阆水歌
"汝去迎妻子，高秋念却回。即今萤已乱，好与雁同来。
复汉留长策，中原仗老臣。杂耕心未已，欧血事酸辛。
罗袜红蕖艳，金羁白雪毛。舞阶衔寿酒，走索背秋毫。
满田主人是旧客。举声酸鼻问同年，十人六七归下泉。
"茂德为邦久，丰貂旧相尊。发生传雨露，均养助干坤。
"湘竹斑斑湘水春，衡阳太守虎符新。
如何反是，以为乱矣？宠邪信惑，近佞好谀；废嫡立庶，
"熊罴哮我东，虎豹号我西。我后鬼长啸，我前狨又啼。
霏霏微微点长露。三秋月照丹凤楼，二月花开上林树。
春风落日谁相见，青翰舟中有鄂君。"
阆水歌拼音解释:
.ru qu ying qi zi .gao qiu nian que hui .ji jin ying yi luan .hao yu yan tong lai .
fu han liu chang ce .zhong yuan zhang lao chen .za geng xin wei yi .ou xue shi suan xin .
luo wa hong qu yan .jin ji bai xue mao .wu jie xian shou jiu .zou suo bei qiu hao .
man tian zhu ren shi jiu ke .ju sheng suan bi wen tong nian .shi ren liu qi gui xia quan .
.mao de wei bang jiu .feng diao jiu xiang zun .fa sheng chuan yu lu .jun yang zhu gan kun .
.xiang zhu ban ban xiang shui chun .heng yang tai shou hu fu xin .
ru he fan shi .yi wei luan yi .chong xie xin huo .jin ning hao yu .fei di li shu .
.xiong pi xiao wo dong .hu bao hao wo xi .wo hou gui chang xiao .wo qian rong you ti .
fei fei wei wei dian chang lu .san qiu yue zhao dan feng lou .er yue hua kai shang lin shu .
chun feng luo ri shui xiang jian .qing han zhou zhong you e jun ..
译文及注释
译文
驰聘疆场、转战南北是为(wei)了报答皇上对我的信任，南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙(mang)忙碌碌。一年三百六十日，我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
初秋傍晚景远阔，高高明月又(you)将圆。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润，香满池岸绿满池岸，
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人，他们簇簇拥拥的像云一样。
不经意看洛阳平原，到处都是安禄山兵。
绝顶望东海蓬莱三岛，想象到了金银台。
为何纣王亲受天罚，殷商命运仍难挽救？
不要去东方和西方，也不要去南方和北方。
快刀剪去猪尾巴，随身牛肉当干粮。
年轻时，每逢佳节，总爱生出许多情感，
或许有朋友会问到我的境遇，请转告他们，我这个一介(jie)书生，命途多舛，已被“青袍”所误。
笋壳脱(tuo)落时，听到簌簌悉(xi)悉的声音，竹子拔节时，初现疏疏落落的倩影。
注释
时时：常常。与“故故”变文同义。
②七国：指战国七雄。
①竹林寺：在庐山仙人洞旁。
（13）易：交换。
《古别离》孟郊 古诗：新乐府歌曲名。
6、玉树后庭花：是陈后主所作。《玉树后庭花》被称为“亡国之音”。后来就有了杜牧的《泊秦淮》：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
赏析
项羽终于自刎了，他是站着死的。帝王刘、项，将相萧、曹，对于两千年后的我们，本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪(ben ji)》，特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候，总不免咨嗟叹息，起坐彷徨，这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中，留给我们印象最深刻的，是三个场次之间的节奏变化，起伏张弛，抑扬徐疾。第一场重在抒情，节奏纡徐，情如悲笳怨笛，以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事，全用短节奏，进行速度，铁马金戈，声情激越。第三场江畔陈辞，羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎！”连用两反诘句，顿挫抑扬，极唱叹之胜。此外，还用了许多形象生动，蕴涵丰富的细节，其中必有不少出于传闻、揣度，但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言，而意理却细入无间”；钱钟书《管锥编》所谓“马（司马迁）善设身处地，代作喉舌”，都是赞扬他设计的细节情理兼胜，妙合无垠。虞姬悲歌，乌江拒渡，赠马赐头，一波三折，全凭细节传神，使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界，读之令人荡气回肠。在传记文学中，不说绝后，至少空前。
“一曲菱歌敌万金”，《采菱》是古曲，是高雅的曲子，在这里意指真才实学。一益高雅的《采菱曲》比万金都有价值。同时也是告诉朱庆余你的文章很有价值，我很欣赏，金榜题名没有问题。结合后两句，作者除回答了朱庆余的疑问以外，还肯定了朱庆余的德行文章．告诉朱庆馀：在我眼里你不是一个徒有其表、华而不实的人。我很欣赏你。
此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外，还具有两个明显的个性特点：一是结构绵密，紧扣题中一个“还”字，写一天的行踪，从石壁——湖中——家中，次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景，因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大，但因虚实详略得宜，故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处，两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半，“入舟”引出题目后半“还湖中”；“南径”明点舍舟陆行，“东扉”暗示到家歇息，并引出“偃”中所悟之理。针线细密，承转自然。其次，全诗融情、景、理于一炉，前两层虽是写景，但皆能寓情于景，景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情，似有人性，与诗人灵犀相通：而诗人一腔“愉悦”之情，亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评：“谢诗……情不虚情，情皆可景；景非滞景，景总含情。”（《古诗评选》）结尾议论，正是“愉悦”之情的理性升华，仿佛水到渠成，势所必然。前人赞其“舒情缀景，畅达理旨，三者兼长，洵堪睥睨一世。”（黄子云《野鸿诗的》）信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调，确如“东海扬帆，风日流丽。”（《敖陶孙诗评》）难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句：“故人赠我我不违，著令山水含清晖。顿惊谢康乐，诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色，袖上云霞收夕霏。”（《酬殷明佐见赠五云裘歌》）即此亦可见其影响之一斑。
“怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言，诗人怨战争的降临，怨征役无归期，怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失，甚至整个生命的丢失。从反面言，诗作在个体心理，行为与集 体要求的不断背离中，在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中，在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中，流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言，要争取的是对个体生命存在的尊重，是生活细节中的切实幸福。
这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那，用白描的手法，寥寥几笔，就使人物、场景跃然纸上，栩栩如生。诗歌在语言上平白如话。从字面上看一览无余，是一个女子同一个男子江上偶遇的对话。流淌在字里行间的千百年来人类社会共同认同的美好的情感——深深的眷念家乡的感情让它获得了流传至今的生命力。
第三段“云间吟琼箫，石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光掩映，云霞飘拂的景象下面，欢快无极。弄琼箫于云霄，响彻群峰；弹宝瑟于石上，声动林泉。怡情于物外，乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚，欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利，不慕纷华，在漫游峨眉，饱览山光之际，快慰平生，欢情已偿。
原诗中的“皑如山上雪，皎若云间月”：这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑：白色，通常用来形容雪的洁白。皎：皎洁，通常用以形容月光，洁白光明的意思，但也不专指月光，如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”：两意，指两(zhi liang)条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋，鱼尾何簁簁”：诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀：古时使用的铜钱形状似刀，故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
开头四句，接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻，把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感，很带激情。主人公独立苍茫，俯仰兴怀：向上看，山上古柏青青，四季不凋；向下看，涧中众石磊磊，千秋不灭。头顶的天，脚底的地，当然更其永恒；而生于天地之间的人呢，却像出远门的旅人那样，匆匆忙忙，跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”：“人生于天地之间，寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’，则生人为‘行人(xing ren)(xing ren)’。”
诗的开端六句，交代有客自故乡来，诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句，以故乡客口吻点明作者离乡时间之长，以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般，为下文的问讯作了铺垫。“江湘”，偏指长江，因从江东至中原无须经湘江，诗人此为协韵而已。“濡迹”，涉江时沾湿的足印，二字概写故乡客行旅的艰辛，起到以少胜多的效果。“投袂”两句，刻画诗人迎接故乡客的急切状态，神情毕肖(bi xiao)，透过这毫无斯文气的动作描写，读者可以联想到诗人平素对乡音的殷切企盼。
此诗从某种意义上看，也只是发发牢骚而已。诗中多典故，皆隐语，借古讽今，隐而有指，十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
此诗前半叙事、写景，后半议论，俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁，景写得传神入化，议论很多；但终以情为主，而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强，变成闲淡乐观和诙谐，把层波迭浪变为定流清水，陶诗的意境，自然达到了极顶的深厚和醇美。
“若非壮士全师胜，争得蛾眉匹马还？”
一般说来，守岁之夜（即除夕）人们常常盼望来年的诸事如意，大运亨通。而此诗却一反常情，首联便说：“弥年不得意，新岁又如何？”“意思是说：多年来就在坎坷不得意中渡过，新的一年又当如何呢？言外之意(zhi yi)是不会有新的希望了。
“一曲菱歌敌万金”，《采菱》是古曲，是高雅的曲子，在这里意指真才实学。一益高雅的《采菱曲》比万金都有价值。同时也是告诉朱庆余你的文章很有价值，我很欣赏，金榜题名没有问题。结合后两句，作者除回答了朱庆余的疑问以外，还肯定了朱庆余的德行文章．告诉朱庆馀：在我眼里你不是一个徒有其表、华而不实的人。我很欣赏你。
此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外，还具有两个明显的个性特点：一是结构绵密，紧扣题中一个“还”字，写一天的行踪，从石壁——湖中——家中，次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景，因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大，但因虚实详略得宜，故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处，两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半，“入舟”引出题目后半“还湖中”；“南径”明点舍舟陆行，“东扉”暗示到家歇息，并引出“偃”中所悟之理。针线细密，承转自然。其次，全诗融情、景、理于一炉，前两层虽是写景，但皆能寓情于景，景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情，似有人性，与诗人灵犀相通：而诗人一腔“愉悦”之情，亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评：“谢诗……情不虚情，情皆可景；景非滞景，景总含情。”（《古诗评选》）结尾议论，正是“愉悦”之情的理性升华，仿佛水到渠成，势所必然。前人赞其“舒情缀景，畅达理旨，三者兼长，洵堪睥睨一世。”（黄子云《野鸿诗的》）信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调，确如“东海扬帆，风日流丽。”（《敖陶孙诗评》）难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句：“故人赠我我不违，著令山水含清晖。顿惊谢康乐，诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色，袖上云霞收夕霏。”（《酬殷明佐见赠五云裘歌》）即此亦可见其影响之一斑。
“怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言，诗人怨战争的降临，怨征役无归期，怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失，甚至整个生命的丢失。从反面言，诗作在个体心理，行为与集 体要求的不断背离中，在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中，在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中，流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言，要争取的是对个体生命存在的尊重，是生活细节中的切实幸福。
这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那，用白描的手法，寥寥几笔，就使人物、场景跃然纸上，栩栩如生。诗歌在语言上平白如话。从字面上看一览无余，是一个女子同一个男子江上偶遇的对话。流淌在字里行间的千百年来人类社会共同认同的美好的情感——深深的眷念家乡的感情让它获得了流传至今的生命力。
第三段“云间吟琼箫，石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光掩映，云霞飘拂的景象下面，欢快无极。弄琼箫于云霄，响彻群峰；弹宝瑟于石上，声动林泉。怡情于物外，乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚，欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利，不慕纷华，在漫游峨眉，饱览山光之际，快慰平生，欢情已偿。
原诗中的“皑如山上雪，皎若云间月”：这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑：白色，通常用来形容雪的洁白。皎：皎洁，通常用以形容月光，洁白光明的意思，但也不专指月光，如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”：两意，指两(zhi liang)条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋，鱼尾何簁簁”：诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀：古时使用的铜钱形状似刀，故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
开头四句，接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻，把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感，很带激情。主人公独立苍茫，俯仰兴怀：向上看，山上古柏青青，四季不凋；向下看，涧中众石磊磊，千秋不灭。头顶的天，脚底的地，当然更其永恒；而生于天地之间的人呢，却像出远门的旅人那样，匆匆忙忙，跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”：“人生于天地之间，寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’，则生人为‘行人(xing ren)(xing ren)’。”
诗的开端六句，交代有客自故乡来，诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句，以故乡客口吻点明作者离乡时间之长，以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般，为下文的问讯作了铺垫。“江湘”，偏指长江，因从江东至中原无须经湘江，诗人此为协韵而已。“濡迹”，涉江时沾湿的足印，二字概写故乡客行旅的艰辛，起到以少胜多的效果。“投袂”两句，刻画诗人迎接故乡客的急切状态，神情毕肖(bi xiao)，透过这毫无斯文气的动作描写，读者可以联想到诗人平素对乡音的殷切企盼。
此诗从某种意义上看，也只是发发牢骚而已。诗中多典故，皆隐语，借古讽今，隐而有指，十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
此诗前半叙事、写景，后半议论，俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁，景写得传神入化，议论很多；但终以情为主，而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强，变成闲淡乐观和诙谐，把层波迭浪变为定流清水，陶诗的意境，自然达到了极顶的深厚和醇美。
“若非壮士全师胜，争得蛾眉匹马还？”
一般说来，守岁之夜（即除夕）人们常常盼望来年的诸事如意，大运亨通。而此诗却一反常情，首联便说：“弥年不得意，新岁又如何？”“意思是说：多年来就在坎坷不得意中渡过，新的一年又当如何呢？言外之意(zhi yi)是不会有新的希望了。
创作背景
明朝时，在南湖北岸有个园林，叫勺园，里边有一个最主要的建筑叫竹亭，这个园林很美。 吴梅村这首诗写的这个人叫吴昌时，就住在南湖旁边。他可是鼎鼎大名，《明史》上也有记载，许多笔记中也有记载。他是明亡前政治斗争中的一个牺牲品。
段明( 先秦 )
收录诗词 (9262) 首
简 介
段明 明大理人。大理第十世首领段宝子。洪武十四年明兵克云南，授为宣慰使。段明贻书征南将军傅友德请奉正朔，乞赐班师。明年，蓝玉等克大理。明与兄段世被俘送京师。帝赐明名归义，授雁门镇抚。
长相思·汴水流
秋来句曲水，雨后敬亭峰。西北长安远，登临恨几重。"
刺史诸侯贵，郎官列宿应。潘生骖阁远，黄霸玺书增。
饱闻桤木三年大，与致溪边十亩阴。"
温温昔风味，少壮已书绅。旧游易磨灭，衰谢增酸辛。"
"江华胜事接湘滨，千里湖山入兴新。
曼声流睇，和清歌些；至阳无谖，其乐多些；旌盖飒沓，
夜景门前人吏闲。稍觉渊明归思远，东皋月出片云还。"
滥窃商歌听，时忧卞泣诛。经过忆郑驿，斟酌旅情孤。"
燕山亭·幽梦初回
"晓随樵客到青冥，因礼山僧宿化城。钟梵已休初入定。
拂曙銮舆上，晞阳瑞雪晴。翠微回日驭，丹巘驻天行。
放神八极外，俯仰俱萧瑟。终契如往还，得匪合仙术。"
膏雨带荥水，归人耕圃田。遥知下车日，万井起新烟。"
赠粟囷应指，登桥柱必题。丹心老未折，时访武陵溪。"
令行山川改，功与玄造侔。河淮可支合，峰gH生回沟。
"江湖同避地，分手自依依。尽室今为客，经秋空念归。
山头到山下，凿井不尽土。取供十方僧，香美胜牛乳。
过小孤山大孤山
"翠幕卷回廊，银灯开后堂。风惊拥砌叶，月冷满庭霜。
言告离衿。何以叙怀，临水鸣琴。何以赠言，委顺浮沉。"
"谢监忆山程，辞家万里行。寒衣傍楚色，孤枕宿潮声。
作丛秀兮欲罗生。被遥隰兮经长衍，雨中深兮烟中浅。
"离别那逢秋气悲，东林更作上方期。共知客路浮云外，
本意由来是山水，何用相逢语旧怀。"
积雪与天迥，屯军连塞愁。谁知此行迈，不为觅封侯。
酬赠徒为尔，长歌还自咍。"
清明呈馆中诸公
公独廷诤守丹陛。禁中决册请房陵，前朝长老皆流涕。
白狗斜临北，黄牛更在东。峡云常照夜，江月会兼风。
李陵苏武是吾师，孟子论文更不疑。
重镇如割据，轻权绝纪纲。军州体不一，宽勐性所将。
"多病辞官罢，闲居作赋成。图书唯药箓，饮食止藜羹。
此生不复为年少，今日从他弄老人。"
不是风光催柳色，却缘威令动阳和。"
凄凉怜笔势，浩荡问词源。爽气金天豁，清谈玉露繁。
从军行二首·其一
知君念淹泊，忆我屡周旋。征路见来雁，归人悲远天。
伊吕终难降，韩彭不易唿。五云高太甲，六月旷抟扶。
"把手意难尽，前山日渐低。情人那忍别，宿鸟尚同栖。
秉钺知恩重，临戎觉命轻。股肱瞻列岳，唇齿赖长城。
弹冠声实贵，覆被渥恩偏。温室言虽阻，文场契独全。
形容劳宇宙，质朴谢轩墀。自古幽人泣，流年壮士悲。
丽景变重阴，洞山空木表。灵潮若可通，寄谢西飞鸟。"
"骥子春犹隔，莺歌暖正繁。别离惊节换，聪慧与谁论。
春中田园作
树朽鸟不栖，阶闲云自湿。先生何处去，惆怅空独立。"
英雄馀事业，衰迈久风尘。取醉他乡客，相逢故国人。
"吾师晋阳宝，杰出山河最。途经世谛间，心到空王外。
"栖遑偏降志，疵贱倍修身。近觉多衰鬓，深知独故人。
诸葛蜀人爱，文翁儒化成。公来雪山重，公去雪山轻。
王侯与蝼蚁，同尽随丘墟。愿闻第一义，回向心地初。
我本道门子，愿言出尘笼。扫除方寸间，几与神灵通。
顾身悲欲老，戒子力为儒。明日公西去，烟霞复作徒。"
渔家傲·临水纵横回晚鞚
翟门悲暝雀，墨灶上寒苔。始信宣城守，乘流畏曝腮。"
弱冠负高节，十年思自强。终然不得意，去去任行藏。"
且复伤远别，不然愁此身。清风几万里，江上一归人。"
谢庭瞻不远，潘省会于斯。倡和将雏曲，田翁号鹿皮。"
辞第输高义，观图忆古人。征南多兴绪，事业闇相亲。"
君又几时去，我知音信疏。空多箧中赠，长见右军书。"
"客子庖厨薄，江楼枕席清。衰年病只瘦，长夏想为情。
"雷霆空霹雳，云雨竟虚无。炎赫衣流汗，低垂气不苏。
东光
"诗家九日怜芳菊，迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁，
指途适汶阳，挂席经芦洲。永望齐鲁郊，白云何悠悠。
复自碣石来，火焚干坤猎。高视笑禄山，公又大献捷。
咄彼工拙间，恨非指踪徒。犹怀老氏训，感叹此欢娱。"
"漫游樊水阴，忽见旧部曲。尚言军中好，犹望有所属。
左右二菩萨，文殊并普贤。身披六铢衣，亿劫为大仙。
经过乘雨露，潇洒出鸳鸿。官署名台下，云山旧苑中。
"多年金马客，名遂动归轮。佐郡紫书下，过门朱绶新。
书悲
吾知多罗树，却倚莲华台。诸天必欢喜，鬼物无嫌猜。
城邑推雄镇，山川列简图。旧燕当绝漠，全赵对平芜。
"叔父朱门贵，郎君玉树高。山居精典籍，文雅涉风骚。
结根各得地，幸沾雨露功。参辰无停泊，且顾一西东。
弟侄虽存不得书，干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道，
"闲闲麋鹿或相随，一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮，
凤凰从东来，何意复高飞。竹花不结实，念子忍朝饥。
嗟嗟山海客，全独竟何辞。心非膏濡类，安得无不遗。"
集灵台·其一
纷纷对寂寞，往往落衣巾。松色空照水，经声时有人。
高贤迫形势，岂暇相扶持。疲苶苟怀策，栖屑无所施。
天地西江远，星辰北斗深。乌台俯麟阁，长夏白头吟。"
"秋日野亭千橘香，玉盘锦席高云凉。主人送客何所作，
"苦雨暗秋径，寒花垂紫苔。愁中绿尊尽，梦里故人来。
黛叶轻筠绿，金花笑菊秋。何如南海外，雨露隔炎洲。"
"林表吴山色，诗人思不忘。向家流水便，怀橘彩衣香。
斗上捩孤影，噭哮来九天。修鳞脱远枝，巨颡坼老拳。