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采莲曲二首

清代 / 陈彦才

"自请假来多少日,五旬光景似须臾。已判到老为狂客,
但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀,理国其如指诸掌。"
书信虽往复,封疆徒接连。其如美人面,欲见杳无缘。"
微露上弦月,暗焚初夜香。谷深烟壒净,山虚钟磬长。
春萝秋桂莫惆怅,纵有浮名不系心。"
尘应甘露洒,垢待醍醐浴。障要智灯烧,魔须慧刀戮。
感此涕汍澜,汍澜涕沾领。所伤觉梦间,便觉死生境。
逐鸟忠潜奋,悬旌意远凝。弢弓思彻札,绊骥闷牵縆.
念远缘迁贬,惊时为别离。素书三往复,明月七盈亏。
幄幕侵堤布,盘筵占地施。征伶皆绝艺,选伎悉名姬。
白发生头速,青云入手迟。无过一杯酒,相劝数开眉。"
赵昌八十馀,三拥大将旌。为生信异异,之死同冥冥。
两地宁如一处苦。缚戎人,戎人之中我苦辛。
贵重荣华轻寿命,知君闷见世间人。"
七过褒城驿,回回各为情。八年身世梦,一种水风声。


采莲曲二首拼音解释:

.zi qing jia lai duo shao ri .wu xun guang jing si xu yu .yi pan dao lao wei kuang ke .
dan jian an xian liao ji rang .qian guan xun xiang hou xun xi .li guo qi ru zhi zhu zhang ..
shu xin sui wang fu .feng jiang tu jie lian .qi ru mei ren mian .yu jian yao wu yuan ..
wei lu shang xian yue .an fen chu ye xiang .gu shen yan ai jing .shan xu zhong qing chang .
chun luo qiu gui mo chou chang .zong you fu ming bu xi xin ..
chen ying gan lu sa .gou dai ti hu yu .zhang yao zhi deng shao .mo xu hui dao lu .
gan ci ti wan lan .wan lan ti zhan ling .suo shang jue meng jian .bian jue si sheng jing .
zhu niao zhong qian fen .xuan jing yi yuan ning .tao gong si che zha .ban ji men qian geng .
nian yuan yuan qian bian .jing shi wei bie li .su shu san wang fu .ming yue qi ying kui .
wo mu qin di bu .pan yan zhan di shi .zheng ling jie jue yi .xuan ji xi ming ji .
bai fa sheng tou su .qing yun ru shou chi .wu guo yi bei jiu .xiang quan shu kai mei ..
zhao chang ba shi yu .san yong da jiang jing .wei sheng xin yi yi .zhi si tong ming ming .
liang di ning ru yi chu ku .fu rong ren .rong ren zhi zhong wo ku xin .
gui zhong rong hua qing shou ming .zhi jun men jian shi jian ren ..
qi guo bao cheng yi .hui hui ge wei qing .ba nian shen shi meng .yi zhong shui feng sheng .

译文及注释

译文
孔子说:“学了(知识)然后按一(yi)定的(de)时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力(li)了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑(huo),五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与(yu)体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简(jian)陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他(ta)好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
斜月透进碧纱窗照进来,月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕,更有秋虫悲鸣,泪水沾湿了衣襟。
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
八月的北疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?

注释
(2)子皮:郑国大夫,名罕虎,公孙舍的儿子。
我亦飘零久:飘零,漂泊。作者康熙五年(1666年)中举,掌国史馆典籍,五年后因父病告归,康熙十五年(1676年)又入京在纳兰性德家教书,两度客居京师,故有飘零异乡之感。
⑽《周易》:“高宗伐鬼方,三年克之。”《汉书》:“外伐鬼方,以安诸夏。”颜师古注:“鬼方,绝远之地。一曰国名。”《晋书》:“夏曰薰鬻,殷曰鬼方,周曰薰狁,汉曰匈奴。”
20。相:互相。
屏山:屏风上画有远山,故称屏山。
⑧鳞介:指长有鳞甲的鱼和虫。这两句是以龙和麒麟的不凡,来比喻人的杰出。

赏析

  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  这首诗的作者热情地塑造出一个襟怀嵚崎磊落,慷慨豪勇,报恩酬知己,不畏死难的《剑客》齐己 古诗形象,借以寄托自己的人格理想 。真可谓志陵山岳,气吞江海, 撼人心魄。
  “孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景,但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船,船已经扬帆而去,而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影,一直看到帆影逐渐模糊,消失在碧空的尽头,可见目送时间之长。帆影已经消逝了,然而李白还在翘首凝望,这才注意到一江春水,在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
  诗的开头从离京西上军起。一开始就写浑骑的飞奔。“一驿过一驿”写路程的遥(de yao)远,也透露着行进的迅速;“驿骑如星流”,写行进的迅速,包包含着路程的遥远。“如星流”这一比喻把飞驰的(chi de)驿骑写得很形象。接着用“平明发咸阳,暮到陇山头”,对路程的遥远和行进的急切加以补充。以上四句从奔赴边关的急切方面写。以下两句则从奔赴边关的悲愁方面写:“陇水不可听,呜咽令人愁”写抵达陇山及产生的感受。关于陇水,《陇头歌辞》说:“陇头流水,鸣声呜咽,遥望秦川,心肝断绝。”诗人途经陇山,自然要产生古今相通的行役之情和思乡之感。如诗人在《经陇头分水》中写到的:“陇水何年有,潺潺道路傍,东西流不歇,曾断几人肠”。这正是“愁”的内容。以上点出题目“初过陇山”,写总的感受,以急迫而悲慨的情调引起全诗。
  它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写,赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢,说明鬼并没有什么可怕,人完全可以制服它,特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”,“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝,更具有积极的现实意义。
  这首诗以强烈深沉的感情,含蓄精炼的手法,摆脱了初唐委靡纤弱的诗风影响,标志着唐代五言绝句的成熟,为唐诗的健康发展开拓了道路。
  这首诗纯然写春夏之交人们对乍暖还寒气候的体验,未必有什么寓意寄托。但选材精到,体验细致,有跌宕曲折之致。特别是注意全面调动各种审美感觉,从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,使诗的意境显出多层次,多侧面,具有立体感,给人以更丰富的美感。语句清晰,体验真切。通过典型细节和景物描写,表现游子对季候变化特别敏感的某种心理。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  从“乳鹅新鸭”可以看出诗人对江南水乡的欣赏与赞美。作为足迹踏遍大江南北又博览群书的查慎行来说,对于国家的现况他是知道的,人民生活刚刚稳定他也是了解的。一个“乳”字和“新”字就足已表达了他对战乱后的社会重建充满了信心和希望,也才有了诗人面对这江南美好风光,借物寓情,赋诗吟唱的这份闲情逸致。
  第一段,文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山,苏轼行文也正缘山而起,由山而台。州府地处终南山下,饮食起居皆应与山(yu shan)相伴,更何况终南为四方之大山,扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高,隐含景色之美;极言城邑距山之近,暗藏观山之易。高山美景迫在眼前,只需举手投足便可秀色饱餐,以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转,说太守居住终南山下还不知山之峻美,由此而引出了几丝遗憾,也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是,苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”,偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句,近山而不知山虽于人事无所损益,但终非情理之事,于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张,在艺术上也使文章挥洒自如,姿态横生,同时还为后面的议论定下了基调。
  这一联用“自对格”,两句不仅上下对仗,而且这一句的某些字词也相对。此处“桃”对“杨”,“黄”对“白”。鸟分黄白,这是明点,桃杨之色则是暗点:桃花红而杨花白。这般色彩又随着花的“细逐”和鸟的“兼飞”而呈现出上下飘舞的动人景象,把一派春色渲染得异常绚丽。
  诗描写五月仲夏临平山下水边风光,是“诗中有画”的佳作。首句推出一个近景:一片水边的蒲草,在风中翩翩起舞,好像是在表现自己轻柔的舞姿。次句,突出描写一只或数只蜻蜓,因风吹蒲动,想要站在蒲草上,总是身不由己,站不住。蜻蜓与风蒲仿佛在互相争戏,颇有风趣。第三句,承上启下,宛转变化,补叙出前两句所写风景的时间、地点、位置,也为结句的写景作了交代和铺垫。第四句,于风蒲背后展开自近到远的风景:在山下道路两边,一望无际的荷花开满了水面,鲜明地表现出夏日江南水乡清丽动人的景色。至此,一幅大小映衬、远近有致、动静相生、工笔与写意相结合的图画,便清晰而富有层次地展现在大家眼前。诗歌无一句一字抒情,却在所写景物中让读者感受到内心的闲适以及对热爱大自然的情感。
  首联感慨多年未得有做官的机会,到了三十多才好不容易有个官做,感慨这么多年做官的心情已经多半消退了。“三十始一命”,“一命”是官秩最低等,从八品,负责看守兵甲器杖、管理门禁锁钥,工作刻板琐碎。这对隐居耕读十载的岑参来说太失望了。于是感到“宦情多欲阑”,做官的念头消磨殆尽。
  开头两句交代人物身份,运用平叙的手法,叙说一位老农,由于家里贫穷,住在山里面,仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问,老农为什么要住在山里面呢?在我们想来,老农既然家贫,他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些,为啥要到难以耕种的山里去呢?这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱,统治阶级任意欺压百姓。面对这一切,老农一家逃到深山,这里山高路远,人烟稀少,而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
  第一叠将出水芙蓉的美艳与抒情对象巧妙地结合起来,生动细致地刻画了所恋女性的优美形象。“横塘”在苏州盘门之南十余里。吴文英曾在此寓居,这里以倒叙方法,叙写当年的一个片断。他们在湖中乘舟穿过荷丛,观赏、戏弄着湖里的鸳鸯。她在晚霞中“笑折花归”,“花”指荷花。“绀纱低护”指红黑色的纱帐遮掩了灯光,室内的光线暗(xian an)淡而柔和。“润玉瘦,冰轻倦浴,斜拖凤股盘云附”,形象地刻画出有似出水芙蓉的女性形态之美。“润玉”喻人:“瘦”是宋人以纤细为美的美感经验:“冰”指的应是冰肌玉骨。“凤股”为妇女首饰,即凤钗:“盘云”是说妇女发髻,盘绾犹如乌云。“银床”为井栏,庭园中井畔常栽梧桐,所以诗词中“井梧”、“井桐”之类更颇多见。桐叶飘坠的微细声响引起了他心中秋凉将至的感觉。

创作背景

  此诗作于公元805年(唐顺宗永贞元年、唐德宗贞元二十一年)。公元803年(唐德宗贞元十九年),韩愈、张署同为监察御史,同被贬官。公元805年(永贞元年、贞元二十一年)春,遇大赦同到郴州待命;同年秋,两人同被任命为江陵府参军。这首诗是韩愈、张署同赴江陵途中所作的。

  

陈彦才( 清代 )

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简 介

陈彦才 陈彦才,字用中,平阳(今属浙江)人。徽宗宣和中进士。曾知连江县、泉州。以不附秦桧着。事见《竹坡诗话》卷上,明嘉靖《温州府志》卷三有传。

江夏别宋之悌 / 裴士禹

湖阔将天合,云低与水和。篱根舟子语,巷口钓人歌。
因知康乐作,不独在章句。"
象斗缘谿竹,猿鸣带雨杉。飓风狂浩浩,韶石峻崭崭。
"三十气太壮,胸中多是非。六十身太老,四体不支持。
有木名凌霄,擢秀非孤标。偶依一株树,遂抽百尺条。
云门未得蒙亲定。我藏古磬藏在心,有时激作南风咏。
家人不惯见,悯默为我悲。我云何足怪,此意尔不知。
苍然古磐石,清浅平流水。何言中门前,便是深山里。


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 岑安卿

有木名杜梨,阴森覆丘壑。心蠹已空朽,根深尚盘薄。
便殿承偏召,权臣惧挠私。庙堂虽稷契,城社有狐狸。
"今朝复明日,不觉年齿暮。白发逐梳落,朱颜辞镜去。
坐闷低眉久,行慵举足迟。少年君莫怪,头白自应知。"
"世间好物黄醅酒,天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐,
独卧空床好天气,平明闲事到心中。"
亲故半为鬼,僮仆多见孙。念此聊自解,逢酒且欢欣。"
得君更有无厌意,犹恨尊前欠老刘。"


王孙圉论楚宝 / 李枝青

朝衣薄且健,晚簟清仍滑。社近燕影稀,雨馀蝉声歇。
县道分行百里春。朱绂洛阳官位屈,青袍长水俸钱贫。
"柳闇长廊合,花深小院开。苍头铺锦褥,皓腕捧银杯。
草讶霜凝重,松疑鹤散迟。清光莫独占,亦对白云司。"
忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李,明年欲嫁今年死。
西瞻若水兔轮低,东望蟠桃海波黑。日月之光不到此,
坐爱前檐前,卧爱北窗北。窗竹多好风,檐松有嘉色。
一日复一日,自问何留滞。为贪逐日俸,拟作归田计。


庐山瀑布 / 张炳坤

"温温土炉火,耿耿纱笼烛。独抱一张琴,夜入东斋宿。
"年长身转慵,百事无所欲。乃至头上发,经年方一沐。
点检盘中饭,非精亦非粝。点检身上衣,无馀亦无阙。
清江见底草堂在,一点白光终不归。"
索索萧萧芦苇间。此地二年留我住,今朝一酌送君还。
"过得炎蒸月,尤宜老病身。衣裳朝不润,枕簟夜相亲。
不辨雌雄无本族。穿墉伺隙善潜身,昼伏宵飞恶明烛。
云有北来僧,住此月与旬。自言辨贵骨,谓若识天真。


介之推不言禄 / 张九思

"我住浙江西,君去浙江东。勿言一水隔,便与千里同。
"欲将珠匣青铜镜,换取金尊白玉卮。镜里老来无避处,
"赵璧五弦弹徵调,徵声巉绝何清峭。辞雄皓鹤警露啼,
果下翩翩紫骝好。千官暖热李令闲,百马生狞望云老。
"头白夫妻分无子,谁令兰梦感衰翁。三声啼妇卧床上,
君恩不尽念未已,甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益,
为占娇饶分,良多眷恋诚。别常回面泣,归定出门迎。
官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨,乌作哀声妻暗语。


后庭花·清溪一叶舟 / 谢元起

"淮水东南第一州,山围雉堞月当楼。黄金印绶悬腰底,
"漏传初五点,鸡报第三声。帐下从容起,窗间昽昒明。
清泠石泉引,雅澹风松曲。遂使君子心,不爱凡丝竹。"
灯火穿村市,笙歌上驿楼。何言五十里,已不属苏州。"
"殷卿领北镇,崔尹开南幕。外事信为荣,中怀未必乐。
行携小榼出,逢花辄独倾。半酣到子舍,下马扣柴荆。
"自入台来见面稀,班中遥得揖容辉。
"身闲无所为,心闲无所思。况当故园夜,复此新秋池。


六州歌头·题岳鄂王庙 / 周矩

岂是爱贫贱,深知时俗情。勿矜罗弋巧,鸾鹤在冥冥。
顾惟眇眇德,遽有巍巍功。或者天降沴,无乃儆予躬。
"雨滞更愁南瘴毒,月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆,
北制因戎创,南移逐虏迁。汰风吹不动,御雨湿弥坚。
野鸟终难絷,鹪鹩本易厌。风高云远逝,波骇鲤深潜。
"伤禽我是笼中鹤,沉剑君为泉下龙。
百度依皇极,千门辟紫宸。措刑非苟简,稽古蹈因循。
"海漫漫,直下无底傍无边。云涛烟浪最深处,


皇矣 / 邬柄

清江见底草堂在,一点白光终不归。"
仍对墙南满山树,野花撩乱月胧明。
孟尝平居时,娱耳琴泠泠。雍门一言感,未奏泪沾缨。
寂寞羁臣馆,深沉思妇房。镜昏鸾灭影,衣润麝消香。
"满眼云水色,月明楼上人。旅愁春入越,乡梦夜归秦。
晴野霞飞绮,春郊柳宛丝。城乌惊画角,江雁避红旗。
假着绯袍君莫笑,恩深始得向忠州。"
舍利开层塔,香炉占小峰。道场居士置,经藏大师封。


山坡羊·骊山怀古 / 罗从绳

寂默深想像,泪下如流澌。百年永已诀,一梦何太悲。
近海江弥阔,迎秋夜更长。烟波三十宿,犹未到钱唐。"
大隐犹疑恋朝市,不知名作罢归园。"
的成终世恨,焉用此宵为。鸾镜灯前扑,鸳衾手下隳。
佳会不易得,良辰亦难并。听吟歌暂辍,看舞杯徐行。
形影同初合,参商喻此离。扇因秋弃置,镜异月盈亏。
大夫死凶寇,谏议谪蛮夷。每见如此事,声发涕辄随。
二十年前城里狂。宁氏舅甥俱寂寞,荀家兄弟半沦亡。


驹支不屈于晋 / 侯文曜

两衙渐多暇,亭午初无热。骑吏语使君,正是游时节。
宿昔愁身不得老,如今恨作白头翁。"
"日居复月诸,环回照下土。使我玄云发,化为素丝缕。
"昨日哭寝门,今日哭寝门。借问所哭谁,无非故交亲。
"老何殁后吟声绝,虽有郎官不爱诗。无复篇章传道路,
愿以藤为戒,铭之于座隅。"
但喜今年饱饭吃,洛阳禾稼如秋云。更倾一尊歌一曲,
因尔幽芳喻昔贤,磻谿冷坐权门咽。"