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定风波·南海归赠王定国侍人寓娘

清代 / 叶在琦

屈曲登高自有山。溅石迸泉听未足,亚窗红果卧堪攀。
"水国烟乡足芰荷,就中芳瑞此难过。
"故人刀笔事军书,南转黔江半月馀。别后乡关情几许,
忽枕素琴睡,时把仙书行。自然寡俦侣,莫说更纷争。
十顷莲塘不买鱼。藜杖闲来侵径竹,角巾端坐满楼书。
"蓬颗何时与恨平,蜀江衣带蜀山轻。
"夹谷莺啼三月天,野花芳草整相鲜。
俗态既斗薮,野情空眷恋。道人摘芝菌,为予备午馔。
孤篷半夜无馀事,应被严滩聒酒醒。"
岩下分泉递酒杯。兰叶露光秋月上,芦花风起夜潮来。
翦除幽僻薮,涤荡玄微窟。学海正狂波,予头向中bK.
"一叫长城万仞摧,杞梁遗骨逐妻回。
"小隐西斋为客开,翠萝深处遍青苔。林间扫石安棋局,
骚屑随风远,悠扬类雪轻。报秋凉渐至,嘶月思偏清。


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘拼音解释:

qu qu deng gao zi you shan .jian shi beng quan ting wei zu .ya chuang hong guo wo kan pan .
.shui guo yan xiang zu ji he .jiu zhong fang rui ci nan guo .
.gu ren dao bi shi jun shu .nan zhuan qian jiang ban yue yu .bie hou xiang guan qing ji xu .
hu zhen su qin shui .shi ba xian shu xing .zi ran gua chou lv .mo shuo geng fen zheng .
shi qing lian tang bu mai yu .li zhang xian lai qin jing zhu .jiao jin duan zuo man lou shu .
.peng ke he shi yu hen ping .shu jiang yi dai shu shan qing .
.jia gu ying ti san yue tian .ye hua fang cao zheng xiang xian .
su tai ji dou sou .ye qing kong juan lian .dao ren zhai zhi jun .wei yu bei wu zhuan .
gu peng ban ye wu yu shi .ying bei yan tan guo jiu xing ..
yan xia fen quan di jiu bei .lan ye lu guang qiu yue shang .lu hua feng qi ye chao lai .
jian chu you pi sou .di dang xuan wei ku .xue hai zheng kuang bo .yu tou xiang zhong bK.
.yi jiao chang cheng wan ren cui .qi liang yi gu zhu qi hui .
.xiao yin xi zhai wei ke kai .cui luo shen chu bian qing tai .lin jian sao shi an qi ju .
sao xie sui feng yuan .you yang lei xue qing .bao qiu liang jian zhi .si yue si pian qing .

译文及注释

译文
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在(zai)添波澜。
喧闹的群鸟覆盖了春(chun)天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
  孤寂的行宫内院,东风吹过,昔日皇帝车架经常碾压的道路,早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候,松树林里空寂冷落,只见幽幽的冥火时隐(yin)时现。可在当年有多少如花似(si)玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发,送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝,给人留下的只有无限的伤感。
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭(ting)子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它(ta)们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突(tu)然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦(xian),亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。

注释
⒀“身后”句:意为身后大家没有忘记她,为她唱《陌上花》。
138.登立为帝,孰道尚之:立,位。道,导引。王逸《章句》:“言伏羲始画八卦,修行道德,万民登以为帝,谁开导而尊尚之也?”
54. 引车:带领车骑。
45.案图:查明地图。案,同“按”。
7、智能:智谋与才能

赏析

  “闻说梅花早,何如北地春”两句,写得洒脱飘逸,联想自然。大庚岭古时多梅,又因气候温暖,梅花早开。从上句“早”字,见出下句“北地春”中(zhong)藏一“迟”字。早开的梅花,是特别引人喜爱的。可是流放岭外,比不上留居北地的故乡。此诗由“江岭”而想到早梅,从而表现了对友人的深沉怀念。而这种怀念之情,并没有付诸平直的叙述,而是借用岭外早开的梅花娓娓道出。诗人极言岭上早梅之好,而仍不如北地花开之迟,便有波澜,更见感情的深挚。
  诗人在组诗中表现出的爱祖国,爱人民的热情和对和平的向往是积极的,是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解,是客观的,以他的身份和阅历,对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将,运筹帷幄,从容应敌,决胜千里,是不现实的,甚至是幼稚的。这种思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居,泛舟五湖;像鲁仲连那样功成不取,意轻千金。这些抱负虽然不可能实现,但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实,一则是属于鼓励性质,一则是属于夸张手法,是符合文学创作原则的。
  白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧,“俺嘲讽的不是你李隆基,而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦,让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基,拜见的时间是
  此诗的主旨,历来有两种相反意见。《毛诗序》云:“《《鳲鸠》佚名 古诗》,刺不一也。在位无君子,用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云:“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说,而亦不废《诗序》说之一端,取调和态势。方氏云:“诗中纯美无刺意”,“诗词宽博纯厚,有至德感人气象。外虽表其仪容,内实美其心德”,“回环讽咏,非开国贤君未(jun wei)足当此。”又云:“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之。”第四章眉评亦云:“全诗皆美,唯末句含讽刺意。”忽而“美”,忽而“刺”,自相矛盾,很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看,确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同,若说此诗反面文章正面做,那当然也可备一说。
  “渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。”诗一开头就写出由阁道中向西北跳望所见的景象。首句写渭水曲折地流经秦地,次句指渭水边的黄山,盘旋在汉代黄山宫脚下。渭水、黄山和秦塞、汉宫,作为长安的陪衬和背景出现,不仅显得开阔,而且因为有“秦”、“汉”这样的词语,还增强了时空感。诗人驰骋笔力,描绘出这样广阔的大背景之后,才回笔写春望中的人:“銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。”因为阁道架设在空中,所以阁道上的皇帝车驾,也就高出了宫门柳树之上。诗人是回看宫苑和长安。这里用一个“花”字渲杂繁盛气氛,“花”和“柳”又点出了春天。“云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。”这两句仍然是回看中的景象。经过三四两句回旋,到这里再出现,就更给人一种高峰突起的感觉。云雾低回缭绕,盘亘在广阔的长安城上,云翠中托出一对高耸的凤阙,像要凌空飞起;在茫茫的春雨中,万家攒聚,无数株春树,在雨水的沐浴中,更加显得生机勃发。这是一幅带着立体感的春雨长安图。由于云遮雾绕,其他的建筑,在视野内变得模糊了,只有凤阙更显得突出,更具有飞动感;由于春雨,满城在由雨帘构成的背景下,春树、人家和宫阙,相互映衬,更显出帝城的阔大、壮观和昌盛。这两句不仅把诗题的“雨中春望”写足了,也表明了这个春天风调雨顺,为过渡到下文作了铺垫。“为乘阳气行时令,不是宸游重物华。”古代按季节规定关于农事的政令叫时令。这句的意思是说,这次天子出游,本是因为阳气畅达,顺天道而行时令,并非为了赏玩景物。这是一种所谓寓规于颂,把皇帝的春游,夸饰成顺天道之举。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  雪窦山观亭。作者移步换景。上到第二座山峰,这里景亭棋布,各揽一胜。因此作者没有把“亭”作为描写对象,而把镜头转向了它们周围的景物。隐秀亭处是万杉藏秀;漱玉亭下是甘甜清泉;锦镜边海棠围池,花影映水,灿烂如锦秀;寒华亭内题留荟萃,文采精华;大亭上有宋理宗的“应梦名山”御笔……一路观光,美不胜收。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  山涛保荐嵇康,而嵇康却写了《与山巨源绝交书》;梅尧臣却希望欧阳修保荐自己,有人认为这样太庸俗了,是贬低了梅尧臣。其实,当时的时代、事情不同,不能一概而论。梅尧臣原本不是山林隐士,而宋朝制度,官吏考绩又要看保荐者多少。而且,梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”,再说到“梦后”的满城鸡声;又说到他对官场得失并不十分介意,然后再微示求助之意,正是老老实实说话。既不是遗世脱俗,也不是汲汲富贵,这样反而表现出梅尧臣的品格。另外,写此诗的那一年八月,梅尧臣返回京城;第二年(1056年,即嘉祐元年)便由欧阳修与(xiu yu)赵概的联名奏荐,而得官国子监直讲。
  姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性,但那都不是他自己所能决定的。换言之,最大限度地发挥自己的才智;但这一切到底有多大效果,还得看机运。作为皇帝,要保住天下,必须有猛士为他守卫四方,但世上有没有这样的猛士?如果有,他能否找到他们并使之为自己服务?这就并非完全取决于他自己了。第三句,安得猛士兮守四方,这最后一句比照上一句,都是直抒胸臆,写他的心情与思想,但这最后一句,刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中,而且是笔峰一转,写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难,守江山更难!居安思危,如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业,不在日后他人觊觎中得而复失,回到故里后,去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山? 使之大汉江山固若金汤!所以,第三句的“安得猛士兮守四方”,既是希冀,又是疑问。他是希望做到这一点的,但真的做得到吗?他自己却无从回答。可以说,他对于是否找得到捍卫四方的猛士,也即自己的天下是否守得住,不但毫无把握,而且深感忧虑和不安。也正因此,这首歌的前二句虽显得踌躇满志,第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说,作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天,那么,在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音,这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时,要“慷慨伤怀,泣数行下”(《汉书·高帝纪》)了。
  作为一个伟大的爱国文人,当理想与现实的矛盾无法解决时,诗人内心开始变得极度焦灼不安,诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来,无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中,杜甫也不约而同地发出感慨:“赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。”诗人名在写酒,实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞,迟暮之年,壮志难伸,激愤难谴,“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来,这正应了李白的那句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。[5]

创作背景

  公元前206年秦朝灭亡,项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了《《山坡羊·骊山怀古》张养浩 》这首小令。

  

叶在琦( 清代 )

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简 介

叶在琦 叶在琦,字肖韩,号稚愔,闽县人。光绪丙戌进士,改庶吉士,授检讨,历官御史。有《稚愔诗钞》。

上阳白发人 / 吴旦

"径盘在山肋,缭绕穷云端。摘菌杖头紫,缘崖屐齿刓.
首甚资功济,终难弭宴游。空怀龙舸下,不见锦帆收。
绝防无碍。国章可披,唐文可爱。善咨不偷,嘉论不盖。
一事与君消远宦,乳蕉花发讼庭前。"
色可定鸡颈,实堪招凤翎。立窥五岭秀,坐对三都屏。
阳乌不见峰顶树,大火尚结岩中冰。灵光爽气曛复旭,
每和烟雨掉缲车。啼鸾偶坐身藏叶,饷妇归来鬓有花。
"四十年前百战身,曾驱虎队扫胡尘。风悲鼓角榆关暮,


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 胡渭生

穷荒回日月,积水载寰区。故国多年别,桑田复在无。"
"惯向溪头漾浅沙,薄烟微雨是生涯。时时失伴沈山影,
英雄不伏蛮夷死,更筑高台望故乡。"
"晓帆逗碕岸,高步入神景。洒洒襟袖清,如临蕊珠屏。
县人齐候处,洲鸟欲飞时。免褐方三十,青云岂白髭。"
满山明月东风夜,正是愁人不寐时。"
"日上罘罳叠影红,一声清梵万缘空。褵褷满地贝多雪,
知有芙蓉留自戴,欲峨烟雾访黄房。"


行路难 / 瞿家鏊

答客言多简,寻僧步稍迟。既同和氏璧,终有玉人知。"
吾谓伊与周,不若征君贵。吾谓巢与许,不若征君义。
借住郊园久,仍逢夏景新。绿苔行屐稳,黄鸟傍窗频。
暂泊王孙愁亦生。好傍翠楼装月色,枉随红叶舞秋声。
"野人多病门长掩,荒圃重阳菊自开。愁里又闻清笛怨,
从他烟棹更南去,休向津头问去程。"
岂同陶令卧江边。临崖把卷惊回烧,扫石留僧听远泉。
不论轩冕及渔樵,性与情违渐渐遥。季子祸从怜富贵,


谏院题名记 / 赵鉴

气浮星象却归天。闲将水石侵军垒,醉引笙歌上钓船。
因问名花寄种来。春物诱才归健笔,夜歌牵醉入丛杯。
闲凭竹轩游子过,替他愁见日西曛。
闲来却伴巴儿醉,豆蔻花边唱竹枝。"
"吴中十日涔涔雨,歊蒸庳下豪家苦。可怜临顿陆先生,
樽罍今伴霍嫖姚。科随鹄箭频曾中,礼向侯弓以重招。
明朝何处逢娇饶,门前桃树空夭夭。"
风馀撼朱草,云破生瑶榭。望极觉波平,行虚信烟藉。


汴京元夕 / 叶淡宜

停分天下犹嫌少,可要行人赠纸钱。"
粤予何为者,生自江海壖。騃騃自总角,不甘耕一廛。
冠倾慵移簪,杯干将餔糟。翛然非随时,夫君真吾曹。"
阶前莫怪垂双泪,不遇孙阳不敢嘶。
"香筵酒散思朝散,偶向梧桐暗处闻。
"少皞开宫行帝业,无刃金风剪红叶。雁别边沙入暖云,
密雪沾行袂,离杯变别颜。古人唯贺满,今挈解由还。"
南州近有秦中使,闻道胡兵索战来。"


寄韩潮州愈 / 吴藻

"四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鹤姿。天上玉书传诏夜,
"芳径春归花半开,碧山波暖雁初回。满楼月色还依旧,
"双扉桧下开,寄宿石房苔。幡北灯花动,城西雪霰来。
兰堂坐久心弥惑,不道山川是画图。"
琼苏玉盐烂漫煮,咽入丹田续灵液。会待功成插翅飞,
一枝仙桂有风霜。灯欹短焰烧离鬓,漏转寒更滴旅肠。
从此遗编东去后,却应荒外有诸生。"
除诗无计似膏肓。宴时不辍琅书味,斋日难判玉鲙香。


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 图尔宸

从此问君还酒债,颜延之送几钱来。"
卷里诗裁白雪高。宴罢嘉宾迎凤藻,猎归诸将问龙韬。
清词醉草无因见,但钓寒江半尺鲈。"
禹穴奇编缺,雷平异境残。静吟封箓检,归兴削帆竿。
"出门四顾望,此日何徘徊。终南旧山色,夫子安在哉。
箬笠新来雨打香。白鸟白莲为梦寐,清风清月是家乡。
斯言不佞。伊尹真心,太甲须圣。事既可书,史何不命。
"半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。


春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 / 黄道开

闲依碧海攀鸾驾,笑就苏君觅橘尝。
"莫唱放歌行,此歌临楚水。人皆恶此声,唱者终不已。
远风微动蕙抽新。城荒上处樵童小,石藓分来宿鹭驯。
"永拟东归把钓丝,将行忽起半心疑。
吃怕清秋豆叶寒。长襜敢辞红锦重,旧缰宁畏紫丝蟠。
缑山碧树青楼月,肠断春风为玉箫。"
乘马惊新冢,书帷摆旧尘。只应从此去,何处福生民。"
半垂金粉知何似,静婉临溪照额黄。"


春园即事 / 徐士芬

虹分阳羡雨,浪隔广陵春。知竟三年秩,琴书外是贫。"
"赋得长杨不直钱,却来京口看莺迁。也知绛灌轻才子,
闲云低覆草,片水静涵空。方见洋源牧,心侔造化功。"
"承恩虽内殿,得道本深山。举世相看老,孤峰独自还。
谁能守空闺,虚问辽阳路。"
"幂幂复苍苍,微和傍早阳。前春寒已尽,待闰日犹长。
终须拣取幽栖处,老桧成双便作门。
"汉家英杰出皇都,携手河梁话入胡。


题金陵渡 / 朱右

山中地主是茅君。将收芝菌唯防雪,欲晒图书不奈云。
"君山南面浪连天,一客愁心两处悬。身逐片帆归楚泽,
椒香近满郭,漆货远通京。唯涤双尘耳,东南听政声。"
若教进上梨园去,众乐无由更擅名。"
"羲皇有玄酒,滋味何太薄。玉液是浇漓,金沙乃糟粕。
或闻通鬼魅,怪祟立可辩。硩蔟书尚存,宁容恣妖幻。"
天然不与凡禽类,傍砌听吟性自驯。"
若逢茅氏传消息,贞白先生不久归。"