大江歌罢掉头东
故可以越圆清方浊兮不始不终，
玄栖忘玄深，无得固无失。"
体妙尘累隔，心微玄化并。一朝出天地，亿载犹童婴。
不知谁肯降文阵，闇点旌旗敌子房。"
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏，砧清月苦立霜风。
"中林许师友，忽阻夙心期。自顾青緺好，来将黄鹤辞。
"席帘高卷枕高欹，门掩垂萝蘸碧溪。
朱青自掩映，翠绮相氤氲。独有离离叶，恒向稻畦分。"
"三峰待秋上，鸟外挂衣巾。犹见无穷景，应非暂往身。
吴兴太守道家流，仙师远放清风楼。应将内景还飞去，
驿使今朝过五湖，殷勤为我报狂夫。
大江歌罢掉头东拼音解释:
gu ke yi yue yuan qing fang zhuo xi bu shi bu zhong .
xuan qi wang xuan shen .wu de gu wu shi ..
ti miao chen lei ge .xin wei xuan hua bing .yi chao chu tian di .yi zai you tong ying .
bu zhi shui ken jiang wen zhen .an dian jing qi di zi fang ..
bai ou hua jing jiang shi zhong .shui die shan ceng qing cao shu .zhen qing yue ku li shuang feng .
.zhong lin xu shi you .hu zu su xin qi .zi gu qing gua hao .lai jiang huang he ci .
.xi lian gao juan zhen gao yi .men yan chui luo zhan bi xi .
zhu qing zi yan ying .cui qi xiang yin yun .du you li li ye .heng xiang dao qi fen ..
.san feng dai qiu shang .niao wai gua yi jin .you jian wu qiong jing .ying fei zan wang shen .
wu xing tai shou dao jia liu .xian shi yuan fang qing feng lou .ying jiang nei jing huan fei qu .
yi shi jin chao guo wu hu .yin qin wei wo bao kuang fu .
译文及注释
译文
人(ren)世间的悲欢离合，盛衰荣辱，如同浮云一样，都是过眼云烟；可是，依依离情，却像那悠长的江水一样，绵绵不绝。
好风景已经连续多月了，这里的美景是周围所没有的。
京城的大路上行人车马川流不息，扬起的灰尘扑面而来(lai)，人们都说自己刚从玄(xuan)都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株，全都是在(zai)我被贬离开京城后栽下的。
我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。
香炉峰升起一轮红日，飞瀑映照幻化成彩虹。
四重酿制的美酒(jiu)已醇，不涩口也没有刺激性。
刚开始安设筵席时，唱歌的人成百上千，声音如团聚在一起的蚊子，没法分辨识认。等到分批安排，争相以(yi)歌喉比高低；雅乐和俗乐各各陈献后，美和丑自然区别开了。不多时，摇头顿脚(jiao)按节拍而歌的，只不过几十个人而已。一会儿，明月升到天空，月光照在石上犹如洁白的绢绸，所有粗俗的歌曲，不再发出声响，跟随着唱和的，只有三四个人。一支箫，一寸管，一人慢慢地打着歌板唱着，管乐伴着歌喉，声音清脆浏亮，使听的人深受感动。
李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。
虽然没有那好酒，但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜，但愿你能吃一点。虽然德行难配你，且来欢歌舞翩跹。
莘国女采桑伊水边，空桑树中拾到小儿伊尹。
人生短暂古往今来终归如此， 何必像齐景公对着牛山流泪。
扫除尽它又生长出来，茂茂盛盛铺满了路途。
女主人试穿后觉得很舒服，却左转身对我一点也不理，又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏，所以我要作诗把她狠狠刺。
临别殷勤托方士，寄语君王表情思，语中誓言只有君王与我知。
注释
⒅舒州杓：舒州（今安徽潜山县一带）出产的杓。唐时舒州以产酒器著名。力士铛（chēng）：一种温酒的器具，唐代豫章（今江西南昌一带）所产。
（26）五弦：五弦琴。指：通“旨”。
：纵情任意。谑（xuè）：戏。⒀言少钱：一作“言钱少”。
4.小双鸾：鞋面所绣之双鸾图案。
140.弟：指舜弟象。
⑴巨山：诗人的朋友张嵲，襄阳人。
7.先皇：指宋神宗。
赏析
表面上看这是一首关于《石榴》李商隐 古诗的古诗。那作者具体是想表达什么呢？
首先，最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述，几乎全是对白；用对白交代事情的起因、经过和结局，重点突出，层次清晰；用对白表现人物的精神面貌，安陵君的委婉而坚定，唐雎的沉着干练，口锋锐利，义正辞严，秦王的骄横无(heng wu)理，无不跃然纸上。
在这首中长篇叙事诗中，诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》：“奔者为妾，父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同，但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看，全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩，女子能有这样的机会与男子交往并能私奔，这在当时其他人的作品中也有所表现，这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由，但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利，并制造了一些悲剧，而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型，对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平，诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程，情节完整生动，极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因，细致描写女子被弃后的心理， 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时，也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象，结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界，后者又从幻想世界回到现实世界，一起一落，首尾相接，浑然一体。
诗一、二两句，切“曹侍御过象县见寄（经过象县的时候作诗寄给作者）”；三、四两句，切“酬（作诗酬答）”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
《《戏为六绝句》杜甫 古诗》第一首论庾信。杜甫在《春日忆李白》里曾说，“清新庾开府”。此诗中指出庾信后期文章（兼指诗、赋），风格更加成熟：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。”健笔凌云，纵横开阖，不仅以“清新”见长。唐代的“今人”，指手划脚，嘲笑、指点庾信，足以说明他们的无知。因而“前贤畏后生”，也只是讽刺的反话罢了。
中间二联即话旧。离别久远，年头长，经历多，千头万绪。那纷乱的年代，写一封告嘱亲友珍重的书信也往往寄不到，彼此消息不通，该说的事情太多了。但是真要说起来，那一件件一桩桩都够凄凉的，教人听不下去，可说的事却又太少了。就说熟人吧。当年离别时的孩子，如今都已(du yi)长大成人，聊可欣慰。但是从前的亲戚朋友却大半去世，健在者不多，令人情伤。这四句，乍一读似乎是话旧只开了头；稍咀嚼，确乎道尽种种往事。亲故重逢的欣喜，人生遭遇的甘苦，都在其中，也在不言中。它提到的，都是常人熟悉的；它不说的，也都是容易想到的。诚如近人俞陛云所说：“以其一片天真，最易感动。中年以上者，人人意中所有也。”（《诗境浅说》）正因为写得真切，所以读来亲切，容易同感共鸣，也就无庸赘辞。
最后，简述妹妹亡后料理事宜。并随感而发：“汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？”末段(mo duan)，作者把视线拉回到眼前，回到祭奠的暮地。“哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。”逝者已逝(yi shi)，生者十分凄切哀伤。“纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉！呜呼哀哉！”对妹妹的怀念和挚爱之情表达得淋漓尽致。
这首诗景中含情。诗人从燕子落笔，细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋，“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态，又生动传神地(shen di)表现出燕子对草堂书斋的喜爱，以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息，给人自然、亲切之感，同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人，暗示下文的同学于圣人；同时又分别点明“予慕而友之”，将自己和曾、孙两人分别挂上了钩，暗示了三人趣尚的一致，为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示：“予官于扬，得友日孙正之。正之行古之道，又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
“三日入厨下，洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天，俗称“过三朝”，依照习俗要下厨房做菜。“三日”，正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”，“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动，表现新媳妇郑重其事，力求做得洁净爽利。
头两句诗在写法上用的是对仗句，“三分国”对“《八阵图》杜甫 古诗”，以全局性的业绩对军事上的贡献，显得精巧工整，自然妥帖。在结构上，前句劈头提起，开门见山；后句点出诗题，进一步赞颂功绩，同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。
先写丈夫的“声”，并伴以妇人的拍儿声，“渐拍渐止”，给人以时间缓慢推移而声音渐弱的感觉。接着以老鼠跑动偷食、“盆器倾侧”的声音，妇人梦中的咳嗽声，表示夜静更深，全家人又入睡了。这一层，表现一家人由醒复睡的情形，由前一个高潮落入低潮，并为下一个高潮蓄势。
诗人自大和二年（828）十月来到江西，后转宣城。以后，辗转漂泊于扬州、洛阳、宣城各地。首尾共历经十一年。此诗首联即以“潇洒江湖十过秋，酒杯无日不迟留”概括了这一段生活。”潇洒江湖”，无拘无束，风韵飘逸；终日为醉乡之客，则于放浪形骸中见愁闷之情。行止风流，内心愁苦，正是诗人的真实写照。
首先，最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述，几乎全是对白；用对白交代事情的起因、经过和结局，重点突出，层次清晰；用对白表现人物的精神面貌，安陵君的委婉而坚定，唐雎的沉着干练，口锋锐利，义正辞严，秦王的骄横无(heng wu)理，无不跃然纸上。
在这首中长篇叙事诗中，诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》：“奔者为妾，父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同，但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看，全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩，女子能有这样的机会与男子交往并能私奔，这在当时其他人的作品中也有所表现，这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由，但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利，并制造了一些悲剧，而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型，对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平，诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程，情节完整生动，极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因，细致描写女子被弃后的心理， 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时，也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象，结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界，后者又从幻想世界回到现实世界，一起一落，首尾相接，浑然一体。
诗一、二两句，切“曹侍御过象县见寄（经过象县的时候作诗寄给作者）”；三、四两句，切“酬（作诗酬答）”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
《《戏为六绝句》杜甫 古诗》第一首论庾信。杜甫在《春日忆李白》里曾说，“清新庾开府”。此诗中指出庾信后期文章（兼指诗、赋），风格更加成熟：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。”健笔凌云，纵横开阖，不仅以“清新”见长。唐代的“今人”，指手划脚，嘲笑、指点庾信，足以说明他们的无知。因而“前贤畏后生”，也只是讽刺的反话罢了。
中间二联即话旧。离别久远，年头长，经历多，千头万绪。那纷乱的年代，写一封告嘱亲友珍重的书信也往往寄不到，彼此消息不通，该说的事情太多了。但是真要说起来，那一件件一桩桩都够凄凉的，教人听不下去，可说的事却又太少了。就说熟人吧。当年离别时的孩子，如今都已(du yi)长大成人，聊可欣慰。但是从前的亲戚朋友却大半去世，健在者不多，令人情伤。这四句，乍一读似乎是话旧只开了头；稍咀嚼，确乎道尽种种往事。亲故重逢的欣喜，人生遭遇的甘苦，都在其中，也在不言中。它提到的，都是常人熟悉的；它不说的，也都是容易想到的。诚如近人俞陛云所说：“以其一片天真，最易感动。中年以上者，人人意中所有也。”（《诗境浅说》）正因为写得真切，所以读来亲切，容易同感共鸣，也就无庸赘辞。
最后，简述妹妹亡后料理事宜。并随感而发：“汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？”末段(mo duan)，作者把视线拉回到眼前，回到祭奠的暮地。“哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。”逝者已逝(yi shi)，生者十分凄切哀伤。“纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉！呜呼哀哉！”对妹妹的怀念和挚爱之情表达得淋漓尽致。
这首诗景中含情。诗人从燕子落笔，细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋，“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态，又生动传神地(shen di)表现出燕子对草堂书斋的喜爱，以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息，给人自然、亲切之感，同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人，暗示下文的同学于圣人；同时又分别点明“予慕而友之”，将自己和曾、孙两人分别挂上了钩，暗示了三人趣尚的一致，为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示：“予官于扬，得友日孙正之。正之行古之道，又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
“三日入厨下，洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天，俗称“过三朝”，依照习俗要下厨房做菜。“三日”，正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”，“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动，表现新媳妇郑重其事，力求做得洁净爽利。
头两句诗在写法上用的是对仗句，“三分国”对“《八阵图》杜甫 古诗”，以全局性的业绩对军事上的贡献，显得精巧工整，自然妥帖。在结构上，前句劈头提起，开门见山；后句点出诗题，进一步赞颂功绩，同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。
先写丈夫的“声”，并伴以妇人的拍儿声，“渐拍渐止”，给人以时间缓慢推移而声音渐弱的感觉。接着以老鼠跑动偷食、“盆器倾侧”的声音，妇人梦中的咳嗽声，表示夜静更深，全家人又入睡了。这一层，表现一家人由醒复睡的情形，由前一个高潮落入低潮，并为下一个高潮蓄势。
诗人自大和二年（828）十月来到江西，后转宣城。以后，辗转漂泊于扬州、洛阳、宣城各地。首尾共历经十一年。此诗首联即以“潇洒江湖十过秋，酒杯无日不迟留”概括了这一段生活。”潇洒江湖”，无拘无束，风韵飘逸；终日为醉乡之客，则于放浪形骸中见愁闷之情。行止风流，内心愁苦，正是诗人的真实写照。
创作背景
苏轼当年京都应试时，欧阳修为主考官，对其文章十分赏识，录为第二名，曾说：“老夫当避此人，放出一头地。”又说：“更数十年后，后世无有诵吾文者。”欧阳修的器重和期望，鼓舞着苏轼终于在诗、词、散文的创作上几乎都取得了“独步天下’’的成就。苏轼和欧阳修师生情深，来到颍州游览西湖之时，想起往日欧公所吟西湖之词，遂步其韵和作此首词。
司空曙( 宋代 )
收录诗词 (9117) 首
简 介
司空曙 司空曙(约720-790年)，字文明，或作文初。广平（今河北永年县东南）人，大历十才子之一，唐代诗人。约唐代宗大历初前后在世。大历年进士，磊落有奇才，与李约为至交。性耿介，不干权要。家无担石，晏如也。尝因病中不给，遣其爱姬。韦辠节度剑南，辟致幕府。授洛阳主簿。。其诗多为行旅赠别之作，长于抒情，多有名句。胡震亨曰："司空虞部婉雅闲淡，语近性情。"(《唐音癸签》卷七)有《司空文明诗集》。其诗朴素真挚，情感细腻，多写自然景色和乡情旅思，长于五律。诗风闲雅疏淡。
七绝·屈原
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸，五丁冠顶百神宫。
佳城今已开，虽开不葬埋。漆灯犹未灭，留待沈彬来。
应世缘须别，栖心趣不忘。还将陆居士，晨发泛归航。"
经传髻里珠，诗学池中藻。闭门十馀载，庭杉共枯藁。
"季主超常伦，沉迹寄卜筮。宋贾二大夫，停车试观艺。
难作别时心，还看别时路。"
"还丹功满气成胎，九百年来混俗埃。
同心再解不心离，离字频看字愁灭。结成一衣和泪封，
秋兴八首·其一
迷途争与轻轻泄，此理须凭达者论。
窗多斜迸湿，庭遍瀑流痕。清兴知无限，晴来示一言。"
"岂要私相许，君诗自入神。风骚何句出，瀑布一联新。
死地再生知德重，精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出，
可信由前习，堪闻正后生。东西五千里，多谢寄无成。"
舞袖风前举，歌声扇后娇。周郎不须顾，今日管弦调。"
"为子歌行乐，西南入武陵。风烟无战士，宾榻有吟僧。
"无味吟诗即把经，竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树，
早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕
（为绿衣少年歌）
岸绕春残树，江浮晓霁天。应过虎溪社，伫立想诸贤。"
"沙泉带草堂，纸帐卷空床。静是真消息，吟非俗肺肠。
凤凰和鸣，将翱将翔。与天齐休，庆流无央。
"禅门居此地，瞻望在虚空。水国月未上，苍生如梦中。
三皇已散朴，五帝初尚贤。王业与霸功，浮伪日以宣。
"撑船碧江上，春日何迟迟。汀花最深处，拾得鸳鸯儿。
青盖作镜大吉昌，巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥，
初晴游沧浪亭
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼，野马亲调不着鞭。
夕阳行远道，烦暑在孤舟。莫向巴江过，猿啼促泪流。"
公子歌声歇，诗人眼界空。遥思故山下，经雨两三丛。"
颓颜反芝朮，昔貌成冰雪。岁晏期尔来，销声坐岩穴。"
借问东园柳，枯来得几年。自无枝叶分，莫恐太阳偏。
夏月山长往，霜天寺独寻。故人怜拙朴，时复寄空林。"
影寒池更澈，露冷树销青。枉值中秋半，长乖宿洞庭。"
罗刹石上坐伍子胥，蒯通八字立对汉高祖。
西湖杂咏·秋
黄日将没。多少行人，白日见物。莫道路高低，尽是战骨。
必恐吞难尽，唯愁拨易消。豪家捏为兽，红迸锦茵焦。"
为文攀讽谏，得道在毫厘。唯有桐江守，常怜志不卑。"
白鹿眠枯叶，清泉洒毳囊。寄言疑未决，须道雪溪旁。"
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙，蛮烟寒锁夜郎城。
"柳暖莺多语，花明草尽长。风流在诗句，牵率绕池塘。
"窑头坯，随雨破，只是未曾经水火。若经水火烧成砖，
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕，麻履行思树影深。
惜分飞·寒夜
"如愚复爱诗，木落即眠迟。思苦香消尽，更深笔尚随。
鞭后从他素发兼，涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱，
急征只是再登庸，生意人心万国同。燮理久征殷傅说，
一本天机深更深，徒言万劫与千金。三冬大热玄中火，
馀生终此道，万事尽浮云。争得重携手，探幽楚水濆。"
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴，峨峨宫阙瑞烟横。
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府，玳簪今又别官筵。
"去住知何处，空将一剑行。杀人虽取次，为事爱公平。
淮上与友人别
既能解佩投交甫，更有明珠乞一双。
他日相期那可定，闲僧着处即经年。"
不知谁肯降文阵，闇点旌旗敌子房。"
我欲刺股锥刃，悬头屋梁。书临雪彩，牒映萤光。
还如华顶清谈夜，因有新诗寄郑弘。"
贵义轻财求俗誉，一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰，
"幽居湖北滨，相访值残春。路远诸峰雨，时多擉鳖人。
偶或成之，胡为勖人。人而不真，繇尔乱神。
春庄
唯作地狱滓，不修来世因。忽尔无常到，定知乱纷纷。
"飞尘不敢下相干，闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠，
连喝三回急急去，欻然空里人头落。
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏，螮蝀天边雀声。
"火云阳焰欲烧空，小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟，
"灵祠古木合，波扬大江濆。未□湘南雨，知为何处云。
"世人负一美，未肯甘陆沉。独抱匡济器，能怀真隐心。
"举世只堪吁，空知与道俱。论心齐至圣，对镜破凡夫。
殿前欢·酒杯浓
四面苔围绿，孤窗雨洒斑。梦寻何处去，秋色水边山。
莫为寰瀛多事在，客星相逐不回休。"
鼎内龙降虎，壶中龟遣蛇。功成归物外，自在乐烟霞。
"律中麟角者，高淡出尘埃。芳草不曾触，几生如此来。
度人心要似虚空。东周路踏红尘里，北极门瞻紫气中。
不免为水府之腥臊。"
乳孔光一室，掌镜彻千里。道盛咒莲华，灾生吟棘子。
个个觅长生，根元不易寻。要贪天上宝，须去世间琛。
题画
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵，狐白裘裳欲比难。
东峰有老人，眼碧头骨奇。种薤煮白石，旨趣如婴儿。
"峨嵋来已远，衡岳去犹赊。南浦悬帆影，西风乱荻花。
是知贪名徇禄而随世磨灭者，虽正寝之死乎无得与吾俦。
千寻万派功难测，海门山小涛头白。令人错认钱塘城，
自乃知音犹尚稀，欲教更入何人耳。"
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅，更看携妓似东山。"
每到更深人静后，定来头上咬杨鸾。"