首页 古诗词 周颂·访落

周颂·访落

南北朝 / 莫庭芝

宿禽讵相保,迸火烟欲失。愿回戚促劳,趋隅事休逸。"
忆得倡楼人送客,深红衫子影门时。
"一水寂寥青霭合,两崖崔崒白云残。
"婵娟本家镜,与妾归君子。每忆并照时,相逢明月里。
肉管伶伦曲,箫韶清庙章。唱高知和寡,小子斐然狂。"
"故人何处殁,谪宦极南天。远地身狼狈,穷途事果然。
双双白燕入祠堂。(乳石洞玉女祠。并见《主客图》)。"
"闲云生叶不生根,常被重重蔽石门。
幽人惜时节,对此感流年。"
浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄,泉石谙君味甚长。
罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出,莲花不向水中芳。
"上客新从左辅回,高阳兴助洛阳才。已将四海声名去,
闭门风雨里,落叶与阶齐。野客嫌杯小,山翁喜枕低。


周颂·访落拼音解释:

su qin ju xiang bao .beng huo yan yu shi .yuan hui qi cu lao .qu yu shi xiu yi ..
yi de chang lou ren song ke .shen hong shan zi ying men shi .
.yi shui ji liao qing ai he .liang ya cui zu bai yun can .
.chan juan ben jia jing .yu qie gui jun zi .mei yi bing zhao shi .xiang feng ming yue li .
rou guan ling lun qu .xiao shao qing miao zhang .chang gao zhi he gua .xiao zi fei ran kuang ..
.gu ren he chu mo .zhe huan ji nan tian .yuan di shen lang bei .qiong tu shi guo ran .
shuang shuang bai yan ru ci tang ..ru shi dong yu nv ci .bing jian .zhu ke tu ....
.xian yun sheng ye bu sheng gen .chang bei zhong zhong bi shi men .
you ren xi shi jie .dui ci gan liu nian ..
qian chi ping an bi teng chuang .zan ying guai wo qing he bao .quan shi an jun wei shen chang .
luo qi man jie chen tu xiang .xing su bie cong tian pan chu .lian hua bu xiang shui zhong fang .
.shang ke xin cong zuo fu hui .gao yang xing zhu luo yang cai .yi jiang si hai sheng ming qu .
bi men feng yu li .luo ye yu jie qi .ye ke xian bei xiao .shan weng xi zhen di .

译文及注释

译文
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下(xia)的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足(zu)够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗(su)之人称快。
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯(bei)无酒空对明月。
  虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两(liang)个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
自从我写过怀念你的诗,伴着我的名子你也被人知道(dao)。
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿(su)。

长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。

注释
何须:何必,何用。
(13)五伯:即春秋五霸。这篇文章指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。
以为:认为。
挹(yì):通“揖”,作揖。
⑽蟏蛸(xiāo shāo):一种蜘蛛。
为:给。

赏析

  因此,此诗对人所熟知的息夫人故事重作评价,见解可谓新疑独到,同时又“不显露讥刺”,形象生动,饶有唱叹之音,富于含蓄的诗美。揆之吴乔的两条标准,故宜称为咏史绝句的范作。
  “ 一输一失关下兵” ,是指高仙芝因兵败于安禄山(故云“一输”),明皇闻此大怒,命宦官边令诚斩高仙芝于军中。高仙芝不战而退,退守潼关,乃出于保卫长安的战略考虑,而唐明皇听信宦官谗言,草率杀掉干城大将,是极失策的(故云“一失”)。“关下兵”,指退守潼关的军队。至德元年(756年)十二月,常山太守颜杲卿起兵讨贼,河北十七郡皆归朝廷,等到颜杲卿被安史乱军(luan jun)攻陷,河北诸郡又复归贼手,故云“朝降夕叛”。“幽蓟城”指唐河北道的幽州、蓟州(均在今河北、辽宁地区)等地的城池。安史乱军如海中的巨鳌,搅得海水翻滚,以致海中的鱼龙(指唐朝的军民百姓)奔走不宁,此所谓:“巨鳌未斩海水动,鱼龙奔走安得宁?”第一段将洛阳沦陷后敌焰猖狂,天下罹乱的情景及诗人忧心如焚的心情,生动形象地刻画出来。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说(chuan shuo)中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  《《长干行二首》李白 古诗》的风格缠绵婉转,具有柔和深沉的美。商妇的爱情有热烈奔放的特点,同时又是那样地坚贞、持久、专一、深沉。她的丈夫是外出经商,并非奔赴疆场,吉凶难卜;因此,她虽也为丈夫的安危担心,但并不是摧塌心肺的悲恸。她的相思之情正如春蚕吐丝,绵绵不绝。这些内在的因素,决定了作品风格的深沉柔婉。
  公元772年(唐代宗大历七年)左右,诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓生涯,以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官,知淮西鄂岳转运留后。题中的鄂州,在今湖北省鄂城县,是转运使署所在地。
  一二句描绘出一幅昔日汉代末世群雄纷纷而起、互相争战夺取天下的景致,交代事件发生的起因和背景,“昔云”、“季”、“群雄”、“战争”,喧染出战争气氛,仿佛让人置身其中。
  韩愈《《进学解》韩愈 古诗》,旧说作于唐宪宗元和八年(813)。是年韩愈四十六岁,在长安任国子学博士,教授生徒。进学,意谓勉励生徒刻苦学习,求取进步。解,解说,分析。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答,故名《《进学解》韩愈 古诗》;实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
  接下来,诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石,清音入香冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦,它能使坚硬的金石为之凄楚;瑟声清亢响亮,它可以响遏行云,传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野,感动了寄身山间的舜帝之灵,他让山上的白芷吐出芬芳,与瑟声交相应和,弥漫在广袤的空间,使天地为之悲苦,草木为之动情。
  陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”,又强调“诗思出门河处元?”他一生之中写出大量优秀诗篇,是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝,如同诗人的学习体会,既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况,又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句,确是议论。在封建时代,能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”,确是可贵。三四句是写实,尽管明白如话,浅显平淡,但仔细琢磨,却浅中有深,平中有奇。“灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下,老眼昏花地阅读蝇头小字的场景,维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写,更是对后人告诫,怎么能不说它寓意深远呢!
  读了这个故事,很让我们疑心,这是否是后来添加上去的,因为伍员,也就是伍子胥,真的是料事如神,越王勾践卧薪尝胆,十年生聚,十年教训,竟然 就在二十年后灭掉了吴国,应了伍子胥的预言。当然,这个故事没有造假,不是假冒伪劣产品,而是真实的历史事实。
  李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现,又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力,描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象,语言入清水芙蓉,天然雅清,毫无做作,一气呵成,展示出诗人的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。
  徐惠的诗与她的思想是相合的,她看中的是感情。班婕妤的心情,又何尝不是她自己心灵的写照?在她眼里,太宗不是至高无上的君王,更是和自己在感情上处于平等地位的丈夫。她在《《长门怨》徐惠 古诗》中表达的愤怒和幽怨,正是基于对感情的失望而产生的反抗情绪。虽然这种反抗意识还很模糊,并且她最终以“不医而卒”为唐太宗作了殉葬,但这种平等的观念和有意识的反抗,在以往的宫怨诗里是从没有过的,这昭示了宫廷题材诗作新变的方向。而徐惠不凡的才华,思想和政治见解,对当时和以后的女性思想都产生了极大的影响。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第(shi di)二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  主妇一死,留下孱弱儿女一堆、债务一摊,对一个家庭来说,不啻是梁崩柱摧,不能不涕泪俱下,肝肠寸断。悲伤已极,却以“欲不伤悲”逼出“不能已”之本旨,一抑一扬,诗意翻跌,令人为之愁肠百结、纡曲难伸。“探怀中钱持授交”,为此段结束之句,由哭诉悲伤转为乞友买饵,一句之中连续三个动作,宛然可感父亲“怀中钱”那温热的气息,以及“持”的凝重、“授”的郑重。父亲道逢亲交,涕泪未尽,匆匆赶回家中,所见又是什么呢:“入门见孤儿,啼索其母抱。”父泣子啼,雪上加霜,触目惊心。此中之“啼”,缘于饥,缘于寒,更缘于思母。一个“索”字,将孤儿号啕四顾、牵衣顿足,急要母亲的神态宛然画出。“徘徊空舍中”句,既写出了父亲疾首蹙额、徒呼苍天的凄惶之态,也反映了室内饥寒交迫,家徒四壁之状。“空”者,空在无食无物,也空在无母无妻。儿啼屋空,由听觉而视觉,将悲剧气氛烘托得浓而又浓。末句突然一转,向苍天发出的绝望呼叫,戛然结束全文。此句意为孩子的命运将同妈妈相似,还是抛开这一切,别再提了!语极凄切。其实,“行复尔耳”之结局,父亲未喊出,读者已然可从诗中描写的场面中得出了。而“弃置勿复道”句,更是抚今思昔,百感丛集,“勿复道”,正是道而无用,言而愈悲之故。从“对交啼泣”,向亲友哭诉,到欲说还休,气结难言,令人产生更有深悲一万重之感受,真是“此时无声胜有声”。全诗至此,大幕急落,黯然收束。至于结局,前已有病妇托孤、父求买饵、孤儿索母这一幕幕经过充分酝酿的情节,后已有“行复尔耳”之悲号,答案尽在其中,无须作者再拉开帷布了。
  这是一首描摹南园景色、慨叹春暮花落的小诗。前两句写花开。春回大地,南园百花竞放,艳丽多姿。首句的“花枝”指木本花卉,“草蔓(cao man)”指草本花卉,“花枝草蔓”概括了园内所有的花。其中“花枝”高昂,“草蔓”低垂,一者刚劲,一者柔婉,参差错落,姿态万千。李贺写诗构思精巧,包孕密致,于此可见一斑。次句“小白长红”写花的颜色,意思是红的多,白的少。“越女腮”是由此产生的联想,把娇艳的鲜花比作越地美女的面颊,赋予物以某种人的素质,从而显得格外精神。  后两句写花落。日中花开,眼前一片姹紫嫣红,真是美不胜收。可是好景不长,到了“日暮”,百花凋零,落红满地。“可怜”二字表达了诗人无限惋惜的深情。是惜花、惜春,也是自伤自悼。李贺当时不过二十来岁,正是年青有为的时期,却不为当局所重用,犹如花盛开时无人欣赏。想到红颜难久,容华易谢,不免悲从中来。“落花不再春”,待到花残人老,就再也无法恢复旧日的容颜和生气。末句用拟人的手法写花落时身不由已的状态。“嫁与春风不用媒”,委身于春风,不须媒人作合,没有任何阻拦,好像两厢情愿。其实,花何尝愿意离开本枝,随风飘零,只为盛时已过,无力撑持,春风过处,便不由自主地坠落下来。这句的“嫁”字与第二句中的“越女腮”相映照,越发显得悲苦酸辛。当时盛开,颜色鲜丽,宛如西施故乡的美女。而今“出嫁”,已是花残“人老”,非复当时容颜,抚今忆昔,倍增怅惘。结句婉曲深沉,制造(zhi zao)了浓烈的悲剧气氛。这首七言绝句,以赋笔为主,兼用比兴手法,清新委婉,风格别具,是不可多得的抒情佳品。
  最后一段段回应开端,具体写出“与滁人往游其间”之乐,归结主题。文中写作者“与滁人仰而望山,俯而听泉”的四时之景,凝炼而生动;道滁地风俗之美,淳厚而安闲。段中,交错用了四个“乐”字,琳漓酣畅地抒写了欧公此时的愉悦情怀。首先作者庆幸自己远脱风波而“乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲”,一乐也;滁人“乐其岁物之丰成,而喜与予游”,二乐也;作者纵谈古今,意在让人民了解“安此丰年之乐者,幸生无李之时也”,三乐也;凡此种种,皆因“宣上恩德,以与民共乐”,是地方官应做之事,四乐也。这就将首段“疏泉凿石,辟地以为亭”而“与滁人往游其间”之事,说得端庄入理。
  这是一篇王顾左右而言他的文章,是讲“升沉应已定,不必问君平”(唐诗),实际讲的是元代末年的种种腐败都是从前胡作非为恶性发展的结果。

创作背景

  王勃的父亲被牵连,贬官至交趾令。

  

莫庭芝( 南北朝 )

收录诗词 (4434)
简 介

莫庭芝 莫庭芝,字芷升,独山人。道光己酉拔贡,官思南教授。有《青田山庐诗钞》。

天涯 / 释今无

每过渡头应问法,无妨菩萨是船师。"
数拍胡笳弹未熟,故人新命画胡车。"
孰能脱羁鞅,尽遭名利牵。貌随岁律换,神逐光阴迁。
烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。
当歌聊自放,对酒交相劝。为我尽一杯,与君发三愿。
"穷居稀出入,门户满尘埃。病少闲人问,贫唯密友来。
新秋月满南溪里,引客乘船处处行。"
"大史占南极,秋分见寿星。增辉延宝历,发曜起祥经。


夏日南亭怀辛大 / 程元凤

官闲身自在,诗逸语纵横。车马回应晚,烟光满去程。"
"晚日临寒渚,微风发棹讴。凤池波自阔,鱼水运难留。
细碎枯草多兰荪,沙弥去学五印字,静女来悬千尺幡。
"水生风熟布帆新,只见公程不见春。
丹砂画顽石,黄金横一尺。人世较短长,仙家爱平直。
昨日天风吹乐府,六宫丝管一时新。"
"谢玄晖殁吟声寝,郡阁寥寥笔砚闲。无复新诗题壁上,
高歌共叹伤心地。洛邑秦城少年别,两都陈事空闻说。


水仙子·舟中 / 陈荐

鸡豚日宰闻膻腥。愚夫祸福自迷惑,魍魉凭何通百灵。
诗人多说离君宅,不得青苔地上行。"
"物华春意尚迟回,赖有东风昼夜催。寒缒柳腰收未得,
巩树秋阴遍,伊原霁色微。此生看白首,良愿已应违。"
无令朽骨惭千载。"
"白榆星底开红甲,珠树宫中长紫霄。丹彩结心才辨质,
暂到香炉一夕间,能展愁眉百世事。君看白日光如箭,
欲识离群相恋意,为君扶病出都城。"


将赴吴兴登乐游原一绝 / 李靓

阁连青琐近丹梯。墨宣外渥催飞诏,草布深恩促换题。
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮,蒙长霭以为帏。
"海隅布政惭期月,江上沾巾愧万人。休按簿书惩黠吏,
今虽未即死,饿冻几欲僵。参军与县尉,尘土惊劻勷。
林中长老唿居士,天下书生仰达人。酒挈数瓶杯亦阔,
"池上今宵风月凉,闲教少乐理霓裳。
"渡头风晚叶飞频,君去还吴我入秦。
树拥溪边阁,山浮雨后岚。白头归未得,梦里望江南。"


题友人云母障子 / 薛能

上坡松径涩,深坐石池清。况是西峰顶,凄凉故国情。"
明发止宾从,寄声琴上弦。聊书越人意,此曲名思仙。"
石中泉暗落,松外户初关。却忆终南里,前秋此夕还。"
野酌乱无巡,送君兼送春。明年春色至,莫作未归人。
夜凝岚气湿,秋浸壁光寒。料得昔人意,平生诗思残。
应与幽人事有违。"
独夜客心何处是,秋云影里一灯然。"
"南随越鸟北燕鸿,松月三年别远公。


农妇与鹜 / 秦矞章

胜寄幸容溪馆宿,龙钟惭见妓筵开。倘期霁后陪新兴,
惊离肠千结,滴泪眼双昏。本达京师回,贺期相追攀。
果落纤萍散,龟行细草开。主人偏好事,终不厌频来。"
"夭夭花里千家住,总为当时隐暴秦。
前溪漠漠花生。和风澹荡归客,落日殷勤早莺。
开经犹在松阴里,读到南华第几篇。"
歌喉渐退出宫闱,泣话伶官上许归。
画象垂新令,消兵易旧谟。选贤方去智,招谏忽升愚。


永王东巡歌·其八 / 李黄中

"风吹鲁国人,飘荡蜀江滨。湿地饶蛙黾,衰年足鬼神。
"宫莺报晓瑞烟开,三岛灵禽拂水回。桥转彩虹当绮殿,
"江北重峦积翠浓,绮霞遥映碧芙蓉。
古磬声难尽,秋灯色更鲜。仍闻开讲日,湖上少鱼船。"
又向江南别才子,却将风景过扬州。"
"承明年老辄自论,乞得湘守东南奔。为闻楚国富山水,
"雀儿来逐飏风高,下视鹰鹯意气豪。
苍梧九疑在何处,斑斑竹泪连潇湘。"


春江花月夜 / 杨天惠

一朝若遇有心人,出门便与妻儿别。"
"华筵贺客日纷纷,剑外欢娱洛下闻。朱绂宠光新照地,
澹荡迎仙仗,霏微送画轮。绿摇官柳散,红待禁花新。
"绕屋扶疏千万竿,年年相诱独行看。
一一鹤声飞上天。(见《纪事》)"
我师文宣王,立教垂书诗。但全仁义心,自然便慈悲。
潮痕经雨在,石笋与杉齐。谢守便登陟,秋来屐齿低。"
方寸成灰鬓作丝,假如强健亦何为。


春宿左省 / 陈庸

"渡头风晚叶飞频,君去还吴我入秦。
"嗟君没世委空囊,几度劳心翰墨场。
"漠漠穷尘地,萧萧古树林。脸浓花自发,眉恨柳长深。
"扁舟亭下驻烟波,十五年游重此过。洲觜露沙人渡浅,
上参差而下卼臲,曾何足以少安。嘻,君其听哉:
绿蘼芜影又分将。鸳鸯有路高低去,鸿雁南飞一两行。
"白头种松桂,早晚见成林。不及栽杨柳,明年便有阴。
荣华事歇皆如此,立马踟蹰到日斜。"


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 孙汝勉

何似沙哥领崔嫂,碧油幢引向东川。
"闲思往事在湖亭,亭上秋灯照月明。
"轻轻没后更无筝,玉腕红纱到伍卿。
"忆昔将贡年,抱愁此江边。鱼龙互闪烁,黑浪高于天。
"双莺衔野蝶,枝上教雏飞。避日花阴语,愁风竹里啼。
彩虹翻影海旗摇。斗疑斑虎归三岛,散作游龙上九霄。
"百年泛飘忽,万事系衰荣。高鸿脱矰缴,达士去簪缨。
素萼年年密,衰容日日侵。劳君想华发,近欲不胜簪。"