首页 古诗词 酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠

酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠

元代 / 曹敏

奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
"名山主簿实堪愁,难咬他家大骨头。
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
"将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。
(王氏赠别李章武)
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠拼音解释:

ao hu qi yi .ren shui yi bian .qi dong ping zi ..
jin yu sheng li .ni qi tuo wei .wu wu ru wan yun .li zhu xi gu nan jia qi jia .
.ming shan zhu bu shi kan chou .nan yao ta jia da gu tou .
.shan feng yu shuang qi .hao hao man song zhi .yong ri shao shan zi .wu ren gong ci shi .
.lu zi zhong feng shang .pan hui chu bi luo .dao jiang wu di jin .ge an yue shan duo .
.jing chu la jiang can .jiang hu cang mang jian .gu zhou zai gao xing .qian li xiang ming shan .
.you xing jie xiu shu bu zhi .xiu yin chun jing yu qiu shi .
qing shan bai yun hao ju zhu .quan jun gui qu lai xi gui qu lai ..
yin xun tian xue guo ying zhou .shan chuan zui hou hu zhong fang .shen gui xian lai xia li shou .
.jiang bi lu si huan kong qu .shi si can xue bu ru duo .
.wang shi zeng bie li zhang wu .
ling shan you han man .xian shi guo mei tai .wu dao ren jian shi .jing nian bu zao hui ..
.chang an shao nv ta chun yang .he chu chun yang bu duan chang .

译文及注释

译文
清香的(de)松树叶可(ke)以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
朽(xiǔ)
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢(huan)娱之情油然而生。
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
  吴国国王夫差便告(gao)诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们(men)的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中(zhong)原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四(si)方百(bai)姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎(zen)么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。

注释
(29)儳(chán谗):不整齐,此指不成阵势的军队。
(17)百工:周朝职官名。指掌管营建制造事务的官员。
73.瑟:古代乐器,形似琴而较长大。通常配有二十五根弦。
4.行(xíng)人:指被征出发的士兵。
93. 罢酒:结束宴会。
③下兵:出兵。三川:指当时韩国境内黄河、伊水、洛水三水流经的地区,在今河南省黄河以南、灵宝市东部一带。

赏析

  此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人,当时,宰臣“欲求恩幸立边功”,发动对南诏的战争,无数被强征去当兵的人冤死异乡,这位老人“偷将大石捶折臂”,才留得残命。这位命运悲惨的老人,却以欣喜口吻自庆侥幸,让人读来更觉得悲哀,同时也感受到诗人的目的不仅在记叙一桩往事,而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
  颔联说:“念昔同游者,而今有几多?”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾(wang pi)、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启(fang qi)等政治上的革新派。他们有的被杀,有的病死,有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年,朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史,而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”(《因话录》)播州(即今遵义地区)。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬,不宜去往荒远之地,便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡,这不能不使诗人倍加伤怀。因此,这“有几多”固然是伤悼众友早逝,更主要的是对挚友柳宗元的痛悼;表现的是“一人突逝,举目寂空”的沉痛之情。
  先说“土”,希望“土反其宅”。“反”,同“返”;“宅”,居住的地方,这里指原地。全句说,土返回它的原地,是希望田土不流失的意思。一说是祈求用于蓄水与障水的堤防安稳、牢固的意思。
  第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓,身居皇宫,歌舞帝前,生活奢侈。但她并非嫔妃,不能受到皇帝的亲幸,歌舞一散,各自回家。因而处境尴尬,心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵,且在皇宫。三四句言服饰奇特,山花插鬓,石竹绣衣。五六句言其身份,出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨,表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
  写天山雪的特色,仅用了八句,写出了雪的光华,写出了雪带来的严寒。白雪光华亮如明月,一句“能兼汉月照银山”,足以炫人眼目,更何况是汉家之月。“复逐胡风过铁关”,天山雪,不但光华照人,更兼呼呼有声,真是有声有色。奇寒是天山雪突出的特色,接下去六句,用夸张手法,由外及内,从各个角度叙写天山雪的奇寒。两河相交之处,水草肥美,本是鸟儿乐栖喜游之所,此时却因畏惧奇寒而绝迹;安西都护府所在地轮台,驰道宽平,马儿在上面可以疾步如飞的,此时却因积雪成冰,马蹄踏上打滑而寸步难行;云雾和空气,往日是飘浮流动的,如今也已冷冻凝结;而那崇山峻岭的背阴处,挂上了千丈冰凌。将军身上的狐皮大袄,皮厚毛丰,该是很暖和的了,可将军蜷缩着身子躺着,冷得难耐;都护的佩刀多么坚硬,也几乎被奇寒冷冻而折断。这六句诗,写雪而不见雪,只抓住在雪的世界中的几件实物:飞鸟、马蹄、晻霭、阴崖、狐裘和宝刀;加以烘托映衬,使人如临其境、如见其形。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中(shi zhong)浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  陶渊明“性本爱丘山”,这不仅是因为他长期生活在田园之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地,这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品,第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁静。
  这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗?为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢?颔联没有直接回答,而是继续描绘“节物”,咏尽秋日佳趣。那么,究竟为何而心绪黯然?该联采用白描的手法,将酒旗招摇于西风中,菊花在细雨中盛开之景形象描述,以乐景衬哀情照映首联,并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们,诗人因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍茫了!自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活,所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。
  这首诗歌语言质朴无华,清新自然,摆脱了六朝的绮靡诗风,在唐初诗坛独树一帜。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可(lue ke)意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  至此,作者的羞愤痛切之情已酝酿充分,于是爆发出一句热骂:“更无一个是男儿!”“更无一个”与“十四万人”对比,“男儿”与前面“妾”对照,可谓痛快淋漓。“诗可以怨”,其实岂但可怨而已,这里已是“嬉笑怒骂,皆成文章”了。
  以上是写鹅在陆地上行进中的情形,下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句,着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的,而江水却是绿的,“白”“绿”对照,鲜明耀眼,这是当句对;同样,鹅掌是红的,而水波是青的,“红”“青”映衬,十分艳丽,这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对,“绿”“青”相对,这是上下对。这样,回环往复,都是对仗,其妙无穷。
  《息夫人》王维 古诗在富丽华美的楚宫里,看着本来使人愉悦的花朵,却是满眼泪水,对追随在她身边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”,只点出(dian chu)精神的极度痛苦,并且在沉默中极力地自我克制着,却没有交待流泪的原因,就为后一句蓄了势。“不共楚王言”,就显得格外深沉。这沉默中包含着对人格的污损,爱情的践踏,也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱,但在沉默中反抗的妇女形象。
  颈联“谷鸟吟晴日,江猿啸晚风”,上句点出了送别时的天气。天气晴朗,但是作者心里却一点也高兴不起来,美景却衬出了作者内心的悲凉,这样更能感动读者。下句写江猿的啸声。江猿的啼声本来就是很悲凉的,在作者与友人离别的时刻,听见这声音,更是断人肠。作者通过对景物的描写,完美地表达出自己内心对友人的不舍。首、颔两联,先由近及远,复由远及近,均大开大阖。颈联则写眼前景,由“晴日”到“晚风”,用景象变换暗示时间推移,也是大开大阖。依依惜别之情不言而喻。此即所谓言在意外。上句写乐景,与颔联“兴”字相呼应。下句写哀景,以引发尾联的抒情。

创作背景

  北宋皇帝宋钦宗靖康年间(公元1126~1127年),金军攻破东京(今河南开封),俘虏了词人与其子,这首词即是词人为了表达亡国之痛而写下的。

  

曹敏( 元代 )

收录诗词 (8481)
简 介

曹敏 曹敏 (1886-1932),字慎余,自号香雪居士,今无锡市锡山区查家桥人,祖父曹茂椿为名医,曹敏在家排行老七,二十四岁配余相庄,负笈上海务本女学,回锡就任竞志女校教职,并参加理科会研究数学,北去京津入北洋女子师范肄业。曾任袁世凯的家塾教师,继任京师女子师范教职,长春女学,北京女子师范,女子高等师范等校教职。1916年教育部委任其往日本考察女子家事教育。着有《病梅庵诗集》二卷。

公无渡河 / 曾尚增

却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"
华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
他必来相讨。


论诗三十首·二十一 / 北宋·蔡京

松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 谈缙

世事花上尘,惠心空中境。清闲诱我性,遂使肠虑屏。
木末上明星。
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。


薤露 / 田昼

今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。
"落雪临风不厌看,更多还恐蔽林峦。
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
"大仰禅栖处,杉松到顶阴。下来虽有路,归去每无心。


读陆放翁集 / 张文炳

"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,
"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。
"兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。
"白云关我不关他,此物留君情最多。
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉,愿君兮勿猜勿猜。
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。


剑客 / 述剑 / 祝允明

畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
"为问幽兰桂,空山复若何。芬芳终有分,采折更谁过。
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
"绸衣木突此乡尊,白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛,
一日如三秋,相思意弥敦。"
"子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈,清贫长晏如。


腊日 / 周之瑛

"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。
佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。
清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"


惜分飞·寒夜 / 张澯

休疑粉黛加铤刃,玉女旃檀侍佛前。"
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。
"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。


女冠子·淡烟飘薄 / 宋匡业

径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。
"我闻昔有海上翁,须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风,
因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
冢栏寒月色,人哭苦吟魂。墓雨滴碑字,年年添藓痕。"


雄雉 / 钱易

白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。"
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"
养得儿形似我形,我身枯悴子光精。
当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。"
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。