译文
诗是我家(jia)祖辈相传的事业,而(er)人们以为这只是世间寻常的父子情。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
只是失群(qun)孤飞,毕竟叫人疑(yi)惧恐慌。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
匈奴还没有被灭亡,友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
山的景致不同与寻常,尚且能待人来看(kan),更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登(deng)山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
注释
(23)悲旧乡之壅(yōng)隔兮:想到与故乡阻塞隔绝就悲伤不已。壅,阻塞。
(10)驶:快速行进。
99.先威后文:先以威力后用文治。
(41)枝:枝同“肢”。这句意谓,为年长者按摩肢体。一说指向老者折腰行鞠躬礼,一说替长者攀摘树枝。皆指轻而易举之事。
⑺“恨血”句:《庄子》中说:“苌弘死于蜀,藏其血,三年化为碧。”