译文
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
我听说,鞋即使新鲜,也不能(neng)放在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他(ta)以礼相待,官吏和百姓(xing)曾经对他俯地叩首表示敬畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣(rong)耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然(ran)后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代(dai)王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而(er)适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
你暂不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
秋千上她象燕子身体轻盈,
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
注释
(24)明耻:使认识什么是耻辱.教战:教授作战的技能。
⑻无为:无须、不必。歧(qí)路:岔路。古人送行常在大路分岔处告别。
28.阖(hé):关闭。
道人:指白鹿洞的道人。
见:同“现”,表现,显露。
38、笞:用鞭、杖或竹板打。
[12]澌(sī)然:灭尽的样子