译文
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵(qiang)锵扬声鸣响不停。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
京都(du)豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的(de)红绡不知其数。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头(tou)上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
可是明天我就要为国远行,不得(de)不起来看看天亮没亮是什么时候了。
闲时观看石镜使心神清净,
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
风雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役(yi)们偷饮。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻(qing)。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
一夜凄凄角声把晓色催来,看晓漏已是黎明时分,斗转星横,天将破晓。转眼天光大亮,报春的花儿想是开放了吧。但是时在早春,西风还余威阵阵,花儿仍然受到料峭春寒的威胁,那有心思出来争春!
注释
⒄将至:将要到来。
⑺轩车:有篷的车。这里指迎娶的车。这二句是说,路远婚迟,使她容颜憔悴。
③扶桑:传说中的神树名,据说太阳每早就从这棵树上升起。说法详见《山海经》、《十洲记》。
(12)旦:早晨,天亮。
(63)倾国:形容极其美貌的女子。
4、周文:即周文王,姓姬,名昌,商纣时为西伯。在位五十年,国势强盛。
(59)身后——死后的一应事务。