首页 古诗词 上留田行

上留田行

先秦 / 邵普

兽环鱼钥开九门,长刀闪月如云屯。军中置酒毛发立,楚汉瞋目争干坤。楯上切肉衫血涴,白璧入手玉斗破。悲风烈日吹秦声,赤龙将飞沐猴卧。项庄项庄君莫舞,以力取人天不与。明珠美女弃若遗,谁遣骊山作焦土。战旗高高日向曛,天空云散犹待君。汉王夜走灞上路,纪信成灰范增去。
"一夜狂风雨。花英坠、碎红无数。垂杨漫结黄金楼。尽春残、萦不住。
直与路边江畔别,免被离人攀折。最怜京兆画蛾眉,
月中长短共人齐。未知何日干天及,恐到秋来被鹤栖。
"嗟尔不宁侯。为尔不朝于王所。
谁谓山中险,长廊亦晏然。花开春雨足,月落山人眠。
蝉吟人静,残日傍,小窗明。
太古之不慢兮。礼义之不愆兮。
"南北断蓬飘,长亭酒一瓢。残云归太华,疏雨过中条。
陵园春雨梦思多,凤辇龙帏下禁坡。直北重关连朔漠,将军边事近如何。
绝境越国。弗愁道远。"
万种保持图永远,一般模样负神明,到头何处问平生。
扶疏半映晚天青,凝澹全和曙云黑。烟笼月照安可道,


上留田行拼音解释:

shou huan yu yue kai jiu men .chang dao shan yue ru yun tun .jun zhong zhi jiu mao fa li .chu han chen mu zheng gan kun .shui shang qie rou shan xue wan .bai bi ru shou yu dou po .bei feng lie ri chui qin sheng .chi long jiang fei mu hou wo .xiang zhuang xiang zhuang jun mo wu .yi li qu ren tian bu yu .ming zhu mei nv qi ruo yi .shui qian li shan zuo jiao tu .zhan qi gao gao ri xiang xun .tian kong yun san you dai jun .han wang ye zou ba shang lu .ji xin cheng hui fan zeng qu .
.yi ye kuang feng yu .hua ying zhui .sui hong wu shu .chui yang man jie huang jin lou .jin chun can .ying bu zhu .
zhi yu lu bian jiang pan bie .mian bei li ren pan zhe .zui lian jing zhao hua e mei .
yue zhong chang duan gong ren qi .wei zhi he ri gan tian ji .kong dao qiu lai bei he qi .
.jie er bu ning hou .wei er bu chao yu wang suo .
shui wei shan zhong xian .chang lang yi yan ran .hua kai chun yu zu .yue luo shan ren mian .
chan yin ren jing .can ri bang .xiao chuang ming .
tai gu zhi bu man xi .li yi zhi bu qian xi .
.nan bei duan peng piao .chang ting jiu yi piao .can yun gui tai hua .shu yu guo zhong tiao .
ling yuan chun yu meng si duo .feng nian long wei xia jin po .zhi bei zhong guan lian shuo mo .jiang jun bian shi jin ru he .
jue jing yue guo .fu chou dao yuan ..
wan zhong bao chi tu yong yuan .yi ban mo yang fu shen ming .dao tou he chu wen ping sheng .
fu shu ban ying wan tian qing .ning dan quan he shu yun hei .yan long yue zhao an ke dao .

译文及注释

译文
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
  越王同意了,派诸稽郢(ying)向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不(bu)敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是(shi)让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着(zhuo)响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊(zun)贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
太阳落山室内昏暗,点(dian)燃荆柴把烛代替。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉(yu)和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能记忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。
燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。
我的心追逐南去的云远逝了,
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。

注释
却:在这里是完、尽的意思。
28.江海下而百川:江海处于众多河流的下游。下,居……之下。
(17)寡悔:很少有懊悔,意为很少做错事。即为人谨慎小心。
喜爱莲花(的人),和我一样的还有谁?
(66)炼金鼎:在金鼎里炼丹。
(20)“如鄙”句:谓好像灵岩山存心鄙视我这样的浅薄的人。
②斗酒彘肩:《史记》载,樊哙见项王,项王赐与斗卮酒(一大斗酒)与彘肩(猪前肘)。

赏析

  《梁书·文学传》有这么一段记载:“籍除轻车湘东王谘议参军,随府会稽。郡境有云门天柱山,籍尝游之,或累月不反。至若耶溪,赋诗云:‘蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。’当时以为文外独绝。”
  在(zai)唐人诗中,登览诗在写法上一般多先写登览所见之景,然后抒情。这首诗恰恰相反,它是先抒情,后写登览所见之景。以景作结,含不尽之意见于言外,自有其高妙之处。
  在寥寥二十字中,诗人仅用口吻传神,就把女主角的音容笑貌,写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”,也不象李商隐那样点出“十五泣春风,背面秋千下”。他只采用了问话之后,不待对方答复,就急于自报“妾住在横塘”这样的处理,自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口,而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法,不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗?这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节,这是文字之外的描写,所谓“不写之写”。
  尾联点破诗歌题面,回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想,一个老翁,处江湖之远,眼看着干戈寥落了,铁马逝去了,战鼓静灭了,大宋江山是任人宰割了,他的心怎不会如刀割一般的苦痛!“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,可是梦醒之后呢,所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁,哪里有可以安栖的居所!这怎不教人潸然落泪呢?这两句是借象表意,间接抒情。
  诗的意思极为明确,出语却曲折委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”,都没有径直点破。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子,后者举出周公、王莽两个例子,让读者思而得之。这些例子,既是论点,又是论据。寓哲理于形象之中,以具体事物表现普遍规律,小中见大,耐人寻思。其以七言律诗的形式,表达一种深刻的哲理,令读者思之有理,读之有味。
  战争似乎已经迫在眉睫,却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良,劝他逃走,而张良反以"为韩王送沛公"为借口,将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯,以谎言为自己辩护。项伯同意调停,并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到(ran dao)人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  这首五言律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视(cong shi)觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。
  如何描写人物心理,往往是小说家们醉心探讨的问题。其实,这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中,就有很细致很精采的心理描写,这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》,就突出地表现出这种艺术特点。
  春天万象复苏,生机盎然,可是诗人看到的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。诗人从首句起就试着撩拨读者联想的心弦,一个“绿”字点明“春水”特色,也暗示了诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”诗人扩大视野,寓情于景,以景抒情,仍以春景唤起人们联想。那夹着田亩的涓涓渠水宛如一条细长的飘带,缓缓汇入漳河,一起向远方流去,一望无际的碧野显得非常柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思,春水犹能跟漳河“一道流”,而诗人却不能与友人同往,感到十分遗憾,想到好景不长,盛筵难再,一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用,读者不由自主地和诗人的心绪贴近了。
  “《新台》佚名 古诗”之事的直接受害者是宣姜:美丽的少(de shao)女配了个糟老头,而且还是个驼背鸡胸,本来该做她老公公的人。这一对儿是怎样也不能般配的,就如俗语所说,“一朵鲜花插在牛粪上”,难怪诗人心中不忿,要为宣姜,也要为天下少年鸣不平。他好有一比:“鱼网之设,鸿则离之。”打鱼打个癞虾蟆,是非常倒楣,非常丧气,又非常无奈的事。按照闻一多《诗经通义》中的说法:“《国风》中凡言鱼者,皆两性间互称其对方之虞语(隐语),无一实拾鱼者。”古今诗歌中以捕鱼、钓鱼喻男女求偶之事的民歌很多。例如汉乐府民歌《江南曲》:“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”《僮人情歌》:“天上无风燕子飞,江河无水现沙磊。鱼在深塘空得见,哄哥空把网来围。”即是显例。此诗中所写的就是女子对婚姻的幻想和现实的相悖,构成异常强烈的对比,产生了异乎寻常的艺术效果。这里强烈地表明:宣姜可真是倒楣透了。诗中“河水弥弥”“河水浼浼”,亦似有暗喻宣姜泪流不止之意,就如《卫风·氓》“淇水汤汤,渐车帷裳”以及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”所表现的那样,渲染出一种浓厚的悲剧氛围。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。

创作背景

  于谦从小学习刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索之后便吟出了《《石灰吟》于谦 古诗》这首脍炙人口的诗篇。于是,12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照,更是他人生的追求。

  

邵普( 先秦 )

收录诗词 (3257)
简 介

邵普 邵普,孝宗淳熙九年(一一八二)知桐庐县(《景定严州续志》卷七)。今录诗二首。

江上渔者 / 王文明

呜唿上天。曷惟其同。"
"睅其目。皤其腹。
"河上望丛祠,庙前春雨来时。楚山无限鸟飞迟,
主司头脑太冬烘,错认颜标作鲁公。
嘉命不迁。我惟帝女。
几度凤楼同饮宴,此夕相逢,却胜当时见。
长沙益阳,一时相b3.
幽闺小槛春光晚,柳浓花澹莺稀。旧欢思想尚依依。


冬柳 / 陈长庆

画舸摇烟水满塘,柳丝轻软小桃香。却缘龙节为萦绊,好是狂时不得狂。
"不在山,不在岸,采我之时七月半。选甚瘫风与缓风,
命乎命乎。逢天时而生。
乞儿还有大通年,三十三人碗杖全。薛庶准前骑瘦马,范酂依旧盖番毡。
乱其纪纲。乃底灭亡。
帝里。风光当此际。正好恁携佳丽。阻归程迢递。奈好景难留,旧欢顿弃。早是伤春情绪,那堪困人天气。但赢得、独立高原,断魂一饷凝睇。"
芳年妙妓,淡拂铅华翠。轻笑自然生百媚,争那尊前人意¤
马嘶芳草远,高楼帘半卷。敛袖翠蛾攒,相逢尔许难。"


庆春宫·秋感 / 章询

隋室好繁华,青山作帝家。雉楼曾宿凤,鸾树不栖鸦。池藻萦春月,帘衣织晚霞。西风催别恨,帆影到天涯。
起来无语理朝妆,宝匣镜凝光。绿荷相倚满池塘,
"垂柳碧髯茸,楼昏带雨容。思量成昼梦,来去发春慵。
思想梦难成¤
也拟便休还改过,迢迢争奈一年期。"
"骊驹在门。仆夫具存。
吴主山河空落日,越王宫殿半平芜,藕花菱蔓满平湖。
逢儒则肉师必覆。


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 照源

兰襟帐北壑,玉匣鼓文漪。闻有啼莺处,暗幄晓云披。"
"素月闲秋景,骚人泛洞庭。沧波正澄霁,凉叶未飘零。
慈恩塔下亲泥壁,滑腻光华玉不如。何事博陵崔四十,金陵腿上逞欧书。
数树新栽在画桥,春来犹自长长条。
礼义不愆。何恤于人言。
乐府吹为横笛曲,能使离肠断续。不如移植在金门,
落梅生晚寒¤
石险天貌分,林交日容缺。阴涧落春荣,寒岩留夏雪。


小雅·无羊 / 黄人杰

纵态迷欢心不足,风流可惜当年。纤腰婉约步金莲。
入郭当时君是我,归山今日我非君。"
眷方深,怜恰好,唯恐相逢少。似这一般情,肯信春光老。
"葛不连蔓棻台台。我君心苦命更之。
"雪菊金英两断肠,蝶翎蜂鼻带清香。寒村宿雾临幽径,
"绿树春深,燕语莺啼声断续,惠风飘荡入芳丛,惹残红¤
"芳草青青古渡头,渔家住处暂维舟。残花半树悄无语,
袆衣与丝。不知异兮。


同李十一醉忆元九 / 李倜

自怜爱失心期约,看取花时更远游。"
任用无忌多所杀。诛夷白氏族几灭。
前有虞褚,后有薛魏。
日照玉楼花似锦,楼上醉和春色寝。绿杨风送小莺声,
"芳草青青古渡头,渔家住处暂维舟。残花半树悄无语,
拂却京尘理去舟,闲云千里水悠悠。醉来欲落龙山帽,犹恐黄花笑白头。
夫君黄鹄姿,气排青云上。嵯峨柏树枝,冰霜激清赏。锋错太阿鲜,韵叶玄石响。淮海今胜区,疆场记畴曩。省俗出凋瘵,主画酬鞅掌。南浦春波深,迢迢桂舟往。论交心独倾,抚别意增惘。古殿琼花开,题诗寄遐想。
我适安归矣。


早朝大明宫呈两省僚友 / 林枝

渐觉芳郊明媚,夜来膏雨,一洒尘埃。满目浅桃深杏,露染风裁。银塘静、鱼鳞簟展,烟岫翠、龟甲屏开。殷晴雷,云中鼓吹,游遍蓬莱。徘徊。集旟前后,三千珠履,十二金钗。雅俗熙熙,下车成宴尽春台。好雍容、东山妓女,堪笑傲、北海尊罍。且追陪,凤池归去,那更重来。
一声羌笛,惊起醉怡容。(李后主《临江仙》。
陶潜篱下绿英无。移来稍及蝉鸣树,种罢长教酒满壶。
守其银。下不得用轻私门。
"鸡禄山前游骑,边草白,朔天明,马蹄轻¤
"玉阑干,金甃井,月照碧梧桐影。独自个,立多时,
多才与命违,末路隐柴扉。白发何人问,青山一剑归。晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。
拟折无端抛又恋,乱穿来去羡黄莺。


子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 范仲温

苹叶藕花中。帘卷水楼鱼浪起,千片雪,雨濛濛。
忠不上达。蒙掩耳目塞门户。
两年江馆得相亲,俄复荷衣染市尘。几度相思更相羡,清风明月属闲人。
陇头残月。"
大武远宅不涉。木实繁者披其枝。
有时携手闲坐,偎倚绿窗前。温柔情态尽人怜。画堂春过,悄悄落花天。最是娇痴处,尤殢檀郎,未教拆了秋千。"
雾濛濛,风淅淅,杨柳带疏烟。飘飘轻絮满南园,
轩辕云裔越公家,学道青山几岁华。仙觅安期曾授枣,诗成湘子解开花。金砂拟炼长生药,银海初回远使槎。二十四岩明月夜,箫声何处落烟霞。


流莺 / 阳兆锟

"十六胜三五,中天照大荒。只讹些子缘,应号没多光。
长日老春看落尽,野禽闲咔碧悠悠。"
若违教,值三豹。
阶除添冷淡,毫末入思惟。尽道生云洞,谁知路崄巇."
小艇垂纶初罢¤
赢得如今长恨别。
"吴为无道。封豕长蛇。
"满庭萧飒皆凡木,岂得飕飗似石溪。雪夜枝柯疑画出,


人月圆·为细君寿 / 王辅

"柳街灯市好花多。尽让美琼娥。万娇千媚,的的在层波。取次梳妆,自有天然态,爱浅画双蛾。
蛇盘鸟栊,势与天通。"
将者鸽,来合者蛤,是谓鸽合蛤。(顾非熊)"
"邺有贤令兮为史公。
额黄侵腻发,臂钏透红纱。柳暗莺啼处,认郎家。
孤舟行客,惊梦亦艰难。"
夜来冒霜雪,晨去履风波。虽得叙微情,奈侬身苦何!
"不向横塘泥里栽,两株晴笑碧岩隈。枉教绝世深红色,