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九思

唐代 / 白衫举子

柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。
一念不生心澄然,无去无来不生灭。
"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。
功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。


九思拼音解释:

liu zhou liu ci shi .zhong liu liu jiang bian .liu guan yi ran zai .qian qiu liu fu tian .
mo wen shuai can zhi .liu guang su ke bei .cun xin xiu wei liao .chang ming yu he wei .
zuo wo shen duo juan .jing xing gu jian pi .fen ming shuo ci ku .zhen zhong zhu gan shi .
yi nian bu sheng xin cheng ran .wu qu wu lai bu sheng mie .
.bai shi lu zhong zhong .ying yu shi hu qiong .gu feng qing xiang ge .wan mu bi xing kong .
ting can tai yi ce .zheng fu jin que qian .su su cheng shang di .qiang qiang hui qun xian .
han tian ren wang ge hong ni .chan yi du shu gan yin ku .niao yi ping chuan ke guo qi .
gong man lai lai ji hui nan .you wen dong qu shang xian tan .zhang tou chun se yi hu jiu .
zuo wo lin tian jing .qing ming jian hai ya .chan yu shi qiao qu .ji chi yin song hua ..
.yang chun shi jie tian qi he .wan wu fang sheng ren ru he .su qiu shi jie tian di su .
shang tou xing qu shi shen xian .qian xun you ying cang jiang di .wan li wu zong bi luo bian .
.bai ti shan ying li .tou bai yao shan sun .jin gu guan bu de .shi fei zheng ken lun .
qing qiu wu suo shi .cheng lu chu yao tian .ping zhang qiao ren yu .xiang qi bai yong nian .

译文及注释

译文
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整(zheng)头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当(dang)官)在东方,随从人马一千多,他排(pai)列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
  我和嵇康、吕安的行止相近,他们都有不受拘束的才情(qing)。可是嵇康的志向高远而疏阔,吕安的心胸旷达而豪放,之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其高妙。当临刑之时,他回头看了看太阳的影子,要过琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子,邻里有人吹笛,吹出的声音嘹亮悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息,所以写下这样的赋。
风雨萧萧的夜晚(wan),从梦中惊醒又增添几许忧愁。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
出塞后再入塞气候变冷,
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外(wai)的早莺,已经停止了啼声。
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。

注释
(22)蜩(tiáo):蝉。学鸠:斑鸠之类的小鸟名。
参差(cēn cī):高低错落的样子。
清谧:清静、安宁。
  ⑥枕上十年事:借唐人李泌所作传奇《枕中记》故事,抒发作者的辛酸遭遇。
万国:普天之下。此曲:指画角之声,也指他自己所作的这首《《岁晏行》杜甫 古诗》。
(13)改:王念孙认为原本作“得”。
①此词调《木兰花》,《全唐诗》注曰:“一名《玉楼春》,一名《春晓曲》,一名《惜春容》。”《草堂诗余》、《词的》、《古今词统》、《古今诗余醉》等本中有题作“宫词”。
(9)琼蕤(ruí)玉树:指美好的花草树木。琼:美玉。蕤:草木的花下垂的样子。
⑶箸(zhù):筷子。

赏析

  该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时,作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”;对弈时却是数子先失,中盘苦思冥想,终局惨败。最后落得个“赧甚,不能出一言”的结果。观弈和对弈时,作者对自己(zi ji)和对客人的棋技判断差距如此之大,这引起了作者的深思。“后有招予观弈者,终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
  从过去到重逢,聚散离合是这样的迷离莫测;从分别悬想将来,诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思:路六侍御这次离开梓州,回到长安去做官,勾起了杜甫满腹心事。他设想:“倘若今后能和路六再度相见,这地点又将在哪里?自己能不能够也被召还朝廷?”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程,从这次和路六的聚散离合,诗人懂得了乱世人生,有如飘蓬泛梗,一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说,过去的分别,一别就是四十年;别时彼此都在童年,相见时俱入老境。人生苦短,“更为后会”,实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期,而是以诘问语发出咏叹,体现出他的向往之切、感慨之深。
  历来的大家都讲究起承转合,讲究扣题,文章高手总是为突出题“目(mu)”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”,本文开始介绍泰山的山水形势,为“登”字作铺垫,寥寥几十字收笔。作为散文,“形散而神不散”是其共同特点,。但用这个标准来衡量本文却发现,本文的“形散”是有限度的,无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山,二没有离开“登”山,故取材上的散是有限度的。在表现方法上,也以记叙为主,兼有描写,没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝,是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。
  “请君试问东流水,别意与之谁短长?”
  这首诗,虽是白居易写给元稹的,却通篇都道双方的思念之情,别具一格。诗在意境创造上有它独特成功之处,主要是情与景的高度融合,看起来全诗句句抒情,实际上景已寓于情中,每一句诗都会在读者脑海中浮现出动人的景色,而且产生联想。当读者读了前四句,会联想到江楼、圆月的景象和诗人凝视吟赏的情景,这较之实写景色更丰富、更动人。
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一(zhe yi)基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有(jiu you)道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  这是一场遭到惨重失败的战役。杜甫不是客观主义地描写四万唐军如何溃散,乃至横尸郊野,而是第一句就用了郑重的笔墨大书这一场悲剧事件的时间、牺牲者的籍贯和身份。这就显得庄严,使“十郡良家子”给人一种重于泰山的感觉。因而,第二句“血作陈陶泽中水”,便叫人痛心,乃至目不忍睹。这一开头,把唐军的死,写得很沉重。
  三、四两句,诗人是在写雪,也是在写梅:“从风还共落,照日不俱销”。春天风大,被刮落的梅花随着春雪在春风中飞舞,景象真是美妙极了。或是白梅,那飘落之花与雪花齐风飞舞,难以辨认,真是“开时似雪,谢时似雪”;或是红梅,那鲜红的花瓣与如玉的雪花交相飘洒,红白分明的色彩,奇妙变幻的景象,怎不令人陶醉。这与宋代诗人韩元吉所写的“不随群艳竞芬芳,独自施朱对雪霜”的意境有异曲同工之妙。当天晴日朗,在瘦枝上的残雪融化了,而留在枝头上依然微笑的梅花显得更加清幽、雅逸,真是别有一番神韵。观赏此花,怎不心旷神怡。
  第四句两个“带”字也分明是将《柳》李商隐 古诗写作人。两句连起来读,我们可以这样来解释:你怎么愿意在清秋之日,既带着昏黄的斜阳,又带着凄鸣的寒蝉呢?诗人把斜阳照《柳》李商隐 古诗,秋蝉鸣《柳》李商隐 古诗反说成“带斜阳又带蝉”,这一反,却将《柳》李商隐 古诗的形象凸现出来了。
其一赏析  此诗作于建安十六年(公元211年)。应氏指应场(ying chang)、应璩兄弟。应场为"建安七子"之一。曹植时年二十岁,被封为平原侯,应场被任为平原侯庶子。同年七月,曹植随其父曹操西征马超,途经洛阳。当时应场也在军中。之后不久,应场受命为五官将文学,行将北上,曹植设宴送别应氏,写了两苗诗。这苕写洛阳遭董卓之乱后的残破景象。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  “行人莫上长堤望,风起杨花愁杀人。”末两句继续写汴河岸边典型的景物,转从隋堤杨柳抒发感慨。柳絮随风飘扬,飘飞如雪,原是骀荡春光的标志,这该是让人心情舒畅的春色。但眼前这汴堤杨柳,却联结着隋代的兴亡,历史的沧桑,不免惹人欷歔慨叹。这些春色如今见证着历史,而当年隋炀帝沿堤栽种柳树,本是他南游奢华之举动的一个点缀而已,到头来它却成了荒淫亡国的历史见证。那随风飘荡的杨柳和飘飞的杨花,引起诗人的无限感怀,在怀着历史沧桑感的诗人眼里,它们仿佛是隋代豪华消逝的象征(杨花与杨隋构成一种意念上的关系,容易使人产生由彼及此的联想)。后人面对这垂柳,不禁生发出繁华易逝、历史永恒的感慨。不过更使人感怀不已的,或许是这样的现实:尽管隋鉴不远,覆辙在前,但当代统治者却并没有人从亡隋历史中汲取教训。在“风起杨花愁杀人”这种强烈深沉的感伤中,分明隐现着衰颓时世的面影。这也表现出诗人对国事的深切担忧。
  岑参这首诗,反映了当时社会在这次战乱中所遭到破坏的情况。不过他 不是用数字而是用形象,选取了一个非常典型的情景。
  当然这首诗本身,还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此,大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代,一个姑娘看上个小伙,也总要等他先开口,古人更是如此。娶个新娘回来,夸她是个美丽又贤淑的好姑娘,是君子的好配偶,说自己曾经想她想得害了相思病,必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中,彼此的感情相互靠近,美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说,从见《关雎》佚名 古诗而思淑女,到结成琴瑟之好,中间一番周折也是必要的:得来不易的东西,才特别可贵,特别让人高兴。
  末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤,往来尽仙灵”语,表示将与鸾鹤仙灵为侣,隐逸终生。这里用了一个“亦”字,很妙。实际上这时王昌龄已登仕路,不再隐居。这“亦”字是虚晃,故意也是善意地说要学王昌龄隐逸,步王昌龄同道,借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实,这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,旨在招王昌龄归隐。
  作品中的鬼是一个呆头呆脑的形象,它是作为宋定伯的陪衬而出现的。它的一切都被神机妙算的宋定伯所控制,这个鬼必然要成为英雄手下的败将。

创作背景

  该首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时,由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。

  

白衫举子( 唐代 )

收录诗词 (3374)
简 介

白衫举子 姓名不详,五代后梁时人。《全唐诗》存诗1首,出自赵令畤《侯鲭录》卷六。

虎求百兽 / 韦玄成

中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"
素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼,云痕翠点满旌旗。


与陈给事书 / 李楩

蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
"真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。
独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 张铉

别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
以下《锦绣万花谷》)
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。


望蓟门 / 高得心

多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。
若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。"
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
"竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月常新。


秋夜宴临津郑明府宅 / 程炎子

梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
"武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。


减字木兰花·烛花摇影 / 许玉瑑

"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
跻险与谁赏,折芳应自怡。遥知忘归趣,喜得春景迟。
"他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积毁竟相仍。


上林春令·十一月三十日见雪 / 李昌符

"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。
谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"


木兰花令·次马中玉韵 / 孙芝蔚

姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
深山麋鹿尽冻死。"
"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,


醉垂鞭·双蝶绣罗裙 / 永秀

湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"
"灵松灵松,是何根株。盘擗枝干,与群木殊。
忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,
委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,


西江月·井冈山 / 周光镐

远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,
黄金色,若逢竹实终不食。"