首页 古诗词 和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作

和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作

魏晋 / 杨徽之

美人初比色,飞鸟罢呈祥。石涧收晴影,天津失彩梁。
在竹惭充箭,为兰幸免锄。那堪闻相府,更遣诣公车。
芝兰方入室,萧艾莫同途。馥馥香犹在,青青色更殊。
嘈囋一声钟鼓歇,万人楼下拾金钱。
三方归汉鼎,一水限吴州。霸国今何在,清泉长自流。"
云愁江馆雨萧萧。鸳鸿得路争先翥,松柏凌寒独后凋。
"雀噪空城阴,木衰羁思远。已蔽青山望,徒悲白云晚。
郎中善馀庆,雅韵与琴清。郁郁松带雪,萧萧鸿入冥。
万古难为情。"
千回万啭尽愁思,疑是血魂哀困声。"
"忆昨痴小年,不知有经籍。常随童子游,多向外家剧。
水流归思远,花发长年悲。尽日春风起,无人见此时。"
言戾京师。有郁者桂,爰攀其枝。琴既鸣矣,宵既清矣。
意深俱妙绝,心契交情结。计彼官接联,言初并清切。


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作拼音解释:

mei ren chu bi se .fei niao ba cheng xiang .shi jian shou qing ying .tian jin shi cai liang .
zai zhu can chong jian .wei lan xing mian chu .na kan wen xiang fu .geng qian yi gong che .
zhi lan fang ru shi .xiao ai mo tong tu .fu fu xiang you zai .qing qing se geng shu .
cao zan yi sheng zhong gu xie .wan ren lou xia shi jin qian .
san fang gui han ding .yi shui xian wu zhou .ba guo jin he zai .qing quan chang zi liu ..
yun chou jiang guan yu xiao xiao .yuan hong de lu zheng xian zhu .song bai ling han du hou diao .
.que zao kong cheng yin .mu shuai ji si yuan .yi bi qing shan wang .tu bei bai yun wan .
lang zhong shan yu qing .ya yun yu qin qing .yu yu song dai xue .xiao xiao hong ru ming .
wan gu nan wei qing ..
qian hui wan zhuan jin chou si .yi shi xue hun ai kun sheng ..
.yi zuo chi xiao nian .bu zhi you jing ji .chang sui tong zi you .duo xiang wai jia ju .
shui liu gui si yuan .hua fa chang nian bei .jin ri chun feng qi .wu ren jian ci shi ..
yan li jing shi .you yu zhe gui .yuan pan qi zhi .qin ji ming yi .xiao ji qing yi .
yi shen ju miao jue .xin qi jiao qing jie .ji bi guan jie lian .yan chu bing qing qie .

译文及注释

译文
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻(qing)快地乘着风来到皇帝的身(shen)旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他(ta)们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏(jian)君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山(shan)和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
“魂啊归来吧!
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?

注释
②锦衣:华丽的衣服。《史记·项羽本纪》:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者?”后来演化成“衣锦还乡”一语。
6.洪钟:大钟。
初:当初,这是回述往事时的说法。
②锦衣:华丽的衣服。《史记·项羽本纪》:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者?”后来演化成“衣锦还乡”一语。
驱,赶着车。 之,往。
照,日光。烂,光彩明亮而绚丽。

赏析

  尾联末字落在一个“归”上,暗合其归隐之意,隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下,炊烟升起,嫩竹荷花清新可爱,人们采菱而归的景象,表现出作者悠然闲适的心情。
  这首赠别诗,虽有别离之愁,却并不为愁所溺,“哀而不伤”,这也是盛唐“酬应体”五古的一个特点,离别之际,他们或许会有些伤感,但是不会沉沦其中。
  “枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮,且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较,前者质询,语气坚定;后者陈述,一个“舞”字带来了些许佻达的情调,与主题略显游离。更重要的是,前者点出“北风”,分明指向起于北方的蒙古汗国,反抗之情,跃然纸上。
  《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗,借古讽今,感情深沉,词句朴质,有较强的感人力量。当时作者身居边地,登临碣石山顶,极目远眺,触景生情,抚今追昔,吊古抒情,这首诗表达了怀才不遇,报国无门的痛(de tong)苦心情,反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
  这时小吏头须求见。这个头须,原是跟随重耳逃亡的人,管理一应的财物。在重耳离开齐国的时候,他动摇了。现实明摆着,就凭着这一班人?复国必将是遥遥无期,住在齐国还能安逸温饱,偏偏要跑出来,真是上宾不当去做流浪汉。于是头须卷走了财产悄悄回到晋国。使得重耳两手空空,在曹、宋、郑国备受折难。头须在赦令颁发后——他倒是谨慎,不像勃鞮那样冒险,有赦令在,最少是确保了自己项上的人头——看出了赦令的成效不佳,就仿效勃鞮来见晋文公,说:“你若继续信任、使用我,人们就会认定:‘对战时谋杀他的勃鞮、危难中抛弃他的头须,国君都能任用,我们还担心什么呢?’局面就会稳定下来。”晋文公大喜,就仍然让头须为他驾车(jia che),也即亲兵,出入都和重耳同行止。这在晋国产生了轰动效应。都知道晋文公不计前嫌,胸怀宽阔。使恶意的流言自灭。
  始秦皇墓(huang mu)南依骊山,北临渭水,地形雄伟,景象佳丽,有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托,更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”,在含意上应归入上句:陵墓落成之初,曾经“树草木以象山”,虽历千余年,到晚唐也仍是群树层叠,高薄云天。总之前十一个字,或以“龙盘虎踞”状之,或以“树层层”烘托之,或以“势如浮云”陈述之,把始皇墓的雄奇壮伟,气象万千,呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出,如无坚不摧的神剑,轻轻一挥,直使眼前的庞然大物,骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆,当时就有民谣说:“运石甘泉口,渭水为不流,千人歌,万人吼,运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音:“崩”者并非专指坟墓崩塌(实际坟墓也并未崩)或秦始皇驾崩,而包括有如传说的曾被项羽掘毁,或更荒唐的“牧火宵焚”;秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”,也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣,这三个字干脆利落,严于斧械,真有一言九鼎的气概。
  然而,在这冷落寂寥的氛围中,诗人都却喜地发现窗前幽竹,兀傲清劲,翠绿葱茏,摇曳多姿,迎接它久别归来的主人。诗人禁不住吟诵出:“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。”怜爱的就是幽竹“不改清阴”。“不改清阴”,极其简练而准确地概括了翠竹内在美与外在美和谐统一的特征。“月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。知道雪霜终不变,永留寒色在庭前”(唐求《庭竹》)。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任你东南西北风”(郑板桥《竹石》)。诗人们讴歌的都是它“不改清阴”的品格。在这首诗中,钱起正是以春鸟、春花之“改”——稀、尽、飞,反衬出翠竹的“不改”,诗人爱的是“不改”,对于“改”持何态度,当然就不言而喻了。由此可见,诗的一、二句并没有赞美春鸟、春花之意,更没有为它们的消逝而惋惜,而是在感慨它们随春而来,随春而去,与时浮沉,不能自立于世的品性。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒(man huang)的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  “转战渡黄河,休兵乐事多”讲述汉军渡黄河、临瀚海、战胜休兵后,胡汉人民处处平安无事,突显出战争残酷与和平民安的鲜明对比,抒发出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花,从荷花的深处有小船飞梭,画面充满了动感。后两句转入人物描写,采莲姑娘遇到自己的情郎,正想说话却又怕人笑话而止住,羞涩得在那里低头微笑,不想一不小心,头上的碧玉簪儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画,一个大胆含羞带笑的鲜亮形象宛如就在我们眼前。
  诗人在这首诗中之所以着意渲染若耶溪水色的清澈和环境的幽静,正是为了寄托诗人喜清厌浊、好静恶闹的情怀。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  此诗写乡思,题作“春夜洛城闻笛”,明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合(mi he)无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩,藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。
  尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽,傍晚时分天气更是萧瑟寒冷,意味冬日即将来临,人们在加紧赶制寒衣,白帝城高高的城楼上,晚风中传来急促的砧声。白帝城在东,夔州府在西,诗人身在夔州,听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时,槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句,关合全诗,回到景物,时序由白天推到日暮,客子羁旅之情更见艰难,故能结上生下,下面接着写夔州孤城,一气蝉联。钱注杜诗称:“以节则杪秋,以地则高城,以时则薄暮,刀尺苦寒,急砧促别,末句标举兴会,略有五重,所谓嵯峨萧瑟,真不可言。”

创作背景

  《《别云间》夏完淳 古诗》是作者被清廷逮捕后,在解往南京前临别松江时所作。上海松江县,古称云间,即作者的家乡。作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心,一方面又对行将永别的故乡,流露出无限的依恋和深切的感叹。

  

杨徽之( 魏晋 )

收录诗词 (9942)
简 介

杨徽之 杨徽之(921~1000)宋代官员、宋初第一代诗人中的佼佼者。字仲猷,建州浦城(今属福建)人。后周显德二年举进士甲科,起家校书郎,集贤校理,累官右拾遗。因文才出众,曾奉诏参与编辑《文苑英华》,负责诗歌部分。真宗时官至翰林待读学士。为人纯厚清介,守规矩,尚名教,尤恶非道以干进者,后患足疾而卒,谥文庄。

战城南 / 增珂妍

村店闭门何处宿,夜深遥唤渡江船。"
闻有马蹄生拍树,路人来去向南看。
近见兰台诸吏说,御诗新集未教传。"
小敷溪水入城流。空闲地内人初满,词讼牌前草渐稠。
可能相别还相忆,莫遣杨花笑白头。"
江海贱臣不拘绁。垂窗挂影西窗缺,稚子觅衣挑仰穴。
小人谅处阴,君子树大功。永愿厉高翼,慰我丹桂丛。"
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,


梅花岭记 / 坚屠维

"相逢问姓名亦存,别时无子今有孙。山上双松长不改,
为予歌苦寒,酌酒朱颜酡。世事浮云变,功名将奈何。"
"南楼渚风起,树杪见沧波。稍觉征帆上,萧萧暮雨多。
苦相常多泪,劳生自悟虚。闲行人事绝,亲故亦无书。
此生不复为年少,今日从他弄老人。"
乔山森羽骑,渭水拥旌旂。仙驭何由见,耘田鸟自飞。"
"桑干归路远,闻说亦愁人。有雪常经夏,无花空到春。
五年不见西山色,怅望浮云隐落霞。"


答客难 / 淳于镇逵

规形环影相透彻,乱雪繁花千万重。可怜贞质无今古,
粉开红艳塞溪花。野泉闻洗亲王马,古柳曾停贵主车。
"沧洲东望路,旅棹怆羁游。枫浦蝉随岸,沙汀鸥转流。
"年来桡客寄禅扉,多话贫居在翠微。黄雀数声催柳变,
暮爨新樵湿,晨渔旧浦移。空馀去年菊,花发在东篱。"
莫摘山花抛水上,花浮出洞世人惊。"
远从溪路借潺潺。眇身多病唯亲药,空院无钱不要关。
"乐游春苑望鹅毛,宫殿如星树似毫。


塞鸿秋·浔阳即景 / 端木玉银

夹城门向野田开,白鹿非时出洞来。 日暮秦陵尘土起,从东外按使初回。
"白发初为吏,有惭年少郎。自知身上拙,不称世间忙。
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
孔融过五十,海内故人稀。相府恩犹在,知君未拂衣。
江南仲夏天,时雨下如川。卢橘垂金弹,甘蕉吐白莲。
"上古人何在,东流水不归。往来潮有信,朝暮事成非。
"灵空闻偈夜清净,雨里花枝朝暮开。
"万物返常性,惟道贵自然。先生容其微,隐几为列仙。


赠孟浩然 / 轩辕阳

虚度年华不相见,离肠怀土并关情。"
为忆去年梅,凌寒特地来。门前空腊尽,浑未有花开。
"为别未几日,去日如三秋。犹疑望可见,日日上高楼。
步障三千隘将断,几多珠翠落香尘。
"馆娃宫中露华冷,月落啼鸦散金井。吴王扶头酒初醒,
酬对龙象侣,灌注清泠泉。如何无碍智,犹苦病缠牵。"
扬州后学应相待,遥想幡花古寺前。"
照泥星出依前黑,淹烂庭花不肯休。"


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 索辛丑

"台上起凉风,乘闲览岁功。自随台席贵,尽许羽觞同。
梦渚巴山断,长沙楚路分。一杯从别后,风月不相闻。"
酒倾迟日暮,川阔远天低。心系征帆上,随君到剡溪。"
业就难辞宠,朝回更授兵。晓川分牧马,夜雪覆连营。
玉鞭平与卖书人。家中弦管听常少,分外诗篇看即新。
"暮角发高城,情人坐中起。临觞不及醉,分散秋风里。
清明日出万家烟。兴来促席唯同舍,醉后狂歌尽少年。
坐使吏相勉,居为儒所尊。可怜桃李树,先发信陵门。"


羔羊 / 抄秋巧

挥戈罗袖卷,擐甲汗装红。轻笑分旗下,含羞入队中。
金埒争开道,香车为驻轮。翩翩不知处,传是霍家亲。"
"玉楼倾倒粉墙空,重叠青山绕故宫。
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
"山人住处高,看日上蟠桃。雪缕青山脉,云生白鹤毛。
常日每齐眉,今朝共解颐。遥知大官膳,应与众雏嬉。
居北有朝路,居南无住人。劳师问家第,山色是南邻。
哀挽渭川曲,空歌汾水阳。夜泉愁更咽,秋日惨无光。


蟾宫曲·咏西湖 / 丘凡白

"日暮出古城,野田何茫茫。寒狐上孤冢,鬼火烧白杨。
芳时碧落心应断,今日清词事不同。瑶草秋残仙圃在,
牛渚中流月,兰亭上道春。古来心可见,寂寞为斯人。"
"仙歌静转玉箫催,疑是流莺禁苑来。
"沙鹤惊鸣野雨收,大河风物飒然秋。
"长长丝绳紫复碧,袅袅横枝高百尺。少年儿女重秋千,
风摆莲衣干,月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶,翠羽上危栏。
"我师一念登初地,佛国笙歌两度来。


言志 / 艾寒香

题诗金华彦,接武丹霄烈。旷怀玉京云,孤唱粉垣雪。
寥落火耕俗,征途青冥里。德绥及吾民,不德将鹿矣。
"隐几读黄老,闲居耳目清。僻居人事少,多病道心生。
阶雪凌春积,钟烟向夕深。依然旧童子,相送出花阴。"
"令伯支离晚读书,岂知词赋称相如。枉逢花木无新思,
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
"来时圣主假光辉,心恃朝恩计日归。
轻舟任沿溯,毕景乃踌躇。家人亦恬旷,稚齿皆忻愉。


汴京纪事 / 亓官淑鹏

"黄扉晚下禁垣钟,归坐南闱山万重。
"清冬宾御出,蜀道翠微间。远雾开群壑,初阳照近关。
但愿牛羊满家宅,十月报赛南山神。青天无风水复碧,
落雁惊金弹,抛杯泻玉缸。谁知褐衣客,憔悴在书窗。"
"何地避春愁,终年忆旧游。一家千里外,百舌五更头。
"伤秋不是惜年华,别忆春风碧玉家。
"两河战罢万方清,原上军回识旧营。立马望云秋塞静,
剑有龙泉赐,上奉明时事无事。人间方外兴偏多,