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七绝·咏蛙

两汉 / 白子仪

古风失中和,衰代因郑卫。三叹尚淫哀,向渴嘻流涕。
黑皮年少学采珠,手把生犀照咸水。"
"黄菊紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
竹径通邻圃,清深称独游。虫丝交影细,藤子坠声幽。
路寻丹壑断,人近白云居。幽石题名处,凭君亦记余。"
知君少壮无几年,莫爱闲吟老松月。"
"数日自穿池,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
"柘枝初出鼓声招,花钿罗衫耸细腰。移步锦靴空绰约,
"暝色沧州迥,秋声玉峡长。只因江上月,不觉过浔阳。
"江上烹鱼采野樵,鸾枝摧折半曾烧。未经良匠材虽散,
"贾谊投文吊屈平,瑶琴能写此时情。
"昨宵白露下,秋气满山城。风劲衣巾脆,窗虚笔墨轻。
山深松翠冷,潭静菊花秋。几处题青壁,袈裟溅瀑流。"
饮罢春明门外别,萧条驿路夕阳低。"
谷鸟自啼猿自叫,不能愁得定中人。"
时清归去路,日复病来身。千万长堤柳,从他烂熳春。"
"宣父穷玄奥,师襄授素琴。稍殊流水引,全辨圣人心。
宿客几回眠又起,一溪秋水枕边声。"


七绝·咏蛙拼音解释:

gu feng shi zhong he .shuai dai yin zheng wei .san tan shang yin ai .xiang ke xi liu ti .
hei pi nian shao xue cai zhu .shou ba sheng xi zhao xian shui ..
.huang ju zi ju bang li luo .zhai ju fan jiu ai fang xin .
zhu jing tong lin pu .qing shen cheng du you .chong si jiao ying xi .teng zi zhui sheng you .
lu xun dan he duan .ren jin bai yun ju .you shi ti ming chu .ping jun yi ji yu ..
zhi jun shao zhuang wu ji nian .mo ai xian yin lao song yue ..
.shu ri zi chuan chi .yin quan lai jin bei .xun qu tong yan chu .rao an dai qing shi .
.zhe zhi chu chu gu sheng zhao .hua dian luo shan song xi yao .yi bu jin xue kong chuo yue .
.ming se cang zhou jiong .qiu sheng yu xia chang .zhi yin jiang shang yue .bu jue guo xun yang .
.jiang shang peng yu cai ye qiao .luan zhi cui zhe ban zeng shao .wei jing liang jiang cai sui san .
.jia yi tou wen diao qu ping .yao qin neng xie ci shi qing .
.zuo xiao bai lu xia .qiu qi man shan cheng .feng jin yi jin cui .chuang xu bi mo qing .
shan shen song cui leng .tan jing ju hua qiu .ji chu ti qing bi .jia sha jian pu liu ..
yin ba chun ming men wai bie .xiao tiao yi lu xi yang di ..
gu niao zi ti yuan zi jiao .bu neng chou de ding zhong ren ..
shi qing gui qu lu .ri fu bing lai shen .qian wan chang di liu .cong ta lan man chun ..
.xuan fu qiong xuan ao .shi xiang shou su qin .shao shu liu shui yin .quan bian sheng ren xin .
su ke ji hui mian you qi .yi xi qiu shui zhen bian sheng ..

译文及注释

译文
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过(guo)来?
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
楚国有个祭祀的官员,给手下办事的人一壶酒(jiu)和酒具。门客们互相商量说:“几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在(zai)地上画蛇,先画成的人喝酒。”
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色(se)宜人。
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。
四野茫茫,转眼又有秋风在大地上激荡而起。空旷地方自下而上吹起的旋风,犹如动地般的吹起。
八月的浙江就等待你这支枚乘(cheng)的生花妙笔去揽胜,三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前(qian)殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀(dao)剑相砍杀。
秋天锦江里的水深不过四五(wu)尺,野渡的船只能容下两三个人。

注释
伊:你。
(39)五伯:即春秋五霸,指齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。
⑷彭祖:传说他叫篯铿,是颛顼的玄孙,生于夏代,尧封他在彭地,到殷末时已有七百六十七岁(一说八百余岁),殷王以为大夫,托病不问政事(事见《神仙传》、《列仙传》)。《庄子·秋水》:“彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?”又《齐物论》:“莫寿于殇子,而彭祖为夭。”屈原《天问》:“彭铿斟雉帝何飨,受寿永多夫何久长?”巫咸:一作巫戊,商王太戊的大臣。相传他发明鼓,发明用筮占卜,又会占星,是神仙人物。
4.会稽:今浙江绍兴。
⑷杳(yǎo):昏暗、遥远,没有尽头。
⑧角黍:粽子。

赏析

  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民之所以(yi)激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出(zhi chu)人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了(zuo liao)充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌(zhen zhuo)之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  造谣之可恨,在于以口舌杀人,杀了人还不犯死罪。作为受害者的诗人,为此对那些谮人发出强烈的诅咒,祈求上苍对他们进行正义的惩罚。诗人不仅投以憎恨,而且投以极大的厌恶:“取彼谮人,投畀豺虎!豺虎不食,投畀有北!有北不受,投畀有昊!”正是所谓“愤怒出诗人”。有人将它与俄国诗人莱蒙托夫《逃亡者》一诗中鄙夷叛徒的诗句“野兽不啃他的骨头,雨水也不洗他的创伤”比较,认为它们都是写天怒人怨,物我同憎的绝妙好辞,都是对那些罪大恶极,不可救药者的无情鞭挞,都是快心露骨之语。
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土(tu),怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》,“相和歌”本是两人唱和,或一个唱、众人和的歌曲,故“鱼戏莲叶东”四句,可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱;第三句为众男女合唱;后四句当是男女的分组和唱。如此,则采莲时的情景,更加活泼有趣,因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。
  品味古典诗词的意境之美,感悟诗人的人生故事。今天欣赏的是唐代诗人李白的一首绝句《《山中与幽人对酌》李白 古诗》。
  诗人李白通过丰富的想象,用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情,给予抽象的“愁心”以物的属性,它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月,竟变成了一个了解自己,富于同情的知心人,她能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西,交给那不幸的迁谪者。
  这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”后人乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开后人无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗(zhi shi)集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受,其主要内容是:清晨早起,他到住地附近一个名叫超的僧人(师)的寺院里去读佛经,有所感而写下这首五古抒情诗,既表达了他壮志未已而身遭贬谪,欲于佛经中寻求治世之道的心境,又流露出寻求一种超越尘世,流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢(yang yi)着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
  一、二两句说明他此行的使命和去向。轺,使者乘坐的车辆。紫泥,古人书信用泥封,泥上加盖印章,皇帝的诏书用紫泥,这里即指诏书。第一句等于说:他是奉朝廷之命去出使的。去的地方是“泽国渺天涯”,是到那遥远的水乡泽国去。
  “荞麦”是瘠薄山地常种的作物,春间开小白花。在日照强烈的白天里,小白花不显眼,等到日暮鸟散,才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应,同时,也说明处士的生活虽然孤高,也并非和人世完全隔绝;借此又点明了作者造访的季节是春天。
  第二句“人自伤心水自流”,切合规定情景中的地点“江头”,这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散,友人远去,自己还留在江头,更感到一种难堪的孤独,只好独自伤心了,而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字,使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起,以无情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情。

创作背景

  唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。官署里没有他的住处,不得不在和尚庙——龙兴寺的西厢里安身。

  

白子仪( 两汉 )

收录诗词 (3574)
简 介

白子仪 白子仪,曾与范镇交友。事见《东斋纪事》卷五。今录诗十首。

木兰花慢·丁未中秋 / 梁鼎芬

"落日驰车道,秋郊思不胜。水云遥断绪,山日半衔棱。
"问人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。
伤心近似骊山路,陵树无根秋草中。"
越瓯遥见裂鼻香,欲觉身轻骑白鹤。
余为神仙官,下界不可祈。恐为妖魅假,不如早平夷。
乡人笑我穷寒鬼,还似襄阳孟浩然。"
久客谁怜季子裘。瘴雨蛮烟朝暮景,平芜野草古今愁。
芭蕉半卷西池雨,日暮门前双白鸥。"


题临安邸 / 梁伯谦

女长辞姥,臣老辞主。发衰辞头,叶枯辞树。物无细大,
"促促生有涯,营营意无限。无限意未申,有涯生已晚。
天迥轮空见,波凝影讵窥。浮霜玉比彩,照像镜同规。
"年老官高多别离,转难相见转相思。
谁知我亦轻生者,不得君王丈二殳。"
何如日日长如醉,付与诗人一笑看。"
依稀占井邑,嘹唳同鹅鹳。举棹未宵分,维舟方日旰。
侯门月色少于灯。饥来唯拟重餐药,归去还应只别僧。


杜工部蜀中离席 / 程之桢

教演归恭敬,名标中外钦。既能施六度,了悟达双林。"
歌者歌未绝,愁人愁转增。空把琅玕枝,强挑无心灯。
翻思梦里苦,却恨觉来迟。纵是非真事,何妨梦会时。"
青云无忘白云在,便可嵩阳老此生。"
"浔阳却到是何日,此地今无旧使君。
"浮生犹役役,未得便寻真。白日如无路,青山岂有人。
一日看除目,终年损道心。山宜冲雪上,诗好带风吟。
永似银壶挂金井。召得丹青绝世工,写真与身真相同。


周颂·赉 / 吴棫

"故人坟树立秋风,伯道无儿迹便空。
日曛尘暗车马散,为惜新声有馀叹。明年冠剑闭桥山,
"庭竹森疏玉质寒,色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪,
愁见花飞狂不定,还同轻薄五陵儿。"
"云安公主贵,出嫁五侯家。天母亲调粉,日兄怜赐花。
"玉关西路出临洮,风卷边沙入马毛。寺寺院中无竹树,
黠吏先潜去,疲人相次迎。宴馀和酒拜,魂梦共东行。"
野竹多微径,严泉岂一源。映池方树密,傍涧古藤繁。


采桑子·何人解赏西湖好 / 张师文

"梁王捐馆后,枚叟过门时。有泪人还泣,无情雪不知。
满郭是春光,街衢土亦香。竹风轻履舄,花露腻衣裳。
且喜诗人重管领,遥飞一醆贺江山。
皎洁深看入涧泉,分明细见樵人径。阴森鬼庙当邮亭,
今日南方惆怅尽,乐游原上见长安。"
"忆昔逢君新纳娉,青铜铸出千年镜。意怜光彩固无瑕,
天涯游子弊裘寒。官桥杨柳和愁折,驿路梅花带雪看。
春光绣画秦川明。草妒佳人钿朵色,风回公子玉衔声。


鹊桥仙·说盟说誓 / 徐庭照

二年忘却问家事,门庭多草厨少烟。庖童朝告盐米尽,
功超诸将合封齐。荒凉古庙惟松柏,咫尺长陵又鹿麋。
仙跸初传紫禁香,瑞云开处夜花芳。
植爱在根,钟福有兆。珠潜巨海,玉蕴昆峤。披室生白,
尘土已残香粉艳,荔枝犹到马嵬坡。"
春色流岩下,秋声碎竹间。锦文苔点点,钱样菊斑斑。
上到青云稳着鞭。长庆老郎唯我在,客曹故事望君传。
苦寒灯焰细,近晓鼓声重。僧可还相舍,深居闭古松。


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 赵汝湜

"精庐残夜景,天宇灭埃氛。幽磬此时击,馀音几处闻。
"象阙趋云陛,龙宫憩石门。清铙犹启路,黄发重攀辕。
此时若遇孙阳顾,肯服盐车不受鞭。"
谁家幼女敲箸歌,何处丁妻点灯织。
"经年不到龙门寺,今夜何人知我情。
恋花林下饮,爱草野中眠。疏懒今成性,谁人肯更怜。
萧萧华发满头生,深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕,
避时曾变姓,救难似嫌身。何处相期宿,咸阳酒市春。"


望海潮·洛阳怀古 / 张盖

鼠毛衣里取羌笛,吹向秋天眉眼愁。"
野心惟怕闹,家口莫愁饥。卖却新昌宅,聊充送老资。"
"白须虏将话边事,自失公权怨语多。汉主岂劳思李牧,
轩车送别九衢空。鹤声高下听无尽,潮色朝昏望不同。
萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。
斜日照溪云影断,水葓花穗倒空潭。"
秋风一奏沈湘曲,流水千年作恨声。"
"十里指东平,军前首出征。诸侯青服旧,御史紫衣荣。


南歌子·香墨弯弯画 / 田农夫

"遍数故交亲,何人得六旬。今年已入手,馀事岂关身。
"白发逢秋王,丹砂见火空。不能留姹女,争免作衰翁。
马识青山路,人随白浪船。别君犹有泪,学道谩经年。
"炎夏寻灵境,高僧澹荡中。命棋隈绿竹,尽日有清风。
"楚镇惟黄岫,灵泉浴圣源。煎熬何处所,炉炭孰司存。
"春尽杂英歇,夏初芳草深。薰风自南至,吹我池上林。
"游春未足春将度,访紫寻红少在家。
"谗语能令骨肉离,奸情难测事堪悲。


行路难·其一 / 吉年

"皎皎秋空八月圆,常娥端正桂枝鲜。
严恭七月礼,哀恸万人心。地感胜秋气,天愁结夕阴。
"寒销山水地,春遍帝王州。北阙晴光动,南山喜气浮。
"二千馀里采琼瑰,到处伤心瓦砾堆。
"巨橐方熔物,洪炉欲范金。紫光看渐发,赤气望逾深。
碧爱新晴后,明宜反照中。宣城郡斋在,望与古时同。"
初映钩如线,终衔镜似钩。远澄秋水色,高倚晓河流。
谁怜翠色兼寒影,静落茶瓯与酒杯。"