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永州八记

两汉 / 叶维荣

"阶前下马时,梁上题诗处。惨澹病使君,萧疏老松树。
"日出眠未起,屋头闻早莺。忽如上林晓,万年枝上鸣。
伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。
苍苍露草青蒿气。更就坟前哭一声,与君此别终天地。"
"莫怪逢君泪每盈,仲由多感有深情。陆家幼女托良婿,
清吟多与好风俱。银钩金错两殊重,宜上屏风张座隅。"
直道速我尤,诡遇非吾志。胸中十年内,消尽浩然气。
"汴河无景思,秋日又凄凄。地薄桑麻瘦,村贫屋舍低。
"荷叶团圆茎削削,绿萍面上红衣落。
校猎求初吉,先农卜上寅。万方来合杂,五色瑞轮囷。
"吟君雉媒什,一哂复一叹。和之一何晚,今日乃成篇。
下视诸司屋舍低。万卷图书天禄上,一条风景月华西。
师从庐山洞,访旧来于斯。寻君又觅我,风驭纷逶迤。


永州八记拼音解释:

.jie qian xia ma shi .liang shang ti shi chu .can dan bing shi jun .xiao shu lao song shu .
.ri chu mian wei qi .wu tou wen zao ying .hu ru shang lin xiao .wan nian zhi shang ming .
bo yi gu xian ren .lu shan yi qi tu .shi zai wu nai he .ju hua wei e piao .
cang cang lu cao qing hao qi .geng jiu fen qian ku yi sheng .yu jun ci bie zhong tian di ..
.mo guai feng jun lei mei ying .zhong you duo gan you shen qing .lu jia you nv tuo liang xu .
qing yin duo yu hao feng ju .yin gou jin cuo liang shu zhong .yi shang ping feng zhang zuo yu ..
zhi dao su wo you .gui yu fei wu zhi .xiong zhong shi nian nei .xiao jin hao ran qi .
.bian he wu jing si .qiu ri you qi qi .di bao sang ma shou .cun pin wu she di .
.he ye tuan yuan jing xiao xiao .lv ping mian shang hong yi luo .
xiao lie qiu chu ji .xian nong bo shang yin .wan fang lai he za .wu se rui lun qun .
.yin jun zhi mei shi .yi shen fu yi tan .he zhi yi he wan .jin ri nai cheng pian .
xia shi zhu si wu she di .wan juan tu shu tian lu shang .yi tiao feng jing yue hua xi .
shi cong lu shan dong .fang jiu lai yu si .xun jun you mi wo .feng yu fen wei yi .

译文及注释

译文
九曲(qu)黄(huang)河从遥远的地方蜿蜒奔腾而(er)来,一路裹挟着万里的黄沙。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
  伍举知道郑国有了防备,就请求让(rang)军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
破帽遮脸穿过热闹(nao)的集市,像用漏船载酒驶于水中一样危险。
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札(zha)札的织布声(sheng)。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
在仙台上刚见到(dao)五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
赵毋恤得(de)到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。

注释
61.滂浩:广大的样子,这里指身体健美壮实。
解语花:词牌名。相传唐玄宗太液池中有千叶白莲,中秋盛开,玄宗设宴赏花。群臣左右为莲花之美叹羡不已,玄宗却指着杨贵妃说:“那莲花怎比得上我的解语花呢?”后人制曲,即取以为名。
⑼与:一作“为”。驻:留住。颜光:一作“颓光”。逝去的光阴。
皆以美于徐公:都认为(我)比徐公美。“以”的后边省去了“我”。以:认为。于:比。
管、蔡:管叔,蔡叔,皆周武王之弟。武王死后,子成王年幼,由周公摄政。管叔、蔡叔与纣王之子武庚一起叛乱,周公东征,诛武庚、管叔,放逐蔡叔。
⑴谯郡:今安徽毫县。元参军:名演。

赏析

  景物鲜奇,引动诗人雅兴,故不仅吟玩成篇,且请人画作图幅,题此诗于上,寄赠张水部,末联即写此,字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意,肯恨当时作外官?”即谓白居易身处“天堂”杭州,得优游闲吟,则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州(今四川忠县)时那样悲郁的消息。
  这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。
  这首诗用典使文辞妍丽,声调和谐,对仗工整,结构谨严,而增加外形之美,与丰富之内涵。如诗中“湘泪”一词,乃引【述异记】里故事:“舜帝南巡,死于苍梧。舜妃娥皇女英伤心恸哭,泪下沾竹,而竹色尽斑”。“楚歌”一词指屈原“离骚”、“九歌”赋中,指斥令尹子兰之故事。陶公句,借当年陶侃之战功显赫,以暗讽当今之摒弃贤能。贾傅句,借贾谊祠中之蛛网尘封,风雨侵凌景象,而寓人才埋没之感,又切合《潭州》李商隐 古诗之地,典中情景,与诗人当时之情景,融成一体,益觉凝炼警策,读之令人顿生无限感慨。
  诗为登楼抒怀之作。描绘登楼所见之景,抒写对京都的思念和行旅艰难的感慨。律诗中二联,常为一联写景,一联抒情。此诗突破常格,两联皆融合情景,境界深远。“春岸”两句,更融现景与想象于一体,为人称道。
  以上几小段,从初到野外的第一印象写起,进而逐层展示春水之美,春山之美,杨柳之美,麦苗之美,构成了一幅北国郊原的早春风光图,令人目不暇接,心旷神怡。这是描写早春风光的第一大层次。
  如果说这一绝(yi jue)里的这个意思还不够明显的话,那么在第二绝里,诗人就干脆把一个破坏好端端的和平宁静的国家之罪责,完全归之于皇帝了。
  首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登临。“望宸銮”,交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道(nan dao)你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。
  最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人,听得如醉如痴,因而回首往事有同感于战乱之苦,悲泪泣下而沾巾,感叹(tan)像尧舜一样贤明的君主已不复出现了,桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦,哪知天下改朝换代,历遭多次似秦末之战祸,沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲!此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
  这首小诗写景简洁明快,近乎速写。李白善于从动的状态中捕捉形象,聚精积萃,抓住客观景物在特定环境下所显示出的特有神态,以极简练的线条,迅速地勾勒出来,虽寥寥数笔,而逼真传神。如诗中的船、亭、山花、江火,都以月为背景,突出诸多景物在月光笼罩下所特有的朦胧美,唤起人的美感。
  须要说明的是,谢道韫的出色联句。并不是一时之功,刹那灵感,而是有她平时深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才,所著诗、赋、诔,颂传于世”。可惜绝大部分没有保存到今天。
  山水诗除以情景相生见长外,还得有味,有趣味。水鸟哄飞,是常见景,但秦观这首诗写得声色兼备、生趣盎然,非常巧妙地写出春的信息。
  暴雨是谁都经历过的,但只有诗人,才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义,从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨,而不是在什么别的地方看到的;同时,他写的是一位诗人特有的想象和感受,而不是别人的想象和感受。
  这首诀别故乡之作,表达的不(de bu)是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
  当然这首诗本身,还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此,大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有(fang you)关。就是在现代,一个姑娘看上个小伙,也总要等他先开口,古人更是如此。娶个新娘回来,夸她是个美丽又贤淑的好姑娘,是君子的好配偶,说自己曾经想她想得害了相思病,必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中,彼此的感情相互靠近,美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说,从见《关雎》佚名 古诗而思淑女,到结成琴瑟之好,中间一番周折也是必要的:得来不易的东西,才特别可贵,特别让人高兴。
  最后两句是全诗点睛之笔,意境优美。气势豪放,大有曹操“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”之概。诗人面对衰老,不消极,不悲观,要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白,又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
  全诗共分五绝。
  诗人极写《垂柳》唐彦谦 古诗美,自有一番心意。后二句“楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成”,笔锋一转,另辟蹊径,联想到楚灵王“爱细腰,宫女多饿死”的故事,巧妙地抒发了(fa liao)诗人托物寄兴的情怀。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁(chou)愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  “干腻薄重立脚匀”,仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚,石质干(不渗水)而腻(细润),砚体薄(平扁)而重(坚实稳重),品质极佳。所以在磨墨的时候,砚脚紧贴案上,不侧不倚,在那上面磨墨,平稳匀称。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

叶维荣( 两汉 )

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简 介

叶维荣 叶维荣,河南商邱人,清朝官员。他于1732年(雍正十年)上任台湾凤山县县丞,是监生出身。范咸主修的《重修台湾府志》中有他的记载,他亦为该官职的首任清朝官员。

宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 虞戊戌

请看原下村,村人死不歇。一村四十家,哭葬无虚月。
双阙龙相对,千官雁一行。汉庭方尚少,惭叹鬓如霜。"
长丝羁野马,密网罗阴兔。物外各迢迢,谁能远相锢。
葛衣秋未换,书卷病仍看。若问生涯计,前溪一钓竿。"
"霄汉风尘俱是系,蔷薇花委故山深。
"静巷无来客,深居不出门。铺沙盖苔面,扫雪拥松根。
"款款春风澹澹云,柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气,
"停骖歇路隅,重感一长吁。扰扰生还死,纷纷荣又枯。


天仙子·走马探花花发未 / 贲甲

扫除田地静,摘掇园蔬美。幽玩惬诗流,空堂称居士。
"赋句诗章妙入神,未年三十即无身。
岂唯空狎玩,亦取相伦拟。欲识静者心,心源只如此。"
水北水南秋月夜,管弦声少杵声多。"
请君屈十指,为我数交亲。大限年百岁,几人及七旬。
西日笼黄柳,东风荡白苹.小桥装雁齿,轻浪甃鱼鳞。
床帷半故帘旌断,仍是初寒欲夜时。"
折腰俱老绿衫中。三年隔阔音尘断,两地飘零气味同。


游金山寺 / 淳于寒灵

况我垂钓意,人鱼又兼忘。无机两不得,但弄秋水光。
郡静官初罢,乡遥信未回。明朝是重九,谁劝菊花杯。"
苇笋针筒束,鯾鱼箭羽鬐.芋羹真底可,鲈鲙漫劳思。
"静爱青苔院,深宜白鬓翁。貌将松共瘦,心与竹俱空。
回悲镜中发,华白三四茎。岂无满头黑,念此衰已萌。
野竹连荒草,平陂接断崖。坐隅甘对鵩,当路恐遭豺。
凭仗鲤鱼将远信,雁回时节到扬州。"
"韦门同是旧亲宾,独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽,


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 费莫美玲

江馆连沙市,泷船泊水滨。骑田回北顾,铜柱指南邻。
广文先生饭不足。"
览镜头虽白,听歌耳未聋。老愁从此遣,醉笑与谁同。
栖禽尚不稳,愁人安可眠。"
寺闇烟埋竹,林香雨落梅。别桥怜白石,辞洞恋青苔。
有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。
"酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。
"刘家墙上花还发,李十门前草又春。


行露 / 太史江胜

"忽见君新句,君吟我旧篇。见当巴徼外,吟在楚江前。
不用更教诗过好,折君官职是声名。"
厚薄被适性,高低枕得宜。神安体稳暖,此味何人知。
"弱柳缘堤种,虚亭压水开。条疑逐风去,波欲上阶来。
"以道治心气,终岁得晏然。何乃戚戚意,忽来风雨天。
"朝从空屋里,骑马入空台。尽日推闲事,还归空屋来。
兀兀都疑梦,昏昏半是愚。女惊朝不起,妻怪夜长吁。
插刺头鬓相夸张。田翁蚕老迷臭香,晒暴gqgQ熏衣裳。


明月逐人来 / 蔡柔兆

且务由己者,省躬谅非难。勿问由天者,天高难与言。"
"往恨今愁应不殊,题诗梁下又踟蹰。
清楚音谐律,精微思入玄。收将白雪丽,夺尽碧云妍。
"谢病卧东都,羸然一老夫。孤单同伯道,迟暮过商瞿。
铜瓶水冷齿先知。光阴纵惜留难住,官职虽荣得已迟。
总是平生未行处,醉来堪赏醒堪愁。"
野鸟终难絷,鹪鹩本易厌。风高云远逝,波骇鲤深潜。
"心中久有归田计,身上都无济世才。长告初从百日满,


紫芝歌 / 第五永顺

蔡邕念文姬,于公叹缇萦。敢求得汝力,但未忘父情。"
两州何事偏相忆,各是笼禽作使君。"
官闲离忧责,身泰无羁束。中人百户税,宾客一年禄。
碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜,却归慵卧又经旬。
何处春深好,春深女学家。惯看温室树,饱识浴堂花。
"秋凉卷朝簟,春暖撤夜衾。虽是无情物,欲别尚沉吟。
淡白秋来日,疏凉雨后风。馀霞数片绮,新月一张弓。
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭,天子深衷空悯悼。


早春夜宴 / 寿幻丝

馀波养鱼鸟,倒影浮楼雉。澹滟九折池,萦回十馀里。
费财为马不独生,耗帛伤工有他盗。臣闻平时七十万匹马,
岂唯云鸟尔,吾亦引吾雏。"
何因三度拥朱轮。金章未佩虽非贵,银榼常携亦不贫。
万里月明同此夜,黄河东面海西头。"
每识闲人如未识,与君相识更相怜。
"谢公恣纵颠狂掾,触处闲行许自由。举板支颐对山色,
"新授铜符未着绯,因君装束始光辉。惠深范叔绨袍赠,


沁园春·孤馆灯青 / 羽山雁

受君雨露恩,不独含芳荣。戒君无戏言,翦叶封弟兄。
"野寺经三宿,都城复一还。家仍念婚嫁,身尚系官班。
"人有梦仙者,梦身升上清。坐乘一白鹤,前引双红旌。
百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音,春官每奏唯祥瑞。
金陵太守曾相伴,共蹋银台一路尘。
"结托白须伴,因依青竹丛。题诗新壁上,过酒小窗中。
何处春深好,春深执政家。凤池添砚水,鸡树落衣花。
读君商女诗,可感悍妇仁。读君勤齐诗,可劝薄夫敦。


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 壤驷水荷

"秋思太白峰头雪,晴忆仙游洞口云。
客自帝城来,驱马出关东。爱此一郡人,如见太古风。
露湿绿芜地,月寒红树阴。况兹独愁夕,闻彼相思吟。
不见山苗与林叶,迎春先绿亦先枯。"
灯笼青焰短,香印白灰销。古匣收遗施,行廊画本朝。
向君红旆影前行。纶巾发少浑欹仄,篮舆肩齐甚稳平。
遥知别后西楼上,应凭栏干独自愁。"
种田意已决,决意复何如。卖马买犊使,徒步归田庐。