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渔家傲·临水纵横回晚鞚

元代 / 李作霖

相思晚望松林寺,唯有钟声出白云。"
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
淹泊沿洄风日迟。处处汀洲有芳草,王孙讵肯念归期。"
"闻道君牙帐,防秋近赤霄。下临千雪岭,却背五绳桥。
十年前见君,甲子过我寿。于何今相逢,华发在我后。
京兆空柳色,尚书无履声。群乌自朝夕,白马休横行。
"文武资人望,谋猷简圣情。南州初卧鼓,东土复维城。
自古以为患,诗人厌薄伐。修德使其来,羁縻固不绝。
白首多年疾,秋天昨夜凉。洞庭无过雁,书疏莫相忘。"
海上春应尽,壶中日未斜。不知相忆处,琪树几枝花。"
礼乐攻吾短,山林引兴长。掉头纱帽仄,曝背竹书光。


渔家傲·临水纵横回晚鞚拼音解释:

xiang si wan wang song lin si .wei you zhong sheng chu bai yun ..
.tao ling nan xing xin zi yong .jiang tian ji mu cheng qiu jing .wan shi yao fang quan bu ming .
yan bo yan hui feng ri chi .chu chu ting zhou you fang cao .wang sun ju ken nian gui qi ..
.wen dao jun ya zhang .fang qiu jin chi xiao .xia lin qian xue ling .que bei wu sheng qiao .
shi nian qian jian jun .jia zi guo wo shou .yu he jin xiang feng .hua fa zai wo hou .
jing zhao kong liu se .shang shu wu lv sheng .qun wu zi chao xi .bai ma xiu heng xing .
.wen wu zi ren wang .mou you jian sheng qing .nan zhou chu wo gu .dong tu fu wei cheng .
zi gu yi wei huan .shi ren yan bao fa .xiu de shi qi lai .ji mi gu bu jue .
bai shou duo nian ji .qiu tian zuo ye liang .dong ting wu guo yan .shu shu mo xiang wang ..
hai shang chun ying jin .hu zhong ri wei xie .bu zhi xiang yi chu .qi shu ji zhi hua ..
li le gong wu duan .shan lin yin xing chang .diao tou sha mao ze .pu bei zhu shu guang .

译文及注释

译文
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会(hui)同时出现,但也许有时几十年甚至一(yi)二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我(wo)先祖的言行高尚,有幸遇上先生为(wei)其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断(duan)地为它输送活水。
  “等到君(jun)王即位之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思(si)恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉(chan)鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
  锦江之水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方,一个家在长安,一个家在芳草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。

注释
(100)官守——行政职务。言责——进言的责任。
[8]天子按剑怒:指天子闻警后大怒。
卒:终于是。
⑥冯延巳《鹊踏枝》:“君若无定云,妾若不动山。”这里的“行云”比喻薄情郎,“乱山”比喻心烦意乱的女子。
俯仰其间:生活在那里。
9、争如:怎么比得上。这里是还不如的意思。

赏析

  其二曰“辞藻典丽堂皇”。岑参虽尚奇丽,但并不排斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中,虽然有若于奇险之韵脚,但也有不少典(shao dian)丽堂皇之造语,其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等,绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要写宫廷气象,若一味追求奇险就有可能破坏诗中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份,又用了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象,恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格,达到了奇不离正,正中有奇,得心应手的境界。
  这是一首(yi shou)反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好听多事的形象,刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言,明白如话,质朴无华,十分本色。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。
  至于死于安乐者,历代昏庸之君,荒淫逸乐而身死国亡,其例更是不胜枚举。
  这首诗的第一联:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时间当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别,眼下又已是荷花盛开了,可盼望的人儿还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点,再由此说到现在不见人归。说来简单,可诗人却描绘得有情有景,相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象,它衬托出别离的凄楚;后者点染出满池荷花、红绿相映、生机勃勃的画面,反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。
  欧阳修说:“诗作于樽俎之间,笔力雄赡,顷刻而成,遂为绝唱。”《历代诗话》卷五十六载,刘原父因梅尧臣作这首诗,认为可称他为“梅河豚”。梅尧臣的诗力求风格平淡,状物鲜明,含意深远。欧阳修在《书梅圣俞稿后》说他“长于体人情,状风物,英华雅正,变态百出”,这首诗正符合这一评价。梅尧臣处在西昆体诗统治诗坛的年代,他反对堆砌词藻典故,主张学习风雅,提倡诗歌将下情上达、美刺时政,写了(xie liao)不少反映下层生活的诗。这首写河豚的诗,也是通过咏河豚,隐讽社会,所以被当作梅尧臣的代表作之一。欧阳修是梅尧臣的知己,清代姚莹《论诗绝句》有“宛陵知己有庐陵”句。欧阳修作诗学韩愈,喜发议论,杂以散文笔法,梅尧臣这首诗也带有这些特点,所以被欧阳修推为“绝唱”。欧阳修还在《书梅圣俞河豚诗后》说:“余每体中不康,诵之数过,辄佳。”还多次亲笔抄写这首诗送给别人。
  题目“《山石》韩愈 古诗”不是本要专门抒发的内容,而是取首句的头两个字而已。这是一首记游诗,按时间地点依次写来,全诗可分四个部分。
  全诗看来,诗歌体现了李商隐关怀国事,忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密,世路干戈,朋友离别(li bie)是总起,下面写“干戈”而感伤时势,接着写“离群”而感伤别离,结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细,变化重重,颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
  “纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。”“纸屏”,即纸屏风,以藤皮茧纸制成,取其雅致通风,屏上常以梅花蝴蝶为饰。这两句说:游亭之后,便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上,看了一会(yi hui)儿陶渊明的诗(“卧展柴桑处士诗”),感到有些倦怠,便随手抛书,美美地睡了一觉。诗人是“《夏日登车盖亭》蔡确 古诗”的,因而,读了“纸屏、石枕、方竹床”,使人顿觉气清意爽;读了“手倦抛书、午梦长”,顿见诗人闲散之态;并且从“午梦长”中,还透出一点半隐半露的消息,这要联系下文来理解。
  通首诗除了第一句作为人物出场的交代外,这四层,可以说都是她的心理活动。即令读者不去追寻白马金鞭指谁,风浪又是什么,甚至也不必去追问作者的身世,然而仅此读来,也感觉到这是一个心地多么善良而又忧思重重,很值得同情的姑娘,不能不为她的思虑而动心。荒野的绿色,粉红的娇荷,水银般的露珠儿,这些都是没有生命的东西,但是作者把它们和人物的心理活动结合了起来,用它们这些可见的实物来写人物不可见的心理,于是这些就都有了特定的内容。而且正是它们,使一个血肉丰满而又思想活跃的她,忧伤地摇着小船,永远地在读者的眼前摇动。而那船桨的轧轧声,竟是这枯燥剌耳,仿佛在为她而呻吟。
  《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  从寓言本身包含的思想倾向来看,存在与主流思想不和谐的因素:“居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。”胡人大举入侵,国难当头,青壮年都拿起武器去打仗了,而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命,足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下,“善术者”父子没有尽匹夫之责,倒是“以跛之故”保全了性命。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意(da yi)者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。

创作背景

  此外,影响较大的有“伤周衰说”,清方玉润《诗经原始》云:“此诗之作,所以念周衰伤晋霸也。使周而不衰,则‘四国有王’,彼晋虽强,敢擅征伐?”刘沅《诗经恒解》云:“周衰,大国侵陵,小国日削,王纲解而方伯无人,贤者伤之而作。”另又有“美晋大夫荀跞说”,明何楷《诗经世本古义》据汉焦赣《易林·蛊之归妹》繇辞“《下泉》佚名 古诗苞粮,十年无王;荀伯遇时,忧念周京”,认为“《《下泉》佚名 古诗》,曹人美荀跞纳周敬王也”,清王先谦《诗三家义集疏》谓“何氏阐明齐(诗)说,深于诗义有裨”,从其说。今人程俊英《诗经译注》、高亨《诗经今注》亦从之。据《左传》记载,春秋末期的鲁昭公二十二年(公元前520年),周景王死,王子猛立,是为悼王,王子朝因未被立为王而起兵,周王室遂发生内乱。于是晋文公派大夫荀跞率军迎悼王,攻王子朝。不久悼王死,王子匄被拥立即位,是为敬王。何楷说:“今考诗与《春秋》事相符合。焦氏所传确矣。”(同上)诚然如此。又《春秋》记周敬王居于狄泉,又名翟泉,在今洛阳东郊,有人认为即《《下泉》佚名 古诗》一诗中之“《下泉》佚名 古诗”,如此说成立,又是“美晋大夫苟跞说”之一证。高亨《诗经今注》说:“曹国人怀念东周王朝,慨叹王朝的战乱,因作这首诗。”

  

李作霖( 元代 )

收录诗词 (5789)
简 介

李作霖 李作霖,字雨人,上元人。光绪丙子举人,直隶候补道。

斋中读书 / 狗梨落

万姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,谁护育。
双岩开鹿门,百谷集珠湾。喷薄湍上水,舂容漂里山。
潭分化丹水,路绕升仙林。此道人不悟,坐鸣松下琴。"
附书与裴因示苏,此生已愧须人扶。致君尧舜付公等,
"尘满莱芜甑,堂横单父琴。人皆知饮水,公辈不偷金。
"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。
"故国遗墟在,登临想旧游。一朝人事变,千载水空流。
"江头且系船,为尔独相怜。云散灌坛雨,春青彭泽田。


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 戚土

已报还丹效,全将世事疏。秋风景溪里,萧散寄樵渔。"
况值旅雁鸣秋天。二华旧游如梦想,他时再会何由缘。
堑抵公畦棱,村依野庙壖。缺篱将棘拒,倒石赖藤缠。
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"
蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。
菊蕊凄疏放,松林驻远情。滂沱朱槛湿,万虑傍檐楹。"
喜君士卒甚整肃,为我回辔擒西戎。草中狐兔尽何益,
扶颠永萧条,未济失利涉。疲苶竟何人,洒涕巴东峡。"


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 艾紫凝

离别惜吾道,风波敬皇休。春浮花气远,思逐海水流。
岂是池中物,由来席上珍。庙堂知至理,风俗尽还淳。
圣贤古法则,付与后世传。君看禽鸟情,犹解事杜鹃。
瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其极。"
幽鸟清涟上,兴来看不足。新篁压水低,昨夜鸳鸯宿。
凝笳临水发,行旆向风翻。几许遗黎泣,同怀父母恩。"
花枝照眼句还成。只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。
路入仙郎次,乌连柱史名。竹阴疏柰院,山翠傍芜城。


满庭芳·客中九日 / 邶乐儿

白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。
"卓立群峰外,蟠根积水边。他皆任厚地,尔独近高天。
圣情苏品物,龙御辟云雷。晓漏移仙仗,朝阳出帝台。
始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用,
君不见嵇康养生遭杀戮。"
仙犬逐人静,朝车映竹闲。则知真隐逸,未必谢区寰。
广川桑遍绿,丛薄雉连鸣。惆怅萧关道,终军愿请缨。"
书贵瘦硬方通神。惜哉李蔡不复得,吾甥李潮下笔亲。


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 寒丙

美才应自料,苦节岂无成。莫以山田薄,今春又不耕。"
晚钟过竹静,醉客出花迟。莫惜留馀兴,良辰不可追。"
世事空名束,生涯素发知。山山春草满,何处不相思。"
"风餐江柳下,雨卧驿楼边。结缆排鱼网,连樯并米船。
对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。
苏侯据鞍喜,忽如携葛强。快意八九年,西归到咸阳。
乘陵破山门,回斡裂地轴。交洛赴洪河,及关岂信宿。
"哭葬寒郊外,行将何所从。盛曹徒列柏,新墓已栽松。


长相思·去年秋 / 接壬午

天涯春色催迟暮,别泪遥添锦水波。"
"碧草逢春意,沅湘万里秋。池要山简马,月净庾公楼。
天子从北来,长驱振凋敝。顿兵岐梁下,却跨沙漠裔。
幽石生芙蓉,百花惭美色。远笑越溪女,闻芳不可识。
玉佩多依石,油幢亦在林。炉香诸洞暖,殿影众山阴。
"柳影含云幕,江波近酒壶。异方惊会面,终宴惜征途。
落杵光辉白,除芒子粒红。加餐可扶老,仓庾慰飘蓬。"
凤林戈未息,鱼海路常难。候火云烽峻,悬军幕井干。


终南望余雪 / 终南望残雪 / 虢建锐

"翠羽虽成梦,迁莺尚后群。名逃郄诜策,兴发谢玄文。
昔赞神功启,今符圣祚延。已题金简字,仍访玉堂仙。
"秋日萧韦逝,淮王报峡中。少年疑柱史,多术怪仙公。
"野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。
"台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。乱后故人双别泪,
连山蟠其间,溟涨与笔力。有练实先书,临池真尽墨。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
云里隔窗火,松下闻山磬。客到两忘言,猿心与禅定。"


师说 / 南门红娟

夜字照爇薪,垢衣生碧藓。庶以勤苦志,报兹劬劳显。
黄鹄不可羡,鸡鸣时起予。故人平台侧,高馆临通衢。
犹卧禅床恋奇响。"
汉驿双旌度,胡沙七骑过。惊蓬连雁起,牧马入云多。
范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
千竿竹影乱登墙。园梅熟,家酝香。新湿头巾不复篸,
"贤王驷马退朝初,小苑三春带雨馀。林沼葱茏多贵气,
晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"


美人赋 / 梁丘春涛

故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。
憀然歌采薇,曲尽心悠悠。"
江水流城郭,春风入鼓鼙。双双新燕子,依旧已衔泥。
贫知静者性,自益毛发古。车马入邻家,蓬蒿翳环堵。
兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"
明月青山出竹逢。兄弟相欢初让果,乡人争贺旧登龙。
"朝临淇水岸,还望卫人邑。别意在山阿,征途背原隰。
"有求常百虑,斯文亦吾病。以兹朋故多,穷老驱驰并。


马伶传 / 谷梁戌

勿受外嫌猜,同姓古所敦。"
左车有赫,万人毒螫。曷可去之,于党孔硕。
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。
吾党谢王粲,群贤推郄诜。明时取秀才,落日过蒲津。
思见雄俊士,共话今古情。李侯忽来仪,把袂苦不早。
高秋却束带,鼓枻视青旻.凤池日澄碧,济济多士新。
所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。
愿言葛仙翁,终年炼玉液。"