狂夫
"逦迤前冈厌后冈，一川桑柘好残阳。主人馈饷炊红黍，
寂寞谁应吊空馆，异乡时节独沾襟。
未知匣剑何时跃，但恐铅刀不再铦。虽有远心长拥篲，
"韩魏荆扬日岂堪，胡风看欲过江南。
"天下为官者，无君一轴诗。数联同我得，当代遇谁知。
"化人之心固甚难，自化之心更不易。化人可以程限之，
清境渐深官转重，春时长是别人来。"
他日陶甄寻坠履，沧洲何处觅渔翁。"
蛙声近过社，农事忽已忙。邻妇饷田归，不见百花芳。
云：曲江大会，先牒教坊，请奏上御紫云楼观焉。
狂夫拼音解释:
.li yi qian gang yan hou gang .yi chuan sang zhe hao can yang .zhu ren kui xiang chui hong shu .
ji mo shui ying diao kong guan .yi xiang shi jie du zhan jin .
wei zhi xia jian he shi yue .dan kong qian dao bu zai xian .sui you yuan xin chang yong hui .
.han wei jing yang ri qi kan .hu feng kan yu guo jiang nan .
.tian xia wei guan zhe .wu jun yi zhou shi .shu lian tong wo de .dang dai yu shui zhi .
.hua ren zhi xin gu shen nan .zi hua zhi xin geng bu yi .hua ren ke yi cheng xian zhi .
qing jing jian shen guan zhuan zhong .chun shi chang shi bie ren lai ..
ta ri tao zhen xun zhui lv .cang zhou he chu mi yu weng ..
wa sheng jin guo she .nong shi hu yi mang .lin fu xiang tian gui .bu jian bai hua fang .
yun .qu jiang da hui .xian die jiao fang .qing zou shang yu zi yun lou guan yan .
译文及注释
译文
月光照在波光粼粼的(de)河面上，天空中有几丝淡淡的云彩。白色的马儿此时尚气宇昂扬，我却不胜酒力，在河边下马，等不及解下马鞍，就想倒在这芳草中睡一觉。
世人都称赞孟尝君能够招贤纳士，贤士因为这个缘故归附他，而孟尝君终于依靠他们的力量，从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉！孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了，哪里能说是得到了贤士！如果不是这样，（孟尝君）拥有齐国强大的国力，只要得到一个贤士，（齐国）就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国，还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗？鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上，这就是贤士不归附他的原因。
记得在瓜州渡痛击金兵， 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰(chi)骋， 收复了大散关捷报频传。
月亮有着什么德行，竟然能够死而再重生？
谁说画不出六朝(chao)古都的伤(shang)心事，只不过是那些(xie)画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
清凉的树荫可以庇护自己，整天都可以在树下乘凉谈天。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时，连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动，生出抱怨思慕之情；而生长在苍梧一带的白芷，在乐曲的感召之下，也吐出了更多的芬芳。
出塞后再入塞气候变冷，关内(nei)关外尽是黄黄芦草。
海上云霞灿烂旭日即将东升，江南梅红柳绿江北却才回春。
不管风吹浪打却依然存在。
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对！”
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处，整座山空寂只有草木徒长。
马上要回归布山去隐居，逸兴高入云天。
为什么春风竟然容不得这些，惊走了莺黄又吹折数枝花。
天的东方生有神树，下置神龙衔烛环游。
在苹草萋萋的洲渚外面，远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹，叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳，只是从前的烟雨，磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸，我又将匹马启程，在西风凄紧的天地间。
注释
②风老莺雏：幼莺在暖风里长大了。
“当其贯日月”两句：当正气激昂起来直冲日月的时候，个人的生死还有什么值得计较的。
⑸逆风上水：顶着风逆水而上。万斛（hú）重：形容船非常非常重。斛，容量单位，古时十斗为一斛。
20” 还以与妻”，以，把。
浸：泡在水中。
⑺酸醅：重酿而没有滤过的酒。
⑵琼琚（jū）：美玉，下“琼玖”“琼瑶”同。
赏析
“早岁那知世事艰，中原北望气如山。”当英雄无用武之地时，他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年，诗人北望中原，收复失地的壮心豪气，有如山涌，何等气魄！诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难？以为我本无私，倾力报国，那么国必成全于我，孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜？诗人开篇一自问，问出多少郁愤？
按现代人的眼(de yan)光来看，这个不从母命的私奔女子，其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定，如婚事就得依父母之命、媒妁之言，当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何，必告父母”、“取妻如之何，匪媒不得”，就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女，在得不到父母体谅的情况下，为追求爱情的幸福，义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容，所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行，远父母兄弟”来看，她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情，诗中所谓的“莫之敢指”，实际正是千夫所指。“千夫所指，无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步，但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”，这首诗便表现了封建礼教的吃人本质，诗的现实意义就在于此。
此诗写军旅生活的艰辛。薇，野菜，即野豌豆苗。白天我们到山上去采野豌豆苗，因为到黄昏的时候会很饿。溪谷中风很大，又有霜露打湿大家的衣裳，真是非常寒冷。野鸡的叫声遍布山野，猿猴在相互追逐。
作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在(ma zai)无人给它创造有利的客观条件时，有时欲一展所长却有力无处使，最后到了无力可使的程度，连一匹普通马也比不上，实现不了日行千里的功能，因此待遇也就比不上一匹“常马”。受辱和屈死也就不足为奇，不会引起人们的注意了。由于食马者的原因，千里马不能恪尽职守，还会受到责难和惩罚，往往被痛打一顿在待遇上也就越加糟糕（食之不能尽其材）。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语，却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
这首诗以“鸟宿池边树，僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
首句以江陵秋景兴起愁情。《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，极目千里兮伤春心。”枫生江上，西风来时，满林萧萧之声，很容易触动人的愁怀。“千枝复万枝”，是以枫叶之多写愁绪之重。它不但用“千”“万”数字写枫叶之多，而且通过“枝”字的重复，从声音上状出枝叶之繁。而“枫叶千万枝”字减而音促，没有上述那层好处。
前四行诗句描写沧海景象，有动有静，如“秋风萧瑟，洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景，“树木丛生，百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。
此诗不计乱辞，可分为五层，每层三节。前三层为回忆，第四层抒发作诗当时的心情，第五层为对造成国家、个人悲剧之原因的思考。乱辞在情志、结构两方面总括全诗，为第六层。
“掩映”、“参差”，是写柳色或明或暗，柔条垂拂的繁茂景象，点出时间是在春天。由“从”（任从）到“更”的变化，把柳的蓬勃生机，渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”，则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝，千枝万缕，春风吹拂，宛若妙龄女郎，翩跹起舞，姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说，包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候，正当其婀(qi e)娜多姿之时，表现出诗人的欣喜之情。上面四句，从广阔的背景上，对春柳作了生动具体的描绘，写出了她妩媚可爱的风姿。
孟浩然和王维，都推崇冲淡，却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说：“浩然清而旷，王维清而秀。”可见，王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点，王维偏重秀字，孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》，虽然写了素、闲、清、澹，但从“声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇”的诗句中，却可看见大自(da zi)然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》，虽然也写了清、闲，但从神寄游女、归舟放歌的情境中，读者却可窥见他的旷达情怀。
这首诗读起来，总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史，后来李渊反隋称帝，夏侯端首先归顺了李渊，授秘书监，三品官，而孔绍安归唐晚了一些，只被授于内史舍人，五品官，远不及夏侯端。
姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说：“花卉九首（自注：指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗）…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴，自题其后云：‘柳州（柳宗元）怨之愈深，其辞愈缓，得古诗之正，其清新婉丽，六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深，其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处，而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰，恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气，轻松的笔调，清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象，极委婉曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。
作为学步的开头，此诗在技巧上显然是非常稚拙的。如借用宝钗的(cha de)话来说，那就是：“这个不好，不是这个做法”。林黛玉则讲得更为具体和明白：“意思却有，只有措词不雅。皆因你看的诗少被他缚住了。”
此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断，用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”（谢榛语）式的平凡语言；然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来，就是此诗，也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
按现代人的眼(de yan)光来看，这个不从母命的私奔女子，其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定，如婚事就得依父母之命、媒妁之言，当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何，必告父母”、“取妻如之何，匪媒不得”，就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女，在得不到父母体谅的情况下，为追求爱情的幸福，义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容，所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行，远父母兄弟”来看，她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情，诗中所谓的“莫之敢指”，实际正是千夫所指。“千夫所指，无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步，但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”，这首诗便表现了封建礼教的吃人本质，诗的现实意义就在于此。
此诗写军旅生活的艰辛。薇，野菜，即野豌豆苗。白天我们到山上去采野豌豆苗，因为到黄昏的时候会很饿。溪谷中风很大，又有霜露打湿大家的衣裳，真是非常寒冷。野鸡的叫声遍布山野，猿猴在相互追逐。
作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在(ma zai)无人给它创造有利的客观条件时，有时欲一展所长却有力无处使，最后到了无力可使的程度，连一匹普通马也比不上，实现不了日行千里的功能，因此待遇也就比不上一匹“常马”。受辱和屈死也就不足为奇，不会引起人们的注意了。由于食马者的原因，千里马不能恪尽职守，还会受到责难和惩罚，往往被痛打一顿在待遇上也就越加糟糕（食之不能尽其材）。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语，却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
这首诗以“鸟宿池边树，僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
首句以江陵秋景兴起愁情。《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，极目千里兮伤春心。”枫生江上，西风来时，满林萧萧之声，很容易触动人的愁怀。“千枝复万枝”，是以枫叶之多写愁绪之重。它不但用“千”“万”数字写枫叶之多，而且通过“枝”字的重复，从声音上状出枝叶之繁。而“枫叶千万枝”字减而音促，没有上述那层好处。
前四行诗句描写沧海景象，有动有静，如“秋风萧瑟，洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景，“树木丛生，百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。
此诗不计乱辞，可分为五层，每层三节。前三层为回忆，第四层抒发作诗当时的心情，第五层为对造成国家、个人悲剧之原因的思考。乱辞在情志、结构两方面总括全诗，为第六层。
“掩映”、“参差”，是写柳色或明或暗，柔条垂拂的繁茂景象，点出时间是在春天。由“从”（任从）到“更”的变化，把柳的蓬勃生机，渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”，则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝，千枝万缕，春风吹拂，宛若妙龄女郎，翩跹起舞，姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说，包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候，正当其婀(qi e)娜多姿之时，表现出诗人的欣喜之情。上面四句，从广阔的背景上，对春柳作了生动具体的描绘，写出了她妩媚可爱的风姿。
孟浩然和王维，都推崇冲淡，却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说：“浩然清而旷，王维清而秀。”可见，王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点，王维偏重秀字，孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》，虽然写了素、闲、清、澹，但从“声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇”的诗句中，却可看见大自(da zi)然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》，虽然也写了清、闲，但从神寄游女、归舟放歌的情境中，读者却可窥见他的旷达情怀。
这首诗读起来，总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史，后来李渊反隋称帝，夏侯端首先归顺了李渊，授秘书监，三品官，而孔绍安归唐晚了一些，只被授于内史舍人，五品官，远不及夏侯端。
姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说：“花卉九首（自注：指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗）…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴，自题其后云：‘柳州（柳宗元）怨之愈深，其辞愈缓，得古诗之正，其清新婉丽，六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深，其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处，而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰，恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气，轻松的笔调，清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象，极委婉曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。
作为学步的开头，此诗在技巧上显然是非常稚拙的。如借用宝钗的(cha de)话来说，那就是：“这个不好，不是这个做法”。林黛玉则讲得更为具体和明白：“意思却有，只有措词不雅。皆因你看的诗少被他缚住了。”
此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断，用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”（谢榛语）式的平凡语言；然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来，就是此诗，也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
创作背景
庾信总结了六朝文学的成就，特别是他那句式整齐、音律谐和的诗歌以及用诗的语言写的抒情小赋，对唐代的律诗、乐府歌行和骈体文，都起有直接的先导作用。在唐人的心目中，他是距离唐代较近的诗人中，最有代表性的作家，因而是非毁誉也就容易集中到他的身上。至于初唐四杰，虽不满于以“绮错婉媚为本”的“上官体”，但他们主要的贡献，则是在于对六朝艺术技巧的继承和发展、今体诗体制的建立和巩固。而这，也就成了“好古遗近”者所谓“劣于汉魏近风骚”的攻击的口实。如何评价庾信和四杰，是当时诗坛上论争的焦点所在。于是，在公元761年（上元二年），杜甫创作了《《戏为六绝句》杜甫 古诗》，表达了自己的观点。
邵博( 唐代 )
收录诗词 (6561) 首
简 介
邵博 邵博 [约公元一一二二年前后在世]字公济，洛阳人。邵伯温之次子。生年不详，约宋徽宗宣和中前后在世。绍兴八年（1138）赐同进士出身，次年（1139）出知果洲。二十二年（1152）被免去“左朝散大夫知眉州”之职。曾在雅州为官。后居犍为而卒。着有闻见后录三十卷。《四库总目》是书为续其父之闻见录，故称后录。
自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字
将知谷口耕烟者，低视齐梁楚赵君。"
"睡觉寒炉酒半消，客情乡梦两遥遥。
欲雨龙移黑处潭。北半斋坛天寂寂，东风仙洞草毵毵。
飞霜棱棱上秋玉。"
花前不独垂乡泪，曾是朱门寄食身。"
怪来马上诗情好，印破青山白鹭飞。"
"日午离筵到夕阳，明朝秦地与吴乡。
邻翁莫问伤时事，一曲高歌夕照沈。"
山坡羊·潼关怀古
朝既蒙襞积，夜仍跧蘧蒢.虽然好吟啸，其奈难踟蹰。
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树，后园桐叶护银床。
寒烟斋后散，春雨夜中平。染岸苍苔古，翘沙白鸟明。
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道，雨收工部宿江津。
"故人言别倍依依，病里班荆苦忆违。
"自从天下乱，日晚别庭闱。兄弟团圞乐，羁孤远近归。
料得相如偷见面，不应琴里挑文君。
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪，蔡琰归梳两鬓丝。
始闻秋风
"落月临古渡，武昌城未开。残灯明市井，晓色辨楼台。
何人刺出猩猩血，深染罗纹遍壳鲜。"
金杯细碎浪头光。寒惊乌鹊离巢噪，冷射蛟螭换窟藏。
"陇底悲笳引，陇头鸣北风。一轮霜月落，万里塞天空。
未了群山浅，难休一室深。伏魔宁是兽，巢顶亦非禽。
"行止竟何从，深溪与古峰。青荷巢瑞质，绿水返灵踪。
"杏园沈饮散，荣别就佳招。日月相期尽，山川独去遥。
浮名如纵得，沧海亦终归。却是风尘里，如何便息机。"
送夏侯审校书东归
圣域探姬孔，皇风乐禹汤。畏诛轻李喜，言命小臧仓。
棹倚袁宏渚，帘垂庾亮楼。桂无香实落，兰有露花休。
只合封题寄列侯。学卷晓冰长怕绽，解铺寒水不教流。
越瓯犀液发茶香。风飘乱点更筹转，拍送繁弦曲破长。
都来总向人间看，直到皇天可是平。"
借将前辈真仪比，未愧金銮李谪仙。"
幽枝好折为谈柄，入手方知有岁寒。"
"江边秋日逢任子，大理索诗吾欲忘。为问山资何次第，
穿井得一人
不随寒令同时放，倍种双松与辟邪。
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪，作诗三叹君知否。
结怨岂思围不解，愚谋多以杀为雄。"
满枝尽是愁人泪，莫殢朝来露湿来。"
"庭户萧条燕雀喧，日高窗下枕书眠。只闻留客教沽酒，
"一年极目望西辕，此日殷勤圣主恩。上国已留虞寄命，
"见面虽年少，闻名似白头。玄谈穷释旨，清思掩诗流。
"才拙道仍孤，无何舍钓徒。班虽沾玉笋，香不近金炉。
湘南即事
石城有个红儿貌，两桨无因迎莫愁。
"十顷狂风撼曲尘，缘堤照水露红新。
啸傲辞民部，雍容出帝乡。赵尧推印绶，句践与封疆。
致君期折槛，举职在埋轮。须信尧庭草，犹能指佞人。"
春风吹蚕细如蚁，桑芽才努青鸦嘴。侵晨采桑谁家女，手挽长条泪如雨。去岁初眠当此时，今岁春寒叶放迟。愁听门外催里胥，官家二月收新丝。
"花开疑乍富，花落似初贫。万物不如酒，四时唯爱春。
"终向烟霞作野夫，一竿竹不换簪裾。
当时不是二君计，匹马那能解赵围。"
临江仙·秦楼不见吹箫女
雪多庭有鹿，县僻寺无钟。何处留诗客，茆檐倚后峰。"
"清秋看长鹭雏成，说向湘僧亦动情。节屋折将松上影，
谁知天怒无因息，积愧终身乞速休。"
转楚闻啼狖，临湘见叠涛。海阳沈饮罢，何地佐旌旄。"
"入海浮生汗漫秋，紫皇高宴五云楼。
"千载遗踪寄薜萝，沛中乡里旧山河。
鹦鹉娥如裛露红，镜前眉样自深宫。
"无酒泛金菊，登高但忆秋。归心随旅雁，万里在沧洲。
伤春
几番凡木与云齐。迥无斜影教僧踏，免有闲枝引鹤栖。
"长说愁吟逆旅中，一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅，
"十里烟笼一径分，故人迢递久离群。白云明月皆由我，
"春桥南望水溶溶，一桁晴山倒碧峰。秦苑落花零露湿，
"危峰抹黛夹晴川，树簇红英草碧烟。
鹿胎冠子水晶簪，长啸欹眠紫桂阴。（《送道士》）
"枕流方采北山薇，驿骑交迎市道儿。雾豹只忧无石室，
"别来如梦亦如云，八字微言不复闻。世上浮沈应念我，
女冠子·四月十七
湖岸春耕废，江城战鼓喧。儒冠解相误，学剑尽乘轩。"
桃花雪点多虽贵，全假当场一顾恩。"
公道天难废，贞姿世任嗔。小斋松菊静，愿卜子为邻。"
"正当天下待雍熙，丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺，
仕宦类商贾，终日常东西。
"一教谁云辟二途，律禅禅律智归愚。念珠在手隳禅衲，
"碍竹妨花一径幽，攀援可到玉峰头。
榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石，世途还要辟虫沙。
咏虞美人花
永日关门但绿苔。幽院菊荒同寂寞，野桥僧去独裴回。
"三伏闭门披一衲，兼无松竹荫房廊。
"师居中禁寺，外请已无缘。望幸唯修偈，承恩不乱禅。
老吟穷景象，多难损精神。渐有还京望，绵州减战尘。"
过去云冲断，旁来烧隔回。何当住峰下，终岁绝尘埃。"
秋晚遥峰出，沙干细草平。西陵烟树色，长见伍员情。"
应念衔恩最深者，春来为寿拜尊前。"
挥毫只怕龙蛇走。班班布在时人口，满袖松花都未有。