”“急”二字把江边居民忙于渡江的神情和急切的心理以简练的语言传达出来。诗人以一个旁观者的角度揣度他人之心，却并没有直接刻画人心，而是在看似无心的客观景物描写中流露出来。“桨声幽轧满中流”一句状写景色，摹拟声音，不写人声的嘈杂，只用象声词“幽轧”两字，来突出桨声，写出了船只往来穿梭和船工的紧张劳作，把“争渡急”写足，意境与诗味俱佳，使人如有身临其境之感。
此诗发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”，是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说，每一天都深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就，岁光屡奔迫”的精神苦闷(ku men)，也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始，他所“烦忧”者也非止一端。不妨说，这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈，正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷，在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端，重叠复沓的语言（既说“弃我去”，又说“不可留”；既言“乱我心”，又称“多烦忧”），以及一气鼓荡、长达十一字的句式，都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱，以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
上面写“去时”，下面写“去后”。对于(dui yu)去后，作者没有写“紫台朔漠”的某年某事；而是把数十年间之事，概括为“一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣”。这两句间，省略了“然而犹且”，意思是说：“明妃心里明知绝无回到汉宫之望，然而，她仍眷眷于汉，不改汉服。”
这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安，所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意，并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征；也告诉他复职的希望，所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外，其它不必耽心。诗人是一位重气节，疾恶如仇的人，若非友人有冤屈，他是不会这么劝的，他希望他的友人能够忍受下来，等待水落石出的一天，然后“自(zi)当逢雨露”，重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽，因此诗人劝慰朋友，皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人，劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀，颇有为友喊冤的意思在内。
开头两句凌空起笔，描写饯别的场面和《剑客》齐己 古诗的出门。酒宴将散 ，《剑客》齐己 古诗的豪兴借酒而发，遂拔剑起舞， 慷慨高歌 ，歌罢出门，扬长而去。“拔剑”二字点出 《剑客》齐己 古诗的身分，一个“绕”字，隐写《剑客》齐己 古诗且歌且舞的场面，十分生动传神。我们可以想见，酒酣之际，拔剑起舞，旁观者可以一睹《剑客》齐己 古诗高超的剑术及风采；舞剑作歌，人们又可以从其歌词中了解其超凡脱俗的情怀，在情绪上深受感染；而《剑客》齐己 古诗高歌方罢，不顾而去，态度是那样毅然决然，毫无留恋之态，表现出一副大丈夫的英雄气概，又该是何等令人赞叹。这里，“歌终”的“终”字和“便”字的衔接使用，极见功力。应该说仅此开头二句 ，《剑客》齐己 古诗英雄豪迈的形象已跃然纸上。 三、四句描绘此《剑客》齐己 古诗出门之后，踏上行途的景象。
991年（太宗淳化二年），王禹偁从开封被贬官到商州，任团练副使。此诗即作于次年春。“一郡官闲唯副使（《清明日独酌》），团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔，商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月，寒窗砚结澌”（《谪居感事》）的困苦条件下空怀壮志，过着无所事事的生活。在这种状况中，以“拜章期悟主”（《谪居感事》）而无辜被贬的诗人，心情是十分愤懑的。这首七绝就是以触事兴感的形式，通过咏叹风折花枝这样的琐事来曲拆隐微地反映诗人凄苦的生活，并抒发心头的难言之痛。
尾联“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀，可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作，希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
末尾两句，则由次句“古今情”牵引而来。面对不可回返的流水，人们总是抱以时光流逝中所有美好事物一去不再的无奈与遗憾。“逝者如斯夫，不舍昼夜”（《论语·子罕》）如此，“自是人生长恨水长东”（李煜《乌夜啼》）又何尝不是如此？诗人苦心告诫，让人“莫听”，却不曾言明其中缘由，是同于古人？异于古人？他将一个貌似平凡的悬念之花，选择在诗尾绽放。“流尽年光是此声”，原来“莫听”只是诗人情有所感之后对朋友发自内心的善意劝告。往日或许无妨，别人或许无妨，然行人不可听，别时不可听。只因送别的忧情，本就无法承受这潺潺水声惹起的无边之愁。
《《桃夭》佚名 古诗》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字，反复咏唱，实际上作者是很为用心的。头一章写“花”，二章写“实”，三章写“叶”，利用桃树的三变，表达了三层不同的意思。写花，是形容新娘子的美丽；写实，写叶，不是让读者想得更多更远吗？密密麻麻的桃子，郁郁葱葱的桃叶，真是一派兴旺景象啊！
三、四两句，描摹近景，增强了画面感，画出了一幅生动逼真的江边晚渡图。“日暮行人争渡急”先点明时间，然后“争”“急”二字把江边居民忙于渡江的神情和急切的心理以简练的语言传达出来。诗人以一个旁观者的角度揣度他人之心，却并没有直接刻画人心，而是在看似无心的客观景物描写中流露出来。“桨声幽轧满中流”一句状写景色，摹拟声音，不写人声的嘈杂，只用象声词“幽轧”两字，来突出桨声，写出了船只往来穿梭和船工的紧张劳作，把“争渡急”写足，意境与诗味俱佳，使人如有身临其境之感。
此诗发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”，是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说，每一天都深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就，岁光屡奔迫”的精神苦闷(ku men)，也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始，他所“烦忧”者也非止一端。不妨说，这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈，正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷，在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端，重叠复沓的语言（既说“弃我去”，又说“不可留”；既言“乱我心”，又称“多烦忧”），以及一气鼓荡、长达十一字的句式，都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱，以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
创作背景
所谓“无题”诗，历来有不同看法：有人认为应属于寓言，有人认为都是赋本事的。就李商隐的“无题”诗来看，似乎都是属于写艳情的，实有所指，只是不便说出而已。
咏廿四气诗·小暑六月节
"乱迸苔钱破，参差出小栏。层层离锦箨，节节露琅玕.
每到更深人静后，定来头上咬杨鸾。"
落日愁闻笛，何人为吐茵。生徒希匠化，寰海仰经纶。
宽容民赋税，憔悴吏精神。何必河阳县，空传桃李春。"
汞入金鼎终年尽，产出灵砂似太阴。"
夸我饮大酒，嫌人说小诗。不知甚么汉，一任辈流嗤。"
国难倚长城，庙谋资大贤。清损休汝骑，仁留述职篇。
乡人谋尸祝，不欲闻俎豆。尚贤非至理，尧舜固为陋。"
采桑子·九日
羊皮赎去士，马革敛还尸。天下方无事，孝廉非哭时。
"和风装点锦城春，细雨如丝压玉尘。
"外学宗硕儒，游焉从后进。恃以仁恕广，不学门栏峻。
"君章才五色，知尔得家风。故里旋归驾，寿春思奉戎。
"邛南方作尉，调补一何卑。发论唯公干，承家乃帝枝。
师诵此经经一句，句句白牛亲动步。白牛之步疾如风，
"良夜如清昼，幽人在小庭。满空垂列宿，那个是文星。
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落，登塔天花步步开。
醉太平·西湖寻梦
始被鸿胪识，终蒙御史知。精神既如此，长叹复何为。"
"九月将欲尽，幽丛始绽芳。都缘含正气，不是背重阳。
由来天赞德唯馨，朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母，
昧者劳心休恁么。有识自爱生，有形终不灭。叹愚人，
醍醐之味珍且美，不在唇，不在齿，只在劳生方寸里。
"玉瓮瑶坛二三级，学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下，
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟，荆花灿烂开仙圃。
何时凝厚地，几处映孤城。归客秋风里，回看伤别情。"
人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制
坞湿云埋观，溪寒月照罾。相思不可见，江上立腾腾。"
花池多芳水，玉杯挹赠郎。避人藏袖里，湿却素罗裳。
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露，苦寄巴猿夜叫霜。
"夜雨山草滋，爽籁生古木。闲吟竹仙偈，清于嚼金玉。
轮王千个子，巷伯勿孙儿。 ——讲师"
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽，几局棋终看海干。
远水浮仙棹，寒星伴使车。因过大雷岸，莫忘八行书。"
若教不向深闺种，春过门前争得知。"
过钦上人院
蜀路南行，燕师北至。本拟白日升天，且看黑龙饮渭。
"荆门来几日，欲往又囊空。远客归南越，单衣背北风。
今日无端卷珠箔，始见庭花复零落。人心一往不复归，
"湖上凉风早，双峰月色秋。遥知秣陵令，今夜在西楼。
"时既暮兮节欲春，山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云，
"三会单于满阁风，五行无忒月朦胧。
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼，月涌薄烟花点水。
安能受玄纁，秉愿终素履。逃遁从所尚，萧萧绝尘轨。"
赠羊长史·并序
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息，一头白发气犹高。
忽然管着一篮子，有甚心情那你何。"
如今岁晏无芳草，独对离樽作物华。"
"八片尖裁浪作球，火中燖了水中揉。
时难多战地，野阔绝春耕。骨肉知存否，林园近郡城。"
诣寂长杳冥，忘归暂采撷。物生岂有心，丽容俟予别。
还忆赤松兄弟否，别来应见鹤衣毛。"
今日梓州张社会，应须遭这老尚书。"
锦堂春·坠髻慵梳
始觉诗魔辜负我。花飞飞，雪霏霏，三珠树晓珠累累。
萧然宇宙外，自得干坤心。
蜃气生初霁，潮痕匝乱荒。从兹头各白，魂梦一相望。"
"湖上凉风早，双峰月色秋。遥知秣陵令，今夜在西楼。
灼灼青华林，灵风振琼柯。三光无冬春，一气清且和。
况复清夙心，萧然叶真契。"
"大火方燥石，停云昼亦收。将从赏心侣，寸景难远游。
峰色云端寺，潮声海上天。明朝富春渚，应见谢公船。"
咏归堂隐鳞洞
"不须行借问，为尔话闽中。海岛阴晴日，江帆来去风。
"黄昏不语不知行，鼻似烟窗耳似铛。
湖光引行色，轻舸傍残霞。"
洛阳女儿罗绮多，无奈孤翁老去何，奈尔何。
常恨与师不相识，一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良，
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳，雷轰震户动婆娑。
"未得凌云价，何惭所买真。自知桃李世，有爱岁寒人。
终须愚谷中安致，不是人间好羽毛。
访妙玉乞红梅
"晋祚一倾摧，骄奢去不回。只应荆棘地，犹作绮罗灰。
"洞庭仙山但生橘，不生凡木与梨栗。真子无私自不栽，
"侬既剪云鬟，郎亦分丝发。觅向无人处，绾作同心结。
"住处虽同巷，经年不一过。清词劝旧女，香桂折新柯。
樵客见之犹不采，郢人何事苦搜寻。"
谁怜西山云，亭亭处幽绝。坐石长看非我羁，
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路，石怪疑行雁荡间。
千年何旦暮，一室动人神。乔木如在望，通衢良易遵。
书逸人俞太中屋壁
经寒丛竹秀，人静片云闲。泛泛谁为侣，唯应共月还。"
枕有思乡泪，门无问疾人。尘埋床下履，风动架头巾。
（失二句）。"
"今日同，明日隔，何事悠悠久为客。君怜溪上去来云，
"山居不买剡中山，湖上千峰处处闲。
"高眠当圣代，云鸟未为孤。天子征不起，闲人亲得无。
"绮陌香飘柳如线，时光瞬息如流电。
息架蛩惊客，垂灯雨过城。已应穷古史，师律孰齐名。"