首页 古诗词 壬申七夕

壬申七夕

先秦 / 赵德懋

"画野通淮泗,星躔应斗牛。玉牒宏图表,黄旗美气浮。
旧游惜疏旷,微尚日磷缁。不寄西山药,何由东海期。"
嘉我常联翼,金貂侍玉墀。迹参前马圣,名缀鬻熊师。
"闻道还沂上,因声寄洛滨。别时花欲尽,归处酒应春。
晋代浮虚安足贵。正逢天下金镜清,偏加日饮醇醪意。
天惟佑德,辟乃奉天。交感斯在,昭事罔愆。
影低藤架密,香动药阑开。未展山阳会,空留池上杯。"
喋血多壮胆,裹革无怯魂。严霜敛曙色,大明辞朝暾。
岂谓三秋节,重伤千里分。远离弦易转,幽咽水难闻。
靡日不思往,经时始愿克。飞棹越溟波,维舟恣攀陟。
罗袂罥杨丝,香桡犯苔发。群心行乐未,唯恐流芳歇。"
"王粲销忧日,江淹起恨年。带川遥绮错,分隰迥阡眠。
自从君弃妾,憔悴不羞人。惟馀坏粉泪,未免映衫匀。"
"宫城团回凛严光,白天碎碎堕琼芳。挝钟高饮千日酒,


壬申七夕拼音解释:

.hua ye tong huai si .xing chan ying dou niu .yu die hong tu biao .huang qi mei qi fu .
jiu you xi shu kuang .wei shang ri lin zi .bu ji xi shan yao .he you dong hai qi ..
jia wo chang lian yi .jin diao shi yu chi .ji can qian ma sheng .ming zhui yu xiong shi .
.wen dao huan yi shang .yin sheng ji luo bin .bie shi hua yu jin .gui chu jiu ying chun .
jin dai fu xu an zu gui .zheng feng tian xia jin jing qing .pian jia ri yin chun lao yi .
tian wei you de .bi nai feng tian .jiao gan si zai .zhao shi wang qian .
ying di teng jia mi .xiang dong yao lan kai .wei zhan shan yang hui .kong liu chi shang bei ..
die xue duo zhuang dan .guo ge wu qie hun .yan shuang lian shu se .da ming ci chao tun .
qi wei san qiu jie .zhong shang qian li fen .yuan li xian yi zhuan .you yan shui nan wen .
mi ri bu si wang .jing shi shi yuan ke .fei zhao yue ming bo .wei zhou zi pan zhi .
luo mei juan yang si .xiang rao fan tai fa .qun xin xing le wei .wei kong liu fang xie ..
.wang can xiao you ri .jiang yan qi hen nian .dai chuan yao qi cuo .fen xi jiong qian mian .
zi cong jun qi qie .qiao cui bu xiu ren .wei yu huai fen lei .wei mian ying shan yun ..
.gong cheng tuan hui lin yan guang .bai tian sui sui duo qiong fang .wo zhong gao yin qian ri jiu .

译文及注释

译文
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到(dao)纷落的梅花。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以(yi),讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩(shou)猎活动,都是在农(nong)闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问(wen)到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
  现在上天降祸周朝,寡(gua)人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦(fan)叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否(fou)则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。

注释
⑶《古诗十九首·西北有高楼》:“清商随风发。”
白帝:中国古代神话中的五天帝之一,古代指西方之神。
⑩“西州路”三句:《晋书·谢安传》载:安在世时,对外甥羊昙很好。安死后,其外甥羊昙“辍乐弥年,行不由西州路”。某次醉酒,过西州门,回忆往事,“悲感不已”,“恸哭而去”。 西州,古建业城门名。晋宋间建业(今江苏南京)为扬州刺史治所,以治所在城西,故称西州。
①坠素:坠落的白花。翻红:凋谢的红花。
⑺玉壶:比喻明月。亦可解释为指灯。
⑤江南烟雨:元白贲《鹦鹉曲》(即《黑漆弩》)有“睡煞江南烟雨”的名句(参见本书所选该曲),故仲先有径取“江南烟雨”为曲牌名代称的设想。

赏析

  诗人切人诗题选取了雨后初晴这一独特角度,简洁明快,起笔便向人描绘了一幅清新明澈的画卷:暖风吹回,云彩散开,雨止天晴,尤可喜的是太阳的返光回射湖边,一切显得温暖而又明亮,诗人的心情也隐含其中。首联两句十四字,包含了多少事物,刻画它们的特征可谓一语传神。轻捷地将诗境展开之后,诗人便妙笔点染湖上景物。山杏初发,诗人以“乱点”见其自然情致,苹叶新生,诗人用“平铺”示其生长情景(qing jing),各极其趣,“乱点”、“平铺”亦都使原本静止的事物有了动感,让人仿佛看到春天不断生长的力量。说黄鹏“语未成”尚属常见,谓白雁“飞仍重”则是诗人的创造,一“重”字活画出了早春白雁难以奋翅高飞的情态,不知诗人斟酌了多少次,才最终选定了这足以让人折服,让白雁俯首的“重”字。白雁“飞仍重”尚可意会,黄鹏“语未成”则简直无法在画中表现,惟可于诗中传出。春光明媚,诗人绘影图形,也不忘着色。山杏与水苹的“碎红”、“新绿”交相辉映,白雁、黄鹏为春(wei chun)光增了色彩,亦使得画面添了动感,传出声音。诗人所描绘的鄱阳早春,有动、有静,有声、有色,有视觉、有听觉,还有触觉,给人以全方位的整体感受,让人看到多姿多彩、生趣盎然的春天画卷,这实也离不开诗人对诗歌语言的锻炼,对谋篇布局的推敲。
  尾联写眼望国家动荡不安,自己报国(bao guo)无门的哀伤。上下句之间留有空白,引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”,当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这,在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
  这首诗的主题,旧说大体相同,《毛诗序》说:“《谷风》,刺幽王也。天下俗薄,朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗,但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点,并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说,但又说:“此诗风格绝类《国风》,盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》,弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同,内容往往同,此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》,光武诏书云:‘吾微贱之时,娶于阴氏。因将兵征伐,遂各别离。幸得安全,俱脱虎口。……“将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。”风人之戒,可不慎乎!’此可证此诗早在后汉之初,已有人视为弃妇之词矣。”
  李重华《贞一斋诗说》指出:“诗有情有景,且以律诗浅言之,四句两联,必须情景互换,方不复沓。”他所说的“情景互换”,就是“情景分写”。当然,这种分写绝不是分割,而是彼此独立而又互相映衬,共同构成诗的永不凋敝的美。马戴这一首望乡之曲就是这样,它的乐音越过一千多年的历史长河遥遥传来,至今仍然(reng ran)能挑响读者心中的弦索。
  整首诗极度赞美的越中的青山秀水及风物美食。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗共计十二句六十字,表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。
  第三段,写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物,转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,文理转折自然。但文章并不是直陈其事,而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道:“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道:“此非孟德之困于周郎者乎?”两次发问使文章又泛起波澜。接着,追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年,浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下,战船千里相连,战旗遮天蔽日。曹操志得意满,趾高气扬,在船头对江饮酒,横槊赋诗,可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物,也只是显赫一时,何况是自己,因而如今只能感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切(bu qie)实际的幻想,所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”,通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
  后四句以抒情为主,托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
  竹的生存环境,总是猗猗静谧幽雅,醉心在竹的世界里,可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱!可以获得暂时的心理平衡。
  此诗两章结构相同,在反复咏叹中见“低徊无限”(吴闿生《诗义会通》引旧评)之情,感慨秦康公不能礼待贤者。诗首句即以慨叹发语,仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊,仰天长叹,让听者有“不提倒也罢了,提起两眼泪汪汪”的心理预设,作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉,而如今是每顿供应的饭菜都非常简约,几乎到了吃不饱的程度,前后待遇悬殊,让人难以承受。其实,饮食上的一点变化并不是最重要的,重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。
  这种批评正好表现出诗人渴盼建功立业的豪情壮志。这首诗虽然有郁闷与不平,但依旧是那种扬厉雄健的风格,很好地表现了诗人的豪侠气质。
  曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇,用作圆的形容词。“拜了低低说”一句,颇有情致,发自内心的祝愿,全在一片虔诚,低声的叨念,已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆,却用了“是必”两字,似乎由祈求变成了命令,这样写,正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”,永远不让圆月有一点儿缺损,是不符合实际情况的,但是,唯其不情,方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量,足以收束全曲。《西厢记》中,红娘有一句台词,说的是“愿天下有情的都成了眷属”,那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”,正扣托月咏怀的题目,似月之常圆,正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”,范围很广,在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
  此词上片开始二句先从游子远归即赋别离说起。春风如醉,香气似熏;陌上相会,情意绵绵,此处系用江淹《别赋》句意:“闺中风暖,陌上草熏。”遗憾的是游子来去匆匆,才相会又将赋别离,惜别者的眼中,那连绵不断的碧草,似乎深锁着无限离愁,使人触景伤情。接着“绣帏”三句,形容游子归来以后旋即匆匆离去。这里主要点出深闺思妇垂泪泣送的形象,同时还体现出露滴如珠泪的碧草之神,所谓“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何”(《别赋》)。真是深闺念远,南浦伤别,可以说是相见时难别亦难了。此处用拟人手法将碧草化作多情之人,亦似为离别而垂泣,如此以来化静为动,增添了伤离的黯然气氛。
  大家可以去参考“自是不归归便得,五湖烟景有谁争”去理解诗中行乐的含义,这是一种极为无奈而发出的一句感叹而已。
  第五幅、震后山河图:水井倾仄,楼台易向,栖霞山裂,沂水陷穴。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。

  

赵德懋( 先秦 )

收录诗词 (1462)
简 介

赵德懋 赵德懋,字荆园,兰山人。干隆己酉拔贡,历官大理知府。有《妙香斋诗集》。

田园乐七首·其四 / 太叔振州

挥剑邯郸市,走马梁王苑。乐事殊未央,年华已云晚。"
岂无婵娟子,结念罗帐中。怜寿不贵色,身世两无穷。"
寒谷梅犹浅,温庭橘未华。台香红药乱,塔影绿篁遮。
绮琴朝化洽,祥石夜论空。马去遥奔郑,蛇分近带丰。
彼苍回轩人得知。"
来谒大官兼问政,扁舟却入九疑山。
旒旐飞行树,帷宫宿野烟。指言君爱弟,挥泪满山川。"
"游宦劳牵网,风尘久化衣。迹驰东苑路,望阻北岩扉。


好事近·杭苇岸才登 / 佟佳建英

烟花飞御道,罗绮照昆明。日落红尘合,车马乱纵横。"
魑魅天边国,穷愁海上城。劳歌意无限,今日为谁明。"
"自从离别守空闺,遥闻征战起云梯。夜夜愁君辽海外,
至乐都忘我,冥心自委和。今年只如此,来岁知如何。"
鸟有并翼飞,兽有比肩行。丈夫不立义,岂如鸟兽情。"
感君行坐星岁迟。闺中宛转今若斯,谁能为报征人知。"
"拂旦鸡鸣仙卫陈,凭高龙首帝城春。千官黼帐杯前寿,
兴尽闻壶覆,宵阑见斗横。还将万亿寿,更谒九重城。"


论诗三十首·十五 / 皇甫己酉

高堂舞榭锁管弦,美人遥望西南天。"
"驻跸三天路,回旃万仞谿.真庭群帝飨,洞府百灵栖。
桥低乌鹊夜,台起凤凰年。故事犹如此,新图更可怜。
"河有冰兮山有雪,北户墐兮行人绝。独坐山中兮对松月,
"清切紫庭垂,葳蕤防露枝。色无玄月变,声有惠风吹。
"严寒动八荒,藾藾无休时。阳乌不自暖,雪压扶桑枝。
"行李恋庭闱,乘轺振彩衣。南登指吴服,北走出秦畿。
"轩掖殊清秘,才华固在斯。兴因膏泽洒,情与惠风吹。


庆清朝·禁幄低张 / 您蕴涵

玉帐将军意,殷勤把酒论。功高宁在我,阵没与招魂。
风烟犹可望,歌笑浩难闻。路转青山合,峰回白日曛。
"洛城聊顾步,长想遂留连。水斗宫初毁,风变鼎将迁。
寒绿幽泥生短丝。锦床晓卧玉肌冷,露脸未开对朝暝。
"白马逐牛车,黄昏入狭斜。柳树乌争宿,
"星楼望蜀道,月峡指吴门。万行流别泪,九折切惊魂。
歌人踏月起,语燕卷帘飞。好妇惟相妒,倡楼不醉稀。
"朝升照日槛,夕次下乌台。风竿一眇邈,月树几裴回。


乐羊子妻 / 奉己巳

黄金不买汉宫貌,青冢空埋胡地魂。"
剖竹守穷渚,开门对奇域。城池自絷笼,缨绶为徽纆.
翳潭花似织,缘岭竹成围。寂历环沙浦,葱茏转石圻。
一曲四词歌八叠,从头便是断肠声。"
昔有平陵男,姓朱名阿游。直发上冲冠,壮气横三秋。
"绛河从远聘,青海赴和亲。月作临边晓,花为度陇春。
至爱孰能舍,名义来相迫。负德良不赀,输诚靡所惜。
恨予在丹棘,不得看素旗。孀妻知己叹,幼子路人悲。


梅花 / 逄丹兰

剑去国亡台榭毁,却随红树噪秋蝉。
二门几迢递,三宫何倏爚.咫尺穷杳冥,跬步皆恬漠。
"半月无双影,金花有四时。摧藏千里态,掩抑几重悲。
手把杏花枝,未曾经别离。黄昏掩闺后,寂寞自心知。
夜玉妆车轴,秋金铸马鞭。风霜但自保,穷达任皇天。"
前瞻未能眴,坐望已相依。曲直多今古,经过失是非。
"晨登歇马岭,遥望伏牛山。孤出群峰首,熊熊元气间。
"岁晏关雍空,风急河渭冰。薄游羁物役,微尚惬远凭。


黄河 / 续月兰

圣德垂甘露,天章下大风。又乘黄阁赏,愿作黑头公。
马系千年树,旌悬九月霜。从来共呜咽,皆是为勤王。"
"蓟楼望燕国,负剑喜兹登。清规子方奏,单戟我无能。
商人酒滴庙前草,萧飒风生斑竹林。"
"沧池漭沆帝城边,殊胜昆明凿汉年。夹岸旌旗疏辇道,
竹外仙亭出,花间辇路分。微臣一何幸,词赋奉明君。"
揽涕步脽上,登高见彼汾。雄图今安在,飞飞有白云。"
七尽龙文迥照莲。春来秋去移灰琯,兰闺柳市芳尘断。


秋日登扬州西灵塔 / 马佳白梅

潭蒸水沫起,山热火云生。猿躩时能啸,鸢飞莫敢鸣。
兰心未动色,梅馆欲含芳。裴回临岁晚,顾步伫春光。"
邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
朔途际辽海,春思绕轘辕。安得回白日,留欢尽绿樽。"
去去逾千里,悠悠隔九天。郊野间长薄,城阙隐凝烟。
日落亭皋远,独此怀归慕。"
双关防易断,只眼畏难全。鱼鳞张九拒,鹤翅拥三边。
堕红残萼暗参差。"


中秋夜洞庭湖对月歌 / 司马丽敏

"十年倡家妇,三秋边地人。红妆楼上歇,白发陇头新。
"锦里淹中馆,岷山稷下亭。空梁无燕雀,古壁有丹青。
日落青岩际,溪行绿筱边。去舟乘月后,归鸟息人前。
"君不见上宫警夜营八屯,冬冬街鼓朝朱轩。
不借流膏助仙鼎,愿将桢干捧明君。莫比冥灵楚南树,
鸢飞戾霄汉,蝼蚁制鳝鲟。赫赫大圣朝,日月光照临。
犀皮拥青橐,象齿饰雕弓。决胜三河勇,长驱六郡雄。
苦战沙间卧箭痕,戍楼闲上望星文。生希国泽分偏将,


满江红·中秋夜潮 / 夹谷清波

枕席夷三峡,关梁豁五湖。承平无异境,守隘莫论夫。
即此陪欢游阆苑,无劳辛苦向崆峒。"
"朝日上高台,离人怨秋草。但见万里天,不见万里道。
杀气南行动坤轴,不尔苦寒何太酷。巴东之峡生凌凘,
相知在急难,独好亦何益。"
轻苔网危石,春水架平沙。赏极林塘暮,处处起烟霞。"
"泬寥空色远,芸黄凄序变。涸浦落遵鸿,长飙送巢燕。
烛笼两行照飞阁。珠帷怨卧不成眠,金凤刺衣着体寒,