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菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔

五代 / 李茂之

碧色忽惆怅,风雷搜百灵。空中右白虎,赤节引娉婷。
清秋望不极,迢遰起曾阴。远水兼天净,孤城隐雾深。叶稀风更落,山迥日初沉。独鹤归何晚,昏鸦已满林。
锦里逢迎有主人。休怪儿童延俗客,不教鹅鸭恼比邻。
北城击柝复欲罢,东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日,物色生态能几时。舟楫眇然自此去,江湖远适无前期。出门转眄已陈迹,药饵扶吾随所之。
曲池荫高树,小径穿丛篁。江鸟飞入帘,山云来到床。
"君不见汉家三叶从代至,高皇旧臣多富贵。
"谏官非不达,诗义早知名。破的由来事,先锋孰敢争。
"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。
洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。
"楚岸收新雨,春台引细风。情人来石上,鲜脍出江中。
稍入石门幽,始知灵境绝。冥搜未寸晷,仙径俄九折。
春风来几日,先入辟疆园。身外无馀事,闲吟昼闭门。
"行路难如此,登楼望欲迷。身无却少壮,迹有但羁栖。
昨日风光还入户,登山临水意何如。"
"月峡瞿塘云作顶,乱石峥嵘俗无井。云安酤水奴仆悲,


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔拼音解释:

bi se hu chou chang .feng lei sou bai ling .kong zhong you bai hu .chi jie yin pin ting .
qing qiu wang bu ji .tiao di qi zeng yin .yuan shui jian tian jing .gu cheng yin wu shen .ye xi feng geng luo .shan jiong ri chu chen .du he gui he wan .hun ya yi man lin .
jin li feng ying you zhu ren .xiu guai er tong yan su ke .bu jiao e ya nao bi lin .
bei cheng ji tuo fu yu ba .dong fang ming xing yi bu chi .lin ji ye ku ru zuo ri .wu se sheng tai neng ji shi .zhou ji miao ran zi ci qu .jiang hu yuan shi wu qian qi .chu men zhuan mian yi chen ji .yao er fu wu sui suo zhi .
qu chi yin gao shu .xiao jing chuan cong huang .jiang niao fei ru lian .shan yun lai dao chuang .
.jun bu jian han jia san ye cong dai zhi .gao huang jiu chen duo fu gui .
.jian guan fei bu da .shi yi zao zhi ming .po de you lai shi .xian feng shu gan zheng .
.chang du xi yu chuan .han jia de lun tai .gu sai qian nian kong .yin shan du cui wei .
luo xia zhou che ru .tian zhong gong fu jun .ri wen hong su fu .han dai cui hua chun .
.chu an shou xin yu .chun tai yin xi feng .qing ren lai shi shang .xian kuai chu jiang zhong .
shao ru shi men you .shi zhi ling jing jue .ming sou wei cun gui .xian jing e jiu zhe .
chun feng lai ji ri .xian ru bi jiang yuan .shen wai wu yu shi .xian yin zhou bi men .
.xing lu nan ru ci .deng lou wang yu mi .shen wu que shao zhuang .ji you dan ji qi .
zuo ri feng guang huan ru hu .deng shan lin shui yi he ru ..
.yue xia ju tang yun zuo ding .luan shi zheng rong su wu jing .yun an gu shui nu pu bei .

译文及注释

译文
苏秦穿着(zhuo)破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交亲人。
太(tai)阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去年一样。春天(tian)(tian)就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
我经(jing)常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟(shu)。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换(huan)上新的桃符。
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。

注释
69.凌:超过。
恩义:即情谊。不可属:疑为“可不属”。属,同“续”。这句诗似说,恩义岂可不继续呢?
95、六合:古时候迷信的人,结婚要选好日子,要年、月、日的干支(干,天干,甲、乙、丙、丁……支,地支,子、丑、寅、卯……)合起来都相适合,这叫“六合”。
31、迟暮:衰老。
⒀悟悦:悟道的快乐。

赏析

  此时此刻,你在二十四桥中的(de)哪一桥上教歌女伎倡们吹箫作乐、流连忘返呢?“何处”应上“二十四桥”,表现了想像中地点不确定的特点,且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景,不仅透露了诗人对扬州繁华景象,令风流才子们醉心不已的生活的怀恋,而且借此寄托了对往日旧游之地的思念,重温了彼此同游的情谊;既含蓄地表现了对友人的善意调侃,又对友人现在的处境表示了无限欣慕。
  紧接(jin jie)着十二句,以“缅怀”(即遥想)二字将人们引向京城,把自己西游长安所见的“当途者”(指权贵)们花天酒地的生活一一展示出来,进一步反衬“我辈”的仓惶失路:权贵们人数众多,名声显赫,如在“云霄”,是不肯变“更”困顿之士(即“沦踬”)的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏,“车骑”如云,交游何其贵盛;“美人”如荷,幽房飘香,生活何其淫逸,兽形火炭陈于“金炉”,眉飞色舞“谈笑”得意,姿态何其骄矜!这一幅幅生活图景的生动刻画,使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广,愈益猛烈。笔势至此突转,以“岂论草泽中,有此枯槁士”的鲜明对比,以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
  最末四句,是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态:“九衢一日消息定,乡吏籍中重改姓。”“九衢”,长安城中的各条大街,代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后,最多不过更改姓名,暂避乡间,一当被赦的消息从京城中得以证实,他们就又在乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名;并且露面之后,依然当他的羽林军,可以“立在殿前射飞禽”,又受到皇帝的赏识了!末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态,“立在殿前”射御前之鸟,更见其得宠骄纵的神态,他似乎在向人们挑战!读至此,人们不禁发出无可奈何的苦笑,诗人对朝政的失望、感叹,尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说:“诗贵含蓄不尽之意,尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论,题旨所在,又以一幅令人深思的画面出之,可见作者表现手法之高明。
  “荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘,从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白,头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”(莱辛《拉奥孔》)杜牧这里写画中人,也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》,鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字,暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她,却完全忘记她自个儿的“娇娆”,反在那里“妒娇娆”(即妒嫉画中人)。“斜倚玉窗”,是从少女出神的姿态写画中人产生的效果,而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失,“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢?凡是荷马(此处为杜牧)不能用组成部分来描写的,他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵,替我把美所引起的热爱和欢欣(按:也可是妒嫉)描写出来,那你就把美本身描绘出来了。”(《拉奥孔》)
  座客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?
  对往事的温馨追忆,由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候,想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际,一个重要的发现吸引了她。她想:世界上什么事物最难分离?这静静跟随着她的地上的身影就是!影之于身,朝暮相随、无时不在,没有人能将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧!那时候不管登山还是临水,我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月,他便可和我月下共舞;倘若他夜深难寐,我便跟随他漫步中庭——我再不会感到孤单,夫君也不会再有寂寞,那该有多好呵!“愿为影兮随君身”一句,正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活,而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人,表现的是虽在痛苦之中,而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。
  这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗,在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。
  此诗重在言誓,由“人情冷暖”更生发感悟。
  不知什么缘故,南朝不少诗人对这一历史故事发生了兴趣,纷纷以“铜雀台”、“铜雀妓”为题,伤悲其意,为之歌咏。何逊、江淹、刘孝绰、张正见、荀仲举等人,都有同题之作。谢朓此诗描写的也是这一题材。“同”,应和的意思。谢谘议,名暻,谘议是官名。谢朓的诗是应和谢暻的铜雀台诗而作的。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  此诗题为“《古意》李颀 古诗”,标明是一首拟古诗。开始六句,把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖,栩栩如生,活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”,交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人,为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢,从来就不把七尺之躯看得那么重,所以一上战场就奋勇杀敌,杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下,由来轻七尺,杀人莫敢前”,这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿,谁都想见识见识吧(shi ba)!可是诗不可能如画那样,通体写出,只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须,不但年龄不符合,而且风度也太飘逸了,因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字,写出须又短、又多、又硬的特征,那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气,简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调,诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵,加强了诗歌的艺术效果。
  此句的“旧”对应上句的“新”,成为诗意的一次波折,造成抗坠扬抑的音情,特别是以“总是”作有力转接,效果尤显。次句既然强调别情之“旧”,那么,这乐曲是否太乏味呢?不,“撩乱边愁听不尽”,那曲调无论什么时候,总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调,实叫人又怕听,又爱听,永远动情。这是诗中又一次波折,又一次音情的抑扬。“听不尽”三字,是怨?是叹?是赞?意味深长。作“奏不完”解,自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲,则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情,又未尝没有更多的意味。当时北方边患未除,尚不能尽息甲兵,言念及此,征戍者也会心不宁意不平的。前人多只看到它“意调酸楚”的一面,未必十分全面。
  诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得,五湖烟景有谁争?”这两句是倒装。从暗用五湖典故看,这里的“归”字,还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘,仕途坎坷,“自是不归归便得”一语,是无可奈何的伤心话,深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
  第三章写晨曦已见,天渐向明,《庭燎》佚名 古诗已不显其明亮。按《说文》:“煇,光也。”段玉裁注:“析言之,则煇、光有别:朝旦为煇,日中为光。”又《礼记·玉藻》:“揖私朝,煇如也;登车则有光。”说清早由家别大夫之时天尚不太亮,至登车时已大亮。则“有煇”指不太亮的光。这一则可与《庄子·逍遥游》中所说“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎”相证,二则可知火炬即将燃尽,故光不如前之明亮。此时来朝诸侯和天子俱抬头看旂。郑玄笺云:“上二章闻鸾声尔。今夜向明,我见其旂,是朝之时也。朝礼别色始入。”观旂而识别其封爵官位。
  “白华鉴寒水,怡我适野情。前趋问长老,重复欣嘉名。”讲的是寻得灵寿木的过程。柳宗元被贬到永州后,因政治上遭迫害和永州恶劣的生存环境,三十多岁的人迅速衰老,对于过早的生出白发,诗人是很(shi hen)伤心的。《始见白发题所植海石榴树》云:“从此休论上春事,看成古树对衰翁。”随着时间的推移,被重新启用的希望已成为渺茫的梦,而永州山水和永州人对诗人的关怀和慰藉,使诗人渐次忘却了悲哀。而以一老翁自居,认真地做起了永州人来。
  此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章,可分为三部分。
  充满浪漫主义色彩,笔调轻灵,无一笔粘着,是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似,因而写来不拘一格,超尘拔俗。无论写景叙梦,都有虚有实,惝恍迷离,诗境之缥缈奇幻,构思之新颖独特,为前人诗作所少见。

创作背景

  此诗一说作于宋之问神龙二年(706年)途经汉水时。宋之问媚附武则天的男宠张易之,武氏去世后,唐中宗将其贬为泷州参军。泷州在岭南,唐时,属于极为边远的地区,贬往那里的官员因不适应当地的自然地理条件和生活习俗,往往不能生还。神龙元年(705年)十月宋之问过岭,次年春即冒险逃回洛阳,途经汉江(指襄阳附近的一段汉水)时写下了此诗。

  

李茂之( 五代 )

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简 介

李茂之 李茂之,[约公元一三零二年前后在世]名里,生卒年及生平均不详。约元成宗大德中前后在世。工曲,阳春白雪中有他的散曲。 元·钟嗣成《录鬼簿》未载其名,明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人中。元·刘仁本《洞庭集》卷六《李荣贵 传》谓李荣贵字茂之,元末居江陵府(治所在今湖北江陵县) ,中书省宣使李荣祖之弟。 至正十二年(一 三五二)红巾军破江陵,被杀。是否就是曲家李茂之,存疑待考。

别董大二首·其二 / 林克明

十年自勤学,一鼓游上京。青春登甲科,动地闻香名。
章甫经殊俗,离骚继雅风。金闺文作字,玉匣气成虹。
忽看皮寝处,无复睛闪烁。人有甚于斯,足以劝元恶。
登床半生熟,下箸还小益。加点瓜薤间,依稀橘奴迹。
气含凉夜早,光拂夏云收。助月微明散,沿河丽景浮。
肘后符应验,囊中药未陈。旅怀殊不惬,良觌渺无因。
肃穆逢使轩,夤缘事登临。忝游芝兰室,还对桃李阴。
其生如何兮秞秞,天下皆自我君兮化成。"


西江月·粉面都成醉梦 / 鲍廷博

豪俊贵勋业,邦家频出师。相公镇梁益,军事无孑遗。
"贱子何人记,迷芳着处家。竹风连野色,江沫拥春沙。
看君宜着王乔履,真赐还疑出尚方。
"九农成德业,百祀发光辉。报效神如在,馨香旧不违。
古来有屯难,否泰长相因。夏康缵禹绩,代祖复汉勋。
市朝欲认不知处,漠漠野田空草花。"
"为郎复典郡,锦帐映朱轮。露冕随龙节,停桡得水人。
田取颍水流,树入阳城口。岁暮忧思盈,离居不堪久。"


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 许子伟

野人宁得所,天意薄浮生。多病休儒服,冥搜信客旌。
文章一小技,于道未为尊。起予幸斑白,因是托子孙。
入用随宪简,积文不受金。体将丹凤直,色映秋霜深。
初见歌阳春,韶光变枯木。再见吟白雪,便觉云肃肃。
"久飞鸳掖出时髦,耻负平生稽古劳。玉树满庭家转贵,
"鬓毛垂领白,花蕊亚枝红。欹倒衰年废,招寻令节同。
唯夫二千石,多庆方自兹。"
何意构广厦,翻然顾雕虫。应知阮步兵,惆怅此途穷。"


寒食野望吟 / 陈洙

"秋日野亭千橘香,玉盘锦席高云凉。主人送客何所作,
"孤烟一点绿溪湄,渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处,
"天子念黎庶,诏书换诸侯。仙郎授剖符,华省辍分忧。
堑抵公畦棱,村依野庙壖。缺篱将棘拒,倒石赖藤缠。
竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"
有窃丘山惠,无时枕席宁。壮心瞻落景,生事感浮萍。
宝字比仙药,羽人寄柴荆。长吟想风驭,恍若升蓬瀛。"


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 周遇圣

向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"
行随新树深,梦隔重江远。迢递风日间,苍茫洲渚晚。
花枝照眼句还成。只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。
孤光隐顾眄,游子怅寂寥。无以洗心胸,前登但山椒。"
"百川日东流,客去亦不息。我生苦漂荡,何时有终极。
结宇题三藏,焚香老一峰。云间独坐卧,只是对山松。
糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许,
"江心澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,


春行即兴 / 季兰韵

斜日半空庭,旋风走梨叶。去君千里地,言笑何时接。"
昔岁到冯翊,人烟接京师。曾上月楼头,遥见西岳祠。
"游目随山胜,回桡爱浦长。往来幽不浅,昏旦兴难忘。
"青青高槐叶,采掇付中厨。新面来近市,汁滓宛相俱。
"日落风亦起,城头鸟尾讹。黄云高未动,白水已扬波。
目极道何在,境照心亦冥。騞然诸根空,破结如破瓶。
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。


国风·王风·兔爰 / 唐时升

"共许徐方牧,能临河内人。郡移棠转茂,车至鹿还驯。
"华省谬为郎,蹉跎鬓已苍。到来恒幞被,随例且含香。
骑马行春径,衣冠起晚钟。云门青寂寂,此别惜相从。"
气酣登吹台,怀古视平芜。芒砀云一去,雁鹜空相唿。
江总外家养,谢安乘兴长。下流匪珠玉,择木羞鸾皇。
何必凤池上,方看作霖时。"
金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,
"时出碧鸡坊,西郊向草堂。市桥官柳细,江路野梅香。


声无哀乐论 / 仓景愉

"汝啼吾手战,吾笑汝身长。处处逢正月,迢迢滞远方。
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
自说宦游来,因之居住偏。煮盐沧海曲,种稻长淮边。
"逍遥心地得关关,偶被功名涴我闲。有寿亦将归象外,
"对酒闲斋晚,开轩腊雪时。花飘疑节候,色净润帘帷。
客子念故宅,三年门巷空。怅望但烽火,戎车满关东。
"宿昔山水上,抱琴聊踯躅。山远去难穷,琴悲多断续。
"崆峒小麦熟,且愿休王师。请公问主将,焉用穷荒为。


十五从军行 / 十五从军征 / 释怀志

迟暮嗟为客,西南喜得朋。哀猿更起坐,落雁失飞腾。
失路情无适,离怀思不堪。赖兹庭户里,别有小江潭。"
京洛多知己,谁能忆左思。"
朝烟不起灶,寒叶欲连阶。饮水仍留我,孤灯点夜斋。"
烧柴为温酒,煮鳜为作沈。客亦爱杯尊,思君共杯饮。
漫中漫亦忘,名利谁能算。闻君劝我意,为君一长叹。
重峰转森爽,幽步更超越。云木耸鹤巢,风萝扫虎穴。
"秋风过楚山,山静秋声晚。赏心无定极,仙步亦清远。


咏史二首·其一 / 裴休

"结茅闻楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
"衰病已经年,西峰望楚天。风光欺鬓发,秋色换山川。
"屈宋英声今止已,江山继嗣多才子。作者于今尽相似,
泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气,
黄云犹傍郡城低。平陂战地花空落,旧苑春田草未齐。
橡栗石上村,莓苔水中路。萧然授衣日,得此还山趣。
地卑荒野大,天远暮江迟。衰疾那能久,应无见汝时。"
"得意今如此,清光不可攀。臣心尧日下,乡思楚云间。