别鲁颂
"乱世人多事，耕桑或失时。不闻宽赋敛，因此转流离。
"驻旌元帅遗风在，击缶高人逸兴酣。
浪静鱼冲锁，窗高鹤听经。东西渺无际，世界半沧溟。"
穷居无公忧，私此长夏日。蚊蝇如俗子，正尔相妒嫉。
醉和香态浓春睡，一树繁花偃绣帏。
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处，民拥青门看入时。
影炫金茎表，光摇绮陌头。旁沾画眉府，斜入教箫楼。
《唐诗纪事》）"
"春候侵残腊，江芜绿已齐。风高莺啭涩，雨密雁飞低。
游春人尽空池在，直至春深不似春。"
"十载声沈觉自非，贱身元合衣荷衣。岂能得路陪先达，
别鲁颂拼音解释:
.luan shi ren duo shi .geng sang huo shi shi .bu wen kuan fu lian .yin ci zhuan liu li .
.zhu jing yuan shuai yi feng zai .ji fou gao ren yi xing han .
lang jing yu chong suo .chuang gao he ting jing .dong xi miao wu ji .shi jie ban cang ming ..
qiong ju wu gong you .si ci chang xia ri .wen ying ru su zi .zheng er xiang du ji .
zui he xiang tai nong chun shui .yi shu fan hua yan xiu wei .
wen niu xin zai ken rong si .li kai huang ge pai ban chu .min yong qing men kan ru shi .
ying xuan jin jing biao .guang yao qi mo tou .pang zhan hua mei fu .xie ru jiao xiao lou .
.tang shi ji shi ...
.chun hou qin can la .jiang wu lv yi qi .feng gao ying zhuan se .yu mi yan fei di .
you chun ren jin kong chi zai .zhi zhi chun shen bu si chun ..
.shi zai sheng shen jue zi fei .jian shen yuan he yi he yi .qi neng de lu pei xian da .
译文及注释
译文
魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天，魏文侯与百官饮酒非常的高兴，天下起雨来。文侯要出去赴约，随从的侍臣说：“今天饮酒这么快乐，天又下雨了，您要去哪里呢？”魏文侯说：“我与别人约好了去打猎，虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢？”于是自己前往约定地点，亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起，直向波涛汹涌的使君滩飞去。
农夫停止耕作自在逍遥啊，就怕田野变得荒芜起来。
日落之时相伴归，取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗，姑且躬耕做农民。
花虽残了，蜂儿却把它酿成了蜜，雨虽来了，燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下，浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起？是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯，连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
晋文公没有找到他(ta)，便用(yong)绵上作为他的祭田。说：“用它来记下我的过失，并且表彰善良的人。”
君不见汉时的柏梁台，魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭，难道有谁还能够听到古时候的清音管乐？其(qi)四
长江滚滚东去，下有蛟龙发怒，掀起波浪；你这次乘着扁舟离去，何时才能回还？
孟子说：“对于君王的不聪明，不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西，（如果）晒它一天，冻它十天，没有能生长的。我见君王的次数很少，我一离开他，那些给他泼冷水的人马上又围上去了，（这样，）我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢？（好比下棋，）下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。 奕(yi)秋是全国的下棋圣手，让他教两个(ge)人下棋。一个人专心专意，只听奕秋的话。另一个呢，虽然听着，但心里却想着有只天鹅快要飞来，要拿起弓箭去射它。这样，即使跟人家一道学习，他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗？自然不是这样的。
谁能像多情的南山明月，把层层的暮云都推开？灞桥边的如烟翠柳，曲江池畔的美丽楼台，应该在月下伫立，等待着我军收复失地，胜利归来。
我宿在明月照着碧溪的黄山下，听了也罢却原在松林间弹着的琴。
自古以来这里黄尘迷漫，遍地白骨零乱夹着野草。一位大将从宫中奉旨出征，全权征调天下的兵马。
对月亮有什么好处，而有玉兔在其腹中？
白发频生催人日渐衰老，阳春来到逼得旧岁逝去。
红蚂蚁大得像巨象，黑蜂儿大得像葫芦。
思念家乡的愁和恨，怎么也压抑不住，只能向天悲叹！
注释
④笪笞（dá chī）：捶打的意思。
遂：于是
“宿昔”四句：宿昔，过去。非忝窃，不是名不副实。《感引集》卷十六引顾震沧的话说：“贞观幼有异才，能诗，尤工乐府。少与吴江吴兆骞齐名。”杜陵消瘦，杜甫在《丽人行》中自称“杜陵野老”、“杜陵布衣”，李白戏杜甫诗中有：“借问别采太瘦生，总为从前作诗苦。”夜郎僝僽，李白曾被流夜郎（今贵州省西部），受到摧残。这里以杜甫和李白比喻作者和吴兆骞。
⑸四夷：泛指四方边地。
（19）程：效法。
⑷女：同汝，你。无家：没有成家、没有妻室。
赏析
东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下，悠然见南山”的名句，其爱菊之名，无人不晓，而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人，其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七(de qi)绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。
“汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上，迭印出征战的景象。汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天。而青海湾一带，则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争，使得从来出征的战士，几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用，描写的对象由边塞过渡到战争，由战争过渡到征戍者。
全诗围绕“野”字描摹物象，抒发了诗人“徒成今与昨”的忧愁感伤的情(de qing)怀。诗人在描摹物象时强作欢颜，以为如此就可摆脱现实的烦忧，愈是这样，诗人就愈痛苦，诗中透出的苦味就越浓烈。
柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发，曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画：人们按照常规生活，得到自己需要的物资，人人按照社会的规范规范自己方便自己；社会上的物资可以自由流通；长幼亲戚和乐共处，每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任，用不着感恩戴德；没有兵灾刑罚之苦，也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活，人的感情是淳朴真诚，自然景物是清幽活泼，正是这种理想社会的缩影。
身为政治家的寇准竟也能够写出如此清新别致的诗作，而且毫不做作，感情自然地流露。想来该是政治生涯的疲倦吧！
第三部分（【四边静】至“小生又生此念”），是临别叮嘱的场面，主要表现莺莺对张生的关心和担心：既希望他“得官不得官，疾便回来”，又担心他考中后“停妻再娶妻”。这种心态不仅表现了莺莺对功名利禄的轻视，而且表明了她对二人前途的深(de shen)深的忧虑。
朱熹说：“此章言羞恶之心，人所固有，或能决死生于危迫之际，而不免计丰约于宴安之时，是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”（《四书章句集注》）这段概括主旨的话，还是比较恰切的。
《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作，不仅是高适的“第一大篇”（近人赵熙评语），而且是整个唐代边(dai bian)塞诗中的杰作，千古传诵，良非偶然。
昭君出塞的故事，历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线，读来仍然让人伤怀、感动。
就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际，黄昏来临，远处传来阵阵画角声，像在催促红日西沉。日落了，平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实，但这一联写景却是自楼内向外远望，视线随着地平线延伸。在这里，红日、白烟形成色彩的对比，日落、烟起形成趋向的对比，红日落处、白烟起处形成远近的对比，而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
全诗运用奇特想象，从题外落笔，神化君山来历，间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外，得其圜中”（司空图《诗品》）。
原唱第三首，写盼盼感节候之变迁，叹青春之消逝。第一首在秋之夜，这一首则为春之日。 起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ，经过徐州的南飞鸿雁 ，不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳，而盼盼则住在徐州，所以诗人缘情构想，写在盼盼的心目中，这些相传能够为人传书的候鸟，一定是从洛阳来的，然而人已长眠，不能传书，也就更加感物思人了。 次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子，燕子于春天由南而北。临近社日，它们就来了。燕子雌雄成对地生活，双宿双飞，诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人，看到双宿双飞的燕子，岂能不发出人不如鸟的感叹？ 人在感情的折磨中过日子，往往觉得时光过得很慢 ，所以前诗说“ 相思一夜情多少，地角天涯未是长 ”；而有时又变得(bian de)麻木，觉得时光流逝很快，所以本诗说：“适看鸿雁洛阳回，又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写，但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。 后两句从无心玩弄乐器见意，写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云：“燕子楼空 ，暗尘锁一床弦索 ”，即从这两句化出，又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰，箫以玉制，可见贵重，而让它们蒙上蛛网灰尘，这不正因为忆鸿雁之无法传书，看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管，从此永休”（蒋防《霍小玉传》）之叹吗？前两句绘景，后两句写情，似断实连，章法极妙。 和诗的最后一首，着重在“感彭城旧游 ”，但又不直接表现对旧游之回忆，而是通过张仲素告诉他的情况，以抒所感。 那年春天，张仲素从洛阳回来与白居易相见，提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的，乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高，可以作柱子了，那么，又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢？彭城旧游，岂能再得？虽只是感今，而怀旧之意自在其中。 这两组诗，遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同，诗体相同，和诗用韵与唱诗又为同一韵部，连押韵各字的先后次序也相同，既是和韵又是次韵。唱和之作，最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱，是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的，白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老，今昔盛衰的感叹 。一唱一和，处理得非常恰当。总的说来，这两组诗如两军对垒，工力悉敌，表现了两位诗人精湛的艺术技巧，是唱和诗中的佳作。
“汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上，迭印出征战的景象。汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天。而青海湾一带，则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争，使得从来出征的战士，几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用，描写的对象由边塞过渡到战争，由战争过渡到征戍者。
全诗围绕“野”字描摹物象，抒发了诗人“徒成今与昨”的忧愁感伤的情(de qing)怀。诗人在描摹物象时强作欢颜，以为如此就可摆脱现实的烦忧，愈是这样，诗人就愈痛苦，诗中透出的苦味就越浓烈。
柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发，曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画：人们按照常规生活，得到自己需要的物资，人人按照社会的规范规范自己方便自己；社会上的物资可以自由流通；长幼亲戚和乐共处，每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任，用不着感恩戴德；没有兵灾刑罚之苦，也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活，人的感情是淳朴真诚，自然景物是清幽活泼，正是这种理想社会的缩影。
身为政治家的寇准竟也能够写出如此清新别致的诗作，而且毫不做作，感情自然地流露。想来该是政治生涯的疲倦吧！
第三部分（【四边静】至“小生又生此念”），是临别叮嘱的场面，主要表现莺莺对张生的关心和担心：既希望他“得官不得官，疾便回来”，又担心他考中后“停妻再娶妻”。这种心态不仅表现了莺莺对功名利禄的轻视，而且表明了她对二人前途的深(de shen)深的忧虑。
朱熹说：“此章言羞恶之心，人所固有，或能决死生于危迫之际，而不免计丰约于宴安之时，是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”（《四书章句集注》）这段概括主旨的话，还是比较恰切的。
《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作，不仅是高适的“第一大篇”（近人赵熙评语），而且是整个唐代边(dai bian)塞诗中的杰作，千古传诵，良非偶然。
昭君出塞的故事，历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线，读来仍然让人伤怀、感动。
就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际，黄昏来临，远处传来阵阵画角声，像在催促红日西沉。日落了，平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实，但这一联写景却是自楼内向外远望，视线随着地平线延伸。在这里，红日、白烟形成色彩的对比，日落、烟起形成趋向的对比，红日落处、白烟起处形成远近的对比，而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
全诗运用奇特想象，从题外落笔，神化君山来历，间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外，得其圜中”（司空图《诗品》）。
原唱第三首，写盼盼感节候之变迁，叹青春之消逝。第一首在秋之夜，这一首则为春之日。 起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ，经过徐州的南飞鸿雁 ，不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳，而盼盼则住在徐州，所以诗人缘情构想，写在盼盼的心目中，这些相传能够为人传书的候鸟，一定是从洛阳来的，然而人已长眠，不能传书，也就更加感物思人了。 次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子，燕子于春天由南而北。临近社日，它们就来了。燕子雌雄成对地生活，双宿双飞，诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人，看到双宿双飞的燕子，岂能不发出人不如鸟的感叹？ 人在感情的折磨中过日子，往往觉得时光过得很慢 ，所以前诗说“ 相思一夜情多少，地角天涯未是长 ”；而有时又变得(bian de)麻木，觉得时光流逝很快，所以本诗说：“适看鸿雁洛阳回，又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写，但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。 后两句从无心玩弄乐器见意，写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云：“燕子楼空 ，暗尘锁一床弦索 ”，即从这两句化出，又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰，箫以玉制，可见贵重，而让它们蒙上蛛网灰尘，这不正因为忆鸿雁之无法传书，看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管，从此永休”（蒋防《霍小玉传》）之叹吗？前两句绘景，后两句写情，似断实连，章法极妙。 和诗的最后一首，着重在“感彭城旧游 ”，但又不直接表现对旧游之回忆，而是通过张仲素告诉他的情况，以抒所感。 那年春天，张仲素从洛阳回来与白居易相见，提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的，乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高，可以作柱子了，那么，又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢？彭城旧游，岂能再得？虽只是感今，而怀旧之意自在其中。 这两组诗，遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同，诗体相同，和诗用韵与唱诗又为同一韵部，连押韵各字的先后次序也相同，既是和韵又是次韵。唱和之作，最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱，是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的，白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老，今昔盛衰的感叹 。一唱一和，处理得非常恰当。总的说来，这两组诗如两军对垒，工力悉敌，表现了两位诗人精湛的艺术技巧，是唱和诗中的佳作。
创作背景
据《新唐书·王维传》记载，王维于开元初进士及第后授太乐丞，因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军，直到开元二十三年（735）张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历，绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为：“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《《鸟鸣涧》王维 》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王维漫游若耶，触景生情，联想到前人描写若耶溪的名句，欲与古人争胜厘毫，“出蓝”而“胜蓝”，于是有了“月出惊山鸟，时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《《鸟鸣涧》王维 》诗体现的风格和意境分析，此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期，为王维青年时代的作品。
王又曾( 先秦 )
收录诗词 (4323) 首
简 介
王又曾 浙江秀水人，字受铭，号谷原。干隆十九年进士，授刑部主事。工诗，与同县钱载、朱沛然等号南郭五子。为诗力求不蹈袭前人，时称为秀水派。有《丁辛老屋集》。
赠秀才入军·其十四
船上酒香鱼正肥。尘土竟成谁计是，山林又悔一年非。
古来幽怨皆销骨，休向长门背雨窗。"
松柏青山上，城池白日中。一朝今古隔，惟有月明同。"
"骄马锦连钱，乘骑是谪仙。和裙穿玉镫，隔袖把金鞭。
妆成浑欲认前朝，金凤双钗逐步摇。
角怨星芒动，尘愁日色微。从为汉都护，未得脱征衣。
山多村地狭，水浅客舟稀。上国搜贤急，陶公早晚归。"
"桐庐江水闲，终日对柴关。因想别离处，不知多少山。
金陵五题·石头城
"边寒来所阔，今日复明朝。河凌坚通马，胡云缺见雕。
"所作高前古，封章自曲台。细看明主意，终用出人才。
"蜀地从来胜，棠梨第一花。更应无软弱，别自有妍华。
"正当天下待雍熙，丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺，
临难欲行求死士，将何恩信致扶危。"
生计吟消日，人情醉过时。雅篇三百首，留作后来师。"
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪，胡儿奔马扑征尘。
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧，老蚌凌波夜吐丹。
送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川
"鸿在冥冥已自由，紫芝峰下更高秋。抛来簪绂都如梦，
"十五年看帝里春，一枝头白未酬身。自闻离乱开公道，
"达命何劳问，西游且自期。至公如有日，知我岂无时。
鹿门病客不归去，酒渴更知春味长。"
四时云在使君楼。风驱雷电临河震，鹤引神仙出月游。
"背顾秦城在何处，图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近，
"旅馆候天曙，整车趋远程。几处晓钟断，半桥残月明。
薜荔垂书幌，梧桐坠井床。晚风生旅馆，寒籁近僧房。
禹庙
未合白头今已白，自知非为别愁生。"
僧家未必全无事，道着访僧心且闲。"
"见面虽年少，闻名似白头。玄谈穷释旨，清思掩诗流。
幸是羽毛无取处，一生安稳老菰蒲。
"有国由来在得贤，莫言兴废是循环。
如何水陆三千里，几月书邮始一来。"
歉后为羁客，兵馀问故林。杨花满床席，搔首度春阴。"
逢春宁滞碧云才。微红几处花心吐，嫩绿谁家柳眼开。
书舂陵门扉
业在有山处，道成无事中。酌尽一尊酒，病夫颜亦红。"
"贫中惟是长年华，每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝，
又挂朝衣一自惊，始知天意重推诚。青云有路通还去，
"春蚕吐出丝，济世功不绝。蜘蛛吐出丝，飞虫成聚血。
暮角迎风急，孤钟向暝沈。露滋三径草，日动四邻砧。
"縠江东下几多程，每泊孤舟即有情。山色已随游子远，
斫冰泉窦响，赛雪庙松春。自此升通籍，清华日近身。"
逸艳初因醉态见，浓春可是韶光与。纤纤软玉捧暖笙，
蚕妇
戎衣一挂清天下，傅野非无济世才。"
"满城春色花如雪，极目烟光月似钩。
正是两宫裁化日，百金双璧拜虞卿。"
自尔初跳跃，人言多拏躩.常指天外狼，立可口中嚼。
"翠染琅玕粉渐开，东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去，
"佛亦遇艰难，重兴叠废坛。偃松枝旧折，画竹粉新干。
"草草招提强据鞍，周师乘胜莫回看。
汉文自与封侯得，何必伤嗟不遇时。"
泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩
"洛下因归去，关西忆二龙。笠漫河岸雪，衣着虢城钟。
"寻得仙家不姓梅，马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动，
"王泽尚通津，恩波此日新。深疑一夜雨，宛似五湖春。
回首浮生真幻梦，何如斯地傍幽栖。"
还是去年今日时。且恋残阳留绮席，莫推红袖诉金卮。
"记得花开雪满枝，和蜂和蝶带花移。
身心已在喧阗处，惟羡沧浪把钓翁。"
"禹祠分首戴湾逢，健笔寻知达九重。圣主赐衣怜绝艺，
狡童
倚柱不知身半湿，黄昏独自未回头。"
星斗离披烟霭收，玉蟾蜍耀海东头。（《月诗》）
贫舍款宾无别物，止于空战大尊罍。"
明日一杯何处别，绿杨烟岸雨濛濛。"
多少人经过此去，一生魂梦怕潺湲。"
情似蓝桥桥下水，年来流恨几时干。
驰烟未勒山亭字，可是英灵许再来。"
"退居潇洒寄禅关，高挂朝簪净室间。孤岛虽留双鹤歇，
小石潭记
"野人居止处，竹色与山光。留客羞蔬饭，洒泉开草堂。
鹭窥池面弄萍鱼。抛山野客横琴醉，种药家僮踏雪锄。
豪鲸逸其穴，尺水成沧溟。岂无鱼鳖交，望望为所憎。
见《南部新书》。荆南旧有五花馆，待宾上地，故云）"
万般无染耳边风。挂帆波浪惊心白，上马尘埃翳眼红。
乳鸽沿苔井，斋猿散雪峰。如何不见性，倚遍寺前松。"
"共怪酂侯第一功，咸称得地合先封。
不是伤春爱回首，杏坛恩重马迟迟。"
风入松·寄柯敬仲
闻道蜀江风景好，不知何似杏园春。"
晚翠笼桑坞，斜晖挂竹堂。路愁千里月，田爱万斯箱。
别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕，咏古诗成月在楼。
渐渐云藏望处山。风趁鹭鸶双出苇，浪催渔父尽归湾。
"故里花应尽，江楼梦尚残。半生吟欲过，一命达何难。
红儿谩唱伊州遍，认取轻敲玉韵长。
"落日停桡古渡边，古今踪迹一苍然。平沙尽处云藏树，
还是去年今日时。且恋残阳留绮席，莫推红袖诉金卮。