首页 古诗词 水调歌头·明月几时有

水调歌头·明月几时有

两汉 / 江曾圻

"今朝街鼓何人听,朝客开门对雪眠。
"此女骨为土,贞名不可移。精灵閟何处,苹藻奠空祠。
"竹鞋葵扇白绡巾,林野为家云是身。山寺每游多寄宿,
"当代知音少,相思在此身。一分南北路,长问往来人。
"性同相见易,紫府共闲行。阴径红桃落,秋坛白石生。
哀哉浩然气,溃散归化元。短生虽别离,长夜无阻难。
项庄愤气吐不得,亚父斗声天上闻。玉光堕地惊昆仑,
"莫言名位未相俦,风月何曾阻献酬。
牧童火入九泉底,烧作灰时犹未枯。"
摇落旧丛云水隔,不堪行坐数流年。"
"因韩为赵两游秦,十月冰霜渡孟津。


水调歌头·明月几时有拼音解释:

.jin chao jie gu he ren ting .chao ke kai men dui xue mian .
.ci nv gu wei tu .zhen ming bu ke yi .jing ling bi he chu .ping zao dian kong ci .
.zhu xie kui shan bai xiao jin .lin ye wei jia yun shi shen .shan si mei you duo ji su .
.dang dai zhi yin shao .xiang si zai ci shen .yi fen nan bei lu .chang wen wang lai ren .
.xing tong xiang jian yi .zi fu gong xian xing .yin jing hong tao luo .qiu tan bai shi sheng .
ai zai hao ran qi .kui san gui hua yuan .duan sheng sui bie li .chang ye wu zu nan .
xiang zhuang fen qi tu bu de .ya fu dou sheng tian shang wen .yu guang duo di jing kun lun .
.mo yan ming wei wei xiang chou .feng yue he zeng zu xian chou .
mu tong huo ru jiu quan di .shao zuo hui shi you wei ku ..
yao luo jiu cong yun shui ge .bu kan xing zuo shu liu nian ..
.yin han wei zhao liang you qin .shi yue bing shuang du meng jin .

译文及注释

译文
频繁地移动腰带的(de)空眼,只是(shi)那么白白眼看着病恹恹地消瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨柳。
荒废的篱边,盛开着丛丛《野菊》王建 古诗,冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水(shui)上。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
从今(jin)以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
  听说有个大人物要还乡了,社长挨家挨户地通知每个差使:“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常,一边要交纳草料,一边要派服劳役的民夫,都必须执行。有的说是车驾,有的说是銮舆,今天要回乡。只见在喧闹的市集里,王乡老拿着个陶托盘,赵忙郎抱着一个酒葫芦,带着新洗过的头(tou)巾,穿着新糨过的绸衫,正好装充有身份的阔人。忽(hu)然,瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓,好像在欢迎什么。一大队人马从村口进来,前头的人拿着几面旗子,颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪:有在月形环中画白兔;有红圈中画鸟;有画着一只鸡学跳舞的;有画着长着翅膀的狗;有画着蛇缠在葫芦上,还有用红漆刷过的叉,用银镀过的斧头,连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的,扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人,手里拿着一些罕见的器仗,穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马,套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫,车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装,一样的打扮。那个大汉下车了,众人马上行礼,但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地,他挪身用手扶。我突然抬起头一看,那个我认识的,差点气死我了!你本来姓刘,你妻子姓吕。把你从头数到脚:你以前是亭长,喜欢喝酒。你的丈人在村教书,你曾经在我屋庄的东头住,和我一起割草喂牛,整地耕田。春天你摘了我的桑叶,冬天你借了我的米,问我借了都不知有多少了。趁着换田契,强迫称了我三十斤麻,还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的,清清楚楚地写在账簿上,现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除,欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三:谁上来把你拉扯住,平白地为什么改了姓、换了名,要叫汉高祖。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。
每一个少女,都是一本唤不醒的日记。因为春暖花开,因为有些事情,她们喜欢少女闭上眼睛。

注释
④回廊:回旋的走廊。
24、河兵:指镇守河防的兵。清代设河道总督,辖有专门治河的兵营。
20.恐:担心
⑷骠骑:指霍去病,曾任骠骑将军。渔阳:古幽州,今河北蓟县一带,汉时与匈奴经常接战的地方。
纪:记录。
⑼白屋:穷人住的简陋的房屋。娇婴:指老人家中的小儿女。
⑾镜湖:一名鉴湖、庆湖,在今浙江绍兴市会稽山北麓,周围三百里若耶溪北流入于镜湖。
(80)丁年:成丁的年龄,即成年。这里强调苏武出使时正处壮年。

赏析

  其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒(li li)皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·红拂》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  “鸣泉落窦谷登场”一句,诗人收束目光,由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上,发出清越的响声,与打谷场上繁忙的声响交杂一起,构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好,为爱农歌驻马听”之句,虽然写的是春景,但意境与此诗颇有相同之处,可以互相参阅。
  杜牧在他的《题乌江亭》中写到:“ 胜败兵家事不期, 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广,如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话,说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解,认为项羽的失败已成定局,即便是江东子弟还在,项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来,以为他们不一定再肯为战争卖命了。
  这篇作品以“高亭”为观察点,以“观眺”为线索,开头写登亭,接着六句写登亭“观眺”所见,结尾四句写登亭“观眺”所感,层次井然有序。此诗虽为五古,中间写“观眺”六句却两两对偶,上下两句分别从不同角度构成生动画面。最后两句在上文登高远眺基础上,仍扣应“观眺”二字来写所感,线索清楚,结构完整。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值高,与蔡文姬的才高有关,蔡文姬的才高是由她的家世和社会背景造成的。
  诗里用到的一些词汇起到了美化主题的作用,像“恣行”,“碧四围”,“兴逐”“苔矶”,“十分劝”,“况是”,“游衍”,“暮忘归”。其实有些地方是有些夸张的,但这更增加了诗句的浪漫色彩,灵动固然来自景致的原貌,但文字功底差的人是写不出如此跌宕的诗来的。
  第五、六句“借问叹者谁,言是客子妻”也是以“赋”的方法来表达的,但是以问答的方式来达到“赋”的表达效果的:“请问楼上唉声叹气的是谁?回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当,干脆利落,明白如话。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  颔联宕开一笔,不写乡思;转而细写登台所望之景,别开生面。上句写近景,寺院地处荒山僻岭,故而人迹罕至。着一“野”字,分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷;着一“少”字也暗示了诗人漂泊他(bo ta)乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂,云遮雾绕,清净幽深:这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡涤诗人心头重重烦虑的佳处。此联景中含情,宛然有一种横空出世的虚静散淡的韵致。
  乐史《杨太真外传》载:“时新丰初进女伶谢阿蛮,善舞。上与妃子钟念,因而受焉。就按于清元小殿,宁王吹玉笛,上羯鼓,妃琵琶,马仙期方响,李龟年觱篥,张野狐箜篌,贺怀智拍。自旦至午,欢洽异常。时唯妃女弟秦国夫人端坐观之。曲罢,上戏曰:‘阿瞒乐籍,今日幸得供养夫人。请一缠头!’秦国曰:‘岂有大唐天子阿姨,无钱用邪?’遂出三百万为一局焉。”黄门进馔是时人目睹,曲罢请赏是宋人传奇,真真假假,事出有因,两相对照,风流天子精神面貌的猥琐可以想见了。“箫鼓哀吟”、“宾从杂遝”,承上启下,为“后来”者的出场造作声势,烘托气氛。彼“后来”者鞍马逡巡,无须通报,意然当轩下马,径入锦茵与三夫人欢会:此情此景,纯从旁观冷眼中显出。北魏胡太后曾威逼杨白花私通,杨白花惧祸,降梁,改名杨华。胡太后思念他,作《杨白花歌》,有“秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里”之句。“青鸟”是神话传说中西王母的使者,唐诗中多用来指“红娘”一类角色。章碣《曲江》诗有“落絮却笼他树白”之句,可见曲江沿岸盛植杨柳。又隋唐时期,关中地域气温较高,上巳(阴历三月三日(san ri))飘杨花,当是实情。“杨花”二句似赋而实比兴,暗喻杨国忠与虢国夫人的淫乱。乐史《杨太真外传》载:“虢国又与国忠乱焉。略无仪检,每入朝谒,国忠与韩、虢连辔,挥鞭骤马,以为谐谑。从官监妪百余骑。秉烛如昼,鲜装袨服而行,亦无蒙蔽。”他们倒挺开通,竟敢招摇过市,携众遨游,公开表演种种肉麻丑态。既然如此,“先时丞相未至,观者犹得近前,乃其既至,则呵禁赫然”(黄生语),不许游人围观,固然是为了显示其“炙手可热”权势之烜赫,但觥筹交错,酒后耳热,放浪形骸之外,虽是开通人,也有不想让旁人窥见的隐私,这也是重要的原因。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,青鸟衔去的一方红手帕,便于有意无意中泄露了一点春光。
  抒写离别之悲、他乡作客之愁,是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作,抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”兰陵,点出作客之地,但把它和美酒联系起来,便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪,而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒,是用香草郁金加工浸制,带着醇浓的芬芳,又是盛在晶莹润泽的玉碗里,看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒,愉悦兴奋之情自可想见了。
  “青草浪高三月渡,绿杨花扑一溪烟”,是写诗人坐在钓船内所目睹的舱外情景。诗人举目向青草湖方向望去,暮春三月的风特别大,湖面被吹得波涌浪翻,岸上的杨花也被吹得四处飞扬,迷蒙一片,把流入洞庭的河汊上空都给遮掩住了。这两句是描写洞庭湖边周围的萧然景致,是承接首(jie shou)联中所描绘的氛围而来的。一个“扑”字写出了柳絮逐风而舞的状态,极具动感。《唐诗别裁》注云:“夜泊洞庭湖港汉,故有‘绿杨花扑一溪烟’之句。否则风景全不合矣,玩末句自明。”一边是白浪层层,一边是白絮纷纷,水上陆上尽是白色,这种冷色调更添了几许凄凉。首句直接写风,连日的风使水面空空荡荡,足见风之大,而这两句则从侧面来写风之大,正是因为有风,才有“浪高”,才有“花扑”,前后两联从不同角度入手,将洞庭暮春风起时的景象描绘得淋漓尽致。
  不管持哪一种解释,这首民歌的主题都是赞颂劳动,藐视“帝力”。
  诗人与友人(此处,我们不妨把其族叔也当作友人)泛舟湖上,与清风朗月为伴,不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得,诗人也只好收起这份不羁的想象,姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
  “《从军行》明余庆 古诗”是个乐府诗题,以前介绍卢思道的“《从军行》明余庆 古诗”时就提起过。据《乐府题解》的说法,“‘《从军行》明余庆 古诗’皆军旅苦辛之辞”,所以明诗与卢诗的共同点都在于述说了军旅之苦辛。他们的不同之处是在写法和着意上,卢诗求细,多至七言28句,不但写战事细腻,写家人对征人的思念也细腻,最后着意于汉夷间的民族和好,表明对战争的厌恶及对和平的向往;明诗求简,仅仅五言八句,一二两句写边关报警、汉师出征,三至六句概述战事的胜利和边地战场的寒苦,最后两句寄托着胜利后对敌方的处置(chu zhi)方式的设想----象汉代那样建立专门的城堡、属地和户籍民事组织,把对方有效的控制管理起来。
  “昊天出华月”以下八句,描写的是夏日夜凉之景:天空升起皎洁的月亮,茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂,白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊,夏日的夜晚哪里是微凉啊,只能说不是很热罢了,要是夜再长一些,也许会凉快点儿!他打开窗户,能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是,他便由此联想到生命之体无论大小,当然都以自得其乐为常情。物情各适,起下文征人。
  诗人把笔锋一转,从历史的深沉反思中跳到对现实的赞美歌颂,而把那一段潜台词轻任地抹掉。“我今幸逢圣人起南国”四句,表面上是诗人对现实的歌颂,实则是诗人对国家的期望:他希望从此铸甲兵,为农器,卖宝刀,买耕牛,真正与民休息,让老百姓在和平的环境中愉快地生活着;他希望从此四海一家,再不要凭险割据,南北对峙,让老百姓在战火中流离失所。声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既有豪放伟岸之气,又有沉郁顿挫之致。
  此诗有意以白海棠关合自己,以花写人,反映出薛宝钗以稳重、端庄、淡雅、宁静、清洁自诩的内心世界。李纨评此诗第一,就是因为“这诗有身份”。
  世上一切美好的事物都是短暂的,唯有诗人的不朽诗篇,唯有深藏于心底的真诚与美好的情感才真的可以“碧桃红颊一千年”!
  从诗中所写景物表现出来的新鲜感看来,似为他初贬岭南时所作。开头四句,点题中的“早发”,交代了时间是在“春”、“晓”,并以晨空特有的“宿云”、“残月”极力渲染早发时的景象。这里用以借指从始兴县的江口地方至虚氏村途中经过的高山峻岭。从诗题看,当时诗人已经抵达虚氏村,村子离动身地点江口在一日行程之内,距离广州尚有数百里之遥,是无法望见越王台的。宋之问与沈佺期一样,上承齐梁余绪,讲究词采声律,从“宿云”二句的铺张笔法中,也可想见其“如锦绣成文”(《新唐书》本传)的诗风。

创作背景

  在江阴县任职时,杜审言与陆某是同郡邻县的僚友。他们同游唱和,可能即在其时。陆某原唱应为《早春游望》,内容已不可知。此诗是杜审言为唱和而作。

  

江曾圻( 两汉 )

收录诗词 (4311)
简 介

江曾圻 江曾圻,字树霞,钟祥人。康熙甲午举人。

菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 王申礼

"分险架长澜,斜梁控夕峦。宿云依岭断,初月入江寒。
欲知举目无情罚,一片花流酒一杯。"
出谷莺何待,鸣岐凤欲群。九皋宁足道,此去透絪缊。"
积雪销微照,初萌动早芒。更升台上望,云物已昭彰。"
"祸福从来路不遥,偶然平地上烟霄。
"离离朱实绿丛中,似火烧山处处红。影下寒林沈绿水,
今日主人相引看,谁知曾是客移来。"
四野人闻皆尽喜,争来入郭看嘉莲。"


思吴江歌 / 金棨

家人怪我浑如病,尊酒休倾笔砚间。"
"肃肃层城里,巍巍祖庙清。圣恩覃布濩,异域献精诚。
朝朝十指痛,唯署点兵符。贫贱依前在,颠狂一半无。
自生自灭成何事,能逐东风作雨无。"
"蜀客本多愁,君今是胜游。碧藏云外树,红露驿边楼。
"年年明月总相似,大抵人情自不同。
"云冷江空岁暮时,竹阴梅影月参差。鸡催梦枕司晨早,
促放雕难下,生骑马未调。小儒何足问,看取剑横腰。"


龙井题名记 / 顾樵

未必牺牲及吾辈,大都我瘦胜君肥。"
"自为应仙才,丹砂炼几回。山秋梦桂树,月晓忆瑶台。
对酒看山俱惜去,不知斜月下栏干。"
不是世间人自老,古来华发此中生。"
"寒塘数树梅,常近腊前开。雪映缘岩竹,香侵泛水苔。
光摇高树照晴空。银章自竭人臣力,玉液谁知造化功。
"莎地阴森古莲叶,游龟暗老青苔甲。
今日相逢又相送,予乘五马子单车。"


东溪 / 姚霓

云泥不可得同游。"
玉泉潭畔松间宿,要且经年无一人。"
"涢川水竹十家馀,渔艇蓬门对岸居。
常闻先生教,指示秦仪路。二子才不同,逞词过尺度。
吟诗犹觉力完全。闲庭饮酒当三月,在席挥毫象七贤。
乱穗摇鼯尾,出根挂凤肠。聊持一濯足,谁道比沧浪。"
"临路深怀放废惭,梦中犹自忆江南。
"长年乐道远尘氛,静筑藏修学隐沦。吟对琴樽庭下月,


寄王屋山人孟大融 / 陈守镔

向炉新茗色,隔雪远钟声。闲得相逢少,吟多寐不成。"
园中春尚早,亭上路非赊。芳景堪游处,其如惜物华。"
野人时寄宿,谷鸟自相逢。朝路床前是,谁知晓起慵。"
"竹里开华馆,珍羞次第尝。春风酒影动,晴日乐声长。
有时怨别无所惜。遂令武帝厌云韶,金针天丝缀飘飘。
自古名高闲不得,肯容王粲赋登楼。"
倚殿松株涩,欹庭石片幽。青蛾几时墓,空色尚悠悠。"
欲问月中无我法,无人无我问何人。"


卫节度赤骠马歌 / 张谟

"野人清旦起,扫雪见兰芽。始畎春泉入,惟愁暮景斜。
矧余窜炎裔,日夕谁晤语。眷阙悲子牟,班荆感椒举。
沙井泉澄疾,秋钟韵尽迟。里闾还受请,空有向南期。"
入夜秋砧动,千声起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
"我种东峰千叶莲,此峰毛女始求仙。
倒把角弓呈一箭,满川狐兔当头行。"
我身虽殁心长在,暗施慈悲与后人。"
"软绫腰褥薄绵被,凉冷秋天稳暖身。


读书 / 李聪

今朝却得君王顾,重入椒房拭泪痕。"
谁知洞里过千年。青牛到日迎方朔,丹灶开时共稚川。
云归无定所,鸟迹不留空。何必劳方寸,岖崎问远公。"
"虫声已尽菊花干,共立松阴向晚寒。
龙节双油重,蛇矛百练明。跃鱼连后旆,腾虎耀前旌。
战贼即战贼,为吏即为吏。尽我所有无,惟公之指使。
"萧条微雨绝,荒岸抱清源。入舫山侵塞,分泉道接村。
朗陵莫讶来何晚,不忍听君话别杯。"


绝句二首·其一 / 周廷采

"台庭才子来款扉,典校初从天禄归。已惭陋巷回玉趾,
忽改蓬蒿色,俄吹黍谷暄。多惭孔北海,传教及衡门。"
湘浦更闻猿夜啸,断肠无泪可沾巾。"
夜吟邻叟闻惆怅,七八年来无此声。"
何事不看霜雪里,坚贞惟有古松枝。"
"吟诗掷酒船,仙掌白楼前。从事关中贵,主人天下贤。
"万壑褒中路,何层不架虚。湿云和栈起,燋枿带畲馀。
至今留得新声在,却为中原人不知。


清平乐·秋光烛地 / 任琎

偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"
长带九天馀雨露,近来葱翠欲成乔。"
高人留宿话禅后,寂寞雨堂空夜灯。"
"今日看嵩洛,回头叹世间。荣华急如水,忧患大于山。
论吐开冰室,诗陈曝锦张。貂簪荆玉润,丹穴凤毛光。
所欢使者来,侍儿因复前。抆泪取遗寄,深诚祈为传。
"扁舟江濑尽,归路海山青。巨浸分圆象,危樯入众星。
朱门到晓难盈尺,尽是三军喜气消。"


踏莎行·题草窗词卷 / 吴熙

无限心中不平事,一宵清话又成空。"
北户知犹远,东堂幸见容。心坚终待鹤,枝嫩未成龙。
细吟琼什欲沾巾。凤池隔绝三千里,蜗舍沈冥十五春。
盆浦潮通楚,匡山地接吴。庾楼清桂满,远寺素莲敷。
"欲出还成住,前程甚谪迁。佯眠随客醉,愁坐似僧禅。
堕环秋月落泥中。莺传旧语娇春日,花学严妆妒晓风。
"已共邻房别,应无更住心。中时过野店,后夜宿寒林。
手执木兰犹未惯,今朝初上采菱船。"