译文
南门(men)城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
回忆当年歌舞欢聚(ju)的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月(yue)十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
高田低地(di)已修平,井泉河流已疏清。召伯(bo)治谢大功成,宣王心里得安宁。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城,三千美丽的宫女登上了大龙舟。
在历(li)史长河中,暂时的成败不算什么,最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
注释
⑷凤钗:即头钗,古代妇女的首饰。因其形如凤,故名。人胜:剪成人形的首饰。《荆楚岁时记》:“正月七日为人日。以七种菜为羹,剪彩为人,或镂金薄(箔)为人,以贴屏风,亦戴之头鬓。”人、胜:皆古人于人日所戴饰物,始于晋唐。
④取次:草草,仓促,随意。这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。不应解释为“按次序走过”。例:宋陆游《秋暑夜兴》诗:“呼童持烛开藤纸,一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲:“肠断处,取次作别离。”
赵厕:指战国初期,豫让因自己的主人智氏为赵襄子所灭,乃变姓名为刑人,入宫涂厕,挟匕首欲刺死赵襄子一事。
(22)子皮以为忠:子皮以子产为忠。
⑴天山:指祁连山。