芙蓉曲
饮酣杯有浪，棋散漏无声。太守怜才者，从容礼不轻。"
忆作麻衣翠，曾为旅棹游。放歌随楚老，清宴奉诸侯。
"襄阳耆旧别来稀，此去何人共掩扉。
"素女结念飞天行，白玉参差凤凰声，天仙借女双翅勐。
几使戎车殷左轮。久作妖星虚费日，终□天洞亦何人。
粉薄钿稀态转奇。坐中还有沾巾者，曾见先皇初教时。"
"黑云兵气射天裂，壮士朝眠梦冤结。祖龙一夜死沙丘，
唯是岁华流尽处，石头城下水千痕。"
"万树垂杨拂御沟，溶溶漾漾绕神州。
故国人长往，空门事可知。凄凉问禅客，身外即无为。"
芙蓉曲拼音解释:
yin han bei you lang .qi san lou wu sheng .tai shou lian cai zhe .cong rong li bu qing ..
yi zuo ma yi cui .zeng wei lv zhao you .fang ge sui chu lao .qing yan feng zhu hou .
.xiang yang qi jiu bie lai xi .ci qu he ren gong yan fei .
.su nv jie nian fei tian xing .bai yu can cha feng huang sheng .tian xian jie nv shuang chi meng .
ji shi rong che yin zuo lun .jiu zuo yao xing xu fei ri .zhong .tian dong yi he ren .
fen bao dian xi tai zhuan qi .zuo zhong huan you zhan jin zhe .zeng jian xian huang chu jiao shi ..
.hei yun bing qi she tian lie .zhuang shi chao mian meng yuan jie .zu long yi ye si sha qiu .
wei shi sui hua liu jin chu .shi tou cheng xia shui qian hen ..
.wan shu chui yang fu yu gou .rong rong yang yang rao shen zhou .
gu guo ren chang wang .kong men shi ke zhi .qi liang wen chan ke .shen wai ji wu wei ..
译文及注释
译文
同看明月都该伤心落泪，一夜思乡心情五地相同。
哪家的游(you)子今晚坐着小船在漂流？什(shi)么地方有(you)人在明月照耀的楼上相思？
齐宣王问（孟子）说：“齐桓公、晋文公（称霸）的事，可以讲给我听听吗？”
春天如此静悄，春夜如此漫长，迟迟不见破晓。仰望碧空的游云，难道它跟(gen)楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧，只有梦境才能打破束缚人的框框条(tiao)条，这是梦，还是真，反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
铭文说：“这是子厚的幽室，既牢固又安适，对子厚的子孙会有好处。”
楼外的垂杨千丝万缕，似乎想借此系住已然远去的春日(ri)。在那和风而舞的杨柳，仿佛想要随春而去，找到春天的归宿。
要像秋胡的夫(fu)人一样，不受诱惑，要像松树高洁。
红色护膝大腿上，裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂，天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐，天子策命颁给他(ta)。诸侯君子真快乐，又有福禄赐予他。
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
什么地方冬日常暖？什么地方夏日寒凉？
故园的今天正是元宵节，我却在荒村独坐寂寞冷清。
历(li)史在变迁，朝代在改易。我曾经登上姑苏台，远眺浩(hao)渺的五湖，苍翠的群山，那太伯、虞仲建立的国家，阖闾、夫差争夺的对象，子胥、文种、范蠡筹划的事业，如今都已消失殆尽了，大云庵和沧浪亭的兴废，又算得了什么呢？虽然如此，钱镠趁天下动乱，窃据权位，占有吴越，国富兵强，传了四代，他的子孙亲戚，也借着权势大肆挥霍，广建宫馆园囿，盛极一时，而子美的沧浪亭，却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载，不与吴越一起迅速消失，是有原因的。
注释
10.出身：挺身而出。
18 “遗金一饼”，一块丢失的金子
③胜事：美好的事。
⑹无心：陶渊明《归去来兮辞》：“云无心而出岫。”一般是表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。苏轼《书柳子厚〈《渔翁》柳宗元 古诗〉诗》云：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。然其尾两句，虽不必亦可。”严羽《沧浪诗话》从此说，曰：“东坡删去后二句，使子厚复生，亦必心服。”然刘辰翁认为：“此诗气泽不类晚唐，下正在后两句。”此后，关于此诗后两句当去当存，一直有两种意见。
（14）禽：通“擒”,俘虏。二毛：头发斑白的人，指代老人。
理：治。
赏析
“堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑，有精气上通于天。“斗牛”指北斗星和牵牛星。“空认奇杰”，白白地认我为英雄(ying xiong)。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑，剑气上冲斗牛，可惜自己已经落入敌手，辜负了这口把自己当作英杰的好剑。
中间四句：“怀此颇有年，今日从兹役。弊庐何必广，取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居，是诗意的转折和深化。兹役，指移居搬家这件事。“弊庐”，破旧的房屋，这里指简陋的新居。诗人再次表明，说移居南村的愿望早就有了，终于实现的时候。其欣欣之情，溢于言表。接着又说，只要有好邻居，好朋友，房子小一点不要紧，只要能遮蔽一张床一条席子就可以了，不必一定求其宽敞。不求华堂广厦，唯求邻里共度晨夕，弊庐虽小，乐在其中，诗人旷达不群的胸襟，物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上，古往今来，不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住，有人对他说：那地方太简陋，孔子答曰：“君子居之，何陋之有？”（《论语·子罕》）杜甫流寓成都，茅屋为秋风所破，愁苦中仍然热切呼唤：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”（《茅屋为秋风所破歌》）推己及人，表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”（《陋室铭》）其鄙视官场的卑污与腐败，追求高洁的品德与志趣，在审美气质上，和陶渊明这首诗有相通的一面。
炼词申意，循序有进。诗篇的结构是单纯的，三章叠咏；诗人的易词写景却是讲究的，它细腻地表现出了人的不同感受。凄凄，是女子(nv zi)对《风雨》佚名 古诗寒凉的感觉；潇潇，则从听觉见出夜雨骤急；如夜的晦冥，又从视觉展现眼前景象。易词写景的这种微妙性，姚际恒《诗经通论》曾有精到的分析：“‘如晦’正写其明也。惟其明，故曰‘如晦’。惟其如晦，‘凄凄’、‘潇潇’时尚晦可知。”诗篇在易词申意的同时，对时态的运动和情态的发展，又有循序渐进的微妙表现。关于时态的渐进，姚氏说，“‘喈喈’为众声和，初鸣声尚微，但觉其众和耳。‘胶胶’，同声高大也。三号以后，天将晓，相续不已矣。”民间尚有“鸡鸣三遍天将明”之说；《《风雨》佚名 古诗》的三章相叠，或许正是以此习惯规律为基础的。随着时态的发展，怀人女子“既见君子”时的心态也渐次有进。“云胡不夷”，以反诘句式，语气热烈，言其心情大悦；“云胡不瘳”，言积思之病，至此而愈，语气至深；末章“云胡不喜”，则喜悦之情，难以掩饰，以至大声疾呼了。天气由夜晦而至晨晦，鸡鸣由声微而至声高，情感的变化则由乍见惊疑而至确信高呼。方玉润说：“此诗人善于言情，又善于即景以抒怀，故为千秋绝调。”（《诗经原始》）实当此之谓。
第七、八句写送别双方为妙不可言，难以形容的美景所吸引，故而留连景致，忘了启程，致使北风吹来，才感到寒冷，才注意到时间不早。这两句从侧面供托出“少室雪晴”之美，透露出主客惜别之情。最后两句写他们在夕阳西下，不得不别时，仍然依依不舍，驻马浮桥之上，眺望南山之景。
词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中，别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁，是一种惨象，但表现了作者复杂的情感。
诗题为“捣衣”，但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同，除结尾处略点寄衣之事外，其它六句几乎不涉捣衣本题，表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方，为捣衣之由，中间两联写景，为捣衣时所见所想，仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴，对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思，使诗的意境更为空灵，也更富抒情色彩。
我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。 （《把酒对月歌》）
这首诗还有两个特点。一是：四句诗中，前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出，诗句中“实字多，则意简而句健”，而他所举的“皆用实字”的例句，就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力，与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是：四句诗中，以“三千里”表明距离，以“二十年”表明时间，以“一声”写歌唱，以“双泪”写泣下，句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用，它能把一件事情、一个问题表达得更清晰，更准确，给读者以更深刻的印象，也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点，与它的内容互为表里，相得益彰。
诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇，心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚，对历来有才人多遭不幸感慨系之，更是将自己和贾谊融为一体。
第二小节四句，写客人的停留。“有客宿宿，有客信信。”一宿曰宿，再宿曰信，叠用“宿宿信信”，表示住了好几天。客人停留多日，可见主人待客甚厚，礼遇甚隆。“言授之絷，以絷其马”，表明主人多方殷殷留客。这两句写留客之意甚坚，甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客，把客人的车辖投入井中的用意，极为相似。把客人的马用绳索拴住，不让他走，用笔之妙也恰到好处。
这首诗虽篇幅短小，但构思新巧，剪裁精工，画面鲜丽，蕴意深远，是值得一读的好诗。
前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”，画的是山农家近旁的一座板桥，桥下有潺湲的山泉流过，人行桥上，目之所接，耳之所闻，都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画，这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”，正写“到山农家”。在温煦的阳光下，茅檐静寂无声，只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人，倾家事南亩”（王维《新晴野望》）。这里写日午鸡鸣的闲静，正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说，这句是以动衬静；从内容的暗示性说，则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句，笔触便自然接到山农家的劳作上来。
梦本身就有惝恍迷离的意味，何况是“幽梦”；“幽梦”后着“微茫”二字不算，前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔，绘出了朦(liao meng)胧、悱恻的氛围。两处“罢”字，见出梦影残存，言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故，并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼，仅说明男女双方情意绸缪，而这种欢会除了梦中以外，生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧，是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温，却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
此外，这首诗语言通俗，对仗工整。如“采玉上山颠，探珠入水府”等句是。“古来一人耕，三人食犹饥；如今千万家，无一把锄犁”等句，则对比鲜明，讽指深入。
中间四句：“怀此颇有年，今日从兹役。弊庐何必广，取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居，是诗意的转折和深化。兹役，指移居搬家这件事。“弊庐”，破旧的房屋，这里指简陋的新居。诗人再次表明，说移居南村的愿望早就有了，终于实现的时候。其欣欣之情，溢于言表。接着又说，只要有好邻居，好朋友，房子小一点不要紧，只要能遮蔽一张床一条席子就可以了，不必一定求其宽敞。不求华堂广厦，唯求邻里共度晨夕，弊庐虽小，乐在其中，诗人旷达不群的胸襟，物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上，古往今来，不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住，有人对他说：那地方太简陋，孔子答曰：“君子居之，何陋之有？”（《论语·子罕》）杜甫流寓成都，茅屋为秋风所破，愁苦中仍然热切呼唤：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”（《茅屋为秋风所破歌》）推己及人，表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”（《陋室铭》）其鄙视官场的卑污与腐败，追求高洁的品德与志趣，在审美气质上，和陶渊明这首诗有相通的一面。
炼词申意，循序有进。诗篇的结构是单纯的，三章叠咏；诗人的易词写景却是讲究的，它细腻地表现出了人的不同感受。凄凄，是女子(nv zi)对《风雨》佚名 古诗寒凉的感觉；潇潇，则从听觉见出夜雨骤急；如夜的晦冥，又从视觉展现眼前景象。易词写景的这种微妙性，姚际恒《诗经通论》曾有精到的分析：“‘如晦’正写其明也。惟其明，故曰‘如晦’。惟其如晦，‘凄凄’、‘潇潇’时尚晦可知。”诗篇在易词申意的同时，对时态的运动和情态的发展，又有循序渐进的微妙表现。关于时态的渐进，姚氏说，“‘喈喈’为众声和，初鸣声尚微，但觉其众和耳。‘胶胶’，同声高大也。三号以后，天将晓，相续不已矣。”民间尚有“鸡鸣三遍天将明”之说；《《风雨》佚名 古诗》的三章相叠，或许正是以此习惯规律为基础的。随着时态的发展，怀人女子“既见君子”时的心态也渐次有进。“云胡不夷”，以反诘句式，语气热烈，言其心情大悦；“云胡不瘳”，言积思之病，至此而愈，语气至深；末章“云胡不喜”，则喜悦之情，难以掩饰，以至大声疾呼了。天气由夜晦而至晨晦，鸡鸣由声微而至声高，情感的变化则由乍见惊疑而至确信高呼。方玉润说：“此诗人善于言情，又善于即景以抒怀，故为千秋绝调。”（《诗经原始》）实当此之谓。
第七、八句写送别双方为妙不可言，难以形容的美景所吸引，故而留连景致，忘了启程，致使北风吹来，才感到寒冷，才注意到时间不早。这两句从侧面供托出“少室雪晴”之美，透露出主客惜别之情。最后两句写他们在夕阳西下，不得不别时，仍然依依不舍，驻马浮桥之上，眺望南山之景。
词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中，别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁，是一种惨象，但表现了作者复杂的情感。
诗题为“捣衣”，但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同，除结尾处略点寄衣之事外，其它六句几乎不涉捣衣本题，表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方，为捣衣之由，中间两联写景，为捣衣时所见所想，仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴，对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思，使诗的意境更为空灵，也更富抒情色彩。
我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。 （《把酒对月歌》）
这首诗还有两个特点。一是：四句诗中，前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出，诗句中“实字多，则意简而句健”，而他所举的“皆用实字”的例句，就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力，与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是：四句诗中，以“三千里”表明距离，以“二十年”表明时间，以“一声”写歌唱，以“双泪”写泣下，句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用，它能把一件事情、一个问题表达得更清晰，更准确，给读者以更深刻的印象，也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点，与它的内容互为表里，相得益彰。
诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇，心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚，对历来有才人多遭不幸感慨系之，更是将自己和贾谊融为一体。
第二小节四句，写客人的停留。“有客宿宿，有客信信。”一宿曰宿，再宿曰信，叠用“宿宿信信”，表示住了好几天。客人停留多日，可见主人待客甚厚，礼遇甚隆。“言授之絷，以絷其马”，表明主人多方殷殷留客。这两句写留客之意甚坚，甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客，把客人的车辖投入井中的用意，极为相似。把客人的马用绳索拴住，不让他走，用笔之妙也恰到好处。
这首诗虽篇幅短小，但构思新巧，剪裁精工，画面鲜丽，蕴意深远，是值得一读的好诗。
前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”，画的是山农家近旁的一座板桥，桥下有潺湲的山泉流过，人行桥上，目之所接，耳之所闻，都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画，这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”，正写“到山农家”。在温煦的阳光下，茅檐静寂无声，只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人，倾家事南亩”（王维《新晴野望》）。这里写日午鸡鸣的闲静，正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说，这句是以动衬静；从内容的暗示性说，则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句，笔触便自然接到山农家的劳作上来。
梦本身就有惝恍迷离的意味，何况是“幽梦”；“幽梦”后着“微茫”二字不算，前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔，绘出了朦(liao meng)胧、悱恻的氛围。两处“罢”字，见出梦影残存，言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故，并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼，仅说明男女双方情意绸缪，而这种欢会除了梦中以外，生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧，是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温，却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
此外，这首诗语言通俗，对仗工整。如“采玉上山颠，探珠入水府”等句是。“古来一人耕，三人食犹饥；如今千万家，无一把锄犁”等句，则对比鲜明，讽指深入。
创作背景
柳宗元在参加“永贞革新”前两年，即贞元十九年至二十一年（803—805），曾任监察御史里行，是御史的见习官，可以和御史一样“分察百僚，巡按郡县，纠视刑狱，肃整朝仪”，可以到各地检查工作，民事、军事、财政都可以过问，品秩不高而权限较广。这篇文章，可能就是在此期间写的，是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。
李士焜( 金朝 )
收录诗词 (9694) 首
简 介
李士焜 明末清初直隶任丘人，字用积。初为明山西河东道副使。入清后荐起兵科左给事中，晋刑科都给事中，尝奏请废除割脚筋之令。累迁工部侍郎，出为浙江右布政使，旋致仕归。有《麟篆斋集》。
苔
神化万灵集，心期一朝契。不见金板书，谁知阮家裔。
曾陪后乘光，共逐平津游。旌旆拥追赏，歌钟催献酬。
"欲入凤城游，西溪别惠休。色随花旋落，年共水争流。
禅后心弥寂，斋来体更轻。不唯忘肉味，兼拟灭风情。
分席罗玄冕，行觞举绿醪。彀中时落羽，橦末乍升猱。
城中听得新经论，却过关东说向人。
"寄家临禹穴，乘传出秦关。霜落橘满地，潮来帆近山。
"南国披僧籍，高标一道林。律仪精毡布，真行正吞针。
国风·豳风·七月
"肆目如云处，三田大有秋。葱茏初蔽野，散漫正盈畴。
"旌旗不整奈君何，南去人稀北去多。
世间难得是佳人。朱丝自断虚银烛，红粉潜销冷绣裀.
万里铭旌死后来。洛水暮烟横莽苍，邙山秋日露崔嵬。
想把文章合夷乐，蟠桃花里醉人参。"
流水音长在，青霞意不传。独悲形解后，谁听广陵弦。
今助欢娱飘酒杯。楚客难酬郢中曲，吴公兼占洛阳才。
因隳画一法，且逐随时利。流品极蒙尨，网罗渐离弛。
西江月·世事短如春梦
樵客天一畔，何由拜旌轩。愿请执御臣，为公动朱轓.
林壑能忘轩冕贵，白云黄鹤好相亲。"
以下见《纪事》）
"远谪南荒一病身，停舟暂吊汨罗人。都缘靳尚图专国，
雨晴郊薮谬随车。改张琴瑟移胶柱，止息笙篁辨鲁鱼。
若交尽乞人人与，采尽商山枳壳花。"
贤者须丧亡，谗人尚堆堵。予于后四年，谏官事明主。
"关河度几重，边色上离容。灞水方为别，沙场又入冬。
江城子·晚日金陵岸草平
叹息几晚寤，蒙师招其魂。至今瑶华心，每想清水源。"
芸黄壮士发，沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏，哀掩病鹤翅。
"去岁清明霅溪口，今朝寒食镜湖西。
今来头白重相见，还上襄王玳瑁筵。"
"行拥朱轮锦幨儿，望仙门外叱金羁。
石脂稀胜乳，玉粉细于尘。骨换肌肤腻，心灵气色真。
授馆曾为门下客，几回垂泪过宣平。"
长爱当时遇王粲，每来碑下不关书。"
浪淘沙·夜雨做成秋
冢墓累累人扰扰，辽东怅望鹤飞还。"
"一床方丈向阳开，劳动文殊问疾来。
此会诚堪惜，穷秋日又曛。人间唯有醉，醉后复何云。"
朝衣惊异俗，牙帐见新正。料得归来路，春深草未生。"
"莫驱归骑且徘徊，更遣离情四五杯。
"北风送微寒，徒侣勤远征。忧人席不暖，残月马上明。
"唯爱图书兼古器，在官犹自未离贫。
且无宗党在朝班。甘贫只为心知道，晚达多缘性好山。
玉楼春·皇都今夕知何夕
乱藤遮石壁，绝涧护云林。若要深藏处，无如此处深。"
"白鹤西山别，更看上去船。遥知寻寺路，应念宿江烟。
符彩功难补，盈虚数已亏。岂惟孤玩好，抑亦类瑕疵。
"嘉瑞生天色，葱茏几效祥。树摇三殿侧，日映九城傍。
自喜寻幽夜，新当及第年。还将天上桂，来访月中仙。
长覆有情人。"
东礼海日鸡鸣初。"
"水畔竹林边，闲居二十年。健常携酒出，病即掩门眠。
秋月
"树密云萦岸，池遥水际空。芰开方吐镜，苹动欲含风。
"平明小猎出中军，异国名香满袖薰。画榼倒悬鹦鹉嘴，
珠林馀露气，乳窦滴香泉。迹远尘埃外，花开绮藻前。
"旧时艳质如明玉，今日空心是冷灰。
玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸，秋泉慢转眸波横。
我身虽殁心长在，暗施慈悲与后人。"
"绝妙江南曲，凄凉怨女诗。古风无手敌，新语是人知。
"春寺无人乱鸟啼，藤萝阴磴野僧迷。云藏古壁遗龙象，
咏萤
兴发诗随口，狂来酒寄身。水边行嵬峨，桥上立逡巡。
久别唯谋道，相逢不话贫。行藏一如此，可便老风尘。"
"广陵寒食天，无雾复无烟。暖日凝花柳，春风散管弦。
兴发诗随口，狂来酒寄身。水边行嵬峨，桥上立逡巡。
"七月趋梁苑，三年谢尹京。旧风除物蠹，新律奉师贞。
"逸翮暂时成落羽，将归太白赏灵踪。
树稍藏竹鸟啼多。山衔落照欹红盖，水蹙斜文卷绿罗。
烟鸿愿与弋人疏。自来江上眠方稳，旧在城中病悉除。
闻籍田有感
"常爱仙都山，奇峰千仞悬。迢迢一何迥，不与众山连。
奔驷非久耀，驰波肯暂留。会从香火缘，灭迹此山丘。"
新诗几度惜不吟，此处一声风月好。"
"前日满林红锦遍，今日绕林看不见。
青衣年少臂鹰随。轻将玉杖敲花片，旋把金鞭约柳枝。
"宿雨初收晚吹繁，秋光极目自销魂。烟山北下归辽海，
"翩翩白马称金羁，领缀银花尾曳丝。毛色鲜明人尽爱，
"可爱汉文年，鸿恩荡海壖。木鸡方备德，金马正求贤。
除夜太原寒甚
疾速倏忽如一寐。往日来日皆瞥然，胡为自苦于其间。
"寂寞瑶琴上，深知直者情。幸传朱鹭曲，那止素丝名。
"夙陪翰墨徒，深论穷文格。丽则风骚后，公然我词客。
"朔将引双旌，山遥碛雪平。经年通国信，计日得蕃情。
朝吞太阳精，夕吸秋石髓。徼福反成灾，药误者多矣。
"不值分流二江水，定应犹得且同行。
"君在镜湖西畔住，四明山下莫经春。
熟宜茶鼎里，餐称石瓯中。香洁将何比，从来味不同。"