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登金陵凤凰台

魏晋 / 陈树蓍

接棹隋河溢,连蹄蜀栈刓.漉空沧海水,搜尽卓王孙。
"寂寞幽斋暝烟起,满径西风落松子。
樽前堪忆少年时。关河客梦还乡远,雨雪山程出店迟。
一船丝竹载凉州。城中睹望皆丹雘,旗里惊飞尽白鸥。
久辞天柱腊应高。青松带雪悬铜锡,白发如霜落铁刀。
晴明中雪岭,烟霭下渔舟。写寄朝天客,知余恨独游。"
软縠疏罗共萧屑。不尽长圆叠翠愁,柳风吹破澄潭月。
一披江上作,三起月中吟。东省期司谏,云门悔不寻。"
秦皇无策建长城,刘氏仍穷北路兵。
"秋尽郊原情自哀,菊花寂寞晚仍开。高风疏叶带霜落,
希逸近来成懒病,不能容易向春风。"
"囊中书是居山写,海畔家贫乞食还。吾子莫愁登第晚,
邻居帝城雨,会宿御沟冰。未报见贻作,耿然中夜兴。"
今年春色还相误,为我江边谢钓矶。"
半夜雨声前计非。缭绕沟塍含绿晚,荒凉树石向川微。
"残妆满面泪阑干,几许幽情欲话难。云髻懒梳愁拆凤,
广槛烟分柳,空庭露积苔。解酲须满酌,应为拨新醅。"
此夜空亭闻木落,蒹葭霜碛雁初过。"
驽马垂头抢暝尘,骅骝一日行千里。但有沉冥醉客家,
"烟岚晚入湿旌旗,高槛风清醉未归。夹路野花迎马首,


登金陵凤凰台拼音解释:

jie zhao sui he yi .lian ti shu zhan wan .lu kong cang hai shui .sou jin zhuo wang sun .
.ji mo you zhai ming yan qi .man jing xi feng luo song zi .
zun qian kan yi shao nian shi .guan he ke meng huan xiang yuan .yu xue shan cheng chu dian chi .
yi chuan si zhu zai liang zhou .cheng zhong du wang jie dan huo .qi li jing fei jin bai ou .
jiu ci tian zhu la ying gao .qing song dai xue xuan tong xi .bai fa ru shuang luo tie dao .
qing ming zhong xue ling .yan ai xia yu zhou .xie ji chao tian ke .zhi yu hen du you ..
ruan hu shu luo gong xiao xie .bu jin chang yuan die cui chou .liu feng chui po cheng tan yue .
yi pi jiang shang zuo .san qi yue zhong yin .dong sheng qi si jian .yun men hui bu xun ..
qin huang wu ce jian chang cheng .liu shi reng qiong bei lu bing .
.qiu jin jiao yuan qing zi ai .ju hua ji mo wan reng kai .gao feng shu ye dai shuang luo .
xi yi jin lai cheng lan bing .bu neng rong yi xiang chun feng ..
.nang zhong shu shi ju shan xie .hai pan jia pin qi shi huan .wu zi mo chou deng di wan .
lin ju di cheng yu .hui su yu gou bing .wei bao jian yi zuo .geng ran zhong ye xing ..
jin nian chun se huan xiang wu .wei wo jiang bian xie diao ji ..
ban ye yu sheng qian ji fei .liao rao gou cheng han lv wan .huang liang shu shi xiang chuan wei .
.can zhuang man mian lei lan gan .ji xu you qing yu hua nan .yun ji lan shu chou chai feng .
guang jian yan fen liu .kong ting lu ji tai .jie cheng xu man zhuo .ying wei bo xin pei ..
ci ye kong ting wen mu luo .jian jia shuang qi yan chu guo ..
nu ma chui tou qiang ming chen .hua liu yi ri xing qian li .dan you chen ming zui ke jia .
.yan lan wan ru shi jing qi .gao jian feng qing zui wei gui .jia lu ye hua ying ma shou .

译文及注释

译文
人(ren)日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
远处的岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心(xin)沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上,小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大(da)将军分五路出兵。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
“魂啊回来吧!
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
王(wang)杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里(li)的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱(ai)兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称(cheng)王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知(zhi)道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”

注释
(126)伏羲氏——远古时代的传说人物,相传“八卦”是他画的。
⑴醉花间:唐教坊曲,《词谱》引《宋史·乐志》入“双调”。四十一字,前片三仄韵,一叠韵,后片三仄韵。
68. 馈:进食于人,此处指发放粮饷,供养军队。
(52)处江湖之远则忧其君:处在僻远的地方做官则为君主担忧。处江湖之远:处在偏远的江湖间,意思是不在朝廷上做官。下文的“退”,对应“处江湖之远”。之:定语后置的标志。是:这样。退:不在朝廷做官。
⑸榜中名:古代科举考试录取金榜上的人名。

赏析

  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老(shuai lao),是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  这因为南宋统治集团只顾自己的安乐,而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门”一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质,在大敌当前,国土沦丧,民族危亡之际,统治者却是一味追求灯红酒绿,争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死,向敌人屈膝投降,采取不抵抗政策,下什么自欺其人的“和戎诏”,致使那些养来抗敌的战马,用来杀敌的弓箭,死的死,断的断,而且马是肥死,弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀!“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充,这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
  艺术特色方面,诗中“一枝春”描写到眼前仿佛出现了春光明媚,春到江南,梅绽枝头的美好图景。梅花是江南报春之花,折梅寄友,礼轻情义重,它带给远方朋友的是江南春天的浓浓气息,是迎春吐艳的美好祝愿,也是诗人与远方挚友同享春意的最好表达。
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇(pian)是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。
  其次,在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来,诗人排比声韵,约句准篇,成为一时的风气,标志了五言古诗向近体律诗的过渡,谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说:“谢朓之诗,已有全篇似唐人者。”(《沧浪诗话》)除风格而外,格律之新也是其一个方面。即以此诗论,除去押入声韵之外,其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切,但平仄不协,第二联不对,而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”,颔联的对仗移至首联,恰如花儿偷得春光,先春而开。
  “鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来广为传诵的名句。这两句诗,粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之(jing zhi)幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。
  三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。
  这样的一首古诗,因其内容感情距当代读者的生活过于遥远,在接受过程中要产生审美快感,是比较困难的,但通过上文的分析,当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原,那么,欣赏这一武舞,观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状,感受一下其武烈精神,应是一大艺术享受。
  这首诗是诗人在极度感伤之下写成的,全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看,诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰,实际上使人缅怀的是当年之盛;后两句写的是此时紫苔之盛,实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛,一盛一衰,对比鲜明,文气跌宕有致,读来回味无穷。
  末了四句,“净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。”诗人想辞官事佛,此时,岑参得知,前方主将高仙芝出征大食,遭遇挫折;当朝皇帝唐玄宗,年老昏聩;朝廷之内,外戚宦官等祸国殃民;各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨,真可谓“苍然满关中”,一片昏暗。诗人心中惆怅,认为佛家清净之理能使人彻悟,殊妙的善因又是自己向来的信奉,因此想学逢萌,及早挂冠而去,去追求无穷无尽的大觉之道。
  诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服,程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法,潘父与桓叔合力谋反既然是密事,他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服,自然会有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,不可能是对潘父的一种描写,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
  诗歌一开始,就无限深情地追怀了往年与情人在园中约会时的缱绻柔情。

创作背景

  这首词是宋徽宗建中靖国元年(1101年)作者从北方回到苏州时悼念亡妻所作。

  

陈树蓍( 魏晋 )

收录诗词 (8342)
简 介

陈树蓍 陈树蓍,字学田,湘潭人。荫生,历官鸿胪寺卿。

丰乐亭游春三首 / 单于鑫丹

"跃蹄归鲁日,带漏别秦星。易折芳条桂,难穷邃义经。
石路寻僧去,此生应不逢。"
"自翦青莎织雨衣,南峰烟火是柴扉。莱妻早报蒸藜熟,
白雪调歌响,清风乐舞雩。胁肩难黾勉,搔首易嗟吁。
一群白鹤高飞上,唯有松风吹石坛。"
塞馆皆无事,儒装亦有弓。防秋故乡卒,暂喜语音同。"
吴市蠀蛦甲,巴賨翡翠翘。他时未知意,重叠赠娇饶。"
取适琴将酒,忘名牧与樵。平生有游旧,一一在烟霄。"


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 柴白秋

一身渺云岭,中夜空涕泗。侧枕对孤灯,衾寒不成寐。
夜泊疏山雨,秋吟捣药轮。芜城登眺作,才动广陵人。"
"露白覆棋宵,林青读易朝。道高天子问,名重四方招。
离索秋虫响,登临夕鸟还。心知落帆处,明月浙河湾。"
平生自许非匆匆。归来寂寞灵台下,着破蓝衫出无马。
越巂通游国,苴咩闭聚蚊。空馀罗凤曲,哀思满边云。"
微灯悬刻漏,旧梦返湘沅。先是琴边起,知为阁务繁。"
归魂泊湘云,飘荡去不得。觉来理舟楫,波浪春湖白。


古从军行 / 晋筠姬

开箧拣书卷,扫床移褐衣。几时同买宅,相近有柴扉。"
"清晓盥秋水,高窗留夕阴。初阳到古寺,宿鸟起寒林。
"帘外辛夷定已开,开时莫放艳阳回。
"一双千岁鹤,立别孤翔鸿。波岛忽已暮,海雨寒濛濛。
"春草芊芊晴扫烟,宫城大锦红殷鲜。海日初融照仙掌,
犹张皂盖归蓬荜,直谓时无许子将。"
汲涧瓶沈藻,眠阶锡挂松。云鸣新放鹤,池卧旧降龙。
"年鬓日堪悲,衡茅益自嗤。攻文枯若木,处世钝如锤。


狱中上梁王书 / 奉傲琴

好控扶摇早回首,人人思看大鹏飞。"
谁言贫士叹,不为身无衣。"
旧欢尘自积,新岁电犹奔。霞绮空留段,云峰不带根。
白天月泽寒未冰,金虎含秋向东吐。玉佩呵光铜照昏,
云际金人捧露盘。绛节几时还入梦,碧桃何处更骖鸾。
"江湖归不易,京邑计长贫。独夜有知己,论心无故人。
白雪调歌响,清风乐舞雩。胁肩难黾勉,搔首易嗟吁。
未知南陌谁家子,夜半吹笙入水楼。"


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 公良丙午

劝君年少莫游春,暖风迟日浓于酒。"
郑驿来虽及,燕台哭不闻。犹馀遗意在,许刻镇南勋。"
知君济世有长策,莫问沧浪隐钓矶。"
华表翘风未可期,变丁投卫两堪疑。应缘失路防人损,
交信方外言,二三空门子。峻范照秋霜,高标掩僧史。
此时相见又相别,即是关河朔雁飞。"
"梦游飞上天家楼,珠箔当风挂玉钩。鹦鹉隔帘唿再拜,
一瀑三峰赤日天,路人才见便翛然。


无家别 / 似沛珊

三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心。"
"罢执霓旌上醮坛,慢妆娇树水晶盘。更深欲诉蛾眉敛,
登阁渐漂梗,停舟忆断蓬。归期与归路,杉桂海门东。"
石氏荒原金谷花。庭叶霜浓悲远客,宫城日晚度寒鸦。
好就松阴挂,宜当枕石看。会须寻道士,簪去绕霜坛。"
"解印书千轴,重阳酒百缸。凉风满红树,晓月下秋江。
"静者多依猿鸟丛,衡门野色四郊通。天开宿雾海生日,
寒城欲晓闻吹笛,犹卧东轩月满床。"


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 将浩轩

树暗壶中月,花香洞里天。何如谢康乐,海峤独题篇。"
羁栖摧剪平生志,抱膝时为梁甫吟。"
"不避驱羸道路长,青山同喜惜年光。灯前话旧阶草夜,
金尾屏风孔雀闲。云髻几迷芳草蝶,额黄无限夕阳山。
"二十知兵在羽林,中年潜识子房心。苍鹰出塞胡尘灭。
"离魂断续楚江壖,叶坠初红十月天。紫陌事多难暂息,
人镜重开日月边。光启四门通寿域,深疏万顷溉情田。
"雪花岂结子,徒满连理枝。嫁作征人妻,不得长相随。


悼丁君 / 莱千玉

"因居石室贫,五十二回春。拥褐冥心客,穷经暮齿人。
"夹岸垂杨三百里,只应图画最相宜。
首戴公恩若山重。廷评日下握灵蛇,书记眠时吞彩凤。
"白道萦回入暮霞,斑骓嘶断七香车。
"西师万众几时回,哀痛天书近已裁。文吏何曾重刀笔,
"欲为平生一散愁,洞庭湖上岳阳楼。
以上并见张为《主客图》)
莲峰太守别知音。同升翰苑时名重,遍历朝端主意深。


哀江头 / 同木

野碓舂粳滑,山厨焙茗香。客来还有酒,随事宿茅堂。"
犹自保郎心似石,绫梭夜夜织寒衣。"
众果莫相诮,天生名品高。何因古乐府,惟有郑樱桃。
"海月出银浪,湖光射高楼。朗吟无渌酒,贱价买清秋。
溪院秋先雪,山堂古有精。当时挂锡处,树老几枝倾。"
"渭川通野戍,有路上桑干。独鸟青天暮,惊麏赤烧残。
"青陵台畔日光斜,万古贞魂倚暮霞。
黥阵人人慑,秋星历历分。数篇留别我,羞杀李将军。"


南乡子·梅花词和杨元素 / 诸葛盼云

道存空倚命,身贱未归乡。南望仍垂泪,天边雁一行。"
善哉君子人,扬光掩瑕玼."
"诗源何代失澄清,处处狂波污后生。常感道孤吟有泪,
"万壑动晴景,山禽凌翠微。绣翎翻草去,红觜啄花归。
南浦无穷树,西楼不住烟。改成人寂寂,寄与路绵绵。
暖陌开花气,春居闭日阴。相知岂不有,知浅未知深。
西殿宵灯磬,东林曙雨风。旧峰邻太白,石座雨苔濛。"
怆然惜春去,似与故人别。谁遣我多情,壮年无鬓发。"