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汴京元夕

元代 / 萧与洁

古岸崩将尽,平沙长未休。(见《吟窗杂录》)。
"万山秋雨水萦回,红叶多从紫阁来。
故国穷秋首正回。渐老向人空感激,一生驱马傍尘埃。
待得枚皋相见日,自应妆镜笑蹉跎。"
春尽花未发,川回路难穷。何因着山屐,鹿迹寻羊公。"
"君吟高唐赋,路过巫山渚。莫令巫山下,幽梦惹云雨。
无限别情多病后,杜陵寥落在漳滨。"
一口红霞夜深嚼。幽兰泣露新香死,画图浅缥松溪水。
溪户无人谷鸟飞,石桥横木挂禅衣。
"槲叶萧萧带苇风,寺前归客别支公。三秋岸雪花初白,
"刖足岂更长,良工隔千里。故山彭蠡上,归梦向汾水。


汴京元夕拼音解释:

gu an beng jiang jin .ping sha chang wei xiu ..jian .yin chuang za lu ...
.wan shan qiu yu shui ying hui .hong ye duo cong zi ge lai .
gu guo qiong qiu shou zheng hui .jian lao xiang ren kong gan ji .yi sheng qu ma bang chen ai .
dai de mei gao xiang jian ri .zi ying zhuang jing xiao cuo tuo ..
chun jin hua wei fa .chuan hui lu nan qiong .he yin zhuo shan ji .lu ji xun yang gong ..
.jun yin gao tang fu .lu guo wu shan zhu .mo ling wu shan xia .you meng re yun yu .
wu xian bie qing duo bing hou .du ling liao luo zai zhang bin ..
yi kou hong xia ye shen jiao .you lan qi lu xin xiang si .hua tu qian piao song xi shui .
xi hu wu ren gu niao fei .shi qiao heng mu gua chan yi .
.hu ye xiao xiao dai wei feng .si qian gui ke bie zhi gong .san qiu an xue hua chu bai .
.yue zu qi geng chang .liang gong ge qian li .gu shan peng li shang .gui meng xiang fen shui .

译文及注释

译文
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨络绎不绝送来海味山珍。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我(wo)手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
利欲驱使人东奔西走,如同万头火牛奔突一样,倒不如做(zuo)个江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
  希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用(yong)来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德(de)的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
  从前有一个嗜酒的人,忽然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望到你家和你谈谈心,又口渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”友人说:“我的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过二三十里罢了。”友人说:“我家十分简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉,用瓶子喝也行。”友人说:“暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
  这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。
少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。

生(xìng)非异也
夜里曾听到他的神马嘶(si)鸣,天亮却杳无踪迹。
《击鼓》佚名 古诗的声音震响(耳旁),兵将奋勇操练。(人们)留在国内筑漕城,只有我向南方行去。
君主一旦为美色所迷,便(bian)种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。

注释
(42)相如:相比。如,及,比。
鼎:即九鼎。相传夏禹收九牧所贡金铸成九个大鼎,象征九州,三代时奉为传国之宝,也是王权的象征。楚庄王问鼎的大小轻重,反映他对王权的觊觎。
109、时国王骄奢,不遵典宪:时,当时。国王,即河间王刘政。典宪,制度法令。
成吉思汗(hán):元太祖铁木真(1162~1227)在1206年统一蒙古后的尊称,意为“强者之汗”(汗是可汗的省称,即王)。后蒙古于1271年改国号为元,成吉思汗被尊为建立元朝的始祖。成吉思汗除占领中国黄河以北地区外,还曾向西远征,占领中亚和南俄,建立了庞大的蒙古帝国。
⑻白羽:指箭,尾部饰有白色羽翎。
流莺乳燕:指权奸佞臣。他们鼓唇弄舌,搬弄是非。

赏析

  如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫(ye jiao)“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的伦理关系和社会规范(fan),总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  全诗(quan shi)笔致冷隽,构思深曲,耐人寻味,在对当时不合理社会现象的揭示中,流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言,通过叙述与假设的形式,通过暗含的对比(bi),表现了深刻的思想内容,是这首诗的显著特点。
  该词题材的角度很新颖,心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩,增加了韵味,绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望,坦露女子的内心情怀。风格浓艳,抒怀直露。
  沈德潜评此诗云:“意格俱好,在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”(《唐诗别裁》)这里所说的“意”,是指诗的思想感情,全诗以乡愁为主题,曲折地表现了诗人的坎坷不遇,而不显得衰飒;所谓“格”,主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色,可以说就是:情景分写。情与景,是抒情诗的主要内涵;情景交融,是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法,却又是另外一番景象。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答(da):“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  前两句“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋”。回忆想像中江南的秋日风光:青山一带,隐现天际,绿水悠长,迢迢不断。眼下虽然已到深秋,但想必温暖的江南草木尚未凋零,仍然充满生机吧。扬州地处长江北岸,但整个气候风物,实与江南无异;不少诗人有“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”的诗句,说明扬州在当时人的心目中,简直是花团锦簇,四季如春;而诗人此刻正在北方中原地区遥念扬州,因而他自然而然地将扬州视为风光绮丽的“江南”了。“草未凋”与“青山”、绿水组合在一起,正突现了江南之秋明丽高远,生机勃勃的特征。诗人非常怀念繁华的旧游之地,在回忆想像中便赋予扬州以完美。这两句特意渲染山青水秀、草木常绿的江南清秋景色,正是要为下两句想像中的生活图景提供美好的背景。而首句山、水相对,“隐隐”、“迢迢”迭用,次句“秋尽江南”与“草未凋”之间的转折,更构成了一种抑扬顿挫,悠扬有致的格调,诗人翘首遥思、怀恋繁华旧游的感情也隐约表达出来了。
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  “曾于青史见遗文,今日飘蓬过此坟。”开头两句用充满仰慕、感慨的笔调领起全篇,说过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过陈琳的坟墓。古代史书常引录一些有关军国大计的著名文章,这类大手笔,往往成为文家名垂青史的重要凭借。“青史见遗文”,不仅点出陈琳以文章名世,而且寓含着歆慕尊崇的感情。第二句正面点题。“今日飘蓬”四字,暗透出诗中所抒的感慨和诗人的际遇分不开,而这种感慨又是紧密联系着陈琳这位前贤来抒写的。不妨说,这是对全篇主旨和构思的一个提示。
  这是古老的歌谣,它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙,在后(zai hou)世已是难以重复的了。
  此诗三章,首章感情浓烈,开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉,情随舞起,两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞,似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫,这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮,而无望兮”的慨叹,同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法,无一句情语,但所描绘的巫舞场景,仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中,巫女不断地旋舞着,从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口,从寒冬舞到炎夏;空间改变了,时间改变了,她的舞蹈却没有什么改变,仍是那么神采飞扬,仍是那么热烈奔放,仍是那么深具难以抑制的野性之美;而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞,一直在心中默默地念叨:我多么爱你,你却不知道!他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时,仍然对她恋恋不舍,那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
  这首诗前两联具有一定的哲理性,后两联既描绘了景物,富有形象,又饱含了作者的激情,这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时,语言通俗易懂,感情真挚动人,以平淡深远见长。清沈德潜​评孟浩然诗词:“从静悟中得之,故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  但是,周王为君临四海的天子,对诸侯仅有安抚,只让诸侯怀感激之情是不够的,他还必须对诸侯加以约束,使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起,这个“无”通“毋”,释“不要”,为具强烈感情色彩的祈使词,使文气从赞扬急转为指令,文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”,以断然的语气,训诫诸侯必须遵从;“百辟其刑之”,更是必须效法先王的明确训令;而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德,却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣,成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。

创作背景

  武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

  

萧与洁( 元代 )

收录诗词 (5575)
简 介

萧与洁 萧与洁,潮阳人。与成之弟。明武宗正德十一年(一五一六)贡生,官光禄寺署丞。事见清干隆修《潮州府志》卷二六。

杂曲歌辞·蓟门行五首 / 陈廷瑚

所恨玳筵红烛夜,草玄寥落近回塘。"
"过水穿楼触处明,藏人带树远含清。
碛鸟辞沙至,山鼯隔水啼。会稽半侵海,涛白禹祠溪。"
珠馆薰燃久,玉房梳扫馀。烧兰才作烛,襞锦不成书。
金缕毵毵碧瓦沟,六宫眉黛惹春愁。
"人欲天从竟不疑,莫言圆盖便无私。
夜来万里月,觉后一声鸿。莫问前程事,飒然沙上蓬。"
惭和周郎应见顾,感知大造竟无穷。"


菩萨蛮·梅雪 / 李师中

"寥落故人宅,重来身已亡。古苔残墨沼,深竹旧书堂。
"白道萦回入暮霞,斑骓嘶断七香车。
堪忧从宦到,倍遣曩怀孤。上马终回首,傍人怪感吁。"
"何处吹笳薄暮天,塞垣高鸟没狼烟。
青山海上无城郭,唯见松牌出象州。"
"莲府公卿拜后尘,手持优诏挂朱轮。从军幕下三千客,
独为高怀谁和继,掾曹同处桂同攀。"
"玄象今何应,时和政亦平。祥为一人寿,色映九霄明。


登锦城散花楼 / 强珇

倚槛花临水,回舟月照山。忆归师莫笑,书剑在人间。"
一灯愁里梦,九陌病中春。为问清平日,无门致出身。"
若无攀桂分,只是卧云休。泉树一为别,依稀三十秋。"
桃朵不辞歌白苎,耶溪暮雨起樵风。"
家山望几遍,魏阙赴何时。怀古心谁识,应多谒舜祠。"
"贫埋病压老巑岏,拂拭菱花不喜看。
"晏来知养气,度日语时稀。到处留丹井,终寒不絮衣。
"吕氏强梁嗣子柔,我于天性岂恩雠。


咏笼莺 / 袁珽

晴湖胜镜碧,寒柳似金黄。若有相思梦,殷勤载八行。"
"阁临偏险寺当山,独坐西城笑满颜。四野有歌行路乐,
"终南云雨连城阙,去路西江白浪头。滁上郡斋离昨日,
造化中台座,威风上将坛。甘泉犹望幸,早晚冠唿韩。"
"洞中屐响省分携,不是花迷客自迷。珠树重行怜翡翠,
"何处吹笳薄暮天,塞垣高鸟没狼烟。
叠叶孤禽在,初阳半树明。桑麻新雨润,芦荻古波声。
碧落有云终自高。旅宿去缄他日恨,单飞谁见此生劳。


韩庄闸舟中七夕 / 吴名扬

"月榭风亭绕曲池,粉垣回互瓦参差。侵帘片白摇翻影,
五岭山高雁到稀。客路晚依红树宿,乡关朝望白云归。
瑶琴愔愔藏楚弄,越罗冷薄金泥重。帘钩鹦鹉夜惊霜,
穿针楼上闭秋烟,织女佳期又隔年。
"华堂今日绮筵开,谁唤分司御史来。
鹤看空里过,仙向坐中逢。底露秋潭水,声微暮观钟。
"睥睨江鸦集,堂皇海燕过。减衣怜蕙若,展帐动烟波。
"昨日紫姑神去也,今朝青鸟使来赊。未容言语还分散,


湘南即事 / 无愠

镜朗灯分焰,香销印绝烟。真乘不可到,云尽月明天。"
追琢垂今后,敦庞得古初。井台怜操筑,漳岸想丕疏。
僧虔蜡炬高三尺,莫惜连宵照露丛。"
兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,先赐荔枝尝。
节使杀亭吏,捕之恐无因。咫尺不相见,旱久多黄尘。
"丽质仙姿烟逐风,凤凰声断吹台空。多情草色怨还绿,
月阶簪草似临行。高墉撼铎思巴栈,老木嗥风念野营。
"野水通池石叠台,五营无事隐雄才。松斋下马书千卷,


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 赖晋

忆得蛟丝裁小卓,蛱蝶飞回木绵薄。绿绣笙囊不见人,
"西上秦原见未央,山岚川色晚苍苍。云楼欲动入清渭,
尘机消尽话玄理,暮磬出林疏韵澄。"
不知机务时多暇,还许诗家属和无。"
露滴阴虫苦,秋声远客悲。晚营严鼓角,红叶拂旌旗。
扇薄常规月,钗斜只镂冰。歌成犹未唱,秦火入夷陵。"
"花前虽病亦提壶,数调持觞兴有无。
蕲簟曙香冷,越瓶秋水澄。心闲即无事,何异住山僧。


后庭花·一春不识西湖面 / 杨横

细疑袭气母,勐若争神功。燕雀固寂寂,雾露常冲冲。
"如闻长啸春风里,荆棘丛边访旧踪。
"弱柳千条杏一枝,半含春雨半垂丝。景阳寒井人难到,
"帆转清淮极鸟飞,落帆应换老莱衣。
刻金作凤光参差。丁丁暖漏滴花影,催入景阳人不知。
"曾事刘琨雁塞空,十年书剑任飘蓬。东堂旧屈移山志,
"冉冉生山草何异,截而吹之动天地。
起来望南山,山火烧山田。微红夕如灭,短焰复相连。差差向岩石,冉冉凌青壁。低随回风尽,远照檐茅赤。邻翁能楚言,倚锸欲潸然。自言楚越俗,烧畲为早田。豆苗虫促促,篱上花当屋。废栈豕归栏,广场鸡啄粟。新年春雨晴,处处赛神声。持钱就人卜,敲瓦隔林鸣。卜得山上卦,归来桑枣下。吹火向白茅,腰镰映赪蔗。风驱槲叶烟,槲树连平山。迸星拂霞外,飞烬落阶前。仰面呻复嚏,鸦娘咒丰岁。谁知苍翠容,尽作官家税。


屈原列传 / 刘洽

一杯宜独夜,孤客恋交情。明日疲骖去,萧条过古城。"
"禅地无尘夜,焚香话所归。树摇幽鸟梦,萤入定僧衣。
岁暮空太息,年华逐遗踪。凝情耿不寐,揽涕起疏慵。"
"满水楼台满寺山,七年今日共跻攀。
"满塞旌旗镇上游,各分天子一方忧。
"疏钟兼漏尽,曙色照青氛。栖鹤出高树,山人归白云。
郁抑不自言,凡鸟何由知。当看九千仞,飞出太平时。"
"翠盖不西来,池上天池歇。


三绝句 / 释祖璇

珠翠有声风绕幡。妆镜尚疑山月满,寝屏犹认野花繁。
"神耀破氛昏,新阳入晏温。绪风调玉吹,端日应铜浑。
官满知君有归处,姑苏台上旧烟霞。"
篱外清阴接药栏,晓风交戛碧琅玕.子猷没后知音少,粉节霜筠漫岁寒。
唯有茂陵多病客,每来高处望南山。"
餐霞人不见,采药客犹逢。独宿灵潭侧,时闻岳顶钟。"
兰舫逢人酒一杯。寒树雪晴红艳吐,远山云晓翠光来。
璧马谁能带,金虫不复收。银河扑醉眼,珠串咽歌喉。