首页 古诗词 临江仙·饮散离亭西去

临江仙·饮散离亭西去

金朝 / 王顼龄

别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。


临江仙·饮散离亭西去拼音解释:

bie nian ye chan lao .geng tian shi shi chou .shen jian ren jian shi .piao ru shui shang ou .
yi yi yuan ren huan .qu qu er di xiang .shang chao xing chen ji .xia shi ri yue guang .
dao you xuan du zhai .shen ji lang ling gong .ci bie he shang yuan .ru jin guan sai tong ..
su cong yan hai ji .lv dai liu cheng fen .ri luo tian bian wang .wei yi ru sai yun .
mei dao gong zhong ge wu hui .zhe yao qi chang bu xu ci ..
ren sheng xu xu ru liu shui .chuang jin zheng yu .tu gong yan zheng .tou di cao mu .
diao he liu yi ye tong tian .yu jing shan shang yang er nao .jin shui he zhong shi hu mian .
.shui qian xi lai fu yue yun .zi you gui qu jing he yin .shan kan bi li ying can xue .
.qin shi bei chang dian .zhuang lou qi jing tai .du bei tao li jie .bu gong ye quan kai .
.xi you cheng gao ru .kuang huai mei wu du .jin wei dong tian you .sui dan xi shan qu .
you ren zheng kan bu gan jin .tou qu han quan wan zhang bi .jin you wu yang hui shang ren .
fa tou di xue yan ru huan .tu qi yun sheng nu shi jian .zheng nai bu ping qian gu shi .
.shen dong ying ti hen ruan lang .tou lai hua xia jie zhu dang .

译文及注释

译文
  早稻初生,似一块巨大的(de)绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
回纥送来了五千(qian)个战士,赶来了一万匹战马。
推开碧纱窗,让那古(gu)琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
那去处恶劣艰险到了这种地步;
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无(wu)法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东(dong)面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以(yi)长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
攀登五岳寻仙道不畏路远,
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
  伍员说:“万万不可!臣(chen)听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇(jiao),杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。

注释
②悲昔游:作者旧游之地,因放逐再次经过感到悲伤。
389、为:实行。
通:贯通;通透。
庐山社:指晋庐山东林寺高僧慧远创建的白莲社,有不少名士参加,但陶渊明迟迟不入。
⑻充耳:挂在冠冕两旁的饰物,下垂至耳,一般用玉石制成。琇(xiù)莹:似玉的美石,宝石。
(51)蓐收:金神之名,为西方上帝少昊之子。西皇:即少昊。
去与住:即去者与住者,指要走的薛华与留下的自己。
东园:泛指园圃。径:小路。
⑻泉:指温泉,即华清池。芹:即水芹,夏季开白花,性喜温暖潮湿,茎叶可作蔬菜。

赏析

  “去留肝胆两昆仑”,对于去留问题,谭嗣同有自己的定(ding)见。在政变的第二天,谭氏待捕不至,遂往日本使馆见梁启超,劝其东游日本。他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。今南海(康有为)之生死未可卜,程婴、杵臼、月照、西乡,吾与足下分任之。”他出于“道”(变法大业、国家利益),也出于“义”(君臣之义、同志之义),甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节,以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业,以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时,他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生,激发起变法图强的革命狂澜。在他看来,这伟大的身后事业,就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知,他对分任去留两职的同仁同志,给予了崇高的肯定性评价:去者,留者。路途虽殊,目标则同,价值同高,正像昆仑山的两座奇峰一样,比肩并秀,各领千秋风骚。
第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
  《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看,可以说没有反映什么社会生活内容。但是,透过诗句的表面,却隐约地表现出:诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会,这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃,力求远避,此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法,读者应着意体会。
  柳宗元26岁中博学鸿词科,步入仕途,“超取显美”,任礼部员外郎,虽是六品京官,却有资格参加早朝议事。现在身处逆境(ni jing),成了被禁锢的囚徒,他在零陵深入民间访贫问苦,这是一般被贬斥的朝官不可能自觉做到的。所以只有把握柳宗元政治革新的进步思想本质,才能理解诗人在元和四年春深入民间之举的缘由。“凝情空景慕,万里苍梧阴”,诗的落脚点在一个“阴”字上,其实还是空望一场,但又表现诗人强烈的爱国爱民的激情,这是历史上进步文人的共同心态。
  于是作者接下来说,“余悲之,”且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则如何?”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时,好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短,语气急促。而且连用了三个“若”,表明“余”是面对面地与蒋氏交谈,态度是诚恳的,帮助对方的心(de xin)情是急切的,办法也似切实可行。
  “钱塘苏小小,又值一年秋。”幻想终于破灭了,诗人又回到了残酷的现实中。他日思夜想的恋人,可能是像南齐钱塘苏小小那样的名妓。年前一别,刻骨铭心,不觉又到了秋风瑟瑟的季节。别时容易见时难,诗人的遭际竟然比牛女还要不幸。面对茫茫的前景,一阵阵难以言(yi yan)说的隐痛又袭上诗人心头。这一貌似平谈的结尾,蕴蓄着无限缠绵的情思,表现出怅恨不尽的意味。
  读完此诗,仿佛一股夏日的清新迎面扑来,想着就令人觉得清爽。还不止于此,我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时,自己的心情也随着变得轻松起来。
  这篇抒情小赋,通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸张和铺叙对比,抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨,真实地反映了当时严酷的社会现实。
  《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名,李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府,并深得南朝乐府诗的神韵,语言清新自然,内容含蓄深婉。
  沈德潜《说诗晬语》云:“五言绝句,右丞之自然,太白之高妙,苏州之古澹,并入化机(hua ji)。”“古澹”很好地概括了韦应物五言绝句的风格特征。在这首诗中,体现了诗人古澹的艺术风格。整首诗是一幅清淡的思乡图,清冷的夜晚,清凄的秋风,清寒的秋雨,清寂的高斋和清孤的人影,构成一种高古澹远的意境。此诗结构巧夺天工,含蓄委婉,先写“故园”,后写“淮南”,先托出“悠”思,后衬以“雁”鸣(ming),就是在这样巧妙的安排中,使诗歌很短,但人的情思却句句深入,层层递进。另外,诗歌的情思表面触发的是乡愁,但结合诗人被贬滁州的事实。还可以从诗歌中体会出诗人对现实的不满情绪,这种情绪又完美地融入到萧瑟凄清的秋声秋意之中。
  颔联“胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂”,使用倒装,即“秋阶洗出胭脂影,露砌招来冰雪魂”。海棠色白,故云“洗出胭脂影”:洗掉涂抹的胭脂而现出本色,这正是宝钗性爱雅淡,不爱艳装的自我写照。“露砌”和“秋阶”同指白海棠生长的环境。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白,亦是宝钗自写身份。
  前两句写黄昏时分覆盖着整个《吴宫》李商隐 古诗的一片死寂。龙槛,指宫中临水有栏杆的亭轩类建筑;水殿,是建在水边或水中的宫殿。龙槛和水殿,都是平日宫中最热闹喧哗的游赏宴乐之处,此时现在却悄然不见人迹,只见在暮色沉沉中隐现着的建筑物的轮廓与暗影。“清”字画出在平静中纹丝不动的水面映照着水殿的情景,暗示了水殿的空寂清冷。如果说第一句主要是从视觉感受方面写出了《吴宫》李商隐 古诗的空寂,那么第二句则着重从听觉感受方面写出了它的冷静。平日黄昏时分,正是宫中华灯初上,歌管相逐,舞姿蹁跹的时刻,此刻却宫门深闭,悄无人声,简直像一座无人居住的空殿。这是死一般的沉寂引发读者去探究底蕴,寻求答案。
  “明朝(ming chao)挂帆席,枫叶落纷纷。”末联宕开写景,想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中,片帆高挂,客舟即将离开江渚;枫叶纷纷飘落,象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声,进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
  “委蛇”。 毛氏注曰:“委蛇,行可从迹也。 ”又言:“既外服《羔羊》佚名 古诗之裘,内有《羔羊》佚名 古诗之德,故退朝而食,从公门入私门,布德施行,皆委蛇然,动而有法,可使人踪迹而效之。 言其行服相称,内外得宜。 ”郑玄笺云:“从于公,谓正直顺于事也。委蛇,委曲自得之貌,节俭而顺,心志定,故可自得也。 ”; 韩氏注为:“逶迤,公正貌。 ”; 二者看似不同,实则互补。 恰如陈启源所云:“毛‘委蛇’传以为‘行可迹踪’,韩‘逶迤’训作‘公正貌’,两意义正相成,为其公正无私,故举动光明,始终如一,可从迹仿效,即毛序所谓正直也。 ”; 可知所美大臣之言行,首先是公正无私的,非弄权之人。 其次,该人言行有迹可循,则可使人仿迹模仿,谓其人有影响力,是值得他人对其进行赞美乃至宣扬的。
  这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。
  诗共十二句,大体可分成三个部分。前四句慨叹韶华易逝,人生难久。汉武帝当日炼丹求仙,梦想长生不老。结果,还是像秋风中的落叶一般,倏然离去,留下的不过是茂陵荒冢而已。尽管他在世时威风无比,称得上是一代天骄,可是,“夜闻马嘶晓天迹”,在无穷无尽的历史长河里,他不过是偶然一现的泡影而已。诗中直呼汉武帝为“刘郎”,表现了李贺傲兀不羁的性格和不受封建等级观念束缚的可贵精神。
  其五
  既层出不穷,又着落主题。真如江潮澎湃,波澜起伏,经久不息。反复吟诵,荡人胸怀,情味无限。语言铿锵,设喻形象。“如急雨”“如私语”“水浆迸”“刀枪鸣”“珠落玉盘”“莺语花底”。这些读来如闻其声,如临其境。
  次句“短翼差池不及群”,转说自己,也暗含杜牧。这是一首送别诗。李商隐用“差池”暗寓“伤别”之情。这句是说,自己正如风雨中艰难行进的弱燕,翅短力微,赶不上同群。
  施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说:“若作燕子他去,便呆。盖燕子仍入此堂,王谢零落,已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷,用笔极曲。本诗感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。

创作背景

  此诗原注:“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间,他是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节,中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云:“俗于此日,以茱萸气烈成熟,尚此日,折萸房以插头,言辟热气而御初寒。”

  

王顼龄( 金朝 )

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简 介

王顼龄 (1642—1725)清江苏华亭人,字颛士,又字容士,号瑁湖,晚号松乔老人。康熙十五年进士。十八年,举博学鸿儒,试一等,授编修。历侍讲、侍讲学士、礼部侍郎,至武英殿大学士。在职以“安静”称。雍正间,加太子太傅。卒谥文恭。有《世恩堂集》。

天仙子·草绿裙腰山染黛 / 宁沛山

虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。
"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。
金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。"


九歌·国殇 / 昝若山

"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
"应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。
(长须人歌答)"
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 图门甘

橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"
人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
"辘轳晓转素丝绠,桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨,
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"


黄冈竹楼记 / 弓淑波

想得先生也知自,欲将留与后来人。"
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"
"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。
离人不可望,日暮芳洲情。黄鹤有逸翮,翘首白云倾。
"休问蒙庄材不材,孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死,
偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。
"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。


少年游·栏干十二独凭春 / 令淑荣

君看万态当筵处,羞杀蔷薇点碎丛。"
茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。还须结西社,来往悉诸侯。"
人间岁月如流水,何事频行此路中。"
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
欲问存思搜抉妙,几联诗许敌三都。"
"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。


北禽 / 钟离静晴

黄昏雨雹空似黳,别我不知何处去。"
"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。


农家 / 果锐意

"皇天鉴不昧,愐想何亢极。丝雨久愆期,绮霞徒相惑。
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
早出娉婷兮缥缈间。
"王家山水画图中,意思都卢粉墨容。
且啜千年羹,醉巴酒。"
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。


卖柑者言 / 频绿兰

"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
吟把离骚忆前事,汨罗春浪撼残阳。"
"惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。


生查子·远山眉黛横 / 司徒又蕊

"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。
"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,
"山无绿兮水无清,风既毒兮沙亦腥。
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。


扫花游·秋声 / 子车安筠

鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
"冥搜忍饥冻,嗟尔不能休。几叹不得力,到头还白头。
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。