首页 古诗词 戏赠友人

戏赠友人

明代 / 祖之望

月隐云树外,萤飞廊宇间。幸投花界宿,暂得静心颜。"
今宵始觉房栊冷,坐索寒衣托孟光。"
若比李三犹自胜,儿啼妇哭不闻声。"
素笺一百句,题附元家诗。朱顶鹤一只,与师云间骑。
君同鸾凤栖荆棘,犹着青袍作选人。惆怅知贤不能荐,
何处生春早,春生冰岸中。尚怜扶腊雪,渐觉受东风。
哀哉三牲养,少得及庭闱。惜哉万钟粟,多用饱妻儿。
就枕回转数,闻鸡撩乱惊。一家同草草,排比送君行。
朱颜今日虽欺我,白发他时不放君。"
鱼依藻长乐,鸥见人暂起。有时舟随风,尽日莲照水。
丽句惭虚掷,沉机懒强牵。粗酬珍重意,工拙定相悬。"
十年结子知谁在,自向庭中种荔枝。"
"昔是诗狂客,今为酒病夫。强吟翻怅望,纵醉不欢娱。
足听猿啼雨,深藏马腹鞭。官醪半清浊,夷馔杂腥膻。
坐捧迷前席,行吟忘结綦。匡床铺错绣,几案踊灵芝。
诗多听人吟,自不题一字。病姿与衰相,日夜相继至。


戏赠友人拼音解释:

yue yin yun shu wai .ying fei lang yu jian .xing tou hua jie su .zan de jing xin yan ..
jin xiao shi jue fang long leng .zuo suo han yi tuo meng guang ..
ruo bi li san you zi sheng .er ti fu ku bu wen sheng ..
su jian yi bai ju .ti fu yuan jia shi .zhu ding he yi zhi .yu shi yun jian qi .
jun tong luan feng qi jing ji .you zhuo qing pao zuo xuan ren .chou chang zhi xian bu neng jian .
he chu sheng chun zao .chun sheng bing an zhong .shang lian fu la xue .jian jue shou dong feng .
ai zai san sheng yang .shao de ji ting wei .xi zai wan zhong su .duo yong bao qi er .
jiu zhen hui zhuan shu .wen ji liao luan jing .yi jia tong cao cao .pai bi song jun xing .
zhu yan jin ri sui qi wo .bai fa ta shi bu fang jun ..
yu yi zao chang le .ou jian ren zan qi .you shi zhou sui feng .jin ri lian zhao shui .
li ju can xu zhi .chen ji lan qiang qian .cu chou zhen zhong yi .gong zhuo ding xiang xuan ..
shi nian jie zi zhi shui zai .zi xiang ting zhong zhong li zhi ..
.xi shi shi kuang ke .jin wei jiu bing fu .qiang yin fan chang wang .zong zui bu huan yu .
zu ting yuan ti yu .shen cang ma fu bian .guan lao ban qing zhuo .yi zhuan za xing shan .
zuo peng mi qian xi .xing yin wang jie qi .kuang chuang pu cuo xiu .ji an yong ling zhi .
shi duo ting ren yin .zi bu ti yi zi .bing zi yu shuai xiang .ri ye xiang ji zhi .

译文及注释

译文
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我掀起小帘,站(zhan)在朱门之内,身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花,静静地笼罩着庭院,阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上,竟彻夜未停(ting)。何时故友相逢与我在西窗下剪烛,谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火昏暗,说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只(zhi)要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜(chuai)饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
须知在华丽的堂舍,美人的绣阁之中,又有佳人在明月清风中相伴,怎忍把好时光轻易的抛弃。从古到今,难得才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲热的依偎着,也未抵得爱我材艺之情更深。愿你心地纯美,我也枕前言下,表达我深深的爱意。让我俩盟誓,今生永不分开。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃(fei)》。

注释
⑸愁坐:含忧默坐。唐李白《酬崔五郎中》诗:“奈何怀良图,郁悒独愁坐。”书空:是晋人殷浩的典故,意思是忧愁无聊,用手在空中划着字。唐李公佐《谢小娥传》:“余遂请齐公书于纸。乃凭槛书空,凝思默虑。”
〔3〕终,终究。其,代第一人称。任,胜任,指胜任的官职。卒,最终,最后。会,遭遇,?碰到。
犀浦道:属成都府,杜甫宅其地,治所在今郫县犀浦镇。安史之乱,唐玄宗避蜀,因定成都为南京,实未进驻。
种作:指世代耕种劳作的人。
富:富丽。
⑨举措,举止。娇媚,妩媚可爱。
[9]少焉:一会儿。

赏析

  情寓于景,情景交融,而且(er qie)叙事也富有情致,境界开阔,格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
  通读整篇,发现并无任何用词新奇之处,但妙就妙在这意境的成功营造。诗人以流水般流畅的文(de wen)笔,以“明月”“惊鹊”“寒影”等一组意象画出了一幅别样的孤清月夜图。徜徉其中,能清楚地看见他的思痕,触摸到他跳跃的文思,听到他的叹息。
  公元805年,就是唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了一场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官,做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤(fen)激不平之词了!
  这组(zhe zu)诗的题目直接言明“最爱”,表达情感取向。第一首诗描写了东山雪后阳光朗照的美丽景象。这首诗作于早春,天气乍暖还寒时候。东风轻拂,万物开始复苏,四山开始挣脱冬日的枯黄,泛出片片青绿。诗人整日都在追逐那一片片青绿,早已忘记了早春还有丝丝寒意。在春风夕照间停留,环顾群山,原来此刻最美的是东山上那一片雪。
  禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰,台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地,瞻仰高峰,注目深壑,会有一种断绝尘想的意绪,神往物外的志趣。而当雨过天晴之际,夕阳徐下时分,天宇方沐,山峦清净,晚霞夕岚,相映绚烂。此刻,几缕未尽的雨丝拂来,一派空翠的水气飘落,禅房庭上,和润阴凉,人立其间,更见出风姿情采,方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。
  结束四句的内容与前面各个部分都有联系,具有一定的概括性。“玉蟾蜍”是古代的(dai de)一种漏壶。铜壶滴漏,声音幽细,用“咽”字来表现它,十分准确。另外,诗人感时伤遇,悲抑万端,这种内在的思想感情也借助“咽”字曲曲传出,更是传神。“此处通过具体的形象,揭示了“红颜易老”的无情规律。末二句急转直下,表示要及时行乐。“羞见秋眉换新绿”有两层意思:一是不要辜负眼前这位侑酒歌女的深情厚意;二是不愿让自己的青春年华白白流逝。既然世上没有像平原君那样识才爱士的贤哲,就不必作建功立业的非非之想。面对歌女、美酒、宝马、娇春,就纵情开怀畅饮吧。一个年方二十的男儿,正值风华正茂之时,不能这般局促偃蹇。这种及时行乐的思想,是从愤世嫉俗的感情派生出来的,是对黑暗现实发出的悲愤控诉。
  这首诗写送友人归隐。全诗六句,仅第一句叙事,五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程,然后才下马设酒,饯别友人。下马之处也就是饯饮之地,大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句,是同友人的问答对话。第二句设问,问友人向哪里去,以设问自然地引出下面的答话,并过渡到归隐,表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇,细细读来,却是词浅情深,含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士,有自己的影子,至于为什么不得意,放在杜甫等人那里一定有许多牢骚,可在这里只是一语带过,更见人物的飘逸性情,对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
  第三章共十二句,开始直接抒发内心的悲愤,进入诗的核心部分。在这进退两难之际,作者还得骑着病马前进,说明当时诗人已失去自由,只能返回封地,没有其他选择。因此“我思郁以纡”,心中愁闷郁结。接着提出自己和亲密的弟弟曹彪不得团聚的问题:“亲爱在离居。”这点明了写这首诗的直接原因。途中派有监国使者灌均,灌均使他们弟兄“离居”。灌均其人,过去就曾经“奏植酒醉悖慢,劫胁使者”(《三国志》曹植本传)。如今曹植想在途中同曹彪互叙兄弟情谊,灌均竟然不准,因此曹植对他恨之人骨。把他比做鸱枭、豺狼、苍蝇。他们窃据要津,混淆黑白,搬弄是非,挑拨离间,进谗言,说坏话,使得亲人之间都疏远了。这里当然有难言之隐和违心之论。由于当时的恶劣的政治环境和君臣名份的限制,诗人不能也不敢明目张胆地表露对曹丕的不满,而只能把满腔怒火烧向使他们“亲爱在离居”的监国使者灌均之流。诗人表面还要回护一下曹丕,好像曹丕对他们本来很好,是“谗巧令亲疏”的。“中更不克俱”是说中途才改变主意不让他们弟兄同行的,似乎说曹丕本来是没有明确让他们分路而行的。曹植的这种用心是清清楚楚的,也是可以理解的。诗人受到这帮势利小人的胁迫,心情沮丧愤慨,一时想要重回京城,但“欲还绝无蹊”,没有退路,只能拉起绳在那里徘徊犹豫。
  乡校是郑国人私议政事之所,郑国的然明觉得乡校非议国家大政,应予取缔。子产反对,说:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川。大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决,使道不如,吾闻而药之也。”这段话的意思非常明白,子产作为一个明智的政治家,知道舆论疏导的道理,并有意识地将乡校议政作为改善行政的参考,这在封建时代的政治家中,是非常难得的胸怀。难怪孔子听到此事后,会说:“有人说子产不仁,我不相信这种说法。”
  汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人的生命有限,于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意,认为日出日落、四时变化,都是自然规律的表现,而人是不能违背和超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才符合天理人情。这种思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩。
  罗隐这首诗,用作者自己和孙供奉的不同遭遇作鲜明对比,以自我讽嘲的方式发感慨,泄愤懑,揭露抨击皇帝的昏庸荒诞。
  此诗语言形象、幽默、传神,把螃蟹的形象和神态写得活灵活现,全诗不著一个“蟹”字,对蟹的写照可谓极致。
  “列宿掩缛”对“长河韬映”
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  其二,韩愈为了实现唐王朝的统一,很希望朝廷能够招揽人才,但在这一点上朝廷使他大失所望。所以他在许多诗文中,都替自己与他人抒发过怀才不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的诗,也是为董邵南写的,诗中小序有这样的语句:“县人董生邵南隐居行义于其中,刺史不能荐,天子不闻名声,爵禄不及门。”全诗在赞扬董生“隐居行义”的同时,也对“刺史不能荐”表示遗憾。这位董生隐居了一段时间,大约不安于“天子不闻名声,爵禄不及门”的现状,终于主动出山了,选择了去河北投靠藩镇。对于董生的“郁郁不得志”,韩愈自然是抱有一定的同情的。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  赋末“乱辞”直抒其情,强化了赋文的抒情主题,将个人富贵难求、俟时难得的命运,与东汉末年愚智不分、吉凶莫测的社会命运相联系在一起,其深刻性就在于,在交待自身遭受厄运的同时,透露了对社会的批判之情。
  吴姬、越艳、楚王妃三个词连用,铺写出莲娃们争芳斗妍,美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动,从“争弄莲舟”来看,似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说:“采莲之戏盛于三国,故并举之。”(《唐诗解》)因为要划船竟采,顾不得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。

创作背景

  唐代的东都洛阳,是仅次于京都长安的大城市。它前当伊阙,后据邙山,洛水穿城而过,有“天汉之象”。城南洛水上的天津桥即据此而闻名。天津桥一带,高楼四起,垂柳成阴,景色优美。唐朝前中期帝王为了享乐,皆频幸东都,洛阳城繁华热闹之际,正是唐帝国全盛之时。安史之乱,洛阳两遭兵侵,毁坏严重,而唐朝从此一蹶不振。天宝以后,帝王不复东幸,旧日宫苑,遂日荒废了。所以,洛阳城的兴亡,在一定程度上反映了唐王朝的盛衰。

  

祖之望( 明代 )

收录诗词 (3159)
简 介

祖之望 (1755—1814)福建浦城人,字载璜,晚字子久,号舫斋。干隆四十三年进士。授刑部主事。嘉庆初任湖北布政使。白莲教举兵,大吏皆统兵出战,之望独留镇守。官至刑部尚书。有《节制纪闻》、《皆山堂诗文钞》等。

中秋夜洞庭湖对月歌 / 温采蕊

"夏风多暖暖,树木有繁阴。新笋紫长短,早樱红浅深。
"上有饥鹰号,下有枯蓬走。茫茫边雪里,一掬沙培塿.
"左辖辍中台,门东委上才。彤襜经宿到,绛帐及春开。
鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。
蛮貊同车轨,乡原尽里仁。帝途高荡荡,风俗厚誾誾.
仰头向青天,但见雁南飞。凭雁寄一语,为我达微之。
豪家富贾逾常制,令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫,
浦静沉碑欲辨文。万里朝宗诚可羡,百川流入渺难分。


荆门浮舟望蜀江 / 真慧雅

续教啼鸟说来由。展张草色长河畔,点缀花房小树头。
况随白日老,共负青山约。谁识相念心,鞲鹰与笼鹤。"
我独慨然而浩歌。歌曰:天耶,地耶,肇万物耶,
钵付灵童洗,香教善女熏。果枝低罯罯,花雨泽雰雰。
"可惜莺啼花落处,一壶浊酒送残春。可怜月好风凉夜,
有鸟有鸟众蝙蝠,长伴佳人占华屋。妖鼠多年羽翮生,
斯物颇微细,中人初甚轻。如有肤受谮,久则疮痏成。
"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.


赠从孙义兴宰铭 / 司马珺琦

官散殊无事,身闲甚自由。吟来携笔砚,宿去抱衾裯.
"去国辞家谪异方,中心自怪少忧伤。
烹葵炮嫩笋,可以备朝餐。止于适吾口,何必饫腥膻。
谁知不离簪缨内,长得逍遥自在心。"
彼真此假俱迷人,人心恶假贵重真。狐假女妖害犹浅,
"卢师深话出家由,剃尽心花始剃头。马哭青山别车匿,
早接文场战,曾争翰苑盟。掉头称俊造,翘足取公卿。
愿易马残粟,救此苦饥肠。"


论贵粟疏 / 慕容付强

不如兀然坐,不如塌然卧。食来即开口,睡来即合眼。
经年不展缘身病,今日开看生蠹鱼。"
生计悠悠身兀兀,甘从妻唤作刘伶。"
此中无限相忧事,请为殷勤事事依。"
拙薄才无取,疏慵职不专。题墙书命笔,沽酒率分钱。
面上今日老昨日,心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久,
因思赠时语,特用结终始。永愿如履綦,双行复双止。
自经放逐来憔悴,能校灵均死几多。"


采桑子·群芳过后西湖好 / 乐正龙

"分散骨肉恋,趋驰名利牵。一奔尘埃马,一泛风波船。
唯欠结庐嵩洛下,一时归去作闲人。
稍宜杯酌动,渐引笙歌发。但识欢来由,不知醉时节。
不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。"
"大江深处月明时,一夜吟君小律诗。
何日重闻扫市歌,谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影,
光阴一岁欲终头。池冰晓合胶船底,楼雪晴销露瓦沟。
彼来此已去,外馀中不足。少壮与荣华,相避如寒燠。


减字木兰花·斜红叠翠 / 驹德俊

分作终身癖,兼从是事隳。此中无限兴,唯怕俗人知。"
"停骖问前路,路在秋云里。苍苍县南道,去途从此始。
定将谈笑解兵戈。泥埋剑戟终难久,水借蛟龙可在多。
欲感人心致太平。感人在近不在远,太平由实非由声。
鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处,似隔前身梦寐游。
我今贺尔亦自多,尔得老成余白首。"
蛮貊同车轨,乡原尽里仁。帝途高荡荡,风俗厚誾誾.
今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。


国风·唐风·羔裘 / 崇丙午

"守岁尊无酒,思乡泪满巾。始知为客苦,不及在家贫。
武臣少肯封疆死。始知乐与时政通,岂听铿锵而已矣。
厩马骄初跨,天厨味始尝。朝晡颁饼饵,寒暑赐衣裳。
地既蕃其生,使之族类多。天又与其声,得以相喧哗。
"静爱青苔院,深宜白鬓翁。貌将松共瘦,心与竹俱空。
清觞久废酌,白日顿虚掷。念此忽踟蹰,悄然心不适。
相去六千里,地绝天邈然。十书九不达,何以开忧颜。
"孟夏清和月,东都闲散官。体中无病痛,眼下未饥寒。


渔家傲·三十年来无孔窍 / 娰语阳

抱枕无言语,空房独悄然。谁知尽日卧,非病亦非眠。
去速熊罴兆,来驰虎豹夫。昔怜三易地,今讶两分途。
气如含露兰,心如贯霜竹。宜当备嫔御,胡为守幽独。
上感君犹念,傍惭友或推。石顽镌费匠,女丑嫁劳媒。
因思赠时语,特用结终始。永愿如履綦,双行复双止。
不冻贪泉暖,无霜毒草春。云烟蟒蛇气,刀剑鳄鱼鳞。
是非莫分别,行止无疑碍。浩气贮胸中,青云委身外。
令人见即心无事,每一相逢是道场。"


咏鹅 / 鸟书兰

"以道治心气,终岁得晏然。何乃戚戚意,忽来风雨天。
空尽天年御槽活。当时邹谚已有言,莫倚功高浪开阔。
"爱酒舍人开小酌,能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆,
伊水细浪鳞甲生。洛阳闲客知无数,少出游山多在城。
老去虑渐息,年来病初愈。忽喜身与心,泰然两无苦。
心知不及柴桑令,一宿西林便却回。"
"腥血与荤蔬,停来一月馀。肌肤虽瘦损,方寸任清虚。
便邀连榻坐,兼共榜船行。酒思临风乱,霜棱扫地平。


月夜江行 / 旅次江亭 / 梁丘玉航

"身适忘四支,心适忘是非。既适又忘适,不知吾是谁。
那似此堂帘幕底,连明连夜碧潺湲。"
有酒有酒兮黯兮溟,仰天大唿兮,天漫漫兮高兮青。
夜深不语中庭立,月照藤花影上阶。"
始信淡交宜久远,与君转老转相亲。"
明年身若健,便拟江湖去。他日纵相思,知君无觅处。
林塘得芳景,园曲生幽致。爱水多棹舟,惜花不扫地。
暝槿无风落,秋虫欲雨鸣。身闲当将息,病亦有心情。"