望月有感
历难求试，执宪成风。四镇咸乂，三阶以融。捧日柱天，
生离抱多恨，方寸安可受。咫尺岐路分，苍烟蔽回首。"
直道未容淹屈久，暂劳踪迹寄天涯。"
别来几度龙宫宿，雪山童子应相逐。"
秋卷多唯好，时名屈更肥。明年取前字，杯酒赛春辉。"
白日逍遥过，看山复绕池。展书寻古事，翻卷改新诗。
"云木疏黄秋满川，茱萸风里一尊前。几回为客逢佳节，
晨光初照屋梁时。台头有酒莺唿客，水面无尘风洗池。
"晦叔坟荒草已陈，梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪，
野田无复堆冤者。"
望月有感拼音解释:
li nan qiu shi .zhi xian cheng feng .si zhen xian yi .san jie yi rong .peng ri zhu tian .
sheng li bao duo hen .fang cun an ke shou .zhi chi qi lu fen .cang yan bi hui shou ..
zhi dao wei rong yan qu jiu .zan lao zong ji ji tian ya ..
bie lai ji du long gong su .xue shan tong zi ying xiang zhu ..
qiu juan duo wei hao .shi ming qu geng fei .ming nian qu qian zi .bei jiu sai chun hui ..
bai ri xiao yao guo .kan shan fu rao chi .zhan shu xun gu shi .fan juan gai xin shi .
.yun mu shu huang qiu man chuan .zhu yu feng li yi zun qian .ji hui wei ke feng jia jie .
chen guang chu zhao wu liang shi .tai tou you jiu ying hu ke .shui mian wu chen feng xi chi .
.hui shu fen huang cao yi chen .meng de mu shi tu you xin .wei zhi juan guan jiang yi ji .
ye tian wu fu dui yuan zhe ..
译文及注释
译文
绣衣御史宴集一起，杰出的永王借给楼船。
只有皇宫才配生长这种鲜花，哪能忍受让它沾染路上灰尘(chen)。
连州城下，俯接着村落。偶然登上连州郡城楼，正好有所感受，于是把所感之事写成民间歌谣，以等待采风的人(ren)来搜集它。 冈上头花草一抹齐，燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵，一片白水波光参差(cha)。农妇穿着白麻布裙，农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀，轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响，不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑，定是互相嘲笑嬉戏。水田平(ping)平苗儿漠漠，烟火升在村村落落。大黄狗，来回地走，红公鸡，边叫边啄。路旁谁家的小伙子，戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏，年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲：“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里，见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话：“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严，我可进去过无数次。近来补卫士的缺额，用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧，我一定作个官人去。”
雨绵绵，恨意难消，云层层，愁绪堆积，江南景色，依旧被称为上好美丽。水边村落，湖畔渔市，袅袅升起一缕孤零零的炊烟，那么淡，那么细。
待我尽节报效明主之后，我要与君一起隐居南山，同卧白云。
春游中全国裁制的绫罗锦缎，
为何纣王亲受天罚，殷商命运仍难挽救？
古往今来的多少事，都(du)付诸于（人们的）谈笑之中。
心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译(yi)
驾驭云气入空中，横来直去如闪电，升天入地遍寻天堂地府，都毫(hao)无结果。
大丈夫一辈子能有多长时间，怎么能小步走路的失意丧气？
它们有雨露的滋润，无论是甜的或苦的，全都结了果实。
写就新诗，忽闻传来吴音吟咏，又勾起了我前几年泛舟江南的回忆，心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空，飞落到当年范蠡的小船上。
注释
14.薄命：命运不好；福分差。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“妾薄命，端遇竟宁前。”寻思：思索；考虑。唐白居易《南池早春有怀》诗：“倚棹忽寻思，去年池上伴。”
1、系：拴住。
10、汤：热水。
火爆声：烈火燃烧物品爆裂的声音。
团扇：即《团扇歌》，见班婕妤《怨歌行》。
⑨七圣：指传说中的黄帝、方明、昌寓、张若、（xí）朋、昆阍（hūn）、滑稽七人。
⑴汉关：汉朝的关塞，这里指唐朝军队驻守的关塞。
赏析
荷与菊是历代诗家的吟咏对象，常给人留下美好的印象，可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象，展示了一幅深秋的画面？这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象：橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论，但事实上市人(shi ren)正偏重于橘，因为“橘”象征着许多美德，故屈原写《橘颂》而颂之，主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意，在表达上融写景、咏物、赞人于一炉，含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
“何意百炼刚，化为绕指柔。”意思是说：为什么久经沙场、叱咤风云的铁骨英雄，变得如此的软弱无能呢？只有经过失路多难的人，才能够有这种切身的感悟。不管有多么强大，在死亡的绝路上委软如泥。声震百兽的老虎一旦掉入陷阱，喘气都是柔弱的。古人说“鸟之将死，其鸣也哀”，这是一种身不由己的哀鸣，是令人心酸的踏上人生绝路的哀鸣。结尾这两句在慷慨激昂的韵调中透出无限凄凉的意绪，将英雄失路的百端感慨表达得感人至深。
文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇，介绍《口技》林嗣环 古诗表演者，是本文的一句总说，即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”，点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由：这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时；因是“大宴”，故有此盛举。“于厅事之东北角，施八尺屏障”，指明表演的地点和简单设施，说明这是一个临时演出场所，地方不大。再根据这次表演内容的特点，指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出，指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”，以示别无他物，《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下，满座寂然，无敢哗者”，点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外，对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词，却处处为其高超技艺张本，造成很强的悬念，使读者料想必有一场精彩的表演。
这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗，反映(fan ying)了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。
由于朱的赠诗用比体写成，所以张的答诗也是如此。在这首诗中，他将朱庆馀比作一位采菱姑娘，相貌既美，歌喉又好，因此，必然受到人们的赞赏，暗示他不必为这次考试担心。
中间八句为第二段，写望中想到传说中的神(shen)仙境界并不存在，神话传说也为虚妄。六鳌成枯骨，三山已经是过眼云烟。扶桑摧折，太阳的光彩已沉没殆尽。“银台金阙”犹如梦中烟云，秦皇汉武寻求的长生药亦如幻影。精卫填海，徒劳无功；鼋鼍为梁，不足为凭。
文章开篇为泛泛概说：“天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。”起句看似虚写，实则却在暗说汉景帝时国泰民安中隐含着的诸侯之患。接着，作者便围绕“患”字，从“坐”、“起”两方面进行分说。“坐观其变”而不对祸患采取措施，那么祸患便会蔓延得无可救药；“起而强为之”而不等待时机，则夭F也同样不能保持治平安定的局面。作者说的“起而强为之”，暗指晃错的削落。下面，文章又结止上两句的意思。引出“仁人君子豪杰之行”的作为，以此而暗与晃错柑比。用“此固非勉强期月之间。而苟以求名者之所能也。”概写出历史上的失败者、又具体落实在晁错身上，暗含着对晃错失败原因的评论。这两句堪称全篇关键之处，是作者论说的中心。在此处，它还有承上启下的妙用：“此固非勉强期月之间”，上承“起而强为之”;“苟以求名者”，下启“事至而循循焉欲去之”。后面，“天下治平”几句，暗写景帝时的“七国之乱”；“事至而循循焉欲去之”几句，又虚写七国起兵后晁错的态度。因此，首段虽没直接点出晃错，但却句句在写晃错。抽象中有具体，虚写里含实写，虚实相生中既使后面的论述高屋建扳，又让文章排宕开闺，具有一种滔滔的气势。
这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目，属于《相和歌》中的《平调曲》，它和《齐讴行》、《吴趋行》相类，都是反映各自地区的生活，具有各自地区音乐特点的曲调。燕（Yān）是西周以至春秋战国时期的诸侯国名，辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带，秦汉以来经常发生战争，因此历年统治者都要派重兵到这里戍守，当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说，建安十二年（207）曹操北伐乌桓的战争，就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品，早在秦朝就有“生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骨相撑拄”的民歌，到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与(cheng yu)发展。郭茂倩《乐府诗集(shi ji)》引《乐府解题》说：“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换，行役不归，妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说：“燕，地名也。言良人从役于燕，而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞，这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象，同时也是他所亲处的建安时期的社会现实，表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。语极铺排，富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言，但在维妙维肖的描摹中，隐含犀利的匕首，讥讽入木三分。
这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事，讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神，反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂，音节嘹亮，是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
“列宿掩缛”对“长河韬映”
尾联之妙，在以问句作结。诗人本有一腔“别离心绪”，喷涌欲出，这里以“向谁言”出之，于“露筋骨”之中，仍为唱叹之音，与全诗的基调和谐一致。
“何意百炼刚，化为绕指柔。”意思是说：为什么久经沙场、叱咤风云的铁骨英雄，变得如此的软弱无能呢？只有经过失路多难的人，才能够有这种切身的感悟。不管有多么强大，在死亡的绝路上委软如泥。声震百兽的老虎一旦掉入陷阱，喘气都是柔弱的。古人说“鸟之将死，其鸣也哀”，这是一种身不由己的哀鸣，是令人心酸的踏上人生绝路的哀鸣。结尾这两句在慷慨激昂的韵调中透出无限凄凉的意绪，将英雄失路的百端感慨表达得感人至深。
文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇，介绍《口技》林嗣环 古诗表演者，是本文的一句总说，即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”，点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由：这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时；因是“大宴”，故有此盛举。“于厅事之东北角，施八尺屏障”，指明表演的地点和简单设施，说明这是一个临时演出场所，地方不大。再根据这次表演内容的特点，指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出，指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”，以示别无他物，《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下，满座寂然，无敢哗者”，点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外，对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词，却处处为其高超技艺张本，造成很强的悬念，使读者料想必有一场精彩的表演。
这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗，反映(fan ying)了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。
由于朱的赠诗用比体写成，所以张的答诗也是如此。在这首诗中，他将朱庆馀比作一位采菱姑娘，相貌既美，歌喉又好，因此，必然受到人们的赞赏，暗示他不必为这次考试担心。
中间八句为第二段，写望中想到传说中的神(shen)仙境界并不存在，神话传说也为虚妄。六鳌成枯骨，三山已经是过眼云烟。扶桑摧折，太阳的光彩已沉没殆尽。“银台金阙”犹如梦中烟云，秦皇汉武寻求的长生药亦如幻影。精卫填海，徒劳无功；鼋鼍为梁，不足为凭。
文章开篇为泛泛概说：“天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。”起句看似虚写，实则却在暗说汉景帝时国泰民安中隐含着的诸侯之患。接着，作者便围绕“患”字，从“坐”、“起”两方面进行分说。“坐观其变”而不对祸患采取措施，那么祸患便会蔓延得无可救药；“起而强为之”而不等待时机，则夭F也同样不能保持治平安定的局面。作者说的“起而强为之”，暗指晃错的削落。下面，文章又结止上两句的意思。引出“仁人君子豪杰之行”的作为，以此而暗与晃错柑比。用“此固非勉强期月之间。而苟以求名者之所能也。”概写出历史上的失败者、又具体落实在晁错身上，暗含着对晃错失败原因的评论。这两句堪称全篇关键之处，是作者论说的中心。在此处，它还有承上启下的妙用：“此固非勉强期月之间”，上承“起而强为之”;“苟以求名者”，下启“事至而循循焉欲去之”。后面，“天下治平”几句，暗写景帝时的“七国之乱”；“事至而循循焉欲去之”几句，又虚写七国起兵后晁错的态度。因此，首段虽没直接点出晃错，但却句句在写晃错。抽象中有具体，虚写里含实写，虚实相生中既使后面的论述高屋建扳，又让文章排宕开闺，具有一种滔滔的气势。
这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目，属于《相和歌》中的《平调曲》，它和《齐讴行》、《吴趋行》相类，都是反映各自地区的生活，具有各自地区音乐特点的曲调。燕（Yān）是西周以至春秋战国时期的诸侯国名，辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带，秦汉以来经常发生战争，因此历年统治者都要派重兵到这里戍守，当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说，建安十二年（207）曹操北伐乌桓的战争，就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品，早在秦朝就有“生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骨相撑拄”的民歌，到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与(cheng yu)发展。郭茂倩《乐府诗集(shi ji)》引《乐府解题》说：“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换，行役不归，妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说：“燕，地名也。言良人从役于燕，而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞，这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象，同时也是他所亲处的建安时期的社会现实，表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。语极铺排，富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言，但在维妙维肖的描摹中，隐含犀利的匕首，讥讽入木三分。
这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事，讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神，反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂，音节嘹亮，是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
“列宿掩缛”对“长河韬映”
尾联之妙，在以问句作结。诗人本有一腔“别离心绪”，喷涌欲出，这里以“向谁言”出之，于“露筋骨”之中，仍为唱叹之音，与全诗的基调和谐一致。
创作背景
唐代国势强盛，日本派了不少遣唐使来到中国，还有不少僧人同来学习文化、技艺，求取佛法，从而极大地促进了中日文化的交流。这首诗是作者赠送给即将回国的僧人的，当时诗人在长安。
张宏( 隋代 )
收录诗词 (1941) 首
简 介
张宏 张宏，号亦袁，江南上海县人，清贡生。由建宁府建安县知县调补为台湾县知县，在康熙四十七年（1708）时上任，五十二年（1713）升任西城兵马司正指挥。在台期间，参与校订《重修台湾府志》。
谢张仲谋端午送巧作
早到可中涢南寺，免得翻经住几年。"
上遵周孔训，旁鉴老庄言。不唯鞭其后，亦要轭其先。"
始擅文三捷，终兼武六韬。动人名赫赫，忧国意忉忉。
金炉烟霭微，银釭残影灭。出户独裴回，落花满明月。
破险更祠宇，凭高易庙垣。旧基绝仄足，新构忽行鹓.
户牖仙山近，轩楹凤翼舒。还如王母过，遥度五云车。"
"凤城连夜九门通，帝女皇妃出汉宫。千乘宝莲珠箔卷，
"东门携酒送廷评，结束从军塞上行。深碛路移唯马觉，
唐多令·秋暮有感
"负海狂鲸纵巨鳞，四朝天子阻时巡。谁将侯玉乖南面，
不知三十六峰前，定为何处峰前客。"
"十两新绵褐，披行暖似春。一团香絮枕，倚坐稳于人。
"皎月照芳树，鲜葩含素辉。愁人惜春夜，达曙想岩扉。
我力或屈，我躬莫污。三黜如饴，三起惟惧。再宾为宠，
连骑出都门，秋蝉噪高柳。落日辞故人，自醉不关酒。
"逍遥方罢郡，高兴接东瓯。几处行杉径，何时宿石楼。
"本为独立难，寄彼高树枝。蔓衍数条远，溟濛千朵垂。
清平乐·凄凄切切
我今暂得安，自谓脱幽戚。君身长逍遥，日月争老得。"
僮仆惯苦饮，食美翻憎嫌。朝朝忍饥行，戚戚如难堪。
"年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。
太湖石上镌三字，十五年前陈结之。"
六飞南幸芙蓉苑，十里飘香入夹城。
鹊凤阑珊失头尾。今年蚕好缲白丝，鸟鲜花活人不知。
"銮舆不碾香尘灭，更残三十六宫月。
"一床方丈向阳开，劳动文殊问疾来。
曲游春·禁苑东风外
"积水非澄彻，明珠不易求。依稀沈极浦，想像在中流。
梁园应有兴，何不召邹生。"
邻境求兵略，皇恩索阵图。元和太平乐，自古恐应无。"
东邻起楼高百尺，璇题照日光相射。珠翠无非二八人，
雨绝苍苔地，月斜青草阶。蛩鸣谁不怨，况是正离怀。
摩久见菱蕊，青于蓝水色。赠君将照色，无使心受惑。"
日落温泉鸡一鸣。彩羽鸟仙歌不死，翠霓童妾舞长生。
"闭门常不出，惟觉长庭莎。朋友来看少，诗书卧读多。
周颂·臣工
"百万王师下日边，将军雄略可图全。元勋未论封茅异，
漂母乡非远，王孙道岂沉。不当无健妪，谁肯效前心。"
"自闻憔客说，无计得相寻。几世传高卧，全家在一林。
来时一夜因风雨。长河临晓北斗残，秋水露背青螭寒。
"扁舟亭下驻烟波，十五年游重此过。洲觜露沙人渡浅，
蝉想行时翼，鱼惊蹋处鳞。底虚难驻足，岸阔怯回身。
"自说轩皇息战威，万方无复事戎衣。
"商洛秦时四老翁，人传羽化此山空。
黄鹤楼记
集仙殿里新词到，便播笙歌作乐章。"
唯羡风流田太守，小金铃子耳边鸣。"
千峰寺里看相宜。高人酒味多和药，自古风光只属诗。
"夏满随所适，江湖非系缘。卷经离峤寺，隔苇上秋船。
"嘉瑞生天色，葱茏几效祥。树摇三殿侧，日映九城傍。
"百丈悬泉旧卧龙，欲将肝胆佐时雍。
闲谈亹亹留诸老，美酝徐徐进一卮。心未曾求过分事，
"由钓起茅亭，柴扉复竹楹。波清见丝影，坐久识鱼情。
青松
广池春水平，群鱼恣游泳。新林绿阴成，众鸟欣相鸣。
"三代卢龙将相家，五分符竹到天涯。
一度别来颜色变。早谋侯印佩腰间，莫遣看花鬓如霰。"
幽人惜时节，对此感流年。"
晓渡高帆驶，阴风巨舰翻。旌旗西日落，戈甲夏云屯。
贤者须丧亡，谗人尚堆堵。予于后四年，谏官事明主。
"府池东北旧亭台，久别长思醉一回。
尽日草深映，无风舟自闲。聊当俟芳夕，一泛芰荷间。"
马诗二十三首·其三
"大野始严凝，云天晓色澄。树寒稀宿鸟，山迥少来僧。
骑吏陪春赏，江僧伴晚吟。高科如在意，当自惜光阴。"
日色临仙籞，龙颜对昊宫。羽仪瞻百姓，献寿侍三公。
不爱事耕稼，不乐干王侯。四十馀年中，超超为浪游。
顿疏万物焦枯意，定看秋郊稼穑丰。"
"石家金谷旧歌人，起唱花筵泪满巾。
"昨日池塘春草生，阿连新有好诗成。花园到处莺唿入，
耳目甚短狭，背面若聋盲。安得学白日，远见君仪形。"
菩萨蛮·落花夜雨辞寒食
性海澄渟平少浪，心田洒扫净无尘。香山闲宿一千夜，
避时曾变姓，救难似嫌身。何处相期宿，咸阳酒市春。"
丹橘村边独火微，碧流明处雁初飞。
忽见隐侯裁一咏，还须书向郡楼中。"
还闻汉帝亲词赋，好为从容奏子虚。"
市头日卖千般镜，知落谁家新匣中。"
吾君不省觉，二凶日威武。操持北斗柄，开闭天门路。
我爱李侍中，标标七尺强。白羽八扎弓，髀压绿檀枪。
长干行·君家何处住
花眼绽红斟酒看，药心抽绿带烟锄。（赠友人下第闲居）
深槐蝉唧唧，疏竹雨萧萧。不是相寻懒，烦君举酒瓢。"
"斗石类岩巘，飞流泻潺湲。远壑檐宇际，孤峦雉堞间。
"胡卢河畔逢秋雪，疑是风飘白鹤毛。
"入门石径半高低，闲处无非是药畦。
城中人不绝，哀挽相次行。莫非北邙后，重向洛城生。
一日看除目，终年损道心。山宜冲雪上，诗好带风吟。
金铃衬鹘羽毛寒。皂貂拥出花当背，白马骑来月在鞍。