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登山歌

南北朝 / 陈康民

嫩剥青菱角,浓煎白茗芽。淹留不知夕,城树欲栖鸦。
逢春不游乐,但恐是痴人。"
"龙门涧下濯尘缨,拟作闲人过此生。
"文昌列宿征还日,洛浦行云放散时。
翩翩帘外燕,戢戢巢内雏。啖食筋力尽,毛衣成紫襦。
系其术耶。尧耶,舜耶,终不可逮耶。将德之者不位,
"一年秋半月偏深,况就烟霄极赏心。金凤台前波漾漾,
"贺上人回得报书,大夸州宅似仙居。厌看冯翊风沙久,
灯火徒相守,香花只浪擎。莲初开月梵,蕣已落朝荣。
运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。闲随人兀兀,梦听鼓冬冬。
藜藿不充肠,布褐不蔽形。终岁守穷饿,而无嗟叹声。
红火炉前初炷灯。高调秦筝一两弄,小花蛮榼二三升。
可嗟复可惜,锦表绣为里。况经梅雨来,色黯花草死。"
早接文场战,曾争翰苑盟。掉头称俊造,翘足取公卿。


登山歌拼音解释:

nen bao qing ling jiao .nong jian bai ming ya .yan liu bu zhi xi .cheng shu yu qi ya .
feng chun bu you le .dan kong shi chi ren ..
.long men jian xia zhuo chen ying .ni zuo xian ren guo ci sheng .
.wen chang lie su zheng huan ri .luo pu xing yun fang san shi .
pian pian lian wai yan .ji ji chao nei chu .dan shi jin li jin .mao yi cheng zi ru .
xi qi shu ye .yao ye .shun ye .zhong bu ke dai ye .jiang de zhi zhe bu wei .
.yi nian qiu ban yue pian shen .kuang jiu yan xiao ji shang xin .jin feng tai qian bo yang yang .
.he shang ren hui de bao shu .da kua zhou zhai si xian ju .yan kan feng yi feng sha jiu .
deng huo tu xiang shou .xiang hua zhi lang qing .lian chu kai yue fan .shui yi luo chao rong .
yun pi diao xin ku .wen ji lv qin xing .xian sui ren wu wu .meng ting gu dong dong .
li huo bu chong chang .bu he bu bi xing .zhong sui shou qiong e .er wu jie tan sheng .
hong huo lu qian chu zhu deng .gao diao qin zheng yi liang nong .xiao hua man ke er san sheng .
ke jie fu ke xi .jin biao xiu wei li .kuang jing mei yu lai .se an hua cao si ..
zao jie wen chang zhan .zeng zheng han yuan meng .diao tou cheng jun zao .qiao zu qu gong qing .

译文及注释

译文
连皇帝也躲进了水井,最后(hou)被(bei)捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
我要斩断神(shen)龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天(tian)不能巡回,夜晚不能潜伏。
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
去年一别如今又逢(feng)春,双鬓银丝添生了几缕?
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
但现在唐朝天子神武超绝,不肯(ken)与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。
新柳的形态娇柔瘦弱,柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下,怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事,将柳枝吹成鹅黄的颜色。

注释
选自《龚自珍全集》
⑸今朝(zhāo);今天,现在。
38余悲之:我同情他。
17.摄衣:提起衣襟.摄,牵曳。
④同父:指同胞兄弟;一说同祖父的族昆弟。
26、安:使……安定。
选自《左传·昭公二十年》。
⑽烂嚼(jiáo)红茸(róng):烂嚼,细嚼。嚼,用牙齿磨碎食物。红茸,吕本二主词、吴讷《唐宋名贤百家词》本《尊前集》中均作“红绒”。即红绒,刺绣用的红色丝线。
(26)慁(hùn):打扰,烦劳。

赏析

  沈德潜论赠答诗,谓“必所赠之(zhi)人何人,所往之地何地,一一按切,而复以己之情性流露于中,自然可咏可读。”(《说诗晬语》)此诗应是此论的一个好例。
  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。
  “更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革,失败后,被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
  “白华鉴寒水,怡我适野情。前趋问长老,重复欣嘉名。”讲的是寻得灵寿木的过程。柳宗元被贬到永州后,因政治上遭迫害和永州恶劣的生存环境,三十多岁的人迅速衰老,对于过早的生出白发,诗人是很伤心的。《始见白发题所植海石榴树》云:“从此休论上春事,看成古树对衰翁。”随着时间的推移,被重新启用的希望已成为渺茫的梦,而永州山水和永州人对诗人的关怀和慰藉,使诗人渐次忘却了悲哀。而以一老翁自居,认真地做起了永州人来。
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。
  《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题,内容大都比较靡艳,形式则均为七言四句,两句换韵。李白此篇,不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活,形式上也作了大胆的创新。
  后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。 
  此诗开头两句:“塔势如涌出,孤高耸天宫。”自下而上仰望,只见巍然高耸的宝塔拔地而起,仿佛从地下涌出,傲然耸立,直达天宫。用一“涌”字,增强了诗的动势,既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌,又给宝塔注入了生机,将塔势表现得极其壮观生动。
  正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样,人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤(si gu)弱,却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中,即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”它要趁着天晴之际,赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开,但因为带有叙事和描摹,读者所读见的,便恍如镜头摇转式的特写画面:哀伤的母鸟急急忙忙,忽而飞落在桑树林间,啄剥着桑皮根须;忽而飞返树顶,口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易,“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”,读者便又听到了母鸟忙碌之后,所发出的既警惕又自豪的宣言:“今女下民,或敢侮予!”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾,更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许,当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语,是应该谨记这母鸟的警告,而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
  诗的表现手法尚有三点可注意:
  《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平(ping)调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。
  “惟念当离别,恩情日以新”二句既承上而言,说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因,又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙,浑然一体而不见针迹线痕,于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用,更重要的是它以浅显的语言,说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样,人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时,充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时,一再要以酒相赠,以酒留饮,以酒叙情。酒是消愁物,诗人当时的心情和行人当时的心情,都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之意,有兴起和借喻设筵饯别之妙;末四句状写赠别留饮情状,言近意远,词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠,愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲,此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句,如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨,唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”等,所写也正是这种景和这种情。
  颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂,富有情趣。诗人迷恋山间那份宁静,然而暮色已悄然降临,还是且行且回。第三联写山乡的红叶与荞麦花:经霜的棠梨叶随风飘落,红艳似火,在山野间分外耀眼;成片的荞麦花开如雪,阵阵清香扑鼻而来。“胭脂”与“白雪”对举,令红的更艳,白的更纯,给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游,胜景触目,吟咏成诗,可是吟完诗句,一丝怅惘涌上心头,诗人看见了:前面的小桥流水、原野平林,很是眼熟。似乎重归故里,那份近乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪,便恍然回转过来,——此地并非诗人的故乡,诗人心中的那份恼意自不待言说,这次《村行》王禹偁 古诗的情绪也由悠然转入怅然。满目山川,清晖娱人,宦途失意的异乡人却有家不得归,此情此景,真的是“夕阳西下,断肠人在天涯”。
  诗中说,每天太阳从东方升起,人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句,意思相同。当时正是唐代宦官专权,藩镇割据,外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情:善良的人受到欺压,贫穷的人受到勒索,正直的人受到排斥,多才的人受到冷遇。每当这种时候,诗人便愤懑不平,怒火中烧,而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季(hu ji)子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。

创作背景

  庆历新政失败后,范仲淹贬居邓州,此时他身体很不好。昔日好友滕子京从湖南来信,要他为重新修竣的岳阳楼作记,并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应,但是范仲淹其实没有去过岳阳楼

  

陈康民( 南北朝 )

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简 介

陈康民 陈康民,神宗熙宁中为江陵府江陵县尉(《宋会要辑稿》食货五五之二一)。元丰中为都水监勾当公事(《续会稽掇英集》卷五)。五年(一○八二),由提举秦凤路常平等事徙提举永兴军弓箭手营田蕃部事。

读孟尝君传 / 郏向雁

两处也应相忆在,官高年长少情亲。"
近海江弥阔,迎秋夜更长。烟波三十宿,犹未到钱唐。"
非徒改年貌,渐觉无心力。自念因念君,俱为老所逼。
"早闻一箭取辽城,相识虽新有故情。清句三朝谁是敌,
荒草院中池水畔,衔恩不去又经春。
"禁苑残莺三四声,景迟风慢暮春情。
鹏鷃高低分皆定,莫劳心力远相思。"
纤粉妍腻质,细琼交翠柯。亭亭霄汉近,霭霭雨露多。


孟子见梁襄王 / 仉辛丑

百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音,春官每奏唯祥瑞。
峡猿亦何意,陇水复何情。为入愁人耳,皆为肠断声。
劲健孤茎直,疏圆六节匀。火山生处远,泸水洗来新。
好与使君为老伴,归来休染白髭须。"
幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝,迎蛮送蛮常继踵。
瘴窟蛇休蛰,炎溪暑不徂。伥魂阴叫啸,鵩貌昼踟蹰。
秋闲杉桂林,春老芝朮丛。自云别山后,离抱常忡忡。
口吟耳自听,当暑忽翛然。似漱寒玉冰,如闻商风弦。


清平乐·咏雨 / 巫马晶

谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪,天文至信犹差忒。
平生心迹最相亲,欲隐墙东不为身。明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。可独终身数相见,子孙长作隔墙人。
村落空垣坏,城隍旧井堙。破船沉古渡,战鬼聚阴磷。
"十年常远道,不忍别离声。况复三巴外,仍逢万里行。
司马见诗心最苦,满身蚊蚋哭烟埃。"
莫养瘦马驹,莫教小妓女。后事在目前,不信君看取。
文卫罗新圹,仙娥掩暝山。雪云埋陇合,箫鼓望城还。
三十男有室,二十女有归。近代多离乱,婚姻多过期。


丁香结·夷则商秋日海棠 / 胡寻山

就日临阶坐,扶床履地行。问人知面瘦,祝鸟愿身轻。
人惧愁兮戴荣,天寂默兮无声。呜唿,天在云之上兮,
"口厌含香握厌兰,紫微青琐举头看。忽惊鬓后苍浪发,
"世人求富贵,多为奉嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。
"贾谊哭时事,阮籍哭路岐。唐生今亦哭,异代同其悲。
若问经过谈笑者,不过田舍白头翁。
前有长流水,下有小平台。时拂台上石,一举风前杯。
我本偶然来,景物如相待。白鸥惊不起,绿芡行堪采。


乐毅报燕王书 / 长孙阳荣

院榷和泥碱,官酤小麹醨.讹音烦缴绕,轻俗丑威仪。
鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处,似隔前身梦寐游。
怕飞杯酒多分数,厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨,
客似惊弦雁,舟如委浪萍。谁人劝言笑,何计慰漂零。
再三怜汝非他意,天宝遗民见渐稀。"
应向人间无所求。静念道经深闭目,闲迎禅客小低头。
清泠浅漫流,画舫兰篙渡。过尽万株桃,盘旋竹林路。
余今过四十,念彼聊自悦。从此明镜中,不嫌头似雪。"


金陵望汉江 / 浑碧

"蹇驴瘦马尘中伴,紫绶朱衣梦里身。符竹偶因成对岸,
至今村女面,烧灼成瘢痕。"
游鱼鱍鱍莲田田。洲香杜若抽心短,沙暖鸳鸯铺翅眠。
形影暗相问,心默对以言。骨肉能几人,各在天一端。
"暗上江堤还独立,水风霜气夜棱棱。
樽前百事皆依旧,点检惟无薛秀才。"
"不爱君池东十丛菊,不爱君池南万竿竹。爱君帘下唱歌人,
蹀躞桥头马,空濛水上尘。草芽犹犯雪,冰岸欲消春。


早兴 / 零芷卉

扣门与我别,酤酒留君宿。好去采薇人,终南山正绿。"
四年三月半,新笋晚花时。怅望东川去,等闲题作诗。"
对公银印最相鲜。香连翠叶真堪画,红透青笼实可怜。
松际雪相映,鸡群尘不侵。殷勤远来意,一只重千金。"
廉察安江甸,澄清肃海夷。股肱分外守,耳目付中司。
既备献酬礼,亦具水陆珍。萍醅箬溪醑,水鲙松江鳞。
"鸟不解走,兽不解飞。两不相解,那得相讥。犬不饮露,
世间漂泊海无边。荣枯事过都成梦,忧喜心忘便是禅。


国风·邶风·燕燕 / 公西莉莉

圣人存大体,优贷容不死。凤诏停舍人,鱼书除刺史。
岂与小人意,昏然同好恶。不然君子人,何反如朝露。
送出深村巷,看封小墓田。莫言三里地,此别是终天。"
"漫漫潮初平,熙熙春日至。空阔远江山,晴明好天气。
睡足仰头坐,兀然无所思。如未凿七窍,若都遗四肢。
相顾忧为鳖,谁能复系匏。誓心来利往,卜食过安爻。
有酒有酒香满尊,君宁不饮开君颜。岂不知君饮此心恨,
吾闻正始之音不如是。正始之音其若何,朱弦疏越清庙歌。


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 牛壬申

"腊后冰生覆湓水,夜来云暗失庐山。风飘细雪落如米,
但惊物长成,不觉身衰暮。去矣欲何如,少年留不住。
湓水从东来,一派入江流。可怜似萦带,中有随风舟。
平生爱慕道,今日近此流。自来浔阳郡,四序忽已周。
中原祸作边防危,果有豺狼四来伐。蕃马膘成正翘健,
"莫画长眉画短眉,斜红伤竖莫伤垂。
千钟菽粟长牵漕。屯军郡国百馀镇,缣缃岁奉春冬劳。
赖得君来劝一杯,愁开闷破心头好。"


红林擒近·寿词·满路花 / 瑞丙

"戚戚抱羸病,悠悠度朝暮。夏木才结阴,秋兰已含露。
"律吕同声我尔身,文章君是一伶伦。众推贾谊为才子,
形质冠今古,气色通晴阴。未秋已瑟瑟,欲雨先沈沈。
林塘得芳景,园曲生幽致。爱水多棹舟,惜花不扫地。
庐山去咸阳,道里三四千。无人为移植,得入上林园。
君不见南山悠悠多白云,又不见西京浩浩唯红尘。
射策端心术,迁乔整羽仪。幸穿杨远叶,谬折桂高枝。
一弹一唱再三叹,曲澹节稀声不多。融融曳曳召元气,