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相见欢·秋风吹到江村

两汉 / 张弋

乌台情已洽,凤阁分弥浓。栈转旌摇水,崖高马蹋松。
四溟杯渌醑,五岳髻青螺。挥汗曾成雨,画地亦成河。
夜深风雪古城空,行客衣襟汗如水。"
夜泛潮回际,晨征苍莽中。鲸波腾水府,蜃气壮仙宫。
"山县风光异,公门水石清。一官居外府,几载别东京。
"闻君有美酒,与我正相宜。溢瓮清如水,黏杯半似脂。
"儿郎漫说转喉轻,须待情来意自生。
弦吟玉柱品,酒透金杯热。朱颜忽已酡,清奏犹未阕。
"旅人无事喜,终日思悠悠。逢酒嫌杯浅,寻书怕字稠。
外国雠虚结,中华愤莫伸。却教为后耻,昭帝远和亲。
"孤馆萧条槐叶稀,暮蝉声隔水声微。年年为客路无尽,
门巷唯苔藓,谁言不称贫。台闲人下晚,果熟鸟来频。


相见欢·秋风吹到江村拼音解释:

wu tai qing yi qia .feng ge fen mi nong .zhan zhuan jing yao shui .ya gao ma ta song .
si ming bei lu xu .wu yue ji qing luo .hui han zeng cheng yu .hua di yi cheng he .
ye shen feng xue gu cheng kong .xing ke yi jin han ru shui ..
ye fan chao hui ji .chen zheng cang mang zhong .jing bo teng shui fu .shen qi zhuang xian gong .
.shan xian feng guang yi .gong men shui shi qing .yi guan ju wai fu .ji zai bie dong jing .
.wen jun you mei jiu .yu wo zheng xiang yi .yi weng qing ru shui .nian bei ban si zhi .
.er lang man shuo zhuan hou qing .xu dai qing lai yi zi sheng .
xian yin yu zhu pin .jiu tou jin bei re .zhu yan hu yi tuo .qing zou you wei que .
.lv ren wu shi xi .zhong ri si you you .feng jiu xian bei qian .xun shu pa zi chou .
wai guo chou xu jie .zhong hua fen mo shen .que jiao wei hou chi .zhao di yuan he qin .
.gu guan xiao tiao huai ye xi .mu chan sheng ge shui sheng wei .nian nian wei ke lu wu jin .
men xiang wei tai xian .shui yan bu cheng pin .tai xian ren xia wan .guo shu niao lai pin .

译文及注释

译文
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,旌旗上扎成燕尾(wei)蝥弧多鲜艳。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录(lu)分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这(zhe)里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看(kan)到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆(fu)盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸(xing)遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客通报,因为少侯新得了一名(ming)叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。

注释
④闲却:空闲。传杯:互相传递酒杯敬酒,指聚酒。
(25)深造道德:在道德修养上深造,指在道德修养上有很高的成就。
然后命内之内:同“纳”,接受,接纳
1、生查子(shēngzhāzǐ):原唐教坊曲,后用为词调。
1。集:栖息 ,停留。
卒:始终。

赏析

  此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染,勾起人们潜意识的惆怅,而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
  “游蜂野蝶休相顾,本性由来不染埃。”这两句直接赞颂梅花品格的高洁。“游蜂野蝶”喻指世俗中人,品格庸俗之人。花香花美自然蜂围蝶转,好像世人趋于势利。梅花则不然,它超尘拔俗,拒绝蜂蝶相扰,因为它“本性由来不染埃”。诗人于古梅树下,物我俱泯,尘虑顿消,置身朝廷时的烦恼此时也渐渐淡化、消失,心情得到暂时的解脱。
  这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子,在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客,而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客,她的丈夫为何不回家。女子以春花自比,一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘,“应”字写出青春虽然未逝,女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子,也许他早已知道丈夫有了新欢,却故意隐瞒说行路太远,更也许只是女子自己的猜测而已。
  这首诗可以说是一首叙事诗,诗中主要写了主人公京洛少年的行为。他是一位风度翩翩,身手矫健的英俊少年,骑射的本领十分高超,但只是用来打猎消遣,于国无补;他慷慨好施,穷极奢华,然未知节俭,日复一日,年复一年,光阴虚掷,而无忧国忧民之心。然而,曹植对京洛少年的批评只是以很隐约含蓄的方法来表现的,通过尽态极妍的描绘逗露出来,如写他善射曰:“左挽因右发,一纵两禽连。余巧未及展,仰手接飞鸢。”又如写他宴会的丰盛:“脍鲤臇胎鰕,寒鳖炙熊蹯。”其描写未免过份夸张,而诗人正是在这种夸张中暴露了其中不合理的成份,过份的逞才与奢豪,自然会激起人的不满。虽然曹植在这里未著一字批评,然其中的褒贬曲曲(qu qu)可见。又如最后说一天的欢乐已尽,“白日西南驰,光景不可攀”已隐寓时光虚度,青春一去不返的惋惜之意,然结句忽又说“清晨复来还”,言外的讽谕之意就更加清楚了。故陈祚明《采菽堂古诗选》中说:“白日”二句下,定当言寿命不常,少年俄为老丑,或欢乐难久,忧戚继之,方于作诗之意有合,今只曰‘云散还城邑,清晨复来还’而已,万端感慨皆在言外。”说明了曹植此诗中的讽谕纯以含蓄的笔墨出之,不露痕迹而宛然可见。
  本来是前妻故夫相遇的尴尬场面,到最后却如此喜感地收场,读至此,不仅使读者会心一笑,为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  全篇围绕着一个“苦”字,按照季节的先后,从年初写到年终,从种田养蚕写到打猎凿冰,反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳(de lao)动。语词凄切清苦,仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是,这首诗的哀哀诉苦的同时,也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲,殆及公子同归,”“我朱孔阳,为公子裳,”“取彼狐狸,为公子裘。”“献豣于公”,“上入执宫功”等,都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时,诗篇还采用了对比的描写来昭示,比如:奴隶们在辛勤劳动,而“田畯至喜”,苦与乐的对比;奴隶们无衣无褐,却在为“公子裳”,“为公子裘”,冷与暖的对比;“言私其豵,献豣于公,”少与多的对比等,这种描写,是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外,诗篇善于抓住各种物候的特征,来表现节令的演变,使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章:“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙,非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字,但却让我们感受到天气在一天天地变冷,以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍,再如:“一之日觱发,二之日栗烈”,用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷,也很形象生动.
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  晚唐诗往往流于柔媚绮艳,缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高(jing gao)远,气势健举,和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处,尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
  庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后,周弘正曾奉命出使北朝,滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送,这是其中的一首。
  “清江一曲抱村流,长夏《江村》杜甫 古诗事事幽。”在初夏时节的村庄,一条曲曲折折的江水环绕着村子静静流淌,水色清澈,有鱼儿在水中戏耍、来去无声,整个村庄的一切都是那么幽静。一曲清江,给村落带来了安宁和清幽,这“清江”即成都的浣花溪,诗人以“清”称之,大概是喜爱它悠悠然绕村而流。因此给它一个美称。“抱村流“用拟人的手法写出了它的可爱,同时也照应了“《江村》杜甫 古诗”的诗题。开头两句,就定下了全诗的氛围,挈领了全诗的旨意。万事悠悠,历经磨难的诗人不再有担忧和愁烦,且自怡然欣赏这村中的景色。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不(shi bu)合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  于是,末章怀念起当朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失,挽狂澜于既倒,而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异,读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。

创作背景

  关于此词的创作时间,有人认为是岳飞第一次北伐,即岳飞30岁出头时所作。如邓广铭先生就持此说。

  

张弋( 两汉 )

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简 介

张弋 张弋,旧名奕(或作亦),字彦发,一字韩伯,号无隅翁,祖籍河阳(今河南孟县)。不喜为举子学,专意于诗,与戴复古、赵师秀等多有酬唱。曾入许定夫幕,欲命拜官,不受。后死于建业(《贵耳集》卷上)。有《秋江烟草》一卷。事见本集末附宁宗嘉定十一年(一二一八)丁煜《秋江烟草跋》。 张弋诗,以汲古阁影宋钞《南宋群贤六十家小集·秋江烟草》为底本,酌校影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》(简称名贤集)。

归园田居·其五 / 曹思义

路人回顾应相怪,十一年来见此翁。"
为看今夜天如水,忆得当时水似天。"
长养应潜变,扶疏每暗飘。有林时杳杳,无树暂萧萧。
落叶带衣上,闲云来酒中。此心谁得见,林下鹿应同。
"一望蒲城路,关河气象雄。楼台山色里,杨柳水声中。
出处虽无意,升沉亦有媒。拔从水府底,置向相庭隈。
"乡无竹圃为三径,贫寄邻家已二年。
古松百尺始生叶,飒飒风声天上来。"


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 李长霞

今朝试上高枝采,不觉倾翻仙鹤巢。"
槿篱悬落照,松径长新苔。向夕亭皋望,游禽几处回。"
兹晨戒流火,商飙早已惊。云天收夏色,木叶动秋声。
风静阴满砌,露浓香入衣。恨无金谷妓,为我奏思归。"
常闻先生教,指示秦仪路。二子才不同,逞词过尺度。
风吹总向竹枝上,直似王家雪下时。"
世上漫忙兼漫走,不知求己更求谁。"
"叶覆冰池雪满山,日高慵起未开关。寒来更亦无过醉,


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 赵世长

奔雷撼深谷,下见山脚雨。回首望四明,矗若城一堵。
"荷花明灭水烟空,惆怅来时径不同。
月中清影舞离鸾。多情袁尹频移席,有道乔仙独倚阑。
何时各得身无事,每到闻时似不闻。"
金雀娅鬟年十七。黄姑上天阿母在,寂寞霜姿素莲质。
暖熏花口噤初开。欲披云雾联襟去,先喜琼琚入袖来。
"竹庭瓶水新,深称北窗人。讲罢见黄叶,诗成寻旧邻。
珠林馀露气,乳窦滴香泉。迹远尘埃外,花开绮藻前。


春宫曲 / 严羽

不挈一壶相就醉,若为将老度残春。"
矧余窜炎裔,日夕谁晤语。眷阙悲子牟,班荆感椒举。
"逸翮暂时成落羽,将归太白赏灵踪。
万戟分梁苑,双旌寄鲁儒。骎骎移岁月,冉冉近桑榆。
家远归思切,风雨甚亦行。到兹恋仁贤,淹滞一月程。
褒斜谷里夏犹寒。蜀门去国三千里,巴路登山八十盘。
门户饶秋景,儿童解冷吟。云山今作主,还借外人寻。"
萍任连池绿,苔从匝地斑。料无车马客,何必扫柴关。


戏赠郑溧阳 / 谢洪

鸡肤鹤发复何伤。昨因风发甘长往,今遇阳和又小康。
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风观千载。"
庐山峨峨倚天碧,捧排空崖千万尺。社榜长题高士名,
江充来见犬台宫。纷纭白昼惊千古,鈇锧朱殷几一空。
干戈南北常纵横。中原膏血焦欲尽,四郊贪将犹凭陵。
"之官未入境,已有爱人心。遣吏回中路,停舟对远林。
"忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。
秦家天地如崩瓦。龙蛇撩乱入咸阳,少帝空随汉家马。"


与韩荆州书 / 许学范

近来送葬人,亦去闻归声。岂能车轮疾,渐是墓侵城。
"领得溪风不放回,傍窗缘砌遍庭栽。须招野客为邻住,
长松瀑布饶奇状,曾有仙人驻鹤看。"
仙方不用随身去,留与人间老子孙。
“岁尽天涯雨。”久而莫属,郇伯云云,范甚赏之。
"为擢东方秀,修然异众筠。青苍才映粉,蒙密正含春。
人生随处堪为乐,管甚秋香满鬓边。"
两边角子羊门里,犹学容儿弄钵头。"


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 上官良史

"乔木挂斗邑,水驿坏门开。向月片帆去,背云行雁来。
吟想旧经过,花时奈远何。别来长似见,春梦入关多。
圣人唯有河湟恨,寰海无虞在一劳。"
时见一僧来,脚边云勃勃。"
我有中心乐,君无外事忙。经过莫慵懒,相去两三坊。"
"夜寒生酒思,晓雪引诗情。热饮一两盏,冷吟三五声。
新知四十九年非。当官补拙犹勤虑,游宦量才已息机。
哀哉送死厚,乃为弃身具。死者不复知,回看汉文墓。"


喜春来·春盘宜剪三生菜 / 卢干元

"片玉寄幽石,纷纶当代名。荆人献始遇,良匠琢初成。
"钓艇同琴酒,良宵背水滨。风波不起处,星月尽随身。
喜看列宿今朝正,休叹参差十四年。"
风神为我扫烟雾,四海荡荡无尘埃。"
好令沧海龙宫子,长护金人旧浴池。"
嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"
双燕不巢树,浮萍不出山。性命君由天,安得易其间。
"牡丹一朵值千金,将谓从来色最深。


满江红·小住京华 / 阎愉

况我戚促同蜉游。谁言衣冠葬其下,不见弓剑何人收。
"右军殁后欲何依,只合随鸡逐鸭飞。
"伯鸾憔悴甘飘寓,非向嚣尘隐姓名。鸿鹄羽毛终有志,
"斋宫前日满三旬,酒榼今朝一拂尘。乘兴还同访戴客,
瘦马寒来死,羸童饿得痴。唯应寻阮籍,心事远相知。"
群羊化石尽,双凫与我违。□岳黄金富,轩辕晓霞衣。
云归无定所,鸟迹不留空。何必劳方寸,岖崎问远公。"
封岳行宫草木香。四海为家知德盛,二京有宅卜年长。


杨柳枝词 / 郑江

百夫伐鼓锦臂新。银画青绡抹云发,高处绮罗香更切。
"记得早年曾拜识,便怜孤进赏文章。免令汩没惭时辈,
月和伊水入池台。林园亦要闻闲置,筋力应须及健回。
愿得金波明似镜,镜中照出月中仙。"
殷丽开繁朵,香浓发几丛。裁绡样岂似,染茜色宁同。
"曲径绕丛林,钟声杂梵音。松风吹定衲,萝月照禅心。
闲分楚水入丹青,不下此堂临洞庭。水文不浪烟不动,
"欲令雪貌带红芳,更取金瓶泻玉浆。