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蝶恋花·送潘大临

元代 / 方城高士

"游鱼怀故池,倦鸟怀故窠。故山系归念,行坐青巍峨。
麹尘溪上素红枝,影在溪流半落时。
白帝心边镜乍磨。海上几时霜雪积,人间此夜管弦多。
遥知畅献分南北,应用调柔致六群。"
"不远夔州路,层波滟滪连。下来千里峡,入去一条天。
"相府潮阳俱梦中,梦中何者是穷通。
"霜台同处轩窗接,粉署先登语笑疏。皓月满帘听玉漏,
何处摈逐深,一罪三见颠。校尉勋望重,幕府才且贤。
伤心近似骊山路,陵树无根秋草中。"
"岂知鹦鹉洲边路,得见凤凰池上人。
"晚虹斜日塞天昏,一半山川带雨痕。新水乱侵青草路,
闲云引到东阳县。鲁性将他类此身,还拈野物赠傍人。
"朝客高清爱水禽,绿波双鹭在园林。立当风里丝摇急,
"冬冬九陌鼓声齐,百辟朝天马乱嘶。月照浓霜寒更远,


蝶恋花·送潘大临拼音解释:

.you yu huai gu chi .juan niao huai gu ke .gu shan xi gui nian .xing zuo qing wei e .
qu chen xi shang su hong zhi .ying zai xi liu ban luo shi .
bai di xin bian jing zha mo .hai shang ji shi shuang xue ji .ren jian ci ye guan xian duo .
yao zhi chang xian fen nan bei .ying yong diao rou zhi liu qun ..
.bu yuan kui zhou lu .ceng bo yan yu lian .xia lai qian li xia .ru qu yi tiao tian .
.xiang fu chao yang ju meng zhong .meng zhong he zhe shi qiong tong .
.shuang tai tong chu xuan chuang jie .fen shu xian deng yu xiao shu .hao yue man lian ting yu lou .
he chu bin zhu shen .yi zui san jian dian .xiao wei xun wang zhong .mu fu cai qie xian .
shang xin jin si li shan lu .ling shu wu gen qiu cao zhong ..
.qi zhi ying wu zhou bian lu .de jian feng huang chi shang ren .
.wan hong xie ri sai tian hun .yi ban shan chuan dai yu hen .xin shui luan qin qing cao lu .
xian yun yin dao dong yang xian .lu xing jiang ta lei ci shen .huan nian ye wu zeng bang ren .
.chao ke gao qing ai shui qin .lv bo shuang lu zai yuan lin .li dang feng li si yao ji .
.dong dong jiu mo gu sheng qi .bai bi chao tian ma luan si .yue zhao nong shuang han geng yuan .

译文及注释

译文
任何事情必须自己去实践,别(bie)人得到的知识不能代替自己的才能。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我(wo)掀起小帘,站在朱门之内,身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花,静静地笼罩着庭院,阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上,竟彻夜未停。何时故友(you)相逢与我在西窗下剪烛,谈心。今(jin)夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火昏暗,说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
  子(zi)皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危(wei)害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥(yao)远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌(mao)一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。

注释
21、自专由:与下句“汝岂得自由”中的“自由”都是自作主张的意思。专,独断专行。由,随意,任意。
2.三十二莲峰:王琦注:“诸书皆言黄山之峰三十有六,而白诗只言三十有二,盖四峰唐以前未有名也。”
9.秦:今陕西的别称。因战国时为秦地而得名。
5、见:看见。
3. 凝妆:盛妆。
⑤沧海:古代通称今黄海、东海海域为沧海,南海海域则称南海或涨海。只有南海才产珍珠,此处沧海泛指诸海。语意本李商隐《锦瑟》:沧海月明珠有泪”。古代传说:南海有鲛人,泣泪成珠。这里指以蚌生珠喻人落泪。
⒁甚:极点。
⑻锦字:又称织绵回文。事见《晋书·窦滔妻苏氏传》,云“窦滔妻苏氏,始平人也。名蕙,字若兰。善属文。滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙。苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔,宛转循环以读之,词甚凄惋,凡八百四十字”。后用以指妻寄夫之书信。难偶:难以相遇。

赏析

  锦江,以江水清澄、濯锦鲜明而著称。它流经成都南郊,江南为郊野,江北为市区,江中有商船。地兼繁华、幽美之胜。诗的前两句展现诗人顺锦江西望时的美景。新雨初霁,在绿水烟波的背景下,山头岭畔,荔枝垂红,四野飘溢清香。那如画的景色十分诱人。这两句写眼前景,景中含情,韵味深长,如跳动的音符,悠扬的旋律,拨动了人们的心弦。
  诗作第二层,为“望长楸而太息兮”以下三节,写船开后仍一直心系故都,不知所从。“长楸”意味着郢为故都。想起郢都这个楚人几百年的都城将毁于一旦,忍不住老泪横流。李贺说:“焉洋洋而为客,一语倍觉黯然!”因为它比一般的“断肠人在天涯”更多一层思君、爱国、忧民的哀痛。诗中从“西浮”以下写进入洞庭湖后情形,故说“顺风波”(而非顺江流),说“阳侯之氾滥”,说“翱翔”,等等。
  蔓,蔓延;红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归,君归芳已歇。”意谓:且不要说心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的花朵早已凋谢了,那大(na da)好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍惜,对于大好春色的留恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫,流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把主人公的心态从一般的少女怀春,从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳交融般地融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
  洛阳,西晋的国都,而长安又是西周,西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是,美不胜收。潘岳从此经过,自然会引起千端万绪的遐想,对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此,本文的绝大部分篇幅并不是写景,而是在咏史,更确切地说,是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王,秦始皇,王莽,董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据,立论公允,而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不符之处(如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等),但这可能是当时有过这样的传闻,无伤于大体。
  沈德潜论赠答诗,谓“必所赠之人何人,所往之地何地,一一按切,而复以己之情性流露于中,自然可咏可读。”(《说诗晬语》)此诗应是此论的一个好例。
  陆游这组诗一共四首七律,这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色,充满了恬静的气氛,但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思(xian si)旧事惟求醉,老感流年只自悲”,可见旧事不堪回首,只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说:“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说:“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”。这类诗的渊源所自,历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗(de shi)来看,特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心总是热的,诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个性的闪现,也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
  这首诗的深层意思其实在前四句,即肯定储光羲的值得人敬爱的为人,所以才写作者期待之殷切。
  五章言社稷临危,君臣束手,唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景,突出表现当时唐王朝所面临的严重局势,表达自己和广大人民对眼前发生的一切痛心疾首,对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句,诗人通过对比手法,抨击在叛军进攻面前,为保存实力,节节败退,听任东都沦于敌手的各路将领,高度赞扬永王远道而来,收复国土的英雄行为。
  首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身,已乐在其中,何况静坐磐石之上。“坐”字一字,更显安闲。且潭水清澈,与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字,但乐字已融入闲淡之中。
  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文王在家庭与在宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体,其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所(wei suo)欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
  东汉时期,处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人,志向、才能不得施展,愤懑郁结,便纷纷以赋抒情,宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋(xiao fu)的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平,在文中化为激切的言词,尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质:“舐痔结驷,正色徒行”,“邪夫显进,直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者:“原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度:“宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年”。
  这首《杨柳枝》在艺术上很有可取之处。咏物与写人和谐地结合,组成景与人统一的意境。“深闭朱门伴舞腰”,在写柳之可爱以后,结合写了古代的女性,既丰富了咏物的内容,又创造了不同的意境。作者只客观地咏物写人,而读者从中自可领略所咏之物的形象,感受作者所寄托的情感。这两首词的咏物和表达情意,作者用了暗示、联想等手法来实现的。二、四句均在咏柳,描写柳,但并未点出柳字,而分别用了借代、比喻等修辞方法暗写柳。深闭朱门,东风伴柳,使人产生联想。这种手法既是造成这首词婉约含蓄风格的重要因素,同时也增加了读者想象的余地。作者在这首词中选用词语注意色泽的巧妙搭配,如朱门、金线、黄莺,包含了红黄二色。这些词语色彩绚丽,搭配自然,也是温词的特色之一。
  诗以议论发端。开始两句说,要论山水的优美,襄阳远远胜过会稽(今浙江绍兴市)。会稽是古代越国的都城,以山水秀丽著称。孟浩然刚从越地而归,拿襄阳山水与会稽比较,是很自然的。前二句传达出山是故乡美的热爱故乡之情。笔锋一转,诗人的笔落在望楚山上。孟浩然喜爱游览,一生踏遍了襄阳的山山水水,这座望楚山却一直没有登览过。写未登望楚山,是为了下文写登望楚山。这样写是突出望楚山在诗人心中的地位。
  从诗题和诗的内容看,诗人是以一个旁观者的欣赏态度来赞美农家生活的。他对农民生活作了诗化、美化、理想化,可以说这是一曲“田园牧歌”。从这首诗的情调,读者也可隐约看出诗人与世无争的向往一种宁静闲适的生活的心态。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

方城高士( 元代 )

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简 介

方城高士 方城高士,失名。高宗建炎初范致虚知邓州时,曾干谒留诗。事见《类说》卷二六。

宴清都·连理海棠 / 林辛巳

"税时兼主印,每日得闲稀。对酒妨料吏,为官亦典衣。
重价连悬璧,英词淬宝刀。泉流初落涧,露滴更濡毫。
浮生年月促,九陌笑言疏。何计同归去,沧江有弊庐。"
赪尾临波里,朱须破浪浔。此时倘不漏,江上免行吟。"
敢辞携绿蚁,只愿见青娥。最忆阳关唱,真珠一串歌。"
盟经早晚闻仙语,学种三芝伴羽人。"
峤云笼曙磬,潭草落秋萍。谁伴高窗宿,禅衣挂桂馨。"
今日逢师虽已晚,枕中治老有何方。"


采菽 / 全馥芬

月出方能起,庭前看种莎。吏来山鸟散,酒熟野人过。
写方多识药,失谱废弹琴。文字非经济,空虚用破心。"
"一室炉峰下,荒榛手自开。粉牌新薤叶,竹援小葱台。
玄功曷可报,感极惟勤拳。霓旌不肯驻,又归武夷川。
"北京一别后,吴楚几听砧。住久白发出,讲长枯叶深。
独出虽慵懒,相逢定喜欢。还携小蛮去,试觅老刘看。"
避时曾变姓,救难似嫌身。何处相期宿,咸阳酒市春。"
往来未若奇张翰,欲鲙霜鲸碧海东。"


归田赋 / 乌雅响

紫鲜林笋嫩,红润园桃熟。采摘助盘筵,芳滋盈口腹。
"行行方避梦,又到谢亭来。举世皆如此,伊余何处回。
分明举公法,为我缓穷骚。小臣诚小心,奉命如煎熬。
可惜济时心力在,放教临水复登山。"
老僧不语傍边坐,花发人来总不知。"
好异嫌山浅,寻幽喜径生。病来文字拙,不要把归城。"
"蝉蜕遗虚白,蜺飞入上清。同人悲剑解,旧友觉衣轻。
画饼尚书不救饥。白日回头看又晚,青云举足蹑何迟。


思吴江歌 / 夹谷亥

"万里南迁客,辛勤岭路遥。溪行防水弩,野店避山魈。
不道灵山别后期。真相有无因色界,化城兴灭在莲基。
肆陈坚固学,破我梦幻质。碧水洒尘缨,凉扇当夏日。
旅恨生乌浒,乡心系洛桥。谁怜在炎客,一夕壮容销。"
客泪收回日,乡心寄落潮。殷勤问春雁,何处是烟霄。"
淑气空中变,新声雨后催。偏宜资律吕,应是候阳台。"
须防美人赏,为尔好毛衣。"
侯门月色少于灯。饥来唯拟重餐药,归去还应只别僧。


石灰吟 / 夹谷佼佼

"白发生来三十年,而今须鬓尽皤然。歌吟终日如狂叟,
"风流东晋后,外学入僧家。独唱郢中雪,还游天际霞。
"几年山下事仙翁,名在长生箓籍中。
半夜寻幽上四明,手攀松桂触云行。 相唿已到无人境,何处玉箫吹一声。
"幽人无近迹,别易会则稀。黄鹤亦姓丁,寥寥何处飞。
"红楼金刹倚晴冈,雨雪初收望汉阳。
鲸吞蛟斗波成血,深涧游鱼乐不知。"
皓彩松上见,寒光波际轻。还将孤赏意,暂寄玉琴声。"


上陵 / 翁丁未

苍生期渐泰,皇道欲中兴。国用销灵像,农功复冗僧。
曲突徙薪人不会,海边今作钓鱼翁。
废梁悲逝水,卧木思荒庭。向夕霏烟敛,徒看处士星。"
"谢家为郡实风流,画得青山寄楚囚。
一片黑云何处起,皂罗笼却水精球。"
无限游人遥怪我,缘何最老最先来。"
女颜万岁后,岂复婵娟子。不道神无悲,那能久如此。
伤心独有黄堂客,几度临风咏蓼莪。"


招隐士 / 钟离博硕

"我有爱山心,如饥复如渴。出谷一年馀,常疑十年别。
"匡山一亩宫,尚有桂兰丛。凿壁年虽异,穿杨志幸同。
褒斜谷里夏犹寒。蜀门去国三千里,巴路登山八十盘。
大胜笼禽不自由。网外老鸡因断尾,盘中鲜鲙为吞钩。
"当门三四峰,高兴几人同。寻鹤新泉外,留僧古木中。
云间上下同栖息,不作惊禽远相忆。东家少妇机中语,
水国多台榭,吴风尚管弦。每家皆有酒,无处不过船。
"毛羽曾经翦处残,学人言语道暄寒。


秋月 / 雷己

擘波下去忘此身,迢迢谓海无灵神。海宫正当龙睡重,
"留得莲花偈付谁,独携金策欲归时。
"澄水一百步,世名谭子池。余诘陵阳叟,此池当因谁。
"今年无异去年寒,何事朝来独忍难。
开经犹在松阴里,读到南华第几篇。"
诏深荣嗣子,海变记孤坟。宝思皆涵象,皇心永念勋。
听鹤向风立,捕鱼乘月归。此君才不及,谬得侍彤闱。"
往事与尘化,新愁生曲终。回轩叶正落,寂寞听秋风。"


黄冈竹楼记 / 容若蓝

"珠林春寂寂,宝地夜沉沉。玄奥凝神久,禅机入妙深。
遍通秋水月明泉。石文照日分霞壁,竹影侵云拂暮烟。
高楼晓望无穷意,丹叶黄花绕郡城。"
"荣枯忧喜与彭殇,都是人间戏一场。虫臂鼠肝犹不怪,
雪路初晴出,人家向晚深。自从王在镐,天宝至如今。"
"布囊悬蹇驴,千里到贫居。饮酒谁堪伴,留诗自与书。
"历历四弦分,重来上界闻。玉盘飞夜雹,金磬入秋云。
登山犹自健,纵酒可多愁。好是能骑马,相逢见鄂州。"


离骚(节选) / 谏青丝

仍嫌众里娇行疾,傍镫深藏白玉鞭。
不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。人人仰望在何处,
不独丰祥先有应,更宜花县对潘郎。"
"虫声已尽菊花干,共立松阴向晚寒。
一身扶杖二儿随。(见《野客丛谈》)
叶侵经上字,冰结砚中泉。雪夕谁同话,悬灯古像前。"
一经离别少年改,难与清光相见新。"
"雨里难逢客,闲吟不复眠。虫声秋并起,林色夜相连。