译文
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
贪花风雨中,跑去看不停。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以(yi)来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有(you)残余(yu)的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠(zeng)别之辞,一句(ju)也难以忘记。
所以我不会也不可能把它赠送给您。
偏僻的街巷里邻居很多,
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他(ta)死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
夕阳西下,含山欲坠,天边的云霞经夕阳映照,色彩斑斓。远处的青山一抹,就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草,绿油油的一片,顺着河畔延伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
干枯的庄稼绿色新。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
修炼三丹和积学道已初成。
黄昏的时候,我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇(bi)佑?
洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
注释
犯:侵犯
83.念悲:惦念并伤心。
甚:很,十分。
⑽水精:即水晶。行:传送。素鳞:指白鳞鱼。
13.残月:夜阑之月。
⑿田舍翁:农夫。
[3] 党引:勾结。