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桃源行

清代 / 张树培

霜禽各啸侣,吾亦爱吾曹。
"闭门秋雨湿墙莎,俗客来稀野思多。
"谁言形影亲,灯灭影去身。谁言鱼水欢,水竭鱼枯鳞。
"离席一挥杯,别愁今尚醉。迟迟有情处,却恨江帆驶。
妒贤能,命之四孽。有是有此予敢辞,无是无此予之师,
侧身欲进叱于阍。帝赐九河湔涕痕,又诏巫阳反其魂。
"衔命出尚书,新恩换使车。汉庭无右者,梁苑重归欤。
风尘一出门,时日多如发。三年窜荒岭,守县坐深樾。
灵观空无中,鹏路无间邪。顾见魏贤安,浊气伤汝和。
悄悄深夜语,悠悠寒月辉。谁云少年别,流泪各沾衣。"
野鹜行看弋,江鱼或共叉。瘴氛恒积润,讹火亟生煅。
可怜桃与李,从此同桑枣。


桃源行拼音解释:

shuang qin ge xiao lv .wu yi ai wu cao .
.bi men qiu yu shi qiang sha .su ke lai xi ye si duo .
.shui yan xing ying qin .deng mie ying qu shen .shui yan yu shui huan .shui jie yu ku lin .
.li xi yi hui bei .bie chou jin shang zui .chi chi you qing chu .que hen jiang fan shi .
du xian neng .ming zhi si nie .you shi you ci yu gan ci .wu shi wu ci yu zhi shi .
ce shen yu jin chi yu hun .di ci jiu he jian ti hen .you zhao wu yang fan qi hun .
.xian ming chu shang shu .xin en huan shi che .han ting wu you zhe .liang yuan zhong gui yu .
feng chen yi chu men .shi ri duo ru fa .san nian cuan huang ling .shou xian zuo shen yue .
ling guan kong wu zhong .peng lu wu jian xie .gu jian wei xian an .zhuo qi shang ru he .
qiao qiao shen ye yu .you you han yue hui .shui yun shao nian bie .liu lei ge zhan yi ..
ye wu xing kan yi .jiang yu huo gong cha .zhang fen heng ji run .e huo ji sheng duan .
ke lian tao yu li .cong ci tong sang zao .

译文及注释

译文
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟(yan)波渺渺。
不忍心登高遥看远方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什么苦苦地长期停留在(zai)异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我(wo),倚着栏杆,愁思正如此的深重。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
两处美好的春光,在同一天消尽;此时,家里人思念着出门在外的亲人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
  唉,悲伤啊!你是(shi)什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢(ne)?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了(liao)。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!

注释
152、俛(fǔ)仰:低头、抬头。俛,通“俯”。
(55)年行:行年,已度过的年龄。
3,红颜:此指宫宫女。
16、意稳:心安。
⑻为:一作“称”。献纳臣:进献忠言之臣,是诗人的自指,王维当时任右拾遗。献纳:把意见或人才献给皇帝以备采纳。

赏析

  “凉冷三秋夜,安闲一老翁”,诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜,这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨,尚且如此凉冷,加上秋风秋雨的袭击,自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力,增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡(tian dan)寡欲的形象。
  最后一句"折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙则莫"说明:报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗,而国君的‘不时’,又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表,故而司时的官吏就显得十分重要了,如果司时的官吏每天搞错一点点,积年累月,经过一定时间,就可能出现巨大的误差。司时官吏失职,当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时,以致群臣见国君的时间混乱,官员手忙脚乱,心中忐忑不安,唯恐误时,遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”,也是两个典型的细节描绘,寥寥八个字,就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出,一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份,读来仿佛见其人,闻其声,神态态毕现,栩栩如生,颇有真实感。
  过片紧接上片,由望断江南而人不见的相思之苦,自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事,由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容,都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平,”词尤忌全用平铺直叙,所以作者从回忆开始,马上描绘形象,而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻,楼外晚烟轻笼,在这漫馨旖旎的环境里,一位绝色佳人出现了。融融脂粉,香气宜人,淡淡眉峰,远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态,而采用以部分代整体的借代修辞法,只写她的眉峰、粉香,其他就可想而知了。较之尽情铺叙,一览无余,更令人神往。这是很鲜明的形象,在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法,补叙往事:“记得年时,相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题:“相见以后是很快就离别了呢,还是共同生活了一段时间?”作者却不再作任何说明。填词也如绘画,绘画不能把整个纸面全部画满,什么都画尽,而应该留下适当的空白,笔尽而意不尽。填词也要留有空白,留有让读者想象的余地。
  这首诗深受陶渊明《饮酒》诗的影响,是“拟陶之作”,但又保持着李白自己的风格,写得“流丽酣畅”。不象陶渊明那样沉静、淡泊,只在沉醉的时刻,有些陶渊明的影子,等他一旦完全醒来,就又回复到豪放旷达的李白了。
  正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新,因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓“老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁”。仇兆鳌评杜甫“ 少年刻意求工,老则诗境渐熟,但随意付与,不须对花鸟而苦吟愁思矣 。”(《杜诗详注》卷之十)同时他还转引钱笺可相互发明:“春来花明鸟语,酌景(zhuo jing)成诗,莫须苦索,愁句不工也。若指花鸟莫须愁,岂知花鸟得佳咏,则光彩生色,正须深喜,何反深愁耶?”(《杜诗详注》卷之十)这里是说点明春光明媚,花香鸟语,快乐异常,因此不存在花鸟深愁的问题,“莫深愁”为杜甫自况。至于“ 浑漫与”中的“与”字,旧本曾作“兴”,清末郭曾忻解释说:“所谓漫兴,只是逐景随情,不更起炉作灶,正是真诗。”(《读杜札记》)此处强调任笔所之,自然而然。总之,首颔二联总体着眼,大处落墨,虽为短述,语实惊人,虽未直接描写江上海势,但胸中之海早已形成。它浑厚深涵,辽阔无垠,大气磅礴。心中之海,诗人采取了虚写的办法。正如金圣叹所说,此“不必于江上有涉,而实从江上悟出也。”(《杜诗解》卷二)所谓海势,其实是江,因此江上之景,亦应摄取,若完全避开江水,则海势亦无所依附,而不成其为江如海势。为此,诗人紧接首颔二联虚写海势以后,随即转入实写江水。故颈联道 :“新添水槛供重钓,故著(着)浮槎替入舟。”此处虽写江水,但只是轻轻带过,如此触及江水、悟及海势的写法,令人玩味不尽。正如王嗣奭所说 :“水势不易描写 ,故止咏水槛浮舟。此避实击虚之法。”(《杜臆》卷之四)又如金圣叹所说 :“不必于江上无涉,而实非着意江上也。”(《杜诗解》卷二)尾联诗人以一“焉”字,即巧作转折,融注新意。诗人之语,已经惊人。诗人说:若得陶渊明、谢灵运那样的妙手,使其述作,并同游于江海之上,岂不快哉!尾联思路新奇,饶有兴味,且与首联相呼应,显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。“更为惊人之语也。”(《杜诗解》卷二)对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写道:“每叹先生作诗,妙于制题。此题有此诗,则奇而尤奇者也。诗八句中,从不欲一字顾题,乃一口读去,若非此题必不能弁此诗者。题是‘江上值水如海势’七字而止,下又缀以‘聊短述’三字。读诗者,不看他所缀之三字,而谓全篇八句,乃是述江水也,值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎?”(《杜诗解》卷二)从他评析中,可以得知:此诗诗题与诗中八句,构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。虽未写海,而如海势。此诗以虚带实,出奇制胜,意在言外,令人叹为观止。
  第一(di yi)章追述商国立国历史悠久,商契受天命出生立国,所以商国一直蒙承天赐的吉祥。第二章歌颂商契建国施政使国家发展兴盛,以及先祖相土开拓疆土的武功。下章即转入歌颂成汤。第三章歌颂成汤继承和发展先祖功业,明德敬天,因而受天命而为九州之主。第四章歌颂成汤奉行天意温厚施政,刚柔适中,为诸侯表率,因得天赐百禄。第五章歌颂成汤的强大武力可以保障天下的安宁,为诸侯所依靠,因得天赐百禄。第六(di liu)章歌颂成汤讨伐夏桀及其从国而平定天下。第七章歌颂成汤是上天之子,上帝降赐伊尹辅佐他建立功业。
  两首诗以时间先后为序,依原韵自和,描绘“道中”所见所闻所感,格律纯熟,自然贴切,功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏,汪师韩以为是“铸语神来之笔,“常人得之便足以名世”(《苏诗选评笺释》卷二)。其实不仅此联,即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切,“散材”、“疲马”之颇见性情,也是诗中妙对。
  七、八两句“庶几夙夜,以永终誉”,许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说,这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神,使亡国之族得到新生;而作为胜利者的周室君臣,也要永远保持这种不亢不骄的气度,团结各邦各族,消释历史积怨,彼此和睦相处,共同发展,才能“以永终誉”。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  作者首肯的“英雄人物”有三名:曹操、孙权、诸葛亮。
内容点评
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣(feng yi)衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。

创作背景

  隋炀帝这次西巡历时半年之久,远涉到了青海和河西走廊。隋炀帝到达张掖之后,西域二十七国君主与使臣纷纷前来朝见,表示臣服。各国商人也都云集张掖进行贸易。隋炀帝亲自打通了丝绸之路,这是千古名君才能有的功绩。为炫耀中华盛世,隋炀帝杨广在古丝绸之路举行了万国博览会。这首诗就是隋炀帝在这次西巡途中所作。

  

张树培( 清代 )

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简 介

张树培 字君厚,廪先生。

采桑子·西楼月下当时见 / 胡朝颖

丝篁成韵风萧萧。我心尘外心,爱此尘外物。
"忆在江南日,同游三月时。采茶寻远涧,斗鸭向春池。
游气濛濛隔寒镜。是时白露三秋中,湖平月上天地空。
"秦川行尽颍川长,吴江越岭已同方。征途渺渺烟茫茫,
"桥夹水松行百步,竹床莞席到僧家。
商山季冬月,冰冻绝行辀.春风洞庭浪,出没惊孤舟。
缥缈中天去,逍遥上界分。鸾骖攀不及,仙吹远难闻。
新青排故叶,馀纷笼疏理。犹复隔墙藩,何因出尘滓。


送杨少尹序 / 黄应芳

嗟尔既往宜为惩。"
"才子声名白侍郎,风流虽老尚难当。诗情逸似陶彭泽,
闻道楚氛犹未灭,终须旌旆扫云雷。"
先期迎献岁,更伴占兹晨。愿得长辉映,轻微敢自珍。"
目前百口还相逐,旧事无人可共论。"
从来文字净,君子不以贤。"
"淮上客情殊冷落,蛮方春早客何如。
月婵娟,真可怜。夜半姮娥朝太一,人间本自无灵匹。


马诗二十三首·其五 / 何勉

有地多生桂,无时不养蚕。听歌疑似曲,风俗自相谙。"
天池光滟滟,瑶草绿萋萋。众真千万辈,柔颜尽如荑。
"山东一十馀年别,今日相逢在上都。
昨夜梦得剑,为君藏中肠。会将当风烹,血染布衣裳。
"汉家婕妤唐昭容,工诗能赋千载同。自言才艺是天真,
绳床独坐翁,默览有所传。终当罢文字,别着逍遥篇。
"东岳真人张炼师,高情雅淡世间稀。堪为列女书青简,
鸟巢忧迸射,鹿耳骇惊闻。剑折唯恐匣,弓贪不让勋。


数日 / 班固

"城外园林初夏天,就中野趣在西偏。蔷薇乱发多临水,
非琴独能尔,事有谕因针。感尔桐花意,闲怨杳难禁。
太学儒生东鲁客,二十辞家来射策。夜书细字缀语言,
能令幽静人,声实喧九垓。却忆江南道,祖筵花里开。
去来伊洛上,相待安罛箄.我有双饮盏,其银得朱提。
谢傅何由接,桓伊定不凡。应怜郡斋老,旦夕镊霜髯。"
岂谓贻厥无基阯.故知忠孝生天性,洁身乱伦定足拟。
"长溪新雨色如泥,野水阴云尽向西。


昭君怨·梅花 / 绍兴士人

岩曲月斜照,林寒春晚煦。游人不敢触,恐有蛟龙护。"
"瘴茅葺为宇,溽暑常侵肌。适有重膇疾,蒸郁宁所宜。
信君决无疑,不道君相覆。自恨飞太高,疏罗偶然触。
夜思琴语切,昼情茶味新。霜枝留过鹊,风竹扫蒙尘。
娇儿好眉眼,袴脚冻两骭.捧书随诸兄,累累两角丱.
又落深宫石渠里,尽随流水入龙池。
一日数开扉,仙闪目不停。徒夸远方岫,曷若中峰灵。
我独胡为哉,坐与亿兆庆。譬如笼中鸟,仰给活性命。


燕歌行二首·其一 / 蔡隽

吞吐一腹文,八音兼五色。主文有崔李,郁郁为朝德。
"南国山川旧帝畿,宋台梁馆尚依稀。马嘶古道行人歇,
其言简且要,陛下幸听之。天空日月高,下照理不遗。
深处最怜莺蹂践,懒时先被蝶侵凌。对持真境应无取,
"马踏尘上霜,月明江头路。行人朝气锐,宿鸟相辞去。
射鸭复射鸭,鸭惊菰蒲头。鸳鸯亦零落,彩色难相求。
顾我倦行者,息阴何不早。少壮尘事多,那言壮年好。"
伊人不可期,慷慨徒忉忉。"


咏省壁画鹤 / 吴仁培

郊陌绝行人,原隰多飞蓬。耕牛返村巷,野鸟依房栊。
不说玉山颓,且无饮中色。勉从天帝诉,天上寡沈厄。
帘外春风杜若香。史笔枉将书纸尾,朝缨不称濯沧浪。
三山后浮不着地。君到头来忆我时,金简为吾镌一字。"
"哭雪复吟雪,广文丁夫子。江南万里寒,曾未及如此。
"不觉离家已五千,仍将衰病入泷船。
"城上赤云呈胜气,眉间黄色见归期。
越女一笑三年留,南逾横岭入炎州。青鲸高磨波山浮,


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 黎学渊

每年重此先偏待,愿得千春奉至尊。"
"秋色江边路,烟霞若有期。寺贫无利施,僧老足慈悲。
乃着道士服,众人莫臣知。臣有平贼策,狂童不难治。
尔今持我诗,西见二重臣。成贤必念旧,保贵在安贫。
老病但自悲,古蠹木万痕。老力安可夸,秋海萍一根。
家乡新着赐衣还。常吟卷里新酬句,自话湖中旧住山。
"贫官多寂寞,不异野人居。作酒和山药,教儿写道书。
群行忘后先,朋息弃拘检。客堂喜空凉,华榻有清簟。


代出自蓟北门行 / 叶群

"君子法天运,四时可前知。小人惟所遇,寒暑不可期。
鱼动芳池面,苔侵老竹身。教铺尝酒处,自问探花人。
"世业嵩山隐,云深无四邻。药炉烧姹女,酒瓮贮贤人。
洞箫愁绝翠屏间。荆巫脉脉传神语,野老娑娑起醉颜。
亲朋有孤稚,婚姻有办营。如彼天有斗,人可为信常。
绮陌朝游间,绫衾夜直频。横门开日月,高阁切星辰。
相逢相笑尽如梦,为雨为云今不知。
昨者到京城,屡陪高车驰。周行多俊异,议论无瑕疵。


横江词六首 / 黄德贞

"芳幄覆云屏,石奁开碧镜。支流日飞洒,深处自疑莹。
结交当世贤,驰声溢四塞。勉修贵及早,狃捷不知退。
"割爱天文动,敦和国步安。仙姿归旧好,戎意结新欢。
景暖仙梅动,风柔御柳倾。那堪封得意,空对物华情。"
古来唯有王文度,重见平生竺道人。"
信君决无疑,不道君相覆。自恨飞太高,疏罗偶然触。
忆昔三条路,居邻数仞墙。学堂青玉案,彩服紫罗囊。
自随卫侯去,遂入大夫轩。云貌久已隔,玉音无复传。