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三善殿夜望山灯诗

南北朝 / 吴秀芳

客舍梨花繁,深花隐鸣鸠。南邻新酒熟,有女弹箜篌。
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
"拂衣何处去,高枕南山南。欲徇五斗禄,其如七不堪。
可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"
"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
"草草理夜装,涉江又登陆。望路殊未穷,指期今已促。
厚禄何妨食万钱。密疏尚应劳献替,清谈唯见论空玄。
秦家卷衣贵,本是倡家子。金殿一承恩,貂蝉满乡里。
"悲风生旧浦,云岭隔东田。伏腊同鸡黍,柴门闭雪天。
云澹水容夕,雨微荷气凉。一写悁勤意,宁用诉华觞。"
地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。
"近来诗思清于水,老去风情薄似云。
客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。


三善殿夜望山灯诗拼音解释:

ke she li hua fan .shen hua yin ming jiu .nan lin xin jiu shu .you nv dan kong hou .
.wu jia qing ping jian .cao ge you yu xian .wang lai jiu er yi .ci qu he shi huan .
.fu yi he chu qu .gao zhen nan shan nan .yu xun wu dou lu .qi ru qi bu kan .
ke lian wu xian ru hua mao .zhong jian shi jian tao li chun ..
.han zhong qi bai lu .xi wang hua shan zhong .yu nv qian yu ren .xiang sui zai yun kong .
.cao cao li ye zhuang .she jiang you deng lu .wang lu shu wei qiong .zhi qi jin yi cu .
hou lu he fang shi wan qian .mi shu shang ying lao xian ti .qing tan wei jian lun kong xuan .
qin jia juan yi gui .ben shi chang jia zi .jin dian yi cheng en .diao chan man xiang li .
.bei feng sheng jiu pu .yun ling ge dong tian .fu la tong ji shu .chai men bi xue tian .
yun dan shui rong xi .yu wei he qi liang .yi xie yuan qin yi .ning yong su hua shang ..
di zhuan jin jiang cheng wei shui .tian hui yu lei zuo chang an .
.jin lai shi si qing yu shui .lao qu feng qing bao si yun .
ke wei ge qi neng .qing cong zhong yang qi .zhong yang zhuan dou po yu lan .
.zai yi guai suo yuan .mian mian kui xi ren .liao jiang xiu xia ri .zhong liu xi jian bin .

译文及注释

译文
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身(shen)边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色(se)洁白、新鲜。
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有(you)什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请(qing)求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越(yue)来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡(dang)然无存,虚名又有何用呢?
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
  咸平二年八月十五日撰记。
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
凿井就要深到泉水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。

注释
(22)财:通“才”。
⑴更漏子:词牌名。它类似渊源于欧洲中世纪骑士文学的《小夜曲》,歌唱的是午夜情事。
15、量:程度。
33.存:《文选》李善注引《说文》曰:“存,恤问也。”
(6)华而睆(huǎn):华美,光滑。
⑤绸缪:系好衣服的带结。比喻整顿好仪表。
(5)阳谷:指山南面谷中的水。谷,两山之间的流水道,现在通称山涧。

赏析

  《《愚公移山》列御寇 古诗》,是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造,表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力,说明了“愚公不愚,智叟不智”,只要不怕困难,坚持斗争,定能获得事业上的成功,这对人们有很大的启发。
  下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗,相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。
  黄庭坚对兰的推崇,是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说:“莲,花之君子者也。”黄庭坚也说:“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山,上有野生兰花。他将之移植于院中,建一小亭,名为“幽芳亭”。在北宋党争中,黄庭坚属苏轼党,屡遭新党打击。但是,他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他:“意其超逸绝尘,独立万物之表,驭风骑气,以与造物者游,非独今世之君子所不能用,虽如轼之放浪自弃,与世阔疏者,亦莫得而友也。”(《答黄鲁直书》)评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”,表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”,有如兰花,含蓄,不张扬,内蕴深厚,讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质,如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手(qin shou)书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》,流传至今,成为中国书法史上的行书佳作。
  风俗画画家画不出时间的延续,须选“包孕最丰富的片刻”画之,使人从一点窥见事件的前因后果。这一法门,对短小的文学样式似乎也合宜,比如某些短篇小说高手常用“不了了之”的办法,不到情事收场先行结束故事,任人寻味。而唐人五绝名篇也常有这种手法的运用,张仲素《《春闺思》张仲素 古诗》就是好例。
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  这首赠诗,以亲切诙谐的笔调,对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。
  “明朝挂帆席,枫叶落纷纷。”末联宕开写景,想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中,片帆高挂,客舟即将离开江渚;枫叶纷纷飘落,象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声,进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
  第六联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  开头两句写诗人乘小船入溪游玩,用一“何”字写出满怀的喜悦之情,用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色,诗人用一“生”字写云霞,赋予其动态,用一“逐”字写阳光,仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有(zhi you)情,诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶,山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”二句(er ju)是千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外,临风听暮蝉”,杜甫的“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽”,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻,并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
  全篇紧扣诗题,句句写“夏夜苦热”。起首二句开门见山,交代时间、处所,直截点题,并提挈全篇。永州属亚热带湿润季风气候,夏日温度高,且时间长。诗人半夜尚不能入睡,悄悄起身登西楼去乘凉;夜半如此,骄阳暴晒的白天,可想而知。简略几笔,就高度概括了夏天之热,生灵之苦。
  从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境。
  “荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问,喷射出强烈的感情,直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心,不想销愁愁更愁。江上日落余辉,并船逆流而上,引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇,诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
  第二段,描述循水游览,详写涧水美的形貌和作者由此萌生的审美情趣。这一段山门前后诸景点虽历历如绘,以“跨”、“度”、“上”等行为动词,展示过程,一笔不漏地描述了游览经过和诸多景象,但其详写重点则放在幽静美的描绘上。作者以“涧”为中心,贯穿着水的描写。“苍藤古木”的掩映,伴和着“水皆清澈,自高淙下,其声溅溅然”,声色并茂。“盛夏亭午无暑气”,“风来两峡间,终日不绝”,点染了清幽的氛围和清冽的感受。第二段一开始先略提小涧,再谛听水声溅溅,再瞰涧水流淌,再写“水自西谷中循石罅奔射出阁下,南与东谷水并注池中,自池而出”,探寻了水源,再以“乃为前所谓小涧者”,照应前文,并以“阁据其上流,当水石峻激相搏处,最为可玩”,表达了作者的欣赏态度,最后归结为“独夜卧其上,则枕席之下,终夕潺潺,久而益悲,为可爱耳”的描述,显露了自己的审美趣味和情调。
  诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感,其实(qi shi)这还是生活横截面的对比,那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡和圆月,表面上像在思乡,但是“望乡“行为反映的心理,却浸透着诗人的孤寂和凄苦,而这种心理想通过望乡排遣,其结果没有望到自己的故乡(gu xiang),反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月,那是一轮圆月,但行为发问的竟为“几回圆”,显然这圆月在诗人眼里不圆,这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘,正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”,其实是互文修辞,身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月,能想象出一个人观望的心神不定和急切之情,希望能望到家乡带给自己温暖,能看到心中一轮明月留给自己关怀,却出现相反结果,徒添了诗人不尽的凄苦感。
  三,是结句,忽转凄婉,很有杜甫咏怀诗的特色。杜甫有两句诗自道其做诗的甘苦,说是“愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”(《至后》)。此诗本是写闲适心境,但他写着写着,最后结末的地方,也不免吐露落寞不欢之情,使人有怅怅之感。杜甫很多登临即兴感怀的诗篇,几乎都是如此。前人谓杜诗“沉郁”,其契机恐怕就在此处。
  诗一上来,展现在读者面前的是漫无边际的霭暮笼罩着远处的千嶂万壑,旷野茅屋在凛冽寒气的侵凌下显得是那么孤零安谧.起联不写行人的兼程寻宿,而先写他已找到安顿处后从远处看到的山村景象,这在布局上既避免平铺直叙,又给下联创造了一个广阔的空间和一种萧瑟的气氛.

创作背景

  《《别云间》夏完淳 古诗》是作者被清廷逮捕后,在解往南京前临别松江时所作。上海松江县,古称云间,即作者的家乡。作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心,一方面又对行将永别的故乡,流露出无限的依恋和深切的感叹。

  

吴秀芳( 南北朝 )

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简 介

吴秀芳 吴秀芳,潮阳人。明永乐二十一年(一四二三)举人。官安远教谕。事见清道光《广东通志》卷七〇。

谪岭南道中作 / 完颜问凝

"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。
"众乐杂军鞞,高楼邀上客。思逐花光乱,赏馀山景夕。
盛德安疲俗,仁风扇极边。前程问成纪,此去尚三千。"
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,
霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。
论道齐鸳翼,题诗忆凤池。从公亦何幸,长与珮声随。"
"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,


渔父 / 司绮薇

"潘郎腰绶新,霅上县花春。山色低官舍,湖光映吏人。
云从石上起,客到花间迷。淹留未尽兴,日落群峰西。"
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
今日景阳台上,闲人何用伤神。"
是非得丧皆闲事,休向南柯与梦争。"
不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"
吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞眇,重轸故园愁。
北山更有移文者,白首无尘归去么。


普天乐·秋怀 / 井庚申

迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"
"悠悠驱匹马,征路上连冈。晚翠深云窦,寒台净石梁。
早年家王屋,五别青萝春。安得还旧山,东谿垂钓纶。"
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。
"羽翼势虽微,云霄亦可期。飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。
泪别各分袂,且及来年春。"
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。
松夹莓苔径,花藏薜荔篱。卧云情自逸,名姓厌人知。"


扫花游·秋声 / 乐正文科

雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"
应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子,莫向江村老却人。"
霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。隐者不可见,天坛飞鸟边。"
"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。
"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,
茂林予偃息,乔木尔飞翻。无使谷风诮,须令友道存。"
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。


严先生祠堂记 / 司马雪

能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。
风月长相知,世人何倏忽。
一顷麦苗硕伍米,三间堂屋二千钱。"
邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。"
"不耻青袍故,尤宜白发新。心朝玉皇帝,貌似紫阳人。
吮痈世所薄,挟纩恩难顾。不见古时人,中宵泪横注。"
志彼哲匠心,俾其来者识。"
清猿不可听,沿月下湘流。"


惜秋华·七夕 / 潮水

"万里江山敛暮烟,旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸,
天心待报期年政,留与工师播管弦。"
明晨挂帆席,离恨满沧波。"
"十里山村道,千峰栎树林。霜浓竹枝亚,岁晚荻花深。
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。
"霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。


捣练子令·深院静 / 齐甲辰

散帙高编折桂枝,披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖,
三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。
往来赤城中,逍遥白云外。莓苔异人间,瀑布当空界。
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
鹊随金印喜,乌傍板舆飞。胜作东征赋,还家满路辉。"
黄金消众口,白璧竟难投。梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实。
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"


送范德孺知庆州 / 慕容圣贤

目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,
重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。
离居鸾节变,住冷金颜缩。岂念葛陂荣,幸无祖父辱。
舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡,宿烟深映广陵城。
执烛小儿浑放去,略无言语与君王。"
"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。
昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。
南朝空苍莽,楚泽稀耕耨。万事溺颓波,一航安可涭。


满江红·送李御带珙 / 皮癸卯

事惬林中语,人幽物外踪。吾庐幸接近,兹地兴偏慵。"
"故人相别动经年,候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹,
愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。
"缕彩成飞燕,迎和启蛰时。翠翘生玉指,绣羽拂文楣。
为是因缘生此地,从他长养譬如无。"
花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩,化成蝴蝶学蒙庄。
"近来无奈牡丹何,数十千钱买一颗。
地平时有野烧瘢。貂披寒色和衣冷,剑佩胡霜隔匣寒。


新柳 / 完颜冰海

东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
尘从侵砚席,苔任满庭墀。明代搜扬切,升沈莫问龟。"
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。
肥肤如玉洁,力拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。"
窸窣毫端任狂逸。逡巡便是两三躯,不似画工虚费日。
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
云尽山色暝,萧条西北风。故林归宿处,一叶下梧桐。"
稍开芳野静,欲掩暮钟闲。去此无嗟屈,前贤尚抱关。"