首页 古诗词 春江花月夜词

春江花月夜词

五代 / 李日华

项庄一剑何虚舞。殊不知人心去暴秦,天意归明主。
赤鳞旆卷鸥汀晚,青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面,
垂成却罢凤仪殿,仍改逍遥纳谏园。"
幸是羽毛无取处,一生安稳老菰蒲。
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。
临难欲行求死士,将何恩信致扶危。"
有意兼松茂,无情从麝食。不在是非间,与人为愤激。
上马等闲销白日,出门轻薄倚黄金。(《少年行》)
从此安然寰海内,后来无复谩相倾。"
"闲居不问世如何,云起山门日已斜。放鹤去寻三岛客,
"乌兔日夜行,与人运枯荣。为善不常缺,为恶不常盈。
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国,旅魂长寄谢公山。


春江花月夜词拼音解释:

xiang zhuang yi jian he xu wu .shu bu zhi ren xin qu bao qin .tian yi gui ming zhu .
chi lin pei juan ou ting wan .qing que chuan heng yan zhen qiu .shi zi xi bo cheng jing mian .
chui cheng que ba feng yi dian .reng gai xiao yao na jian yuan ..
xing shi yu mao wu qu chu .yi sheng an wen lao gu pu .
suo yuan xi yun zhou bu xiao .zha shang ming ya yin ke zhu .hai nan shen xie wei zhai shao .
lin nan yu xing qiu si shi .jiang he en xin zhi fu wei ..
you yi jian song mao .wu qing cong she shi .bu zai shi fei jian .yu ren wei fen ji .
shang ma deng xian xiao bai ri .chu men qing bao yi huang jin ...shao nian xing ..
cong ci an ran huan hai nei .hou lai wu fu man xiang qing ..
.xian ju bu wen shi ru he .yun qi shan men ri yi xie .fang he qu xun san dao ke .
.wu tu ri ye xing .yu ren yun ku rong .wei shan bu chang que .wei e bu chang ying .
zui wo jin luan dai zhao xian .jiu yin bu gui liu bei guo .lv hun chang ji xie gong shan .

译文及注释

译文
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才(cai)回家乡
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
满腔忠(zhong)贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
将宝钗擘为(wei)两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼,十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁,风雨摧花全没人来救,更有谁劝那黄(huang)鸢儿将啼声罢休?
公卿官僚犹如犬羊,忠诚(cheng)正直的人变为肉酱。
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
老(lao)叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
寄(ji)给(近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无,我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。

注释
6、遽:马上。
清流之关:在滁州西北清流山上,是宋太祖大破南唐兵的地方。
⑶徐行:慢速前进。哗:嘈杂的声音。
⑥钟声:撞钟击鼓,为佛门早晚必行的功课。
⒀之:语气助词,不译。用在主谓间,取消句子的独立性。

赏析

  这个诗题下的(de)两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  “长江巨浪征人泪,一夜西风共白头。” 这两句运用了比喻、夸张(zhang)、拟人的修辞手法。第三句以巨浪比喻征人泪,同时妙用夸张;第四句以浪花比喻白发,把长江拟人化,手法新奇!
  他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?
  诗人善于寓感慨于写景之中,情景高度融合,使兴亡之叹和身世之感,从鲜明的形象中自然流出。第一段用“驱马荒城愁杀人”来抒发自己初进大梁时的惊愕、感叹之情,而景物方面则以满城的“荆榛”“禾黍”“灰尘”来烘托,使感叹显得极为自然。“愁杀人”三字,既体现出诗人无限慨然之思,又使古城倍显荒凉,情景相生,收到了强烈的效果,全篇的怅惘凄凉之情,也由此衍生而出。第三段中“全盛须臾哪可论”一句,前有“忆昨”一段作铺垫,后有“遗墟”“古地”作反衬,情感就自然跳脱而出。而第四段“暮天摇落伤怀抱,抚剑悲歌对秋草”二句,则是全诗感情的高峰突起之处。诗人面对荒城,在暮天摇落之际,顿生宋玉之悲,兼感朱亥、侯嬴之豪情壮举,一腔无可寄托的豪荡、愤懑之情,不能自制,于是“抚剑悲歌”,那悲壮苍凉的歌声,在古城中回荡,愈发显得悲凉感人。特别是末段最后两句,“年代凄凉不可问,往来唯见水东流”,有总结全篇的作用,感情极为广远、深沉。作者伫立在秋水漫漫的汴河之滨,眼见“逝者如斯”,各种愁思;一起涌至。这其中,有对往古的怀想和凭吊,也有对自己年华逝去而一事无成的嗟叹,更有对于国家局势的深情的关切。诗人将难以诉述的复杂情怀,都倾注在一江流水之中,使得感慨更为深沉,意味更为悠长,而在质实的描写之中,最后宕开一笔,也显得极为空灵。那激荡胸怀的感情,与景物相融合,收到了十分强烈的艺术效果。
  在迈出城门的刹那间,此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语,正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而,人的感情是奇特的,“爱情”则更要微妙难猜:“虽则如云,匪我思存”、“虽则如荼,匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公,真要作出内心所爱的选择时,吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句,正以无可动摇的语气,表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听:他那幸运的恋人而今安在?“缟衣綦巾,聊乐我员”、“缟衣茹藘,聊可与娱”二句,即带着无限的喜悦和自豪,将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道,“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”,均为“女服之贫贱者”(朱熹),恐怕在惊奇之际,更会对主人公肃然起敬:原来他所情有独钟的,竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女!只要两心相知,何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气,否定了对“如云”、“如荼”美女的选择,而以喜悦和自豪的结句,独许那“缟衣茹藘”的心上人,也足见他对伊人的相爱之深。
  《《运命论》李康 古诗》是一篇洋洋洒洒的大文章,内容繁富,思想复杂。文中的一些具体譬喻、分析,似不无可取之处;但总体的立论,却不无偏颇。由于作者目睹曹魏政权后期大权旁落在司马氏家族手中,感慨国家兴衰、君臣遇合之无常,又不得其解,于是便把一切都委之于运命,公然提出:“治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。”认为这种“运”是无法改变的,个人的出处穷达贵贱都是受个人命运的“命”与时代命运的“时”摆布的。为了证明这点,他列举了许多历史上正反面的人事,如“百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才子秦也”;张良在圮上受书后,以《太公兵法》游说群雄,没人明白,等到遭遇汉高祖,则每言必听,常用其策,“非张良之拙说于陈项而巧言于沛公也”,这都是运命使然。再如孔子是一代圣人,其“道足以济天下,而不得贵于人;言足以经万世,而不见信于时;行足以应神明,而不能弥纶于俗;应聘七十国,而不一获其主;驱骤于蛮夏之域,屈辱于公卿之门,其不遇也如此。”反而德行不如孔子的子思与子夏,却势动人主,风光一时,这就是命运所注定的。
  《《赠柳》李商隐 古诗》,其实就是咏柳。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面,对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹,而且从一个侧面展现了盛唐​时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平​御览》记载,刘晏写下此诗,博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂,唐玄宗非常高兴,赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
  四、五两章句式排比,结构整齐而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开,既为师尹说法,更为一切秉政者说法,三十二字可铭于座右,可镌于通衢。五章“昊天不佣(融)”“昊天不惠(慧)”二解是“刺”,“君子如届(临、己)”“君子如夷(平)”二解是“美”,也是对师尹说法。两章排比、对比之势,酣畅淋漓,一气呵成,诗人的责怨之情也推到了高潮。
  诗人不写别的,偏偏从紫苔着笔。这是因为紫苔那无拘无束,随处生长,自得其乐的样子深深地触动了他此时惨淡(can dan)失意的心情。失意之心对得意之物,自然格外敏感,体味也就更加深刻了。
  《平湖乐》(即《小桃红》)格多律句,故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲,确曾存在亦词亦曲、“词以文(而)言,曲以声(而)言”(刘熙载《艺概》)的一体二名的情形。但混淆的产生,主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字,可知作者是将它认同为曲的。
  这首诗给读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局,远近相映,疏密相间,加之以简驭繁,以形写意,轻笔淡墨,又融情于景,情绪乐观,这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘。”此诗很能体现这一特色。同时,也
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  此外,第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”(古代女子自我称呼)当然并不等于作者自己。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了(qu liao)“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗,隰有荷华”和“山有桥松,隰有游龙”这四句,读者大可不必当真,以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中,“山有……,隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛,隰有苓”;《唐风·山有枢》中有“山有枢,隰有榆”、“山有漆,隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好:“诗非兴会不能作。或因物以起兴,或因时而感兴,皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说:“兴者,但借物以起兴,不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然,无论是高山上长的扶苏树、松树,还是水洼里盛开的荷花、红蓼,这些美好的形象,从烘托诗的意境的角度看,还是很有作用的。
  “潮打孤城”、“月满秦淮”古人多咏此意。本词借用其句,抒发己怀。刘禹锡《金陵五题。石头城》讲:“山围故国周遭在,潮打孤城寂寞回;淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。”杜牧《泊秦淮》云:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家;商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”借金陵景物,抒发感慨。唐人这些诗歌,已成为经典诗句传唱。正如《金陵五题》的序言里转述白居易所说:“吾知后之诗人,不复措辞矣。”自己也难以独出心裁,别开生面,不如用别人之旧瓶,装自己之新酒。传与后世读者。汪元量隐括唐人诗句采取的手法是把唐人的句子拆开,但仍保持着前后的呼应,同时又把自己的句子融合进去,根据词调的要求,重新组合。汪元量在隐括、化用前人诗词,重新进行拆改组合的过程中,是煞费苦心的。把前人的句子放得十分妥贴,对于那些完全出于自己手笔的句子,如“未把酒、愁心先醉”、“伤心千古,泪痕如洗”等,也作了周到的安排,熔借来的句子和已句于一炉,且使其错落有致,密合无间。这几个句子直接抒发作者的怀旧情丝,强烈表达作者的主观感情,故而在全词当中位置重要。起到统率全段的作用,从而显示了作者的主导作用和作品的创造性质。
  首联说郭将军从武威发迹,又晋升到银台门担任起护卫皇帝的重任。这两句主要是赞美郭将军不仅功勋卓著而且位高权重,深受皇帝的信任和宠爱。武威武威郡即凉州(今甘肃一带),是唐朝军队与突厥、回鹘、吐蕃、吐谷浑等少数民族作战的主战场之一。有人说此诗的郭将军是郭子仪。考郭子仪系华州郑县(今陕西华县)人,入京供职前,曾历任左卫长史、单于副都护、振远军节度使、九原太守等,均与武威其地不相属。可见,诗中之“郭将军”显系另一人,并非(bing fei)郭子仪。这里提到银台。据唐人韩偓诗《雨后月中玉堂闲坐》:“银台直北金銮外”,可见银台门内为翰林学士供职之所。李白曾奉诏翰林,此诗虽以去职,但还是忘不了那里的一段生活。

创作背景

  毕竟,《景阳井》李商隐 古诗离现在已经有一千四百余年。但是它却是历代骚人墨客思绪万千的一个哀伤故事的出处。

  

李日华( 五代 )

收录诗词 (5779)
简 介

李日华 (1565—1635)浙江嘉兴人,字君实,号竹懒,又号九疑。万历二十年进士,除九江推官,授西华知县。崇祯元年升太仆少卿。和易安雅,恬于仕进。能书画,善鉴赏,世称博物君子,亚于王维俭、董其昌,而微兼二公之长。评画之作,文字绝佳。诗亦纤艳可喜。有《官制备考》、《姓氏谱纂》、《李丛谈》、《书画想象录》、《紫桃轩杂录》、《六研斋笔记》等。

夜泊牛渚怀古 / 陈廷策

四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛,肉顽频灸不成疮。
禅师莫问求名苦,滋味过于食蓼虫。"
按剑立城楼,西看极海头。承家为上将,开地得边州。
曲渚回湾锁钓舟。
野棠飞尽蒲根暖,寂寞南溪倚钓竿。"
"海棠花底三年客,不见海棠花盛开。
时人不用穿针待,没得心情送巧来。"
"红杏花时辞汉苑,黄梅雨里上淮船。


思旧赋 / 珠帘秀

"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。
"当砌植檀栾,浓阴五月寒。引风穿玉牖,摇露滴金盘。
觉来独步长廊下,半夜西风吹月明。"
三年风月几篇诗。山高雁断音书绝,谷背莺寒变化迟。
古来幽怨皆销骨,休向长门背雨窗。"
不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛。"
赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老,太行千叠路难行。
"寥寥深巷客中居,况值穷秋百事疏。孤枕忆山千里外,


任所寄乡关故旧 / 沈嘉客

"张生故国三千里,知者唯应杜紫微。
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄,春亭娇幕好花浓。
"三惑昏昏中紫宸,万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝,
踏月趋金阙,拂云看御题。飞鸣岂回顾,独鹤困江泥。"
"考摭妍媸用破心,剪裁千古献当今。
"山禽连夜叫,兼雨未尝休。尽道思归乐,应多离别愁。
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"
愁将玉笛传遗恨,苦被芳风透绮寮。"


咏怀八十二首·其七十九 / 宋禧

"子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。
"铜梁剑阁几区区,十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗,
华表归来旧路岐。公干寂寥甘坐废,子牟欢抃促行期。
日暮渚田微雨后,鹭鹚闲暇稻花香。"
"故国望不见,愁襟难暂开。春潮映杨柳,细雨入楼台。
似泛灵槎出,如迎羽客升。仙源终不测,胜概自相仍。
禅师莫问求名苦,滋味过于食蓼虫。"
唯有佳人忆南国,殷勤为尔唱愁词。"


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 于仲文

一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国,倚蜀青山峭入天。
"战鼙鸣未已,瓶屦抵何乡。偶别尘中易,贪归物外忙。
"本是安期烧药处,今来改作坐禅宫。数僧梵响满楼月,
一朝如得宰天下,必使还如宰社时。"
"箫韶九奏韵凄锵,曲度虽高调不伤。
何如野客卧岩隈。才闻锡杖离三楚,又说随缘向五台。
"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
"苍梧一望隔重云,帝子悲寻不记春。


国风·齐风·鸡鸣 / 言敦源

"主暗臣忠枉就刑,遂教强国醉中倾。人亡建业空城在,
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
"身世两相惜,秋云每独兴。难将尘界事,话向雪山僧。
莫言赋分须如此,曾作文皇赤子来。"
风雨去愁晚,关河归思凉。西游无紫气,一夕九回肠。
"芙蓉宫阙二妃坛,两处因依五岁寒。邹律有风吹不变,
却到茂陵唯一恸,节毛零落鬓毛斑。
两叶翠娥春乍展,一毛须去不难吹。"


玉门关盖将军歌 / 鲍度

"李杜复李杜,彼时逢此时。干戈侵帝里,流落向天涯。
"一簇楚江山,江山胜此难。觅人来画取,到处得吟看。
"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。
"浓烟隔帘香漏泄,斜灯映竹光参差。
"触目生归思,那堪路七千。腊中离此地,马上见明年。
瓶添新涧绿,笠卸晚峰阴。八字如相许,终辞尺组寻。"
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地,画出王城雪覆桥。
"已闻三世没军营,又见儿孙学战争。


夜雪 / 伊用昌

鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。
光阴嫌太促,开落一何频。羞杀登墙女,饶将解佩人。
争似吾师无一事,稳披云衲坐藤床。"
危磴千寻拔,奇花四季鲜。鹤归悬圃少,凤下碧梧偏。
月昏风急何处宿,秋岸萧萧黄苇枝。"
必若有苏天下意,何如惊起武侯龙。"
山夹黄河护帝居。隋炀远游宜不反,奉春长策竟何如。
心空默是印,眉白雪为棱。自得巡方道,栖禅老未能。"


杜司勋 / 曹大荣

紫溪旧隐还如此,清夜梁山月更明。"
"闭户开窗寝又兴,三更时节也如冰。长闲便是忘机者,
"一双十指玉纤纤,不是风流物不拈。鸾镜巧梳匀翠黛,
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴,竹箧书为教外欢。
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"
烟浓草远望不尽,千古汉阳闲夕阳。"
"幽独起侵晨,山莺啼更早。门巷掩萧条,落花满芳草。
嗟嗟大国金门士,几个人能振素风。"


秋宵月下有怀 / 康与之

五龙金角向星斗,三洞玉音愁鬼神。(赠道士)
"九华天际碧嵯峨,无奈春来入梦何。难与英雄论教化,
泪滴东风避杏花。吟聒暮莺归庙院,睡消迟日寄僧家。
醉来已共身安约,让却诗人作酒魁。"
"一条溪绕翠岩隈,行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧,
僧救焚经火,人修着钓船。六州安抚后,万户解衣眠。"
此世相逢人自疏。野叶细苞深洞药,岩萝闲束古仙书。
麾驱非吾任,遁避亦无术。惟当俟其定,静坐万虑一。"