译文
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
楚灵王(wang)到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以(yi)恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风(feng),丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我(wo)们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
别墅主人和我没有见过面,偶来坐坐赏那林木和石泉。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
老百姓空盼了好几年,
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
在这兵荒马乱(luan)的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
巍巍岳阳(yang)楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
注释
1.《牧竖》崔道融 古诗:牧童
玄玄:道家义理。《老子》:“玄之又玄,众妙之门。”
40.数十:几十。
(15)白头乌:白头乌鸦,不祥之物。南朝梁末侯景作乱,有白头乌万计集于朱雀楼。
存,生存,生活。
⑵春寒赚:为春寒所侵袭。
170.但:疑通作“旦”。闻一多对以上四句的解释是:“亥以淫于有易而见杀,所遗之牛遂为恒所得。恒往居于班禄,常不及旦明而还至有易之地也。”
19 向:刚才