译文
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫(mang)与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌(yong)似乎把岳阳城撼动。
巍峨(e)高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它(ta)自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣(qian)来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
照这(zhe)样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
注释
13.九转:《抱朴子·金丹》:“一转之丹,服之三年得仙; 二转之丹,服之二年得仙;’……九转之丹,服之三日得仙。”
图记:指地图和文字记载。
⑺奂:通“焕”,华丽。
旧日恩:一作“昔日恩”。
[2]髭(zī)胡:代指入侵的金兵。膏血:指尸污血腥。
55.后土:大地。古人常以"后土"与"皇天"对称。
299、并迎:一起来迎接。
37.效:献出。
勖:勉励。
蝴蝶梦:庄子梦见自己化为蝴蝶,后人造以蝴蝶称梦。子规:亦名杜鹃。